Musnad Abi Awana

3145 حدثنا محمد بن عبد الله بن ميمون الإسكندراني حدثنا الوليد بن مسلم عن مالك بن أنس عن ابن شهاب عن أنس دخل النبي صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة وعلى رأسه المغفر

أَنَسٍ، ← ابْنِ شِهَابٍ، ← مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ← الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ← محمد بن عبد الله بن ميمون الإسكندراني

3146 حدثنا موسى بن عيسى بن المنذر الحمصي إمام مسجد نا محمد ابن مصفى نا محمد بن حرب عن ابن جريج قال نا مالك بن أنس عن الزهري عن أنس أنه حدثه أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى رأسه المغفر زمن الفتح

أَنَسٍ، ← الزُّهْرِيِّ، ← مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ، ← محمد ابن مصفى ← موسى بن عيسى بن المنذر الحمصي إمام مسجد

3147 حدثنا أبو إسماعيل نا الحميدي نا سفيان قال حدثنا مالك بن أنس بإسناده أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل مكة وعلى رأسه المغفر

مالك بن أنس بإسناده ← سُفْيَانَ، ← الْحُمَيْدِيُّ ← أبو إسماعيل

3148 حدثنا يعقوب بن سفيان ومحمد بن النعمان بن بشير المقدسي قالا نا إسماعيل بن أبي أويس قال نا أبي قال أخبرني محمد بن مسلم أن أنس بن مالك أخبره أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفتح دخل مكة وعلى رأسه المغفر فلما نزعه عن رأسه اتاه رجل فقال يا رسول الله هذا ابن خطل متعلق بأستار الكعبة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( اقتلوه )

مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ2 ← أَبِي ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ← محمد بن النعمان بن بشير المقدسي ← يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ

3149 حدثنا أحمد بن موسى أبو جعفر العدل نا إسماعيل بن أبان نا أبو اويس عن الزهري عن انس أن النبي دخل مكة حين افتتحها وعلى رأسه مغفر من حديد

أَنَسٍ، ← الزُّهْرِيِّ، ← أَبُو أُوَيْسٍ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانَ، ← أحمد بن موسى أبو جعفر العدل

3150 حدثنا إبراهيم بن أبي داود الأسدي نا إبراهيم بن يحيى بن هانيء السجزي ح وحدثنا محمد بن إسماعيل السلمي نا إبراهيم بن يحيى بن هانيء السجزي قال حدثني أبي عن محمد بن إسحاق قال حدثني محمد بن عبد الله بن شهاب عن عمه عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل مكة وعلى رأسه المغفر - * 9 باب بيان إباحة الركوب للناذر بالمشي إلى بيت الله تبارك وتعالى - *

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← عَمِّہٖ ← محمد بن عبد الله بن شهاب ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← أَبِي ← إبراهيم بن يحيى بن هانيء السجزي ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ السُّلَمِيُّ ← إبراهيم بن يحيى بن هانيء السجزي ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ الْأَسَدِيُّ

3151 حدثنا أبو يوسف الفارسي نا أبو زيد عبد الرحمن بن أبي الغمر قال حدثني المفضل بن فضالة عن عبد الله بن عياش عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن عقبة بن عامر أنه قال نذرت أختي أن تمشي إلى بيت الله حافية فأمرتني أن أستفتي لها رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستفتيته فقال ( لتمشي ولتركب )

عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ ← أَبِي الْخَيْرِ ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَيَّاشٍ ← الْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ ← أَبُو زَيْدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الْغمُرِ ← أبو يوسف الفارسي

3152 حدثنا يوسف بن سعيد المصيصي نا حجاج عن ابن جريج قال أخبرني سعيد بن أبي أيوب عن يزيد بن أبي حبيب أخبره أن أبا الخير حدثه عن عقبة بن عامر الجهني أنه قال نذرت أختي أن تمشي إلى بيت الله فأمرتني أن أستفتي لها النبي صلى الله عليه وسلم فاستفتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقال لتمشي ولتركب قال وكان أبو الخير لا يفارق عقبة

يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← حَجَّاجٌ: ← يُوسُفُ بْنُ سَعِيدٍ الْمِصِّيصِيُّ

3153 وحدثنا الصغاني نا أبو عبيد عن حجاج بمثله قال الصغاني هو الصحيح يعني سعيد بن أبي أيوب حدثنا الدبري عن عبد الرزاق عن ابن جريج قال أخبرني سعيد بن أبي أيوب بإسناده ذكر مثله وحدثنا الصغاني أنا روح أنا ابن جريج قال أخبرني يحيى بن أيوب كذا قال روح عن يزيد بن أبي حبيب أخبره فذكره بمثله سواء -

سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← الدبري ← الصغاني هو الصحيح يعني سعيد بن أبي أيوب ← حجاج بمثله ← أَبُو عُبَيْدٍ، ← الصَّغَانِيُّ

3154 حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني أنا الحسن بن موسى وأبو النضر ح وحدثنا أبو داود الحراني نا وهب بن جرير ح وحدثنا أبو أمية نا الأسود بن عامر وأبو النضر ح وحدثنا يونس بن حبيب نا أبو داود قالوا نا شعبة قال جعفر بن إياس أخبرني قال سمعت سعيد بن جبير يحدث عن ابن عباس أن رجلا أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إن أختي نذرت أن تحج وأنها ماتت قال ( لو كان عليها دين أكنت قاضيه ) قال نعم قال ( فاقضوا الله فهو أحق بالوفاء ) واللفظ للصغاني ومسلم لم يخرج هذا الحديث في كتابه الصحيح وأخرجه غيره ولعل الحديث الصحيح إنما هو حديث ____________________

ابْنِ عَبَّاسٍ ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، ← جَعْفَرِ بْنِ إِيَاسٍ، ← شُعْبَةُ ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ← الأسود بن عامر وأبو النضر ← اَبُوْ اُمَیَّۃَ ← وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، ← أَبُو دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ ← الحسن بن موسى وأبو النضر ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ،

3155 حدثناه الزعفراني نا عبيدة قال حدثني سليمان الأعمش عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل فقال إن على أختي صوم شهر فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ( أرأيت لو كان على أختك دين أكنت تقضيه عنها ) قال نعم قال ( فدين الله أحق أن تقضيه )

ابْنِ عَبَّاسٍ ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، ← مُسْلِمٍ الْبَطِينِ ← سُلَيْمَانَ الْأَعْمَشِ ← عُبَيْدَةَ، ← الزَّعْفَرَانِيُّ،

3156 وكذلك نا سعيد بن مسعود ومحمد بن معاذ المروزيان قالا نا زكريا ابن عدي قال نا عبيد الله بن عمرو الرقي عن زيد بن أبي أنيسة قال نا الحكم ابن عتيبة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال جاءت امرأة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله إن أمي ماتت وعليها صوم نذر أفأصوم عنها فقال أكنت قاضية دينا لو كان على أمك قالت نعم قال فصومي عنها ورواه الأعمش عن الحكم عن سعيد بن جبير بنحو هذا وهذين محدثين - * 11 - باب بيان إسقاط الهدي عن المرأة التي تعتمر ثم تحيض يفسد عمرتها حيضها وتهل بالحج ثم تعتمر بعد والدليل على إسقاط الهدي عن المتمتع الذي يفسد عمرته ويهل بالحج - * روى إبراهيم بن سعد عن ابن شهاب الزهري عن عروة عن عائشة قالت اهللت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع بعمرة وكنت ممن تمتع ولم يهد الهدي

ابْنِ عَبَّاسٍ ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، ← الحكم ابن عُتَيْبَةَ، ← زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو الرَّقِّيُّ، ← زكريا ابن عدي ← سعيد بن مسعود ومحمد بن معاذ المروزيان ← وَكَذَلِكَ