Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Tuesday, Jumada I 10, 1448 AH · Oct 20, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith e Nabvi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics
سنن الکبری البھیقی

Sunan Al Kubra Al Baihaqee

by Imam Baihaqee

21,812 Hadith253 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

سنن الکبری البھیقی · كتاب الأيمان ‹ كتاب الأيمان · حديث 19862

[ 19647 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم ثنا أحمد بن سلمة ثنا محمد بن المثنى ثنا سالم بن نوح عن الجريري عن أبي عثمان عن عبد الرحمن بن أبي بكر قال نزل علينا أضياف لنا قال وكان أبي يتحدث إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من الليل قال فانطلق وقال افرغ من أضيافك قال فلما أمسيت جئت بقراهم قال فأبوا فقالوا حتى يجيء أبو منزلنا فيطعم معنا قال فقلت إنه رجل حديد وإنكم إن لم تفعلوا خفت أن يمسني منه أذى قال فأبوا فلما جاء لم يبدأ بشيء فقال أفرغتم من أضيافكم قالوا لا والله ما فرغنا قال ألم آمر عبد الرحمن قال فتنحيت فقال يا غنثر أقسمت عليك إن كنت تسمع صوت ألا أجبت قال فجئت قلت والله ما لي ذنب هؤلاء أضيافك فسلهم قد أتيتهم بقراهم فأبوا أن يطعموا حتى تجيء قال فقال ما لكم لا تقبلون عنا قراكم فوالله لا أطعمه الليلة قال فقالوا والله لا نطعمه حتى تطعمه قال فقال كالشر منذ الليلة لا تقبلون عنا قراكم قال ثم قال أما الأولى فمن الشيطان هلموا قراكم فلما أصبح غدا على النبي صلى الله عليه وسلم قال فقال يا رسول الله بروا وحنثت قال فأخبره فقال بل أنت أبرهم أخيرهم قال ولم يبلغني كفارة رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن المثنى وقول أبي بكر الصديق رضى الله تعالى عنه أما الأولى فمن الشيطان دليل على أن اليمن على ترك الطعام مكروهة وإنما لم يأمره النبي صلى الله عليه وسلم بالكفارة إن كان لم يأمره بها لعلمه بمعرفته بوجوبها ويحتمل أن ذلك كان قبل نزول الكفارة والأول أشبه

19862 - عبدالرحمٰن بن ابی بکر فرماتے ہیں کہ ہمارے ہاں مہمان ائے او رمیرے والد رات کو نبی ﷺ سے بات چیت کرتے تھے جاتے ہویے مجھے کہنےلگئ : مہمانوں سے فارغ ہو جانا جب شام کے وقت میں نے کھانا پیش کیاتو انہوں نے کھانے سے انکار کر دیا اور کہنے لگے: آپ کے والد ہمارے ساتھ کھائیں گے تو ہم کھانا کھائیں گے کہتے ہیں : میں نے کہا: وہ تیز مزاج والے ہیں اگر تم نے کھانا نہ کھایا تو مجھے تکلیف کا اندیشہ ہے لیکن انہوں نے انکار کر دیا جب والد صاحب واپس آئے تو سب سے پہلے پوچھا : مہمانوں سے فارغ ہ و گئے انہوں نے کہا: ہم فارغ نہیں ہوئے فرمایا: کیا میں نے عبدالرحمٰن کو حکم نہیں دیا تھا فرماتے ہیں: میں چھپ گیا حضرت ابو بکر نے قسم دے کر آواز دی اگر سنتے ہو تو مجھے جواب دو کہتے ہیں: میں آیا او رکا: میرا قصور نہیں آپ اپنے مہمانوں سے پوچھ لیں میں نے کھانا پیش کیا لیکن انہوں نے یہ کہہ کر کھانا واپس کر دیا کہ آپ ان کے ساتھ مل کر کھائیں گے تب وہ کھائیں گے ابو بکر فرماتے ہیں تم نے ہماری مہمانی کو قبول کیوں نہ کیا اللہ کی قس میں آج رات کھانانہ کھاؤں گا ۔

