Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Saturday, Rabiʻ II 29, 1448 AH · Oct 10, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith e Nabvi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in
سنن الکبری البھیقی

Sunan Al Kubra Al Baihaqee

by Imam Baihaqee

21,812 Hadith253 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics

Chapters

سنن الکبری البھیقی · 1-1- كتاب الطهارة ‹ جماع أبواب المسح علی الخفین · حديث 1381

[ 1290 ]أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنا أبو الوليد الفقيه ثنا مكي بن عبدان ثنا عمار بن رجاء ثنا زيد بن حباب ثنا سفيان الثوري عن بن جريج عن نافع عن بن عمر أنه كان يمسح على ظهر الخف وباطنه

1381 - سیدنا ابن عمر سےمنقول ہے کہوہ موزے کے اوپر اور نیچے سے مسح کیا کرتے تھے ۔

بن عمر أنه كان يمسح على ظهر الخف وباطنه ← نَافِعٍ ← بن جُرَيْجٍ ← سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ← زَیْدُ بْنُ حُبَابٍ ← عَمَّارُ بْنُ رَجَاءٍ ← مَكِّيُّ بْنُ عَبْدَانَ، ← أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Hadith 1381

Hassan

سنن الکبری البھیقی · 1-1- كتاب الطهارة ‹ جماع أبواب المسح علی الخفین · حديث 1382

[ 1291 ]قال وحدثنا عمار ثنا زيد ثنا عبد الله العمري عن نافع عن بن عمر مثله

1382 - نافع سیدنا ابن عمر سے اسی طرح نقل فرماتے ہیں۔

بن عمر مثله ← نَافِعٍ ← عبد الله العمري ← زيد1 ← وحدثنا عمار

Hadith 1382

Hassan

سنن الکبری البھیقی · 1-1- كتاب الطهارة ‹ جماع أبواب المسح علی الخفین · حديث 1383

[ 1292 ]أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي وأبو نصر بن عبد العزيز قالا أنا أبو عمرو بن بجيد ثنا محمد بن إبراهيم ثنا بن بكير ثنا مالك عن بن شهاب أنه كان يقول يضع الذي يمسح على الخفين يدا من فوق الخف ويدا من تحت الخف ثم يمسح قال مالك وذلك أحب ما سمعت إلي في مسح الخفين

1383 - ابن شہاب سے روایت ہے کہ جو شخس مسح کرے وہ اپنا ہاتھ موزے کے اوپر رکھے اور ایک ہاتھ موزے کے نیچے پھر مسح کرے ۔ امام مالک فرماتے ہیں کہ موزوں کے مسح کے متعلق جو میں نے سنا ہے وہ مجھے زیادہ درست لگتا ہے۔

بن شِهَابٍ ← مَالِكٍ، ← بن بكير ← مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ← أَبُو عَمْرِو بْنُ بُجَيْدٍ، ← أبو نصر بن عبد العزيز ← أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ

Hadith 1383

سنن الکبری البھیقی · 1-1- كتاب الطهارة ‹ جماع أبواب المسح علی الخفین · حديث 1384

[ 1293 ]أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا بن أبي الزناد عن أبيه عن عروة بن المغيرة عن المغيرة بن شعبة أن النبي صلى الله عليه وسلم مسح على ظاهر خفيه كذا رواه أبو داود الطيالسي عن عبد الرحمن بن أبي الزناد وكذلك رواه إسماعيل بن موسى عن بن أبي الزناد ورواه سليمان بن داود الهاشمي ومحمد بن الصباح وعلي بن حجر عن بن أبي الزناد عن أبيه عن عروة بن الزبير عن المغيرة والله أعلم

سیدنا مغیرہ بن شعبہ سےر وایت ہے کہ نبی ﷺ نے موزوں کے ظاہر حصے پر مسح کیا۔

الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ ← عُرْوَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ، ← أَبِيهِ ← بن أبي الزناد ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ← أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر

Hadith 1384

Sahih

سنن الکبری البھیقی · 1-1- كتاب الطهارة ‹ جماع أبواب المسح علی الخفین · حديث 1385

[ 1294 ]وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو الوليد الفقيه ثنا الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو أسامة عن أشعث عن الحسن عن المغيرة بن شعبة قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بال ثم جاء حتى توضأ ثم مسح على خفيه ووضع يده اليمنى على خفه الأيمن ويده اليسرى على خفه الأيسر ثم مسح أعلاهما مسحة واحدة حتى كأني أنظر إلى أصابع رسول الله صلى الله عليه وسلم على الخفين

