Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Saturday, Rabiʻ II 29, 1448 AH · Oct 10, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith e Nabvi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in
سنن الکبری البھیقی

Sunan Al Kubra Al Baihaqee

by Imam Baihaqee

21,812 Hadith253 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics

Chapters

سنن الکبری البھیقی · كتاب الجمعة ‹ جماع أبواب آداب الخطبة · حديث 5741

[ 5532 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبا أبو بكر بن إسحاق أنبأ أحمد بن إبراهيم ثنا عمرو بن خالد ثنا بن لهيعه عن محمد بن زيد بن المهاجر يعني بن قنفذ التيمى عن محمد بن المنكدر عن جابر قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صعد المنبر سلم

محمد بن منکدر جابر سے نقل فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ جب منبر پر جاتے تو سلام کہتے ۔

جَابِرٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ← محمد بن زيد بن المهاجر يعني بن قنفذ التيمى ← بن لهيعة ← عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ،

Hadith 5741

Hassan

سنن الکبری البھیقی · كتاب الجمعة ‹ جماع أبواب آداب الخطبة · حديث 5742

[ 5533 ] أخبرنا أبو سعد الماليني أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ ثنا أبو عروبة ثنا عبد الوهاب بن الضحاك ح قال وأنبأ أبو أحمد وثنا الفضل بن عبد الله بن سليمان ثنا الوليد بن عتبة قالا ثنا الوليد بن مسلم عن عيسى بن عبد الله الأنصاري وقال الوليد حدثني عيسى بن أبي عون القرشي عن نافع عن بن عمر قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دنا من منبره يوم الجمعة سلم على من عنده من الجلوس فإذا صعد المنبر استقبل الناس بوجهه ثم سلم

5742 – نافع ابن عمر سے نقل فرماتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺجب جمعہ کے دنمنبر کے قریب ہوتے تو قریب بیتھنے والوں کو سلام کہتے پھر جب منبر پر چڑھتے تو لوگوں کی طرف متوجہ ہو کر سلام کیتے ۔

بن عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عيسى بن أبي عون القرشي ← الْوَلِیْدُ ← عِيسَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ، ← الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ← الْوَلِيدُ بْنُ عُتْبَةَ ← الفضل بن عبد الله بن سليمان ← وأنبأ أبو أحمد ← عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الضَّحَّاكِ ← أَبُو عَرُوبَةَ، ← أبو سعد الماليني أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ

Hadith 5742

سنن الکبری البھیقی · كتاب الجمعة ‹ جماع أبواب آداب الخطبة · حديث 5743

[ 5534 ] وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ أبو محمد بن حيان أنبأ بن أبي عاصم ثنا عمرو بن عثمان ثنا الوليد بن مسلم عن رجل حدثه عن نافع فذكره بمعناه إلا أنه قال وإذا رقى المنبر سلم على الناس قبل أن يجلس تفرد به عيسى بن عبد الله بن الحكم بن النعمان بن بشير أبو موسى الأنصاري قال أبو سعد قال أبو أحمد بن عدي عامة ما يرويه لا يتابع عليه قال الشيخ وروي في ذلك عن بن عباس وابن الزبير ثم عن عمر بن عبد العزيز

5743 – نافع اسی کی مثل ذکر کرتے ہیں لیکن یہ الفاظ ہیں: جب آپﷺ منبر پر چڑھتے تو بیٹھنے سے پہلے لوگوں کو سلام کہتے۔

نافع فذكره بمعناه إلا ← رَجُلٌ: ← الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ← عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، ← أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ أبو محمد بن حيان أنبأ بن أبي عاصم

Hadith 5743

سنن الکبری البھیقی · كتاب الجمعة ‹ جماع أبواب آداب الخطبة · حديث 5744

[ 5535 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو العباس القاسم بن القاسم بن عبد الله السياري بمرو ثنا أبو الموجه أنبأ عبدان أنبأ عبد الله أنبأ يونس بن يزيد عن الزهري قال أخبرني السائب بن يزيد أن الأذان الأول يوم الجمعة كان أول حين يجلس الإمام على المنبر في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وعهد أبي بكر وعمر فلما كان في خلافة عثمان رضى الله تعالى عنهم وكثر الناس أمر بالأذان الثالث فأذن به على الزوراء فثبت الأمر على ذلك