فَقُلْتُ: ← حتى يجيء أبو منزلنا فيطعم معنا ← فَأَبَوْا ← فلما أمسيت جئت بقراهم ← افرغ من أضيافك ← فانطلق ← وَکَانَ أَبِي يَتَحَدَّثُ إِلَی رَسُولِ اللَّهِ مِنْ اللَّيْلِ ← نَزَلَ عَلَيْنَا أَضْيَافٌ لَنَا ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَکْرٍ ← أَبِي عُثْمَانَ ← الْجُرَيْرِيِّ، ← سَالِمُ بْنُ نُوحٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، ← أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ← أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Faith › The Book of Faith · Hadith 19862

سنن الکبری البھیقی · كتاب الأيمان ‹ كتاب الأيمان · حديث 19863

[ 19648 ] فقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ الحسن بن محمد بن حليم المروزي أنبأ أبو الموجه أنبأ عبدان أنبأ عبد الله عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضى الله تعالى عنها أن أبا بكر رضى الله تعالى عنه لم يحنث في يمين قط حتى أنزل الله كفارة اليمن فقال لا أحلف على يمين فرأيت غيرها خيرا منها إلا أتيت الذي هو خير وكفرت عن يميني رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن مقاتل عن عبد الله بن المبارك

19863 - حضرت عائشہ فرماتی ہیں کہ ابو بکر صدیق نے جب بھی قسم اٹھائی تو اللہ نے قسم کے کفارے کے بارے میں حکم نازل کر دیا فرماتے ہیں میں قسم اٹھاتا ہوں پھر اگر کوئی دوسرا کام اس سے بہےر ہوتا تو میں اپنی قسم کا کفارہ دے کر وہ بہتر کام کر لیتا۔

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Faith › The Book of Faith · Hadith 19863

سنن الکبری البھیقی · كتاب الأيمان ‹ كتاب الأيمان · حديث 19864

[ 19649 ] وأخبرنا الشيخ أبو الفتح أنبأ أبو الحسن بن فراس ثنا أبو جعفر محمد بن إبراهيم ثنا عبد الحميد بن صبيح ثنا سفيان عن سليمان الأحول عن أبي معبد عن بن عباس قال من حلف على ملك يمينه أن يضربه فكفارته تركه ومع الكفارة حسنة

19864- ابو معبد حضرت ابن عباس سے نقلف رماتے ہیں کہ جس نے جائیداد پر قسم اٹھائی کہ وہ اس کو تقسیم نہیں کرے گا تو اس کا کفارہ ترک کر دینا ہے ار کفارےکے ساتھ نیکی کرنا بھی ہے ۔

من حلف على ملك يمينه أن يضربه فكفارته تركه ومع الكفارة حسنة ← بْنِ عَبَّاسٍ ← أَبِي مَعْبَدٍ، ← سُلَيْمَانَ الْأَحْوَلِ، ← سُفْيَانَ، ← عبد الحميد بن صبيح ← أبو جعفر محمد بن إبراهيم ← وأخبرنا الشيخ أبو الفتح أنبأ أبو الحسن بن فراس

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Faith › The Book of Faith · Hadith 19864

سنن الکبری البھیقی · كتاب الأيمان ‹ كتاب الأيمان · حديث 19865

[ 19650 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو بكر أحمد بن إسحاق أنبأ محمد بن عيسى بن السكن ثنا أبو الوليد هشام بن عبد الملك عن شعبة ح وأنبأ أبو بكر أحمد بن محمد بن غالب الخوارزمي الحافظ ببغداد ثنا أبو العباس محمد بن أحمد بن حمدان النيسابوري ثنا محمد بن أيوب أنبأ أبو عمر ثنا شعبة عن الأشعث بن سليم عن معاوية بن سويد بن مقرن عن البراء بن عازب قال أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بسبع ونهانا عن سبع نهانا عن خاتم الذهب أو حلقة الذهب وعن آنية الفضة وعن لبس الحرير والديباج والإستبرق والميثرة والقسي وأمرنا بسبع أمرنا بعيادة المريض واتباع الجنائز ورد السلام وتشميت العاطس وإجابة الداعي ونصر المظلوم وإبرار القسم لفظ حديث الخوارزمي وحديث أبي عبد الله بمعناه رواه البخاري في الصحيح عن أبي الوليد وأبي عمر الحوضي