1385 - سیدنا مغیرہ بن شعبہ سےر وایت ہے کہ میں نے رسول اللہﷺ کو دیکھا آپﷺ نے پیشا کیا پھر آکر وضو کیا اور موزوں پر مسح کیا اور دایاں پاتھ دائیں موزے پر اور بایاں ہاتھ بائیں موزے پر رکھا پھر دونوں کے اوپر والے حصے پر مسح کیا گویا میں رسول اللہﷺ نے انگلیوں کو موزوں پر دیکھ رہا ہوں۔

الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ ← الْحَسَنِ، ← أَشْعَثَ، ← أَبُو أُسَامَةَ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ← الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ← أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Hadith 1385

سنن الکبری البھیقی · 1-1- كتاب الطهارة ‹ جماع أبواب المسح علی الخفین · حديث 1386

[ 1295 ] أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا محمد بن العلاء ثنا حفص بن غياث عن الأعمش عن أبي إسحاق عن عبد خير عن علي قال لو كان الدين بالرأي لكان أسفل الخف أولى بالمسح من أعلاه وقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح على ظاهر خفيه

1386 - سیدنا علی سےر وایت ہے کہ اگر دین رائے سے ہوتا تو مسح موزے کے اوپر کی بجائے نیچے زیادہ مناسب ہوتا جب کہ میں نے رسول اللہﷺ کو دیکھا آپق موزوںکے اوپر والے حصے پر مسح کیا کرتے تھے ،۔

عَلِيٍّ، ← عبد خير ← أَبِي إِسْحَاقَ ← الْاَعْمَشِ ← حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسه

Hadith 1386

سنن الکبری البھیقی · 1-1- كتاب الطهارة ‹ جماع أبواب المسح علی الخفین · حديث 1387

وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان ثنا أحمد بن عبيد ثنا محمد بن الفضل بن جابر السقطي ثنا إبراهيم بن زياد أنا حفص بن غياث فذكره بإسناده قال قال علي لو كان دين الله بالرأي لكان باطن الخف أحق بالمسح من أعلاه ولقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح هكذا بأصابعه

1387 -سیدنا علی سےر وایت ہے کہ اگر دین رائے سے ہوتا تو موزےپر مسح اوپر جے بجائے نیچے زیادہ مناسب ہوتا جب کہ میں نے رسول اللہﷺ کو دیکھا آپﷺ اس طرح انگلیوں سے مسح کرتے تھے ۔

حفص بن غياث فذكره بإسناده ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ زِيَادٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ جَابِرٍ السَّقَطِيُّ، ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ← أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ،

Hadith 1387

سنن الکبری البھیقی · 1-1- كتاب الطهارة ‹ جماع أبواب المسح علی الخفین · حديث 1388

[ 1297 ] وأخبرنا أبو علي الروذباري ثنا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا محمد بن رافع ثنا يحيى بن آدم ثنا يزيد بن عبد العزيز عن الأعمش هذا الحديث قال ما كنت أرى باطن القدمين إلا أحق بالمسح حتى رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح على ظهر خفيه

1388 - یزید بن عبدالعزیز بن اعمش سے یہ حدیث نقل فرماتے ہیں کہ میرے خیال میں قدموں کے اندرونی حصے مسح کے زیاہد مستحق ہیں اور میں نے رسول اللہ ﷺ کو دیکھا آپﷺ موزوں کے اوپر والے حصے پر ہی مسح فرماتے تھے ۔

الأعمش هذا الحديث ← يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ← يَحْيَی بْنُ آدَمَ ← مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ← أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ

Hadith 1388

سنن الکبری البھیقی · 1-1- كتاب الطهارة ‹ جماع أبواب المسح علی الخفین · حديث 1389

وأخبرنا أبو عبداللہ الحافظ أخبرنا أبو الطیب: محمد بن عبداللہ الشعیری حدثنا محمش بن عصام حدثنا حفص بن عبداللہ حدثنی ابراہیم بن طھمان عن أبی اسحاق عن عبدخیر الخیوانی عن علی بن أبی طالب قال: کنت أری أن باطن القدمین أحق بالمسح من ظاھر ھما حتی رأیت رسول اللہﷺ۔ توضأ ومسح علی ظھر قدمیہ علی خفیہ۔وفی کل ھذہ الروایات المقیدات بالخفین دلالۃ علی اختصار وقع فیما۔