سائب بن یزید فرماتے ہیں کہ جمعہ کے دن پہلی اذان نبی ﷺ کے دور میں جب امام منبر پر بیٹھ جاتا اس وقت ہوتی ۔ جب حضرت ابو بکر عمر اور عثمان کی خلافت آئی اور لوگوں کی تعدادا زیادہ ہو گئی تو انہوں نے تیسری اذان کا حکم دیا جو مقام زوراٰ میں ہوتی تھی پھر حکم ایسے ہی رہا۔

الزُّهْرِيِّ، ← أبو الموجه أنبأ عبدان أنبأ عبد الله أنبأ يونس بن يزيد

Hadith 5744

سنن الکبری البھیقی · كتاب الجمعة ‹ جماع أبواب آداب الخطبة · حديث 5745

[ 5536 ] وأخبرنا أبو عمرو الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي أخبرنا الحسن بن سفيان ثنا حبان عن بن المبارك عن يونس فذكره بمثله إلا أنه قال إن الأذان يوم الجمعة كان أوله حين يجلس الإمام يوم الجمعة على المنبر وقال أمر عثمان رضى الله تعالى عنه يوم الجمعة بالأذان الثالث والباقي سواء رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن مقاتل عن عبد الله بن المبارك

5745 - یونس نے بھی اسی طرح حدیث ذکر کی ہے لیکن فرماتے ہیں کہ جمعہ کے دن پہلی اذان تب ہو گی جب امام منبر پر بیٹھا جائے گا اور تیسری اذانکا حکم حضرت عثمان نے دیا تھا۔

يونس فذكره بمثله إلا ← بن الْمُبَارَكِ، ← حِبَّانُ ← الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ← أبو عمرو الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي

Hadith 5745

سنن الکبری البھیقی · كتاب الجمعة ‹ جماع أبواب آداب الخطبة · حديث 5746

[ 5537 ] أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ عبد الله بن الحسين القاضي ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا محمد بن عيسى بن الطباع ثنا مصعب بن سلام عن هشام بن الغاز عن نافع عن بن عمر قال كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا خرج يوم الجمعة فقعد على المنبر أذن بلال

5746 - نافع ابن عمر سے نقل فرماتے ہیں کہ نبی ﷺ جب جمعہ کے دن اتے اور منبر پر بیٹھ جاتے تب بلال اذان کہتے ۔

كان النبي إذا خرج يوم الجمعة فقعد على المنبر أذن بلال ← بن عُمَرَ ← نَافِعٍ ← هِشَامِ بْنِ الْغَازِ ← مُصْعَبُ بْنُ سَلَّامٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ الطَّبَّاعِ، ← الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ ← محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ عبد الله بن الحسين القاضي

Hadith 5746

Sahih

سنن الکبری البھیقی · كتاب الجمعة ‹ جماع أبواب آداب الخطبة · حديث 5747

[ 5538 ] وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا محمد بن سليمان الأنباري ثنا عبد الوهاب يعني بن عطاء عن العمري عن نافع عن بن عمر قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يخطب خطبتين كان يجلس إذا صعد المنبر حتى يفرغ أراه المؤذن ثم يقوم فيخطب ثم يجلس فلا يتكلم ثم يقوم فيخطب وروينا في حديث إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك في قصة المنبر قال فصنع له منبرا درجتين ويقعد على الثالث فلما قعد النبي صلى الله عليه وسلم على ذلك خار الجذع

5747 - نافع ابن عمر سے نقل فرماتے ہیں کہ نبی ﷺ دو خطبے ارشاف رماتے اور آپﷺ جب منبر پر چڑھتے تو موذنکے اذان سے فارغ ہونے تک بیٹھ جاتے پھر آپﷺ کھڑے ہو کر خطبہ ارشاد فرماتے ۔ پھر بیٹھ جاتے اور کجسی سے کلام نہ کرتے پھر ھڑے ہو کر خطبہ دیتے ۔

