Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Saturday, Rabiʻ II 29, 1448 AH · Oct 10, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith e Nabvi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in
سنن الکبری البھیقی

Sunan Al Kubra Al Baihaqee

by Imam Baihaqee

21,812 Hadith253 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics

Chapters

سنن الکبری البھیقی · 1-1- كتاب الطهارة ‹ جماع أبواب السواك · حديث 136

[ 134 ] أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي وأبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني في آخرين قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا الربيع بن سليمان أنا الشافعي أنبأ بن عيينة عن محمد بن إسحاق عن بن أبي عتيق عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال السواك مطهرة للفم مرضاة للرب ورواه محمد بن يحيى بن أبي عمر عن بن عيينة عن مسعر عن محمد بن إسحاق عن عبد الله بن أبي عتيق عن عائشة رضى الله تعالى عنها

حضرت عائشہ سے روایت ہے کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: مسواک منہ کی صفائی کا ذریعہ اور رب کی رضا مندی کا سبب ہے ۔

عَائِشَةَ ← بن أبي عتيق ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← الشافعي أنبأ بن عيينة ← الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو مَحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ الأَصْبَهَانِىُّ فِى آخَرِينَ ← أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي

Hadith 136

Sahih

سنن الکبری البھیقی · 1-1- كتاب الطهارة ‹ جماع أبواب السواك · حديث 137

[ 135 ] أخبرنا أبو سعد سعيد بن محمد الشعبي حدثني أبو محمد الحسن بن أحمد بن صالح السبيعي الحافظ ببغداد إملاء من حفظه حدثني علي بن عبد الحميد وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي أنا الحسن بن علي الحافظ أنا علي بن عبد الحميد الغضائري بحلب حدثنا محمد بن يحيى بن أبي عمر العدني ثنا سفيان بن عيينة عن مسعر فذكره بنحوه إلا أنه قال سمع عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم تقول قال الشيخ بن أبي عتيق هو عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق رضى الله تعالى عنه ومحمد يكنى أبا عتيق وقد رواه عبد الرحمن بن عبد الله عن أبيه كذلك وبين فيه سماع أبيه

137 - مسعر نے مذکورہ روایت کی طرح ہی ذکر کیا ہے مگر یہ الفاظ کیا ہے مگر یہ الفاظ زائد ہیں کہ انہوں نے نبی ﷺ کی زوجہ محترمہ سیدہ عائشہ سے سنا وہ فرماتی ہیں۔

مسعر فذكره بنحوه إلا ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُمَرَ الْعَدَنِيُّ، ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الغَضَايِرِيُّ، ← الحسن بن علي الحافظ ← أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، ← أبو محمد الحسن بن أحمد بن صالح السبيعي الحافظ ببغداد إملاء من حفظه ← أبو سعد سعيد بن محمد الشعبي

Hadith 137

سنن الکبری البھیقی · 1-1- كتاب الطهارة ‹ جماع أبواب السواك · حديث 138

[ 136 ] أخبرناه أبو الحسن علي بن محمد بن علي المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا محمد بن أبي بكر ثنا يزيد بن زريع ثنا عبد الرحمن بن أبي عتيق قال سمعت أبي يحدث أنه سمع عائشة رضى الله تعالى عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال السواك مطهرة للفم مرضاة للرب عبد الرحمن هو بن عبد الله بن أبي عتيق نسبة إلى جده وقيل عبد الرحمن عن القاسم بن محمد فكأنه سمعه منهما جميعا

138 - عبدالرحمٰن بن ابی عتیق کہتے ہیں کہ میں نے اپنے والد سے سنا انہوں نے سیدہ عائشہ سے سنا کہ نبی ﷺ نے فرمایا: مسواک منی کی صفائی کا سبب اور رب کی رضا مندی کا ذریعہ ہے ۔ عبدالرحمٰن بن عبداللہ بن ابی عتیق ہیں۔ یزید نے ان کی نسبت دادا کی طرف کی ہے ۔ ایک قول یہ ہے کہ عبدالرحمٰن نے قاسم بن محمد سے بیان کیا ہے گویا اس نے دونوں سے سنا ہے ۔