1389 - سیدنا علی بن ابی طالب سےئ روایت ہے کہ میرا خ ہال ہے قدموں کا ادنرونی حصہ ظاہری حصے سے مسح کا زیاہد مستحق ہے لیکن میں نے رسول اللہﷺ کو دیکھا آپﷺ نے وضو کیا اور اپنے موزوں کے اوپر والے حصے پر مسح کیا ۔ موزوں والی روایات یہ تمام اس کے مختصر ہونے کی دلیل ہیں۔

عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ← عبدخیر الخیوانی ← أَبِي إِسْحَاقَ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، ← حفص بن عبداللہ ← مَحْمَشُ بْنُ عِصَامٍ، ← أبو الطیب: محمد بن عبداللہ الشعیری ← أبو عبداللہ الحافظ،

Hadith 1389

سنن الکبری البھیقی · 1-1- كتاب الطهارة ‹ جماع أبواب المسح علی الخفین · حديث 1390

أخبرنا أبو علی الروذباری حدثنا أبو محمد بن شوذبٍ المبقرء بواسطٍ حدثنا شعیب بن أیوب حدثنا أبو نعیم عن یونس بن أبی اسحاق عن أبی اسحاق عن عبد خیر قال: رأیت علیا توضأ ومسح ثم قال: لولا أنی رأیت رسول اللہﷺ۔ یمسح علی ظھر القدمین لرأیت أن أسفلھما أو باطنھما أحق بذلک وکذلک رواہ أبو السوداء عن ابن عبد خیر عن أبیہ۔ وعبد خیرٍ لم یحتج بہ صاحبا الصحیح۔ فھذا وما روی فی معانہ انما أرید بہ قدما الخف بدلیل ما مضی وبدلیل ما روینا عن خالد بن علقمۃ عن عبد خیر عن علی فی صفۃ وضوء النبیﷺ۔ فذکر أنہ غسل رجلیہ ثلاثاً ثلاثاً۔

1390 - عبدا خیر فرماتے ہیں کہ میں نے سیدنا علی کو دیکھا کہ انہوں نے وضو کیا اور مسح کیا پھر فرمایا: اگر میں نے رسول اللہﷺ کو نہ دیکھا ہوتا کہ آپﷺ پاؤں کے اوپر مسح کرتے تھے تو میرا خیال تھا یہ کہ ان کے نیچے والا حصہ یا اندرونی حصہ زیادہ مستحق ہے ۔

عبد خير ← أَبِي إِسْحَاقَ ← يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← شُعَيْبُ بْنُ أَيُّوبَ ← أبو محمد بن شوذبٍ المبقرء ← أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ

Hadith 1390

سنن الکبری البھیقی · 1-1- كتاب الطهارة ‹ جماع أبواب المسح علی الخفین · حديث 1391

أخبرنا أبو الحسن: علی بن محمد بن علی المقرء أخبرنا الحسن بن محمد بن اسحاق حدثنا یوسف بن یعقوب القاضی حدثنا عثمان بن أبی شیبۃ حدثنا زید بن الحباب حدثنی خالد بن أبی بکرٍ حدثنی سالم بن عبداللہ عن أبیہ:أن عمر بن الکطاب رضی الل عنہ سألہ سعد بن أبی وقاص عن المسح علی الخفین فقال عمر : سمعت رسول اللہﷺ۔ یامرنا بالمسح علی ظھر الخفین اذا لبسھما وھما طاھرتان۔ خالد بن أبی بکرٍ لیس بالقوی وفیما مضی کفایۃ۔

1391 - سالم بن عبداللہ اپنے والد سے نقل فرماتے ہیں کہ سیئدنا عمر بن خطاب سے سیدنا سعد بن ابی وقاص نے موزوں پر مسح کے متعلق سولا کیا تو سیدنا عمر نے فرمایا: میں نے رسول اللہﷺ سے سنا کہ آپق ہم کو موزوں کے اوپر والےحسے پر مسح کرنے کا حکم دیتے تھے جب فرمایا: با وضو پہنے ہوں۔