بن عُمَرَ ← نَافِعٍ ← الْعُمَرِيُّ ← عبد الوهاب يعني بن عطاء ← مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَنْبَارِيُّ ← أَبُو دَاوُدَ، ← أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر

Hadith 5747

Sahih

سنن الکبری البھیقی · كتاب الجمعة ‹ جماع أبواب آداب الخطبة · حديث 5748

[ 5539 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو الفضل محمد بن إبراهيم المزكي ثنا محمد بن إسماعيل بن مهران ثنا هشام بن عمار ثنا الوليد بن مسلم ثنا بن جريج عن عطاء بن أبي رباح عن بن عباس قال استوى النبي صلى الله عليه وسلم على المنبر يوم الجمعة فقال للناس اجلسوا فسمعه بن مسعود وهو على باب المسجد فجلس فقال له النبي صلى الله عليه وسلم تعال يا بن مسعود كذا قال

عطا ء بن ابی رباح ابن عباس سے نقل فرماتے ہیں کہ نبی ﷺ جمعہ کے دن منبرکے پر چڑھے آپﷺ نے فرمایا: تم بیٹھ جاؤ۔ ابن مسعود نے سن لیا وہ مسجد کے دروازہ کے پاس تھے وہیں بیٹھ گئے تو نبی ﷺ نے فرمایا: ابن مسعود ! آگے آجاؤ۔

له النبي تعال يا بن مسعود كذا ← للناس اجلسوا فسمعه بن مسعود وهو على باب المسجد فجلس ← استوى النبي على المنبر يوم الجمعة ← بْنِ عَبَّاسٍ ← عَطَاءُ بْنُ اَبِیْ رَبَاحٍ ← بن جُرَيْجٍ ← الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ← هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مِهْرَانَ، ← أبو الفضل محمد بن إبراهيم المزكي ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Hadith 5748

سنن الکبری البھیقی · كتاب الجمعة ‹ جماع أبواب آداب الخطبة · حديث 5749

[ 5540 ] أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا يعقوب بن كعب الأنطاكي ح وأنبأ أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ثنا محمد بن إبراهيم العبدي ثنا يعقوب بن كعب الحلبي ثنا مخلد بن يزيد ثنا بن جريج عن عطاء عن جابر قال لما استوى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة على المنبر قال اجلسوا فسمع بن مسعود فجلس على باب المسجد فرآه النبي صلى الله عليه وسلم فقال تعال يا عبد الله بن مسعود وكذلك روي عن معاذ بن معاذ عن بن جريج وقيل عن عطاء قال أبصر النبي صلى الله عليه وسلم بن مسعود خارجا من المسجد والنبي صلى الله عليه وسلم يخطب فقال تعال يا عبد الله بن مسعود

5749 - عطا ء جابر سے نقل فرماتے ہیں کہ جب جمعہ کے دن نبی ﷺ منبر پر بیتھے تو فرمایا: بیٹھ جاؤ۔ ابن مسعود نے سن لیا وہ مسجد کے دروازے پر ہی بیٹھ گئے ۔ نبی ﷺ نے ان کو دیکھا تو فرمایا: ابن مسعود آگے جاؤ۔ عطا ء بیان کرتے ہیں کہ نبی ﷺ نے ابن مسعود کو مسجد کے باہر دیکھا جب آپﷺ خطبہ ارشاد فرما رہے تو فرمایا: اےا بن مسعود ! آگے آجاؤ۔

تَعَالَ يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ ← أبصر النبي بن مسعود خارجا من المسجد والنبي يخطب ← عَطَاءٍ، ← بن جريج وقيل ← مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ، ← تعال يا عبد الله بن مسعود وكذلك روي ← بن مسعود فجلس على باب المسجد فرآه النبي ← اجْلِسُوا ← لما استوى رسول الله يوم الجمعة على المنبر ← جَابِرٍ ← عَطَاءٍ، ← بن جُرَيْجٍ ← مَخْلَدُ بْنُ يَزِيدَ ← يَعْقُوبُ بْنُ كَعْبٍ الْحَلَبِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدِيُّ ← أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْبَرِيُّ، ← وأنبأ أبو عبد الله الحافظ ← يَعْقُوبُ بْنُ كَعْبٍ الْأَنْطَاكِيُّ ← أَبُو دَاوُدَ، ← أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر

Hadith 5749

سنن الکبری البھیقی · كتاب الجمعة ‹ جماع أبواب آداب الخطبة · حديث 5750

[ 5541 ] أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب ثنا أبو أحمد بن عدي الحافظ ثنا أبو العباس الوليد بن حماد بن جابر الزيات بالرملة ثنا يزيد بن خالد بن مرشل بن يزيد بن نمير القرشي ثنا شهاب بن خراش عن شعيب بن رزيق عن الحكم بن حزن الكلفي قال أتيناه فأنشأ يحدثنا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وفدنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم سابع سبعة أو تاسع تسعة فأذن لنا عليه فدخلنا عليه فسلمنا فقلنا زرناك يا رسول الله لتدعو الله لنا أو تدعو لنا بخير قال فدعا لنا بخير فأمر بنا فأنزلنا وأمر لنا بشيء من تمر والشأن إذ ذاك دون قال فأقمت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم أياما شهدنا فيها الجمعة فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوكأ على قوس أو قال على عصى فحمد الله وأثنى عليه بكلمات خفيفات طيبات مباركات ثم قال أيها الناس إنكم لن تطيقوا أو إنكم لن تفعلوا كلما أمرتم به ولكن سددوا وقاربوا وأبشروا وكذلك رواه سعيد بن منصور وغيره عن شهاب بن خراش

شعیب بن رزیق حکم بن حزن کلفی سے روایت کرتے ہیں کہ ہم ان کے پاس آئے وہ ہمیں نبی ﷺ کی احادیث بیان کرنا شروع ہو گئے ۔ فرمانے لگے: ہم رسول اللہﷺ کے پاس نو یا سات آدمیوں کا وفد بن کر آئے ۔ ہم نے آپﷺ سے اجازت طلب کی تو آپﷺ نے ہمیں اجازت دے دی ۔ ہم آپﷺ ک پاس داخل ہوئے اور سلام کے بعد عرض کیا: اے اللہ کے رسو ل ! ہم آپﷺ کی زیارت کے لیے آئے ہیں تا کہ آپ ہمارے لیے اللہ سے دعا کریں یا کہا: آپ ہمارے لیے بھلائی کی دعا کی اور ہماری مہمانی کا حکم دیا اور ہمارے لیے کھجوروں کا حکم دیا اور حالت اس سے کم تر تھی۔

رَسُولِ اللَّهِ ← أتيناه فأنشأ يحدثنا ← الْحَكَمِ بْنِ حَزْنٍ الْكُلَفِيُّ ← شُعَيْبُ بْنُ رُزَيْقٍ، ← شهاب بن خراش ← يزيد بن خالد بن مرشل بن يزيد بن نمير القرشي ← أبو العباس الوليد بن حماد بن جابر الزيات بالرملة ← أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ← أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَدِيبُ

Hadith 5750

سنن الکبری البھیقی · كتاب الجمعة ‹ جماع أبواب آداب الخطبة · حديث 5751

[ 5542 ] أخبرنا أبو سعد الماليني أنبأ أبو أحمد بن عدي ثنا أبو يحيى محمد بن سعيد الحراني الدمشقي ثنا هشام بن عمار ثنا عبد الرحمن بن سعد بن عمار بن سعد مؤذن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال حدثني أبي عن آبائه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا خطب في الحرب خطب على قوس وإذا خطب في الجمعة خطب على عصا

5751 - عبدالرحمٰن بن سعد بن عمار بن سعد رسول اللہﷺ کے مؤذن ہیں فرماتے ہیں کہ مجھے میرے والد نے اپنے آباء سے نقل کیا ہے کہ نبی ﷺ جب جنگ یا لڑائی میں خطبہ ارشادف رماتے تو کمان پرٹیک لگاتے اور خطبہ جمعہ پڑھاتے تو لاٹھی پر ٹیک لگاتے ۔

