Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Saturday, Rabiʻ II 29, 1448 AH · Oct 10, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith e Nabvi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in
سنن الکبری البھیقی

Sunan Al Kubra Al Baihaqee

by Imam Baihaqee

21,812 Hadith253 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics

Chapters

سنن الکبری البھیقی · کتاب الصلاة ‹ جماع أبواب فضل الجماعة والعذر بتركها · حديث 4928

[ 4707 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق أخبرنا أبو المثنى ثنا مسدد ثنا إسماعيل ح وأخبرنا أبو عمرو الأديب واللفظ له ثنا أحمد بن إبراهيم أخبرني أبو يعلى ثنا أبو خيثمة ثنا إسماعيل بن إبراهيم يعني بن علية عن أيوب عن أبي قلابة عن مالك بن الحويرث قال أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن شببة متقاربون فأقمنا عنده عشرين ليلة قال وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم رحيما رفيقا فظن أنا قد اشتقنا أهلنا فسألنا عمن تركنا من أهلنا فأخبرناه فقال أرجعوا إلى أهليكم فأقيموا عندهم وعلموهم ومروهم فإذا حضرت الصلاة فليؤذن لكم أحدكم وليؤمكم أكبركم رواه البخاري في الصحيح عن مسدد ورواه مسلم عن أبي خيثمة زهير بن حرب

مالک بن حؤیرث فرماتے ہیں کہ ہم رسول اللہﷺ کے پاس آئے ہم ایک جیسے نو جوان تھے ۔ ہم آپﷺ کے پاس بیس راتیں ٹھہرے ۔ رسول اللہق رحم فرمانے والے اور نرم مزاج تھے ۔آپﷺ نے ھمان یا کہ ہم اپنے گھر والوں سے بھاگے ہوئے ہیں۔ ہم نے سوال کیا جو ہم نے اپنے گھر والے چھوڑے تھے ۔ آپﷺ نے فرمایا تم اپن گھر والوں کی طرف واپس چلےجاؤ۔

مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ: ← أَبِي قِلَابَةَ، ← أَيُّوبَ، ← إسماعيل بن إبراهيم يعني بن علية ← أَبُو خَيْثَمَةَ ← أَبُو يَعْلَى ← أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← أبو عمرو الأديب واللفظ له ← إِسْمَاعِيلُ ← مُسَدَّدٌ ← أَبُو الْمُثَنَّى ← أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Prayer book › Intercourse doors of the virtue of the group and the excuse to leave it · Hadith 4928

Sahih

سنن الکبری البھیقی · کتاب الصلاة ‹ جماع أبواب فضل الجماعة والعذر بتركها · حديث 4929

[ 4708 ] أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا يحيى بن أبي بكير ثنا زائدة ثنا السائب بن حبيش الكلاعي عن معدان بن أبي طلحة اليعمري قال قال لي أبو الدرداء أين مسكنك فقلت في خربة دون حمص فقال أبو الدرداء سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من ثلاثة في قرية ولا بدو لا تقام فيهم الصلاة إلا قد استحوذ عليهم الشيطان فعليك بالجماعة فإنما يأكل الذئب القاصية قال السائب يعني بالجماعة الجماعة في الصلاة

ابو دردا فرماتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ ﷺ سے پوچھ ا تو آپﷺ نے فرمایا: جس بستی یا دیہات میںتین آدمی ہوں اور وہاں نماز قائم نہ کی جاتی ہو اس جگہ شیطان کا غلبہ ہوتا ہے ۔ تم جامعت کو لازم پکڑو کیوں کہ بھیڑیا یا دور رہنے والی کو کھا جاتا ہے۔

أَبُو الدَّرْدَاءِ ← لي أبو الدرداء أين مسكنك فقلت في خربة دون حمص ← مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ الْيَعْمُرِيِّ، ← السائب بن حبيش الكلاعي ← زَائِدَۃَ، ← يَحْيَی بْنُ أَبِي بُکَيْرٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Prayer book › Intercourse doors of the virtue of the group and the excuse to leave it · Hadith 4929

Hassan

سنن الکبری البھیقی · کتاب الصلاة ‹ جماع أبواب فضل الجماعة والعذر بتركها · حديث 4930