براء بن عازب سے روایت ہے کہ نبی ﷺ نے ہمیں سات کام کرنے کا حکم دیااور سات سے منع کیا سونے کی انگوتھی یا چھہ پہننے چاندی کے برتن استعمالل کرنے اور ریشم موٹا ریشم ہاریق ریشم سرخ گری قس علاقے کا بنا ہوا ریشمی کپڑا پہننے سے منع فرمایا اور سات کام کرنے کا حکم فرمایا: بیمار پرسی کرنا جنازہ پڑھان سلام کا جواب دینا چھینک کا جواب دینا دعوت کو قبول کرنا مظلوم کی مدد کرنا نیکی کی قسم یعنی سچی قسم۔

الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ← مُعَاوِيَةُ بْنُ سُوَيْدِ بْنِ مُقَرِّنٍ ← الأَشْعَثِ بْنِ سُلَيْمٍ ← شُعْبَةُ، ← محمد بن أيوب أنبأ أبو عمر ← أبو العباس محمد بن أحمد بن حمدان النيسابوري ← وأنبأ أبو بكر أحمد بن محمد بن غالب الخوارزمي الحافظ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو الْوَلِيدِ هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، ← أبو بكر أحمد بن إسحاق أنبأ محمد بن عيسى بن السكن ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Faith › The Book of Faith · Hadith 19865

سنن الکبری البھیقی · كتاب الأيمان ‹ كتاب الأيمان · حديث 19866

[ 19651 ] أخبرنا أبو بكر بن الحارث الأصبهاني الفقيه أنبأ أبو محمد بن حيان ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا أبو عامر موسى بن عامر ثنا الوليد بن مسلم أخبرني حريز عن شرحبيل بن شفعة عن ناسج الحضرمي قال مر رسول الله صلى الله عليه وسلم برجلين يتحالفان على بيع يقول أحدهما والله لا أخفضك والآخر يقول والله لا أزيدك ثم رأى الشاة قد اشتراها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وجب أحدهما يعني الإثم والكفارة تفرد به حريز بن عثمان بإسناده هذا والله أعلم

19866 - ناسج حضرمی فرماتے ہیں کہ نبی ﷺ دو آدمیوں کے پاس سے گزرے جو بیع کی خاطر آپ سمیں قسمیں اٹھا رہے تھے ایک کہہ رہا تھا اللہ کی قسم کم نہ کروں گا اور دوسرا کہہ رہا تھا میں زیادہ نہ کر دوں گا پھر آپﷺ نے ایک بکری کو دیکھا جو اس نے خریدی تھی آپﷺ نے فرمایا: تم نے دو چیزوں میں سے ایک واج کر لیا یعنی گناہ اور کفارہ ۔

والله لا أزيدك ثم رأى الشاة قد اشتراها ← أحدهما والله لا أخفضك والآخر ← مر رسول الله برجلين يتحالفان على بيع ← ناسجٍ الحضرميِّ، ← شرحبيل بن شفعة ← حَرِيزٌ ← الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ← أبو عامر موسى بن عامر ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ، ← أبو بكر بن الحارث الأصبهاني الفقيه أنبأ أبو محمد بن حيان

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Faith › The Book of Faith · Hadith 19866

سنن الکبری البھیقی · كتاب الأيمان ‹ كتاب الأيمان · حديث 19867

[ 19652 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا عبد الملك بن عبد الحميد الميموني ثنا روح ثنا شعبة عن أبي الفيض قال سمعت عبد الله رجلا من أهل حمص قال رأيت أبا الدرداء رضى الله تعالى عنه يساوم رجلا بغنم فحلف أن لا يبيعها ثم قال بعد أبيعها فقال أبو الدرداء أني لكره أن أحملك على إثم فأبى أن يشتريها

19867 - عبداللہ جو اہل حمص میں سے ہیں بیان کرتے ہیں کہ میں نے ابو دردا ء کو دیکھا وہ ایک آدمی سے بکری کا سودا کر رہے تھے تو اسنے قسم اٹھائی کہ وہ اس کو فروخت نہ کرے گا بعد میں کہنے لگا: میں ٖروخت کرتا ہوں تو ابو داءنے اس سے بکری خریدنے سے انکار کر دیا کہ میں تجھ گناہ پر نہیں ابھارنا چاہتا۔

