Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Wednesday, Jumada I 4, 1448 AH · Oct 14, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith e Nabvi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in
سنن الکبری البھیقی

Sunan Al Kubra Al Baihaqee

by Imam Baihaqee

21,812 Hadith253 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics

Chapters

سنن الکبری البھیقی · كتاب الشهادات ‹ كتاب الشهادات · حديث 20518

[ 20305 ] أخبرنا أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن يوسف بن مهران عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في قول الله عز وجل إذا تداينتم بدين إلى أجل مسمى فاكتبوه إلى آخر الآية إن أول من جحد آدم عليه السلام إن الله تبارك وتعالى أراه ذريته فرأى رجلا أزهر ساطعا نوره فقال يا رب من هذا قال هذا ابنك داود قال يا رب فما عمره قال ستون سنة قال يا رب زد في عمره قال لا إلا أن تزيده من عمرك قال وما عمري قال ألف سنة قال آدم فقد وهبت له أربعين سنة قال وكتب الله عليه كتابا وأشهد عليه ملائكته فلما حضره الموت وجاءته الملائكة قال إنه بقي من عمري أربعون سنة قالوا إنه قد وهبته لابنك داود قال ما وهبت لأحد شيئا فأخرج الله الكتاب وشهد عليه ملائكته

20518 - ابن عباس نبیﷺ سے نقل فرماتےہیں کہ رسول اللہﷺ نے اللہ کے اس قول کے بارے میں فرمایا: جب م ادھار لین دین کرو وقت مقرر تک تو کھ لیا کرو۔ پہلا جھگڑا آدم نے اللہ سے کہا جب اللہ نے اسکیو اس کی اولاد دکھائی ایک آدمی کو دیکھا جس کی پیشانی چمک رہی تھی پوچھا : اے میرے رب یہ کون ہے ؟ فرمایا: یہ تیرا بیٹا داؤد ہے پوچھا: اے میرے رب اس کی عمر کتنی ہے فرمایا:20 سال کہا: اے میرے رب اس کی عمر میں اضافہ فرما : فرمایا: نہیں لیکن اپنی عمر میں سے کچھ اضافہ کر دو پوچھا میری عمر کتنی ہے ؟ فرمایا: ہزار سال آدمی نے عرض کیا میں نے چالسی اس کو ہبہ کر دی اللہ نے لکھ لیا اور فر شتوں کو گواہ بنا لیا۔

بْنِ عَبَّاسٍ ← يوسف بن مهران ← عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ← أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Certificate book › Certificate book · Hadith 20518

سنن الکبری البھیقی · كتاب الشهادات ‹ كتاب الشهادات · حديث 20519

[ 20306 ] وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد ثنا إبراهيم بن إسحاق البغوي ثنا أبو سلمة موسى بن إسماعيل ثنا حماد بن سلمة فذكر معنى هذا الحديث إلا أنه قال في أوله لما نزلت آية الدين قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال في آخره فاكمل لآدم ألف سنة ولداود مائة سنة

20519 - حماد بن سلمہ نےا سکے مثل ذکر کیا ہے لیکن اس کے ابتد امیں ہے جب اللہ نے آیت ذین نازل کی تو رسول اللہﷺ نے فرمایا: اور اس کے آخر میں ہے کہ حضرت آدم کے لیے مکمل ہزار سال اور ان کے بیٹے داؤد کے لیے ایک سو سال کر دیا۔

في أوله لما نزلت آية الدين ← حماد بن سلمة فذكر معنى هذا الحديث إلا أنه ← أَبُو سَلَمَةَ مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ← إبراهيم بن إسحاق البغوي ← وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Certificate book › Certificate book · Hadith 20519