عائشة رضى الله تعالى عَنْهَا ← أَنَّهُ ← أَبِي ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَتِيقٍ، ← يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، ← يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْمُقْرِئُ

Hadith 138

Sahih

سنن الکبری البھیقی · 1-1- كتاب الطهارة ‹ جماع أبواب السواك · حديث 139

[ 137 ] أخبرناه أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا عبد الله بن وهب عن سليمان بن بلال عن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي عتيق عن القاسم بن محمد عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال السواك مطهرة للفم مرضاة للرب

139 - ام الومنین سیدہ عائشہ سے روایت ہے کہ نبیﷺ نے فرمایا: مسواک منہ کی صفائی کا سبب اور رب کی رضا مندی کا ذریعہ ہے ۔

عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ ← الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ← عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي عتيق ← سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ وَهْبٍ ← الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Hadith 139

Sahih

سنن الکبری البھیقی · 1-1- كتاب الطهارة ‹ جماع أبواب السواك · حديث 140

[ 138 ] أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي الحافظ أنا أبو بكر إبراهيم بن عبد الله الأصبهاني ثنا محمد بن إسحاق بن خزيمة ثنا الحسن بن قزعة بن عبيد الهاشمي ثنا سفيان بن حبيب عن بن جريج عن عثمان بن أبي سليمان عن عبيد بن عمير عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم السواك مطهره للفم مرضاه للرب

140 - ام المومنین سیدہ عائشہ سے روایت ہے کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: مسواک منہ کی صفائی کا سبب اور رب کی رضا مندی کا ذریعہ ہے ۔

عَائِشَةَ ← عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، ← عُثْمَانَ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ، ← بن جُرَيْجٍ ← سُفْيَانُ بْنُ حَبِيبٍ، ← الْحَسَنُ بْنُ قَزَعَةَ بْنِ عُبَيْدٍ الْهَاشِمِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ← أبو بكر إبراهيم بن عبد الله الأصبهاني ← أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ

Hadith 140

Sahih

سنن الکبری البھیقی · 1-1- كتاب الطهارة ‹ جماع أبواب السواك · حديث 141

[ 139 ] أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ وأبو محمد عبد الرحمن بن أبي حامد المقري قالا أنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري ثنا محمد بن عبيد ثنا مسعر عن المقدام بن شريح بن هانئ عن أبيه قال قلت لعائشة بأي شيء كان النبي صلى الله عليه وسلم يبدأ إذا دخل بيته قال بالسواك أخرجه مسلم في الصحيح من حديث مسعر بن كدام

141 - مقدام بن شریع بن ہانی اپنے والد سے نقل فرماتے ہیں کہ میں نے سیدہ عائشہ سے پوچھا : جب نبی ﷺ اپنے گھر میں داخل ہوتے تو کس چیز کے ساتھ ابتدا کرتے تھے ؟ سیدہ عائشہ کہتی ہیں : مسواک کے ساتھ ۔

بالسواك أخرجه مسلم في الصحيح من حديث مسعر بن كدام ← قلت لعائشة بأي شيء كان النبي يبدأ إذا دخل بيته ← أَبِيهِ ← الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ بْنِ هانِئٍ ← مِسْعَرٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أبو محمد عبد الرحمن بن أبي حامد المقرئ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Hadith 141

سنن الکبری البھیقی · 1-1- كتاب الطهارة ‹ جماع أبواب السواك · حديث 142

[ 140 ] أنبأ أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار أنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا عارم ثنا حماد عن غيلان بن جرير عن أبي بردة يعني بن أبي موسى عن أبيه قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فوجدته يستاك بسواك بيده وهو يقول عا عا والسواك في فيه كأنه يتهوع قال إسماعيل حدثنا به علي بن عبد الله قال ثنا حماد بن زيد فذكره بإسناده عن أبي موسى قال دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم وهو يستاك وطرف السواك على لسانه رواه البخاري في الصحيح عن عارم أبي النعمان إلا أنه قال في الحديث أع أع ورواه مسلم بن الحجاج عن يحيى بن حبيب الحارثي عن حماد قريبا من لفظ حديث علي بن عبد الله المديني

