مسند أبي عوانة · 11-11- كِتَابُ الاِفْتِتَاحِ ‹ - * 21 باب ذكر الخبر الدال على إباحة الإفطار في كل سفر وإباحة الإفطار إذا ابتدأ بالصوم في أول الشهر وإباحة الصوم إذا ابتدأ الإفطار - * · حديث 2829
2829 حدثنا علي بن حرب حدثنا وكيع بن الجراح عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت جاء حمزة الأسلمي إلى النبي صلى الله عليه وسلم وكان رجلا يسرد الصوم فسأله عن الصوم في السفر فقال ( أنت بالخيار إن شئت فصم وإن شئت فأفطر )
الصَّوْمِ فِی السَّفَرِ فَقَالَ اَنْتَ بِالْخِیَارِ اِنْ شِئْتَ فَصُم وَاِنْ شِئْتَ فَاَفْطِرْ ← جاء حمزة الأسلمي إلى النبي وكان رجلا يسرد الصوم فسأله ← عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ، ← عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ،
Musnad Abi Awana · The beginning of the fasting book › - * 21 Chapter mentioning the news indicating the permissibility of breaking the fast in every travel and the permissibility of breaking the fast if he starts fasting at the beginning of the month, and the permissibility of fasting if breakfast begins - * · Hadith 2829
مسند أبي عوانة · 11-11- كِتَابُ الاِفْتِتَاحِ ‹ - * 21 باب ذكر الخبر الدال على إباحة الإفطار في كل سفر وإباحة الإفطار إذا ابتدأ بالصوم في أول الشهر وإباحة الصوم إذا ابتدأ الإفطار - * · حديث 2830
2830 أخبرنا يونس بن عبد الأعلى أخبرنا ابن وهب أن مالك أخبره عن هشام بن عروة بإسناده مثله
قال مالك رحمه الله كل ذلك واسع والصيام في السفر لمن قوي عليه حسن وهو أحب إلي - * 22 باب بيان إيجاب الصوم على من أدرك الشهر وإيجاب الإفطار في السفر وبيان الخبر المبين أنه على الإباحة ونسخ الدية على من لم يطق الصوم والدليل على أن من لم يستيقن بشهوده لا يصومه - *
هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ ← ابن وهب أن مالك ← یُوْنُسُ بْنُ عَبْدِ الْاِعْلٰی
Musnad Abi Awana · The beginning of the fasting book › - * 21 Chapter mentioning the news indicating the permissibility of breaking the fast in every travel and the permissibility of breaking the fast if he starts fasting at the beginning of the month, and the permissibility of fasting if breakfast begins - * · Hadith 2830
مسند أبي عوانة · 11-11- كِتَابُ الاِفْتِتَاحِ ‹ * 22 باب بيان إيجاب الصوم على من أدرك الشهر وإيجاب الإفطار في السفر وبيان الخبر المبين أنه على الإباحة ونسخ الدية على من لم يطق الصوم والدليل على أن من لم يستيقن بشهوده لا يصومه - * · حديث 2831
2831 حدثنا صالح بن عبد الرحمن حدثنا أصبغ أخبرنا ابن وهب
وحدثنا أبو عبد الله حدثنا عمي حدثنا عمر حدثنا بكير بن الأشج عن يزيد مولى سلمة بن الأكوع عن سلمة بن الأكوع رضي الله عنه قال كنا في رمضان في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم من شاء صام ومن شاء أفطر وافتدى بطعام مسكين حتى أنزلت ! 2 < فمن شهد منكم الشهر فليصمه > 2 ! سورة البقرة 185
سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ ← يَزِيدَ مَوْلَى سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ ← بُكَيْرِ بْنِ الْأَشَجِ، ← عُمَرَ، ← عَمِّي، ← أَبُو عَبْد اللَّهِ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← أَصْبَغُ ← صالح بن عبد الرحمن
Musnad Abi Awana · The beginning of the fasting book › * 22 Chapter explaining the obligation of fasting for the one who catches the month, the necessity of breaking the fast in travel, and the statement of the report that shows that it is permissible and copying the blood money for one who does not abide by · Hadith 2831