سنن الکبری البھیقی · كتاب الشهادات ‹ كتاب الشهادات · حديث 20520

[ 20307 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بكار بن قتيبة القاضي بمصر ثنا صفوان بن عيسى القاضي ثنا الحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لما خلق الله آدم ونفخ فيه الروح عطس فقال الحمد لله فحمد الله بإذن الله فقال له ربه رحمك ربك يا آدم فقال له يا آدم أذهب إلى أولئك الملائكة إلا ملأ منهم جلوس فقل السلام عليكم فذهب قالوا وعليك السلام ورحمة الله وبركاته ثم رجع إلى ربه فقال هذه تحيتك وتحية بنيك وبنيهم وقال الله تبارك وتعالى له ويداه مقبوضتان اختر أيهما شئت فقال اخترت يمين ربي وكلتا يدي ربي يمين مباركة ثم بسطها فإذا فيها آدم وذريته فقال أي رب ما هؤلاء قال هؤلاء ذريتك فإذا كل إنسان مكتوب عمره بين عينيه وإذا فيهم رجل أضوأهم أو قال من أضوئهم لم يكتب له إلا أربعون سنة فقال أي رب زد في عمره قال ذاك الذي كتب له قال فإني قد جعلت له من عمري ستين سنة قال أنت وذاك قال ثم اسكن الجنة ما شاء الله ثم اهبط منها وكان آدم يعد لنفسه فأتاه ملك الموت فقال له آدم قد عجلت قد كتبت لي ألف سنة قال بلى ولكنك جعلت لابنك داود منها ستين سنة فجحد فجحدت ذريته ونسي فنسيت ذريته فيومئذ أمر بالكتاب والشهود

20520 - حضرت اب وہریرہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: جب اللہ نے آدم کو پیدا فرمایا: اور اس میں روح پھونکی اس نے چھینک ماری تو کہا: الحمد للہ اللہ کی اجازت سے اللہ کی حمد بیان کی اللہ نے فرمایا: تیرا رب تیرے اوپر رحم کرے اللہ نےف رمایا: اے آدم فرشتوں کی اس جماعت جو مجلس میں جا کر سلام کہو۔ وہ گئے وت انہوں نے کہا: وعلیکم السلام ورحمتہ اللہ وبرکاتہ تم پر سلامتی اللہ کی رحمت اور اس کی برکتیں ہوں۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← سَعِیْدِ بْنِ اَبِیْ سَعِیْدٍ الْمَقْبُرِیِّ ← الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي ذُبَابٍ ← صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى الْقَاضِي ← بَكَّارُ بْنُ قُتَيْبَةَ الْقَاضِي بِمِصْرَ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Certificate book › Certificate book · Hadith 20520

سنن الکبری البھیقی · كتاب الشهادات ‹ كتاب الشهادات · حديث 20521

[ 20308 ] أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة أن سعدا قال يا رسول الله أرأيت إن وجدت مع امرأتي رجلا أمهله حتى آتي بأربعة شهداء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم أخرجه مسلم في الصحيح من حديث مالك كما مضى

سیدنا ابو ہریرہ فرماتے ہیں کہ حضرت سعد نے کہا: اے اللہ کےر سولﷺ! اگر میں اپنیع ورت کے ساتھ کسی کو دیکھوں تو پھر میں چار گواہ تلاش کروں نبیﷺ نے فرمایا: ہاں۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← سُھَیْلِ بْنِ اَبِیْ صَالِحٍ ← أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك ← أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي،

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Certificate book › Certificate book · Hadith 20521

سنن الکبری البھیقی · كتاب الشهادات ‹ كتاب الشهادات · حديث 20522

[ 20309 ] وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ موسى بن إسحاق الأنصاري ثنا عبد الله بن أبي شيبة ثنا خالد بن مخلد عن سليمان بن بلال ثنا سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال قال سعد بن عبادة لو وجدت مع امرأتي رجلا لم أمسه حتى آتي بأربعة شهداء قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم قال كلا والذي بعثك بالحق إن كنت لأعجله بالسيف قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اسمعوا ما يقول سيدكم إنه غيور وأنا أغير منه والله أغير مني رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة

20522 - سیدنا ابو ہریرہف رماتے ہیں کہ سعد بن عبادہ نے کہا: اگر میں اپی عور تکے پاس کسی مرد کو پاؤں پھر اسکو کچھ کیے بغیر چار گواہ تلاش کروں؟ رسول اللہﷺ نے فرمایا: ہاں کہنے لگے: نہیں اللہ کےر سول پہلے میں اسکی گردن ماروں گا رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: سنو جو تمہارا سردار کہہ رہا ہے یہ غیرت مند ہے میں اس سے زیادہ غیرت والا ہوں اور اللہ مجھ سے بھی زیادہ غیور ہے ۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← سُهَيْلٍ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ← خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ أَنْبَأَ مُوسَى بْنُ إِسْحَاقَ الْأَنْصَارِيُّ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Certificate book › Certificate book · Hadith 20522