[ 4709 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ في آخرين وأبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر بن الحسن القاضي قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أخبرنا الربيع بن سليمان أخبرنا الشافعي أخبرنا مالك وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أخبرنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا عبد الله هو القعنبي عن مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول صلى الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لقد هممت أن آمر بحطب فيحتطب ثم آمر بالصلاة فيؤذن لها ثم آمر رجلا فيؤم الناس ثم أخالف إلى رجال فأحرق عليهم بيوتهم فوالذي نفسي بيده لو يعلم أحدهم أنه يجد عظما سمينا أو مرماتين حسنتين لشهد العشاء لفظ حديث الشافعي رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف وابن أبي أويس عن مالك وأخرجه مسلم من حديث بن عيينة عن أبي الزناد

ابو ہریرہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺنےف رمایا: اس ذات کی قسم جس کے قبضہ میں میری جان ہے ۔ میں نے ارادہ کیا کہ میں لکڑیاں اکٹھی کرنے کا حکم دوں۔ پھر میں کسی کو نماز کا حکم دوں اذان کہی جائے اور میں کسی ایک کو حکم دوں کہ وہ لوگوں کو جماعرت کروائے ۔ پھر میں ان لوگوں کی طرف جاؤں اور ان کے گھروں کو ان سمیت جلا دوں۔ اس ذات کی قسم جس کے قبضہ می میری جان ہے اگر ان میں سے ایک بھی جان لے کہوہ موٹی ہڈی پائے گا یا وہ دو عمد ہڈیاں پائے گا تو وہ عشا کی نماز میں ضرور حاضر ہو گا۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← الْأَعْرَجِ ← أَبِي الزِّنَادِ، ← مَالِكٍ، ← عبد الله هو القعنبي ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ← مَالِكٍ، ← الشَّافِعِیُّ ← الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أبو بكر بن الحسن القاضي ← أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ فِي آخَرِينَ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Prayer book › Intercourse doors of the virtue of the group and the excuse to leave it · Hadith 4930

Sahih

سنن الکبری البھیقی · کتاب الصلاة ‹ جماع أبواب فضل الجماعة والعذر بتركها · حديث 4931

[ 4710 ] أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ومحمد بن موسى بن الفضل ومحمد بن عبد الرحمن بن محمد بن مجبور أبو عبد الرحمن الدهان قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ح وأخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد أخبرنا أبو جعفر الرزاز ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أثقل الصلاة على المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبوا ولقد هممت أن آمر بالصلاة فتقام ثم آمر رجلا فيصلي بالناس ثم أنطلق معي برجال معهم حزم الحطب ثم أخالف إلى قوم لا يشهدون الصلاة فأحرق عليهم بيوتهم بالنار رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة وغيره عن أبي معاوية وأخرجه البخاري من حديث حفص بن غياث عن الأعمش

4931 - ابو ہریرہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: عشا اور فجر کی نمازیں منافقین پر بھاری ہیں۔ اگر وہ جان لیں کہ ان میں کتنا اجر و ثواب ہے تو وہ گنٹنوں کے بل بھی چل کر آئیں اور میں نے ارادہ کیا کہ نماز قائم کرنے کا حکم دوں۔ پھر میں ایک شخص کو حکمدوں تاکہ وہ لوگوں کو نما ز پڑھائے اور پھر میں کچھ لوگوںکو اپنے ساتھ لے کر جن کے پاس لکڑیوں کا گھٹا ہو۔ ان لوگوں کی طرف جاؤں جو نماز میں حاضر نہیں ہوتے تو ا ن سمیت ان کے گھروں کو آگ سے جلا دوں۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ صَالِحٍ ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ← أَبُو جَعْفَرٍ الرَّزَّازُ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن مجبور أبو عبد الرحمن الدهان ← مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ الْفَضْلِ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Prayer book › Intercourse doors of the virtue of the group and the excuse to leave it · Hadith 4931

Sahih

سنن الکبری البھیقی · کتاب الصلاة ‹ جماع أبواب فضل الجماعة والعذر بتركها · حديث 4932

[ 4711 ] وأخبرنا أبو طاهر الفقيه أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان ثنا أحمد بن يوسف ثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن همام بن منبه قال هذا ما حدثنا أبو هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده لقد هممت أن آمر فتياني أن يستعدوا لي حزما من حطب ثم آمر رجلا يصلي بالناس ثم أحرق بيوتا على من فيها رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن رافع عن عبد الرزاق