مسند أبي عوانة · 11-11- كِتَابُ الاِفْتِتَاحِ ‹ * 22 باب بيان إيجاب الصوم على من أدرك الشهر وإيجاب الإفطار في السفر وبيان الخبر المبين أنه على الإباحة ونسخ الدية على من لم يطق الصوم والدليل على أن من لم يستيقن بشهوده لا يصومه - * · حديث 2832
2832 حدثنا أبو داود السجزي حدثنا قتيبة عن بكر
وحدثني مقدام بن تليد حدثنا عمي حدثنا عبد الرحمن بن القاسم عن بكر ابن مضر عن عمرو يعني ابن الحارث عن بكير بن الأشج عن يزيد مولى سلمة ابن الأكوع يعني عن سلمة بن الأكوع أنه قال لما نزلت هذه الآية ! 2 < وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين > 2 ! سورة البقرة 184 كان من أراد منا أن يفطر ويفتدي فعل حتى نزلت الآية التي بعدها فنسختها
سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ أَنَّهُ ← يزيد مولى سلمة ابن الأكوع يعني ← بُكَيْرِ بْنِ الْأَشَجِ، ← عَمْرٍو يَعْنِي ابْنَ الْحَارِثِ ← بكر ابن مضر ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ، ← عَمِّي، ← مقدام بن تليد ← بَكْرٌ، ← قُتَيْبَةُ، ← أبو داود السجزي
Musnad Abi Awana · The beginning of the fasting book › * 22 Chapter explaining the obligation of fasting for the one who catches the month, the necessity of breaking the fast in travel, and the statement of the report that shows that it is permissible and copying the blood money for one who does not abide by · Hadith 2832
مسند أبي عوانة · 11-11- كِتَابُ الاِفْتِتَاحِ ‹ * 22 باب بيان إيجاب الصوم على من أدرك الشهر وإيجاب الإفطار في السفر وبيان الخبر المبين أنه على الإباحة ونسخ الدية على من لم يطق الصوم والدليل على أن من لم يستيقن بشهوده لا يصومه - * · حديث 2833
2833 حدثنا علي بن عبد العزيز حدثنا أبو عبيد حدثنا عثمان بن صالح عن بكر بمثله فنسختها يعني قوله ! 2 < فمن شهد منكم الشهر فليصمه > 2 ! سورة البقرة 185
بكر بمثله فنسختها يعني قوله فمن شهد منكم الشهر فليصمه سورة البقرة ← عُثْمَانُ بْنُ صَالِحٍ ← أَبُو عُبَيْدٍ ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ
Musnad Abi Awana · The beginning of the fasting book › * 22 Chapter explaining the obligation of fasting for the one who catches the month, the necessity of breaking the fast in travel, and the statement of the report that shows that it is permissible and copying the blood money for one who does not abide by · Hadith 2833
مسند أبي عوانة · 11-11- كِتَابُ الاِفْتِتَاحِ ‹ * 22 باب بيان إيجاب الصوم على من أدرك الشهر وإيجاب الإفطار في السفر وبيان الخبر المبين أنه على الإباحة ونسخ الدية على من لم يطق الصوم والدليل على أن من لم يستيقن بشهوده لا يصومه - * · حديث 2834
2824 أخبرنا يونس بن عبد الأعلى والربيع بن سليمان وعيسى بن أحمد العسقلاني قالوا حدثنا ابن وهب عن عمرو بن الحارث عن أبي الأسود عن عروة عن أبي مراوح عن حمزة عن عمرو الأسلمي أنه قال يا رسول الله بي قوة على الصيام في السفر فهل علي جناح فقال النبي صلى الله عليه وسلم ( هي رخصة من الله فمن أخذ بها فحسن ومن أحب أن يصوم فلا جناح عليه ) - * 23 باب بيان إباحة صيام الآكل والشارب ناسيا وأنه ليس عليه إعادة والدليل على أن من تسحر وهو على يقين أنه الليل ثم تبين خلافه أن عليه إعادة ذلك اليوم وكذلك المفطر الذي هو على يقين أنه الليل ثم تبين خلافه - *
عمرو الأسلمي أنه ← حَمْزَةَ، ← أَبِي مُرَاوِحٍ، ← عُرْوَةَ ← أَبِي الْأَسْوَدِ ← عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← يونس بن عبد الأعلى والربيع بن سليمان وعيسى بن أحمد العسقلاني