سنن الکبری البھیقی · كتاب الشهادات ‹ كتاب الشهادات · حديث 20523

[ 20310 ] وأخبرنا أبو حازم الحافظ ثنا أبو الفضل بن خميرويه أنبأ أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا أبو شهاب عبد ربه بن نافع عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب أن معاوية كتب إلى أبي موسى سل عليا رضى الله تعالى عنه عن رجل دخل بيته فإذا مع امرأته رجل فقتلها أو قتله فسأله أبو موسى فقال له علي رضى الله تعالى عنه ما ذكرك هذا إن هذا لشيء ما هو بأرضنا عزمت عليك قال كتب إلي معاوية في أن أسألك عنها قال أنا أبو حسن إن جاءنا بأربعة شهداء وإلا دفع برمته قال يحيى بن سعيد يقتل قال الشيخ رحمه الله وقد مضى من حديث مالك بن أنس عن يحيى بن سعيد قال الشافعي رحمه الله وشهد ثلاثة على رجل عند عمر رضى الله تعالى عنه بالزنا ولم يثبت الرابع فجلد الثلاثة

20523 - سعید بن مسیب فرماتے ہیں کہ حضرت معاویہ نے ابو موسیی کو خط لکھا کہ حضرت علی سے ایک آدمی کے بارے میں پوچھیں جو انے گھر می داخل ہوتا ہے اس کی عور تکے ساتھ دوسرا آدمی ہے وہ اس عورت کو یا مرد کو قتل کرے ابو موسیٰ نےس وال کیا تو حضڑت علی نے جواب دی اآپ کو کچھ یاد ہے یہ تو بری چیز ہے ہمارے علاقہ میں نہیں کہ میں آپ کے اوپر قصد کروں۔

سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← أَبُو شِهَابٍ عَبْدُ رَبِّهِ بْنُ نَافِعٍ ← سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ← أبو الفضل بن خميرويه أنبأ أحمد بن نجدة ← أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ،

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Certificate book › Certificate book · Hadith 20523

سنن الکبری البھیقی · كتاب الشهادات ‹ كتاب الشهادات · حديث 20524

[ 20311 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الوليد الفقيه ثنا الحسن بن سفيان أنبأ أبو بكر هو بن أبي شيبة عن بن علية عن التيمي عن أبي عثمان قال لما شهد أبو بكرة وصاحباه على المغيرة جاء زياد فقال عمر رضى الله تعالى عنه رجل إن يشهد إن شاء الله إلا بالحق قال رأيت ابتهارا ومجلسا سيئا فقال له عمر رضى الله تعالى عنه هل رأيت المرود دخل المكحلة قال لا فأمر بهم فجلدوا

20524 - ابو عثمان فرماتے ہیں کہ جب ابو بکر ہ اور اس کےد و ساتھی مغیرہ کے پاس آئے تو زیاد بھی آئے حضرت عمر نے کہا ایک آدمی سے صرف حق کی گواہی دینا اس نے کہا کہ میں ےاس کو بری مجلس میں دیکھا ہے حضرت عمر نے پوچھا : کی اآپ نے سر مچو کو سرمہ دانی کے اندر داخل ہوتے دیکھا ہے اس نے کہا: نہیں تو اس کو کوڑے مارے گئے ۔

لَمَّا شَهِدَ أَبُو بَكْرَةَ وَصَاحِبَاهُ عَلَى الْمُغِيرَةِ جَاءَ زِيَادٌ ← أَبِي عُثْمَانَ ← التَّيْمِيِّ ← بن عُلَيَّةَ ← الحسن بن سفيان أنبأ أبو بكر هو بن أبي شيبة ← أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الوليد الفقيه

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Certificate book › Certificate book · Hadith 20524

سنن الکبری البھیقی · كتاب الشهادات ‹ كتاب الشهادات · حديث 20525

[ 20312 ] أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا الحسن بن علي بن راشد أنبأ هشيم عن أبي حيان التيمي ثنا عباية بن رفاعة عن رافع بن خديج قال أصبح رجل من الأنصار مقتولا بخيبر فانطلق أولياؤه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكروا ذلك له فقال ألكم شاهدان يشهدان على قتل صاحبكم قالوا يا رسول الله لم يكن ثم أحد من المسلمين وإنما هم يهود وقد يجترئون على أعظم من هذا وذكر الحديث

رافع بن خدیج فرماتے ہیں کہ ایک انصاری صبح کے وقت خیبر میں مقرول پایا گیاا سکے وارثوں نےا سکا تذکرہ نبیﷺ سے کیا آپﷺ نے پوچھا: کیا تمہارے دو گواہ اس قتل؛ پر گواہی دین گے ؟ انہوں نے کہا: اے رسول اللہﷺ وہاں کوئی مسلمان موجود نہیں ہے وہاں یہودی ہیں وہ اس سے بھی بڑا کام کر سکتے ہیں۔

رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ← عَبَايَةَ بْنِ رِفَاعَةَ، ← أَبِي حَيَّانَ التَّيْمِيِّ ← الحسن بن علي بن راشد أنبأ هشيم ← أَبُو دَاوُدَ، ← أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر محمد بن بكر

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Certificate book › Certificate book · Hadith 20525

سنن الکبری البھیقی · كتاب الشهادات ‹ كتاب الشهادات · حديث 20526

[ 20313 ] أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة أنبأ أبو علي حامد بن محمد الرفاء الهروي ثنا أبو محمد عبد الله بن أحمد بن حماد القومسي ثنا عبد الرحمن بن يونس ثنا بن يونس عن بن جريج عن سليمان بن موسى عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا نكاح إلا بولي وشاهدي عدل فإن اشتجروا فالسلطان ولي من لا ولي له فإن نكحت فنكاحها باطل وروينا في كتاب النكاح عن الحسن وسعيد بن المسيب أن عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه قال لا نكاح إلا بولي وشاهدي عدل ورويناه عن بن عباس والذي رواه حجاج بن أرطأة عن عطاء عن عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه أنه أجاز شهادة الرجل مع النساء في النكاح لا يصح فعطاء عن عمر رضى الله تعالى عنه منقطع والحجاج بن أرطأة لا يحتج به ومرسل بن المسيب عن عمر رضى الله تعالى عنه أصح وبالله التوفيق

20526 - سیدہ عائشہ فرماتی ہیں کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: ولی اور دو گواہیوں کے بغیر نکاح نہیںہوتا اگر وہ آپس میں اختلاف کریںتو بادشاہ اس کا ولی ہے جس کا کوئی ولی نہیں اگر اس نے اپنا نکاح خود کر لیا تو نکاح باطل ہے ۔

عَائِشَةَ ← عُرْوَةَ ← الزُّهْرِيِّ، ← سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، ← بن جُرَيْجٍ ← بن يونس ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يُونُسَ، ← أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمَّادٍ الْقُومِسِىُّ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Certificate book › Certificate book · Hadith 20526

سنن الکبری البھیقی · كتاب الشهادات ‹ كتاب الشهادات · حديث 20527

[ 20314 ] أخبرنا أبو حازم الحافظ أنبأ أبو الفضل بن خميرويه أنبأ أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا هشيم أنبأ يونس عن الحسن أنه كان لا يجيز شهادة النساء على الإطلاق

20527 - حضڑت حسن فرماتے ہیں کہ عورت کی شہادت طلاق کے لیے جائز نہیں ہے ۔

الحسن أنه كان لا يجيز شهادة النساء على الإطلاق ← هشيم أنبأ يونس ← سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ← أبو حازم الحافظ أنبأ أبو الفضل بن خميرويه أنبأ أحمد بن نجدة

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Certificate book › Certificate book · Hadith 20527

سنن الکبری البھیقی · كتاب الشهادات ‹ كتاب الشهادات · حديث 20528

[ 20315 ] قال وحدثنا هشيم أنبأ شعبة عن الحكم عن إبراهيم أنه كان لا يجيز شهادة النساء على الحدود والطلاق قال والطلاق من أشد الحدود

20528 - ابراہیم فرماتے ہیں کہ عورت کی گواہی حدود طلاق میں جائز نہیں فرمایا: طلاق تو سب سے زیادہ سخت حدود ہے ۔

والطلاق من أشد الحدود ← إبراهيم أنه كان لا يجيز شهادة النساء على الحدود والطلاق ← الْحَكَمِ ← وحدثنا هشيم أنبأ شعبة

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Certificate book › Certificate book · Hadith 20528

سنن الکبری البھیقی · كتاب الشهادات ‹ كتاب الشهادات · حديث 20529

[ 20316 ] أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا بن ملحان ثنا يحيى بن بكير ثنا الليث عن بن الهاد عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضى الله تعالى عنهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يا معشر النساء تصدقن وأكثرن الاستغفار فإني رأيتكن أكثر أهل النار قالت امرأة منهن ما لنا يا رسول الله قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير وما رأيت من ناقصات عقل ودين أغلب لذي اللب منكن قالت يا رسول الله وما نقصان العقل والدين قال أما نقصان العقل فشهادة امرأتين تعدل شهادة رجل واحد فهذا نقصان العقل وتمكث الليالي لا تصلي وتفطر في رمضان فهذا نقصان الدين