4932 - ابو ہریرہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: قسم اس ذات کی جسد کے قبضہ میں میری جان ہے ۔میں نے ارادہ کیا کہ میں اپنے نوجوانوںکو حکم دوں کہ وہ میرے لیے لکڑیوں کا گھٹا تیار کریں پھر میں ایک شخس کوحکم دوں کہ وہلوگھوں کی طرح امامت کروانے اور میں ان گھروں کو جلا دوں اور جو لوگ ان میں ہیں۔

أَبُو هُرَيْرَةَ ← ھٰذَا مَا ← هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ ← وَأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Prayer book › Intercourse doors of the virtue of the group and the excuse to leave it · Hadith 4932

Sahih

سنن الکبری البھیقی · کتاب الصلاة ‹ جماع أبواب فضل الجماعة والعذر بتركها · حديث 4933

[ 4712 ] أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أخبرنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا الباغندي ثنا أبو نعيم ثنا جعفر بن برقان عن يزيد الأصم عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لقد هممت أن آمر بالصلاة فتقام ثم آمر بفتيان معهم حزم الحطب وأحرق على قوم دورهم يسمعون النداء ثم لا يأتون الصلاة أخرجه مسلم في الصحيح من حديث وكيع عن جعفر بن برقان

4933 – ابو ہریرہ نبی ﷺ سے نقل فرماتے ہیں کہ میں نے ارادہ کیا کہ میں نماز کو قائم کرنے کاحکم دوں جو اذان سن کر نماز کو نہیں آتے ۔

لَقَدْ هَمَمْتُ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← يزيد الأصم ← جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← الْبَاغَنْدِيُّ، ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Prayer book › Intercourse doors of the virtue of the group and the excuse to leave it · Hadith 4933

Sahih

سنن الکبری البھیقی · کتاب الصلاة ‹ جماع أبواب فضل الجماعة والعذر بتركها · حديث 4934

[ 4713 ] وأخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار أخبرنا أحمد بن منصور الرمادي ثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن جعفر بن برقان عن يزيد الأصم عن أبي هريرة أن رسول صلى الله عليه وسلم قال لقد هممت أن آمر فتياني أن يجمعوا حزما من الحطب ثم أنطلق فأحرق على قوم بيوتهم لا يشهدون الجمعة كذا قال الجمعة وكذلك روي عن أبي الأحوص عن عبد الله بن مسعود والذي يدل عليه سائر الروايات أنه عبر بالجمعة عن الجماعة والله أعلم

4934 – ابو ہریرہ فرماتے ہیں کہ نبی ﷺ نے فرمایا

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← يزيد الأصم ← جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ← أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Prayer book › Intercourse doors of the virtue of the group and the excuse to leave it · Hadith 4934

Sahih

سنن الکبری البھیقی · کتاب الصلاة ‹ جماع أبواب فضل الجماعة والعذر بتركها · حديث 4935

[ 4714 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أخبرنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا أحمد بن يونس ثنا زهير عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لقوم يتخلفون عن الجمعة لقد هممت أن آمر رجلا يصلي بالناس أو للناس ثم يحرق على رجال تخلفون عن الجمعة رواه مسلم في الصحيح عن أحمد بن يونس

: میں اپنے نوجانوں کو حکم دوں وہ میرے لیے لکری کے گھٹے جمع کریں پھر میں ان کو لے کر چلوں اور لوگھوںکے گھر ان کے سمیت جلادوں جو جمعہ میں حاضر نہیں ہوتے ۔

الجمعة لقد هممت ← لقوم يتخلفون ← عَبْدُ اللَّهِ ← أَبِي الْأَحْوَصِ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← زُهَيْرٍ ← أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ← الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيُّ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Prayer book › Intercourse doors of the virtue of the group and the excuse to leave it · Hadith 4935

Sahih

سنن الکبری البھیقی · کتاب الصلاة ‹ جماع أبواب فضل الجماعة والعذر بتركها · حديث 4936