Musnad Abi Awana · The beginning of the fasting book › * 22 Chapter explaining the obligation of fasting for the one who catches the month, the necessity of breaking the fast in travel, and the statement of the report that shows that it is permissible and copying the blood money for one who does not abide by · Hadith 2834
مسند أبي عوانة · 11-11- كِتَابُ الاِفْتِتَاحِ ‹ * 23 باب بيان إباحة صيام الآكل والشارب ناسيا وأنه ليس عليه إعادة والدليل على أن من تسحر وهو على يقين أنه الليل ثم تبين خلافه أن عليه إعادة ذلك اليوم وكذلك المفطر الذي هو على يقين أنه الليل ثم تبين خلافه - * · حديث 2835
2835 حدثنا الصاغاني احبرنا روح بن عبادة حدثنا عوف وهشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( إذا أكل أحدكم أو شرب وهو صائم فليمض في صومه فإنما أطعمه الله وسقاه )
أَبِي هُرَيْرَةَ، ← مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ← عوف وهشام بن حسان ← الصاغاني احبرنا روح بن عبادة
Musnad Abi Awana · The beginning of the fasting book › * 23 Chapter Explaining the permissibility of fasting the one who has eaten and the drinker by mistake, and that he does not have to repeat it, and the evidence is that he who commits sihr while he is certain that it is night, then it becomes clear otherw · Hadith 2835
مسند أبي عوانة · 11-11- كِتَابُ الاِفْتِتَاحِ ‹ * 23 باب بيان إباحة صيام الآكل والشارب ناسيا وأنه ليس عليه إعادة والدليل على أن من تسحر وهو على يقين أنه الليل ثم تبين خلافه أن عليه إعادة ذلك اليوم وكذلك المفطر الذي هو على يقين أنه الليل ثم تبين خلافه - * · حديث 2836
2836 حدثنا أبو داود السجستاني حدثنا أبو سلمة حدثنا حماد عن أيوب وحبيب وهشام عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إني أكلت وشربت ناسيا وأنا صائم قال ( الله أطعمك وسقاك )
Musnad Abi Awana · The beginning of the fasting book › * 23 Chapter Explaining the permissibility of fasting the one who has eaten and the drinker by mistake, and that he does not have to repeat it, and the evidence is that he who commits sihr while he is certain that it is night, then it becomes clear otherw · Hadith 2836
مسند أبي عوانة · 11-11- كِتَابُ الاِفْتِتَاحِ ‹ * 23 باب بيان إباحة صيام الآكل والشارب ناسيا وأنه ليس عليه إعادة والدليل على أن من تسحر وهو على يقين أنه الليل ثم تبين خلافه أن عليه إعادة ذلك اليوم وكذلك المفطر الذي هو على يقين أنه الليل ثم تبين خلافه - * · حديث 2837
2837 حدثنا مسرور بن نوح حدثنا أبو بكر حدثنا أبو أسامة عن هشام ابن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن أسماء قالت أفطرنا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم في يوم غيم ثم طلعت الشمس - * 24 باب بيان إباحة إفطار الصائم من صيام التطوع والدليل على أنه ليس عليه إعادة ذلك اليوم وعلى أن الصائم إذا أراد الصوم نواه من الليل وأصبح صائما - *
أَسْمَاءَ ← فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ، ← هشام ابن عروة ← أَبُو أُسَامَةَ ← أَبُو بَکْرٍ ← مسرور بن نوح
Musnad Abi Awana · The beginning of the fasting book › * 23 Chapter Explaining the permissibility of fasting the one who has eaten and the drinker by mistake, and that he does not have to repeat it, and the evidence is that he who commits sihr while he is certain that it is night, then it becomes clear otherw · Hadith 2837