عبداللہ بن عمر رسول اللہﷺسے فرماتے ہی کہ آپ نے فرمایا: اے عورتوں کا گروہ تم صدقہ اور استغفار زیادہ کیا کرو میں تمہیں آ کثر جہم والیاں دیکھتا ہوں ان میں سے ایک عور تنے کہا: ہمیں کیا ہے اے اللہ کے رسول؟ آپ نے فرمایا: تم لعنت اور خآوندوں کی نا شکری زیادہ کرتی ہو اس نے کہا: اے اللہ کےر سول! عقل دلین کا نقصان کیا ہے ؟دو عورتوں کی گواہی ایک مرد کے برابر ہوتی ہے یہ عقل کا نقصان ہے رات کا قیام چھوڑنا فرضی روزے چھوڑنا یہ دین کا نقصان ہے ۔

امرأة منهن ما لنا ← يا معشر النساء تصدقن وأكثرن الاستغفار فإني رأيتكن أكثر أهل النار ← رَسُولِ اللَّهِ ← عبد الله بن عمر رضى الله تعالى عنهما ← عبد الله بن دينار ← بْنِ الْهَادِ ← اللَّيْثُ ← يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، ← بن ملحان ← أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أنبا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ،

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Certificate book › Certificate book · Hadith 20529

chevron_left Previous
1…1,8071,8081,809…1,818
Next chevron_right
All Chapters
1. The Book of Purity
    1. Statement of water2. Collect the doors of the pots3. Intercourse with toothpicks4. Combining the doors of the year of ablution and imposing it5. Collecting the doors of eloquence6. Gathering the doors of the event7. Collecting the doors of what requires washing8. Intercourse of washing doors from impurity9. Intercourse doors for tayammum10. Collecting the doors of what spoils the water11. Gathering the doors of the water that is defiled and that which is not defiled12. Gathering wiping doors on the socks13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
2. Menstruation Book
    13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
3. The Book of Prayer
    14. Door15. Male intercourse doors for prayer and residence16. Gathering the doors to receive the qiblah17. Intercourse doors recipe prayer
4. Prayer book
    20. Intercourse doors of what is permissible from work in prayer21. Intercourse with the gates of reverence in prayer and turning towards it, God, the Exalted, the Exalted, said: {The believers who are humble in their prayers have succeeded}22. Intercourse with the doors of prostration of recitation23. Intercourse with the doors of the prostration of forgetfulness and the prostration of thanksgiving
24. Intercourse doors are the least or most rewarding of the work of prayer
25. Group reading doors
26. Intercourse with the doors of prayer with impurity and the place of prayer in the mosque and elsewhere
27. Gathering the doors of the hours when you hate voluntary prayer
28. Intercourse with volunteer prayer doors and the month of Ramadan
29. Intercourse doors of the virtue of the group and the excuse to leave it
30. Intercourse with the doors of the imam’s prayer sitting, standing, standing, and so on
31. Collective doors differing intentions of the imam and the congregation and so on
4. Prayer book
    17. Intercourse doors recipe prayer18. Intercourse with chapel doors19. Intercourse doors of speech in prayer
4. Prayer book
    32. Intercourse with the doors of the position of the imam and the congregation33. Intercourse doors of the imam prayer and the prescription of the imams34. Intercourse with the doors of proving the leadership of women and others35. Intercourse with the traveler prayer doors and the gathering during travel
5. Friday book
    36. ۔۔37. Intercourse with the doors of washing for Friday and the sermon and what is required in the Friday prayer38. Combining the doors of engagement etiquette39. Combine the doors early to Friday and so on40. And from the gathering of the doors of the body for Friday
6. Fear Prayer Book
    41. ..
7. Eid prayer book
    41. ..
8. Eclipse prayer book
    42. ۔۔
9. Prayer book for rain
    43. ..44. Intercourse with the doors of the one who does not pray
10. The funeral book
    45. ۔۔46. Intercourse doors washing the dead47. Combining the doors of the number of the shroud and how the spirits48. Intercourse with the doors of the martyr and whoever prays for him and washes49. Intercourse holds the funeral doors50. Collect the doors of the funeral walk51. Intercourse doors of the first to pray for the dead