آبَائِهِ. ← أَبِي ← عبد الرحمن بن سعد بن عمار بن سعد مؤذن رسول الله ← هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ← أبو يحيى محمد بن سعيد الحراني الدمشقي ← أبو سعد الماليني أنبا أبو أحمد بن عدي

Hadith 5751

سنن الکبری البھیقی · كتاب الجمعة ‹ جماع أبواب آداب الخطبة · حديث 5752

[ 5543 ] أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي أنبا أبو عبد الله بن يعقوب الشيباني ثنا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب أنبا جعفر بن عون عن بن جريج قال قلت لعطاء أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوم إذا خطب على عصا قال نعم وكان يعتمد عليها اعتمادا

5752 – ابن جریح فرماتے ہیں : میں نے عطا سے کہا: کیا رسول اللہﷺ کھڑے ہوتے تھے جب لاٹھی پر ٹیک لگا کر خطبہ ارشاد فرماتے تھے ؟تو انہوں نے فرمایا: ہاں آپ ﷺ اس پر ٹیک لگاتے تھے ۔

بن جُرَيْجٍ ← أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب أنبا جعفر بن عون

Hadith 5752

Hassan

chevron_left Previous
1234…10
Next chevron_right
All Chapters
1. The Book of Purity
    1. Statement of water2. Collect the doors of the pots3. Intercourse with toothpicks4. Combining the doors of the year of ablution and imposing it5. Collecting the doors of eloquence6. Gathering the doors of the event7. Collecting the doors of what requires washing8. Intercourse of washing doors from impurity9. Intercourse doors for tayammum10. Collecting the doors of what spoils the water11. Gathering the doors of the water that is defiled and that which is not defiled12. Gathering wiping doors on the socks13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
2. Menstruation Book
    13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
3. The Book of Prayer
    14. Door15. Male intercourse doors for prayer and residence16. Gathering the doors to receive the qiblah17. Intercourse doors recipe prayer
4. Prayer book
    20. Intercourse doors of what is permissible from work in prayer21. Intercourse with the gates of reverence in prayer and turning towards it, God, the Exalted, the Exalted, said: {The believers who are humble in their prayers have succeeded}22. Intercourse with the doors of prostration of recitation23. Intercourse with the doors of the prostration of forgetfulness and the prostration of thanksgiving
24. Intercourse doors are the least or most rewarding of the work of prayer
25. Group reading doors
26. Intercourse with the doors of prayer with impurity and the place of prayer in the mosque and elsewhere
27. Gathering the doors of the hours when you hate voluntary prayer
28. Intercourse with volunteer prayer doors and the month of Ramadan
29. Intercourse doors of the virtue of the group and the excuse to leave it
30. Intercourse with the doors of the imam’s prayer sitting, standing, standing, and so on
31. Collective doors differing intentions of the imam and the congregation and so on
4. Prayer book
    17. Intercourse doors recipe prayer18. Intercourse with chapel doors19. Intercourse doors of speech in prayer
4. Prayer book
    32. Intercourse with the doors of the position of the imam and the congregation33. Intercourse doors of the imam prayer and the prescription of the imams34. Intercourse with the doors of proving the leadership of women and others35. Intercourse with the traveler prayer doors and the gathering during travel
5. Friday book
    36. ۔۔37. Intercourse with the doors of washing for Friday and the sermon and what is required in the Friday prayer38. Combining the doors of engagement etiquette39. Combine the doors early to Friday and so on40. And from the gathering of the doors of the body for Friday
6. Fear Prayer Book
    41. ..
7. Eid prayer book
    41. ..
8. Eclipse prayer book
    42. ۔۔
9. Prayer book for rain
    43. ..44. Intercourse with the doors of the one who does not pray
10. The funeral book
    45. ۔۔46. Intercourse doors washing the dead47. Combining the doors of the number of the shroud and how the spirits48. Intercourse with the doors of the martyr and whoever prays for him and washes49. Intercourse holds the funeral doors50. Collect the doors of the funeral walk51. Intercourse doors of the first to pray for the dead