[ 4715 ] فقد أخبرنا أبو علي الروذباري أخبرنا محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا النفيلي ثنا أبو المليح ثنا يزيد بن يزيد حدثني يزيد بن الأصم قال سمعت أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد هممت أن آمر فتيتي فيجمعوا حزما من حطب ثم آتي قوما يصلون في بيوتهم ليست بهم علة فأحرقها عليهم قلت ليزيد بن الأصم يا أبا عوف الجمعة عني أو غيرها فقال صمتا أذناي إن لم أكن سمعت أبا هريرة يأثره عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ما ذكر جمعة ولا غيرها

4935 - عبداللہ نبی ﷺ سے نقل فرماتے ہیں کہ آپﷺ نے فرمایا: ان کے لیے جو جمعہ سے پہچھے رہ جاتے ہیں میرا ارادہ یہ ہے کہ کسی شخص کو حکم دو ں کہ وہ لوگوں کو نماز پڑھائے ۔ پھر جمعہ سے پیچھے رہ جانے والے مردوں کو جلا دیا جائے ۔

أَبَا هُرَيْرَةَ ← يَزِيدَ بْنِ الْأَصَمِّ ← يَزِيدُ بْنُ يَزِيدَ ← أَبُو الْمَلِيحِ ← النُّفَيْلِيُّ ← أَبُو دَاوُدَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، ← أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ← فَقَدْ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Prayer book › Intercourse doors of the virtue of the group and the excuse to leave it · Hadith 4936

Sahih

سنن الکبری البھیقی · کتاب الصلاة ‹ جماع أبواب فضل الجماعة والعذر بتركها · حديث 4937

[ 4716 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أسيد بن عاصم ثنا الحسين بن حفص عن سفيان أخبرنا إبراهيم بن المهاجر عن أبي الشعثاء قال كنا مع أبي هريرة بالمسجد فنادى المنادي بالعصر فخرج رجل فقال أبو هريرة أما هذا فقد عصى أبا القاسم صلى الله عليه وسلم

4936 – یزید بن اصم فرماتے ہیں کہ ابو ہریرہ فرما رہے تھے کہ آپﷺ نے فرمایا: میں نے اراد کیا کہ اپنے نوجوان کو حکم دوں کہ وہ لکڑیوں کاگھٹا جمع کریں۔ پھر میں ایسے لوگوں کی طرف آؤں جو اپنے گھروں میں بغیر عذر کے نماز پڑھتے ہیں اور میں ا ن کو ان کے گھروں سمیت جلادوں۔

أبو هريرة أما هذا فقد عصى أبا القاسم ← كنا مع أبي هريرة بالمسجد فنادى المنادي بالعصر فخرج رجل ← أَبِي الشَّعْثَاءِ، ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُهَاجِرِ، ← سُفْيَانَ، ← الْحُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ ← أُسَيْدُ بْنُ عَاصِمٍ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Prayer book › Intercourse doors of the virtue of the group and the excuse to leave it · Hadith 4937

Sahih

سنن الکبری البھیقی · کتاب الصلاة ‹ جماع أبواب فضل الجماعة والعذر بتركها · حديث 4938

[ 4717 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق وأبو بكر بن سلمان الفقيهان قالا ثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا عمر بن سعيد بن مسروق الثوري عن أشعث بن سليم المحاربي عن أبيه قال كان أبو هريرة رضى الله تعالى عنه جالسا في المسجد فرأى رجلا يجتاز في المسجد بعد الأذان فقال أما هذا فقد عصى أبا القاسم صلى الله عليه وسلم رواه مسلم في الصحيح عن بن أبي عمر عن سفيان

4937 – ابی شعثاء فرماتے ہیں کہ ہم ابو ہریرہ کے ساتھ تھے مؤذن نے عصر کی اذان دی تو ایک شخص مسجد سے نکلا ۔ ابو ہریرہ نے فرمایا: اس نے ابو القاسم کی نا فرمانی کی ہے ۔

أَبِيهِ ← أَشْعَثَ بْنِ سُلَيْمٍ الْمُحَارِبِيِّ، ← عمر بن سعيد بن مسروق الثوري ← سُفْيَانَ، ← الْحُمَيْدِيُّ، ← بِشْرُ بْنُ مُوسَى ← أَبُو بَكْرِ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهَانِ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Prayer book › Intercourse doors of the virtue of the group and the excuse to leave it · Hadith 4938