142 – ابن ابی موسیٰ اپنے والد سے نقل کرتے ہیں کہ میں رسول اللہﷺ کے پاس آیا تو میں نے آپ کو اپنے ہاتھ کے ساتھ مسواک کرتئ ہوئے پایا اور آپﷺ کے منہ مبارک سے کی آواز آرہی تھی ۔ مسواک کرتے وقت جو آواز نکلتی ہے اور مسواک آپﷺ کے منہ میں تھی گویا کہ آپﷺ آواز نکال رہے ہیں۔ ابو موسیٰ کہتے ہیں کہ میں نبی ﷺ کے پاس آیا تو آپﷺ مسواک کر رہے تھے اور مسواک کا ایک کنارہ آپ کی زبان پر تھا۔ صحیح بخاری ایک حڈیث میں کے الفاظ ہیں۔

Hadith 142

سنن الکبری البھیقی · 1-1- كتاب الطهارة ‹ جماع أبواب السواك · حديث 143

[ 141 ] حدثنا محمد بن موسى بن الفضل ثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا أحمد بن محمد البرقي القاضي ثنا أبو معمر ثنا عبد الوارث عن شعيب يعني بن الحبحاب عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أكثرت عليكم في السواك رواه البخاري في الصحيح عن أبي معمر

143 - حضرت انس سے روایت ہے کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: میں تم میں سب سے زیادہ مسواک کرنے والا ہوں۔

أَنَسٍ، ← شعيب يعني بن الحبحاب ← عَبْدُ الْوَارِثِ ← أَبُو مَعْمَرٍ، ← أحمد بن محمد البرقي القاضي ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارُ ← مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ الْفَضْلِ

Hadith 143

سنن الکبری البھیقی · 1-1- كتاب الطهارة ‹ جماع أبواب السواك · حديث 144

[ 142 ] أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة عن أبي إسحاق عن التميمي قال سألت بن عباس عن السواك فقال ما زال النبي صلى الله عليه وسلم يأمرنا به حتى خشينا أن ينزل عليه فيه

تیمی سے روایت ہے کہ میں نے ابن عباس سے مسواک کے بارے میں سوال کیا تو انہوں نے فرمایا: نبی کریم ﷺ ہمیشہ اس کا حکم دیا کرتے تھے حتیٰ کہ ہم ڈر گئے کہ کہیں یہ فرض نہ ہو جائے ۔

السِّوَاكِ ← سألت بن عباس ← التميمي ← أَبِي إِسْحَاقَ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَكٍ

Hadith 144

سنن الکبری البھیقی · 1-1- كتاب الطهارة ‹ جماع أبواب السواك · حديث 145

[ 143 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمر وفي آخرين قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا الربيع بن سليمان أنا الشافعي أنا سيان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بتأخير العشاء والسواك عند كل صلاة زاد أبو سعيد في روايته قال الشافعي وفي هذا دليل على أن السواك ليس بواجب وأنه أختيار لأنه لو كان واجبا أمرهم به شق أو لم يشق رواه مسلم بن الحجاج في الصحيح عن قتيبة بن سعيد وغيره عن سفيان بن عيينة

سیدنا ابو ہریرہ سے روایت ہے کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: اگر میں اپنی امت پر مشقت نہ سمجھتا تو میں انہیں عشاء کی نماز موخر کرنے اور ہر نماز کے ساتھ مسواک کرنے کا حکم دے دیتا ۔ امام شافعی کہتے ہیں : اس حدیث میں دلیل ہے کہ مسواک واجب ہیں بلکہ اختیاری ہے اگر واجب ہوتا تو آپ صحابہ کرام کو حکم دیتے خواہ ان پر مقت ہی ہوتی ۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← الْأَعْرَجِ ← أَبِي الزِّنَادِ، ← سيان ← الشَّافِعِیُّ ← الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمر وفي آخرين

Hadith 145

سنن الکبری البھیقی · 1-1- كتاب الطهارة ‹ جماع أبواب السواك · حديث 146

[ 144 ] أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي أنا أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا إسماعيل بن أبي أويس قال حدثني مالك بن أنس عن بن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك مع كل وضوء هكذا أخبرناه في الفوائد