عُمَرَ، ← الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ ← أبیہ:أن عمر بن الکطاب رضی الل عنہ سألہ سعد بن أبی وقاص ← سالمُ بنُ عبدِاللهِ، ← خَالِدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ← زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ← عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ← يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← أبو الحسن: علی بن محمد بن علی المقرء

Hadith 1391

سنن الکبری البھیقی · 1-1- كتاب الطهارة ‹ جماع أبواب المسح علی الخفین · حديث 1392

وأخبرنا أبوبکرٍ: محمد بن ابراہیم الفارسی حدثنا ابراہیم بن عبداللہ الأصبھانی حدثنا أبو أحمد بن فارسٍ محمد بن اسماعیل حدثنا عبداللہ بن یزید حدثنا سعید بن أبی أیوب حدثنی حمید بن مخراقٍ الأنصاری: أنہ رأی أنس بن مالکٍ بقباء مسح ظاھر خفیہ بکفہ مسحۃ واحدۃ۔

1392 - حمید بن مخرق انصاری نے سیدنا انس بن مالک کو قبا مقام میں دیکھا کہ انہوں نے ایک ہی ہتھیلی سے اپنے موزوں کے اوپر والے حصے پر مسح کیا۔

سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ ← عبدُاللهِ بن يزيدَ، ← أبو أحمد بن فارسٍ محمد بن اسماعیل ← ابراہیم بن عبداللہ الأصبھانی ← أبوبکرٍ: محمد بن ابراہیم الفارسی

Hadith 1392

chevron_left Previous
1234…1,818
Next chevron_right
All Chapters
1. The Book of Purity
    1. Statement of water2. Collect the doors of the pots3. Intercourse with toothpicks4. Combining the doors of the year of ablution and imposing it5. Collecting the doors of eloquence6. Gathering the doors of the event7. Collecting the doors of what requires washing8. Intercourse of washing doors from impurity9. Intercourse doors for tayammum10. Collecting the doors of what spoils the water11. Gathering the doors of the water that is defiled and that which is not defiled12. Gathering wiping doors on the socks13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
2. Menstruation Book
    13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
3. The Book of Prayer
    14. Door15. Male intercourse doors for prayer and residence16. Gathering the doors to receive the qiblah17. Intercourse doors recipe prayer
4. Prayer book
    20. Intercourse doors of what is permissible from work in prayer21. Intercourse with the gates of reverence in prayer and turning towards it, God, the Exalted, the Exalted, said: {The believers who are humble in their prayers have succeeded}22. Intercourse with the doors of prostration of recitation23. Intercourse with the doors of the prostration of forgetfulness and the prostration of thanksgiving
24. Intercourse doors are the least or most rewarding of the work of prayer
25. Group reading doors
26. Intercourse with the doors of prayer with impurity and the place of prayer in the mosque and elsewhere
27. Gathering the doors of the hours when you hate voluntary prayer
28. Intercourse with volunteer prayer doors and the month of Ramadan
29. Intercourse doors of the virtue of the group and the excuse to leave it
30. Intercourse with the doors of the imam’s prayer sitting, standing, standing, and so on
31. Collective doors differing intentions of the imam and the congregation and so on
4. Prayer book
    17. Intercourse doors recipe prayer18. Intercourse with chapel doors19. Intercourse doors of speech in prayer
4. Prayer book
    32. Intercourse with the doors of the position of the imam and the congregation33. Intercourse doors of the imam prayer and the prescription of the imams34. Intercourse with the doors of proving the leadership of women and others35. Intercourse with the traveler prayer doors and the gathering during travel
5. Friday book
    36. ۔۔37. Intercourse with the doors of washing for Friday and the sermon and what is required in the Friday prayer38. Combining the doors of engagement etiquette39. Combine the doors early to Friday and so on40. And from the gathering of the doors of the body for Friday
6. Fear Prayer Book
    41. ..
7. Eid prayer book
    41. ..
8. Eclipse prayer book
    42. ۔۔
9. Prayer book for rain
    43. ..44. Intercourse with the doors of the one who does not pray
10. The funeral book
    45. ۔۔46. Intercourse doors washing the dead47. Combining the doors of the number of the shroud and how the spirits48. Intercourse with the doors of the martyr and whoever prays for him and washes49. Intercourse holds the funeral doors50. Collect the doors of the funeral walk51. Intercourse doors of the first to pray for the dead