Sahih

سنن الکبری البھیقی · کتاب الصلاة ‹ جماع أبواب فضل الجماعة والعذر بتركها · حديث 4939

[ 4718 ] وأخبرنا أبو سعيد يحيى بن محمد بن يحيى الإسفرائيني أخبرنا أبو بحر البربهاري ثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا عبد الرحمن بن حرملة الأسلمي عن سعيد بن المسيب أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يخرج أحد من المسجد بعد النداء إلا منافق إلا رجل يخرج لحاجته وهو يريد الرجعة إلى المسجد

4938 – اشعث بن سلیم محاربی اپنے والد سے نقل فرماتئ ہیں کہ ابو ہریرہ مسجد میں یٹھے ہوئے تھے انہوں نے ایک شخص کو اذانکے بعد مسجد سے نکلتے ہوئے دیکھا تو فرمانے لگے : یہ یا ہے ؟ اس نےا بو القاسم کی نافرمانی کی ہے ۔

سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ الْأَسْلَمِيِّ ← سُفْيَانَ، ← الْحُمَيْدِيُّ، ← بِشْرُ بْنُ مُوسَى ← أَبُو بَحْرٍ الْبَرْبَهَارِيُّ ← وأخبرنا أبو سعيد يحيى بن محمد بن يحيى الإسفرائيني

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Prayer book › Intercourse doors of the virtue of the group and the excuse to leave it · Hadith 4939

Daif

chevron_left Previous
1234…12
Next chevron_right
All Chapters
1. The Book of Purity
    1. Statement of water2. Collect the doors of the pots3. Intercourse with toothpicks4. Combining the doors of the year of ablution and imposing it5. Collecting the doors of eloquence6. Gathering the doors of the event7. Collecting the doors of what requires washing8. Intercourse of washing doors from impurity9. Intercourse doors for tayammum10. Collecting the doors of what spoils the water11. Gathering the doors of the water that is defiled and that which is not defiled12. Gathering wiping doors on the socks13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
2. Menstruation Book
    13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
3. The Book of Prayer
    14. Door15. Male intercourse doors for prayer and residence16. Gathering the doors to receive the qiblah17. Intercourse doors recipe prayer
4. Prayer book
    20. Intercourse doors of what is permissible from work in prayer21. Intercourse with the gates of reverence in prayer and turning towards it, God, the Exalted, the Exalted, said: {The believers who are humble in their prayers have succeeded}22. Intercourse with the doors of prostration of recitation23. Intercourse with the doors of the prostration of forgetfulness and the prostration of thanksgiving
24. Intercourse doors are the least or most rewarding of the work of prayer
25. Group reading doors
26. Intercourse with the doors of prayer with impurity and the place of prayer in the mosque and elsewhere
27. Gathering the doors of the hours when you hate voluntary prayer
28. Intercourse with volunteer prayer doors and the month of Ramadan
29. Intercourse doors of the virtue of the group and the excuse to leave it
30. Intercourse with the doors of the imam’s prayer sitting, standing, standing, and so on
31. Collective doors differing intentions of the imam and the congregation and so on
4. Prayer book
    17. Intercourse doors recipe prayer18. Intercourse with chapel doors19. Intercourse doors of speech in prayer
4. Prayer book
    32. Intercourse with the doors of the position of the imam and the congregation33. Intercourse doors of the imam prayer and the prescription of the imams34. Intercourse with the doors of proving the leadership of women and others35. Intercourse with the traveler prayer doors and the gathering during travel
5. Friday book
    36. ۔۔37. Intercourse with the doors of washing for Friday and the sermon and what is required in the Friday prayer38. Combining the doors of engagement etiquette39. Combine the doors early to Friday and so on40. And from the gathering of the doors of the body for Friday
6. Fear Prayer Book
    41. ..
7. Eid prayer book
    41. ..
8. Eclipse prayer book
    42. ۔۔
9. Prayer book for rain
    43. ..44. Intercourse with the doors of the one who does not pray
10. The funeral book
    45. ۔۔46. Intercourse doors washing the dead47. Combining the doors of the number of the shroud and how the spirits48. Intercourse with the doors of the martyr and whoever prays for him and washes49. Intercourse holds the funeral doors50. Collect the doors of the funeral walk51. Intercourse doors of the first to pray for the dead