رأيت أبا الدرداء رضى الله تعالى عنه يساوم رجلا بغنم فحلف ← عَبْدَ اللَّهِ رَجُلاً مِنْ أَهْلِ حِمْصَ ← أَبِي الْفَيْضِ ← شُعْبَةُ، ← رَوْحٌ، ← عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْمَيْمُونِيُّ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Faith › The Book of Faith · Hadith 19867

سنن الکبری البھیقی · كتاب الأشربة والحد فيها ‹ كتاب الأشربة والحد فيها · حديث 17444

[ 17221 ] وأما الحديث الذي أخبرناه علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد ثنا عثمان بن عمر الضبي ثنا مسدد ثنا عبد الواحد ثنا سليمان الشيباني ثنا عبد الملك بن أبي القعقاع عن بن عمر قال وجد رسول الله صلى الله عليه وسلم من رجل ريح نبيذ فقال ما هذه الريح

17444 – ابن عمر فرماتے ہیں کہ ایک شخص نبی ﷺ کے پاس آی اتو اس سے آپ نے بو محسوس کی تو آپ نے پوچھا: یہ بو کیسی ؟ اس نے کہا: نبیذ کی ہے تو آپﷺ نے فرمایا: میرے پاس لاؤ وہ نبیذ آپ کے پاس لایا گیا تو وہ بہت سخت تھا تو آپﷺ نے اس میں پانی ملا لیا اور فرمایا: جب تمہارتا مشروب سخت ہو جائےتو اس طرح اس میں پانی ملا لیا کرو۔

وجد رسول الله من رجل ريح نبيذ فقال ما هذه الريح ← بن عُمَرَ ← عبد الملك بن أبي القعقاع ← سُلَيْمَانَ الشَّيْبَانِيِّ ← عَبْدُ الْوَاحِدِ، ← مُسَدَّدٌ ← عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ الضَّبِّيُّ ← علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد ← وَأَمَّا الْحَدِيثُ الَّذِي

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Book of drinks and limit them › Book of drinks and limit them · Hadith 17444

سنن الکبری البھیقی · كتاب الأشربة والحد فيها ‹ كتاب الأشربة والحد فيها · حديث 17445

[ 17222 ] وأخبرنا علي أنبأ أحمد ثنا تمتام ثنا عبد الصمد ثنا ورقاء عن سليمان الشيباني عن عبد الملك بن نافع بن أخي القعقاع عن بن عمر قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فوجد منه ريحا فقال ما هذه الريح فقال نبيذ قال فأرسل إلي منه فأرسل إليه فوجده شديدا فدعا بماء فصبه عليه ثم شرب ثم قال إذا اغتلمت أشربتكم فاكسروها بالماء ورواه أيضا إسماعيل بن أبي خالد عن قرة العجلي عن عبد الملك وقال فاقطعوا متونها بالماء

17445 –

بن عُمَرَ ← عبد الملك بن نافع بن أخي القعقاع ← سُلَيْمَانَ الشَّيْبَانِيِّ ← وَرْقَاءُ ← عَبْدُ الصَّمَدِ ← تَمْتَامٌ ← علي أنبأ أحمد

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Book of drinks and limit them › Book of drinks and limit them · Hadith 17445

سنن الکبری البھیقی · كتاب الأشربة والحد فيها ‹ كتاب الأشربة والحد فيها · حديث 17446

[ 17223 ] أخبرنا علي أنبأ أحمد بن عبيد ثنا جعفر بن كذال ثنا عبد الرحمن بن صالح ثنا بن أبي زائدة عن إسماعيل بن أبي خالد حدثني قرة العجلي عن عبد الملك بن أخي القعقاع بن شور عن بن عمر قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم فذكر له شراب فأتي بقدح منه فلما قربه غلى فيه كرهه فرده فقال بعض القوم أحرام هو يا رسول الله فقال ردوه فأخذ منه ثم دعا بماء فصبه عليه ثم قال انظروا هذه الأسقية إذا اغتلمت فاقطعوا متونها بالماء فهذا حديث يعرف بعبد الملك بن نافع هذا وهو رجل مجهول اختلفوا في اسمه واسم أبيه فقيل هكذا وقيل عبد الملك بن القعقاع وقيل بن أبي القعقاع وقيل مالك بن القعقاع