مسند أبي عوانة · 11-11- كِتَابُ الاِفْتِتَاحِ ‹ * 24 باب بيان إباحة إفطار الصائم من صيام التطوع والدليل على أنه ليس عليه إعادة ذلك اليوم وعلى أن الصائم إذا أراد الصوم نواه من الليل وأصبح صائما - * · حديث 2838
2838 حدثنا علي بن حرب حدثنا يعلى بن عبيد عن طلحة بن يحيى قال حدثتني عائشة بنت طلحة عن عائشة قالت دخل علي النبي صلى الله عليه وسلم
دخل علي النبي ← عَائِشَةَ ← حَدَّثَتْنِي عَائِشَة بِنْتُ طَلْحَةَ، ← طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى ← يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ← عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ،
Musnad Abi Awana · The beginning of the fasting book › * Chapter 24 Explaining that it is permissible to break the fast of a fasting person from a voluntary fast, and the evidence is that he does not have to repeat that day, and that if the fasting person intends to fast, he intends it at night and becomes fa · Hadith 2838
مسند أبي عوانة · 11-11- كِتَابُ الاِفْتِتَاحِ ‹ * 24 باب بيان إباحة إفطار الصائم من صيام التطوع والدليل على أنه ليس عليه إعادة ذلك اليوم وعلى أن الصائم إذا أراد الصوم نواه من الليل وأصبح صائما - * · حديث 2839
2839 وحدثنا قربزان حدثنا يحيى بن طلحة قال حدثتني عائشة بنت طلحة عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يأتيها يقول هل عندكم شيء قلت ما أصبح عندنا شيء تطعمه قال ( إني إذا صائم ) ثم دخل بعد
ذلك فقلت يا رسول الله أهدي لنا شيء خبأناها لك قال ( وما هي ) قال ( أما إني أصبحت وأنا صائم ادنيه ) فأكل واللفظ ليعلى
Musnad Abi Awana · The beginning of the fasting book › * Chapter 24 Explaining that it is permissible to break the fast of a fasting person from a voluntary fast, and the evidence is that he does not have to repeat that day, and that if the fasting person intends to fast, he intends it at night and becomes fa · Hadith 2839
مسند أبي عوانة · 11-11- كِتَابُ الاِفْتِتَاحِ ‹ * 24 باب بيان إباحة إفطار الصائم من صيام التطوع والدليل على أنه ليس عليه إعادة ذلك اليوم وعلى أن الصائم إذا أراد الصوم نواه من الليل وأصبح صائما - * · حديث 2840
2840 حدثنا الصاغاني حدثنا أبو نعيم
وحدثنا عباس الدوري حدثنا جعفر بن عون قالا حدثنا طلحة بن يحيى قال حدثتني عائشة بنت طلحة عن عائشة أم المؤمنين أنها قالت دخل علي النبي صلى الله عليه وسلم ذات يوم فقال ( عندكم شيء ) فقلت لا فقال ( إني صائم ) قالت ثم دخل وقد أهدي لنا شيء قالت فأكل وقال ( وقد كنت أصبحت صائما )
وقد كنت أصبحت صائما ← فَأَكَلَ ← ثم دخل وقد أهدي لنا شيء ← «إِنِّي صَائِمٌ» ← عندكم شيء فقلت لا ← دخل علي النبي ذات يوم ← عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ أَنَّهَا ← حَدَّثَتْنِي عَائِشَة بِنْتُ طَلْحَةَ، ← طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى ← جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ← عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ، ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← الصَّاغَانِيُّ،
Musnad Abi Awana · The beginning of the fasting book › * Chapter 24 Explaining that it is permissible to break the fast of a fasting person from a voluntary fast, and the evidence is that he does not have to repeat that day, and that if the fasting person intends to fast, he intends it at night and becomes fa · Hadith 2840