146 - سیدنا ابو ہریرہ سے روایت ہے کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: اگر میں اپنی امت پر مشقت نہ سمجھتا تو میں انہیں ہر وضو کے ساتھ مسواک کرنے کا حکم دے دیتا ۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ← بن شِهَابٍ ← مالک بن أنس ← اِسْمَاعِیْلُ بْنُ اَبِیْ اُوَیْسٍ ← الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ ← أَبُو النَّضْرِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْفَقِيهُ، ← أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ دَاوُدَ الْعَلَوِيُّ

Hadith 146

سنن الکبری البھیقی · 1-1- كتاب الطهارة ‹ جماع أبواب السواك · حديث 147

[ 145 ] وقد أنبأ أبو زكريا بن أبي إسحاق أنا أحمد بن سليمان الفقيه ثنا الحارث بن محمد ثنا روح بن عبادة ثنا مالك بن أنس فذكره مرفوعا وهذا الحديث معروف بروح بن عبادة وبشر بن عمر الزهراني عن مالك رواه الشافعي في رواية حرملة مرفوعا وهو في الموطأ بهذا الإسناد موقوف دون ذكر الوضوء

147 – امام مالک بن انس نے اس روایت کو مرفوع بیان کیا ہے ۔ امام شفعی نے حرملہ والی روایت کو مرفوع ذکر کیا ہے اور امام مالک نے موطا میں سند کے ساتھ موقوفا بیان کیا ہے اور اس میں وضو کا ذکر نہیں کیا۔

Hadith 147

chevron_left Previous
12345
Next chevron_right
All Chapters
1. The Book of Purity
    1. Statement of water2. Collect the doors of the pots3. Intercourse with toothpicks4. Combining the doors of the year of ablution and imposing it5. Collecting the doors of eloquence6. Gathering the doors of the event7. Collecting the doors of what requires washing8. Intercourse of washing doors from impurity9. Intercourse doors for tayammum10. Collecting the doors of what spoils the water11. Gathering the doors of the water that is defiled and that which is not defiled12. Gathering wiping doors on the socks13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
2. Menstruation Book
    13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
3. The Book of Prayer
    14. Door15. Male intercourse doors for prayer and residence16. Gathering the doors to receive the qiblah17. Intercourse doors recipe prayer
4. Prayer book
    20. Intercourse doors of what is permissible from work in prayer21. Intercourse with the gates of reverence in prayer and turning towards it, God, the Exalted, the Exalted, said: {The believers who are humble in their prayers have succeeded}22. Intercourse with the doors of prostration of recitation23. Intercourse with the doors of the prostration of forgetfulness and the prostration of thanksgiving
24. Intercourse doors are the least or most rewarding of the work of prayer
25. Group reading doors
26. Intercourse with the doors of prayer with impurity and the place of prayer in the mosque and elsewhere
27. Gathering the doors of the hours when you hate voluntary prayer
28. Intercourse with volunteer prayer doors and the month of Ramadan
29. Intercourse doors of the virtue of the group and the excuse to leave it
30. Intercourse with the doors of the imam’s prayer sitting, standing, standing, and so on
31. Collective doors differing intentions of the imam and the congregation and so on
4. Prayer book
    17. Intercourse doors recipe prayer18. Intercourse with chapel doors19. Intercourse doors of speech in prayer
4. Prayer book
    32. Intercourse with the doors of the position of the imam and the congregation33. Intercourse doors of the imam prayer and the prescription of the imams34. Intercourse with the doors of proving the leadership of women and others35. Intercourse with the traveler prayer doors and the gathering during travel
5. Friday book
    36. ۔۔37. Intercourse with the doors of washing for Friday and the sermon and what is required in the Friday prayer38. Combining the doors of engagement etiquette39. Combine the doors early to Friday and so on40. And from the gathering of the doors of the body for Friday
6. Fear Prayer Book
    41. ..
7. Eid prayer book
    41. ..
8. Eclipse prayer book
    42. ۔۔
9. Prayer book for rain
    43. ..44. Intercourse with the doors of the one who does not pray
10. The funeral book
    45. ۔۔46. Intercourse doors washing the dead47. Combining the doors of the number of the shroud and how the spirits48. Intercourse with the doors of the martyr and whoever prays for him and washes49. Intercourse holds the funeral doors50. Collect the doors of the funeral walk51. Intercourse doors of the first to pray for the dead