17446 – عبداللہ بن عمر فرماتے ہیں کہ ہم نبیﷺ کے ساتھ تھے تو آپ کے لہے ایک مشروب کا پیالہ لا یا گیا جب آپ نے اسے اپنے قریب کی اتو اس سے ناگوار بو محسو سکی تو کچھ لوگوں نے سوال کیا کہ کی ایہ حرام ہے ؟ تو فرمایا: مجھے دو او رپھر لے کر اسمیں پانی ملا یا اور فرمایا:جب تم اپنے مشروب کو اس طرح سخت دیکھو تو اسکی سختی کو پانی سے توڑ دو۔

بعض القوم أحرام هو ← له شراب فأتي بقدح منه فلما قربه غلى فيه كرهه فرده ← كنا مع النبي ← بن عُمَرَ ← عبد الملك بن أخي القعقاع بن شور ← قرة العجلي ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي1 خَالِدٍ ← بن أَبِي زَائِدَةَ، ← عبد الرحمن بن صالح ← جعفر بن كذال ← علي أنبأ أحمد بن عبيد

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Book of drinks and limit them › Book of drinks and limit them · Hadith 17446

سنن الکبری البھیقی · كتاب الأشربة والحد فيها ‹ كتاب الأشربة والحد فيها · حديث 17447

[ 17224 ] أخبرنا أبو سعد الماليني أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ ثنا علي بن أحمد بن سليمان ثنا بن أبي مريم قال قلت ليحيى بن معين أرأيت حديث عبد الملك بن نافع الذي يرويه إسماعيل بن أبي خالد في النبيذ قال هم يضعفونه قال وأنبأ أبو أحمد قال سمعت بن حماد يقول قال البخاري عبد الملك بن نافع بن أخي القعقاع بن شور عن بن عمر في النبيذ لم يتابع عليه وقال أبو عبد الرحمن النسائي عبد الملك بن نافع ليس بمشهور ولا يحتج بحديثه والمشهور عن بن عمر خلاف حكايته

17447 - ابن ابی مریم کہتے ہیں کہ می نے یحییٰ ب معین کو کہا کہ نبیذ کے بار می جو روایت عبدالملک بن نافع اسماعیل بن ابی خالد سے روایت کرتا ہے آپ کا اس بارے میں کی اخیال ہے ؟ وہ فرماتے ہیں کہ وہ ضعیف ہیں۔

بن اَبِیْ مَرْیَمَ ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سُلَيْمَانَ، ← أبو سعد الماليني أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Book of drinks and limit them › Book of drinks and limit them · Hadith 17447

سنن الکبری البھیقی · كتاب الأشربة والحد فيها ‹ كتاب الأشربة والحد فيها · حديث 17448

[ 17225 ] وأما الأثر الذي أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي وأبو بكر بن الحارث الأصبهاني قالا أنبأ أبو الحسن علي بن عمر الحافظ ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا خلف بن هشام ثنا حماد بن زيد عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب قال تلقت ثقيف عمر رضى الله تعالى عنه بنبيذ فوجده شديدا فدعا بماء فصب عليه مرتين أو ثلاثا

17448 - ابن مسیب کہتے ہیں کہ ثقیف والے حضرت عم رکے پاس نبیذ لائے وہ سخت تھا تو آپ نے دو یا تین مرتبہ اس میں پانی ملا کر اسے پتلا کیا۔

سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← خلف بن هشام، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ← أنبأ أبو الحسن علي بن عمر الحافظ ← أبو عبد الرحمن السلمي وأبو بكر بن الحارث الأصبهاني ← وأما الأثر الذي

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Book of drinks and limit them › Book of drinks and limit them · Hadith 17448

سنن الکبری البھیقی · كتاب الأشربة والحد فيها ‹ كتاب الأشربة والحد فيها · حديث 17449

[ 17226 ] وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا أبو اليمان أخبرني شعيب قال وحدثنا الحجاج ثنا جدي جميعا عن الزهري أخبرني معاذ بن عبد الرحمن التيمي أن أباه عبد الرحمن بن عثمان قال صاحبت عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه إلى مكة فأهدى له ركب من ثقيف سطيحتين من نبيذ والسطيحة فوق الأداود ودون المزادة قال عبد الرحمن بن عثمان فشرب عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه إحداهما قال حجاج طيبة ثم أهدى له لبن فعدله عن شرب الأخرى حتى اشتد ما فيها فذهب عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه ليشرب منها فوجده قد اشتد فقال اكسروه بالماء فإنما كان اشتداده والله أعلم بالحموضة أو بالحلاوة فقد روي عن نافع مولى بن عمر أن عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه قال ليرفأ اذهب إلى إخواننا فالتمس لنا عندهم شرابا فأتاهم فقالوا ما عندنا إلا هذه الأداوة وقد تغيرت فدعا بها عمر رضى الله تعالى عنه فذاقها فقبض وجهه ثم دعا بماء فصب عليه ثم شرب قال نافع والله ما قبض وجهه إلا أنها تخللت

17449 - عبدالرحمٰن بن عثمان کہتے ہیں کہ میںص فر مکہ میں حضرت عم رکے ساتھ تھا کہ ثقیف کے سوا رنے دو مشکیزے نبیذ کے دیے آپ نے ان می سے ایک کو پیا پھر آپ کے لیے دودھ ہدیہ کیا گی اتو آپ نے دودھ ہدیہ کیا گیا تو آپ نےد ودھ پیا او رنبیذ چھوڑ دی ۔

معاذ بن عبد الرحمن التيمي ← الزُّهْرِيِّ، ← جدي جميعا ← الْحَجَّاجِ، ← شُعَيْبٌ، ← أَبُو الْيَمَانِ، ← يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ← أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Book of drinks and limit them › Book of drinks and limit them · Hadith 17449

chevron_left Previous
1…1,7121,7131,714…1,818
Next chevron_right
All Chapters
1. The Book of Purity
    1. Statement of water2. Collect the doors of the pots3. Intercourse with toothpicks4. Combining the doors of the year of ablution and imposing it5. Collecting the doors of eloquence6. Gathering the doors of the event7. Collecting the doors of what requires washing8. Intercourse of washing doors from impurity9. Intercourse doors for tayammum10. Collecting the doors of what spoils the water11. Gathering the doors of the water that is defiled and that which is not defiled12. Gathering wiping doors on the socks13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
2. Menstruation Book
    13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
3. The Book of Prayer
    14. Door15. Male intercourse doors for prayer and residence16. Gathering the doors to receive the qiblah17. Intercourse doors recipe prayer
4. Prayer book
    20. Intercourse doors of what is permissible from work in prayer21. Intercourse with the gates of reverence in prayer and turning towards it, God, the Exalted, the Exalted, said: {The believers who are humble in their prayers have succeeded}22. Intercourse with the doors of prostration of recitation23. Intercourse with the doors of the prostration of forgetfulness and the prostration of thanksgiving24. Intercourse doors are the least or most rewarding of the work of prayer25. Group reading doors26. Intercourse with the doors of prayer with impurity and the place of prayer in the mosque and elsewhere27. Gathering the doors of the hours when you hate voluntary prayer28. Intercourse with volunteer prayer doors and the month of Ramadan29. Intercourse doors of the virtue of the group and the excuse to leave it30. Intercourse with the doors of the imam’s prayer sitting, standing, standing, and so on31. Collective doors differing intentions of the imam and the congregation and so on
4. Prayer book
    17. Intercourse doors recipe prayer18. Intercourse with chapel doors19. Intercourse doors of speech in prayer
4. Prayer book
    32. Intercourse with the doors of the position of the imam and the congregation33. Intercourse doors of the imam prayer and the prescription of the imams34. Intercourse with the doors of proving the leadership of women and others35. Intercourse with the traveler prayer doors and the gathering during travel
5. Friday book
    36. ۔۔37. Intercourse with the doors of washing for Friday and the sermon and what is required in the Friday prayer38. Combining the doors of engagement etiquette39. Combine the doors early to Friday and so on40. And from the gathering of the doors of the body for Friday
6. Fear Prayer Book
    41. ..
7. Eid prayer book
    41. ..
8. Eclipse prayer book
    42. ۔۔
9. Prayer book for rain
    43. ..44. Intercourse with the doors of the one who does not pray
10. The funeral book
    45. ۔۔46. Intercourse doors washing the dead47. Combining the doors of the number of the shroud and how the spirits48. Intercourse with the doors of the martyr and whoever prays for him and washes49. Intercourse holds the funeral doors50. Collect the doors of the funeral walk51. Intercourse doors of the first to pray for the dead