Sunan Al Kubra Al Baihaqee

[ 20245 ] وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ علي بن عمر الحفاظ ثنا أبو عبيد القاسم بن إسماعيل المحاملي ثنا عبد الله بن محمد بن يحيى بن أبي بكير ثنا يحيى بن أبي بكير ثنا زهير عن عباد بن كثير عن أبي عبد الله عن عطاء بن يسار عن أم سلمة رضى الله تعالى عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من ابتلي بالقضاء بين الناس فليعدل بينهم في لحظه وإشارته ومقعده

20458 - ام سلمہ فرماتی ہیں کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: جو لوگوں کے درمیان عہدہ کا قضا سے آزمایا گیا تو وہ ان کے درمیان اپنی مسند اشارہ او ر نگاہ سے انصاف کرے ۔

أم سلمة رضى الله تعالى عنها ← عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ← أبي عبد الله ← عباد بن كثير ← زُهَيْرٍ ← يَحْيَی بْنُ أَبِي بُکَيْرٍ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ أَبِي بُكَيْرٍ1 ← أَبُو عُبَيْدٍ الْقَاسِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَحَامِلِيُّ ← وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ علي بن عمر الحفاظ

[ 20246 ] وبه عن أم سلمة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من ابتلي بالقضاء بين الناس فلا يرفعن صوته على أحد الخصمين ما لا يرفع على الآخر هذا إسناد فيه ضعيف

20459 - ام سلمہ فرماتی ہیں کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: جو لوگوں کے درمیان قاضی بنا اسے چاہے کہ وہ اپنی نظر اشرہ او رمسند کے ساتھ انصاف کرے ۔

أُمِّ سَلَمَةَ ← وبه

[ 20247 ] والاعتماد على ما حدثنا أبو طاهر الفقيه إملاء وقراءة أنبأ أحمد بن محمد بني يحيى البزاز ثنا يحيى بن الربيع المكي ثنا سفيان بن عيينة عن إدريس الأودي قال أخرج إلينا سعيد بن أبي بردة كتابا وقال هذا كتاب عمر إلي أبي موسى رضى الله تعالى عنهما أما بعد فإن القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة أفهم إذا أدلي إليك فإنه لا ينفع كلمة حق لا نفاذ له آس بين الناس في وجهك ومجلسك عدلك حتى لا يطمع شريف في حيفك ولا يخاف ضعيف من جورك

20460 - ادریس اودی فرماتے ہیں کہ سعید بجن ابی بردہ نے ایک خط نکالا او رکہا: یہ خط حضرت عمر کی جانب سے ابو موسیٰ کے نام حمدو ثنا کے بد قضا کا انتہائی ہم عہدہ ہے اور ایسا طریقہ جس کی پیروی کی جائے سمج ھب کیس پیش کیا جائے تو حق بات کے نفاذ میں کس رنہ چھوڑیں۔

أخرج إلينا سعيد بن أبي بردة كتابا ← إدْرِيسَ الأَوْدِيِّ ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← يَحْيَى بْنُ الرَّبِيعِ الْمَكِّيُّ ← أبو طاهر الفقيه إملاء وقراءة أنبأ أحمد بن محمد بني يحيى البزاز ← والاعتماد على ما

[ 20248 ] أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنبأ أبو الفضل بن خميرويه ثنا أحمد بن نجدة ثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا أبي ثنا عبيد الله بن يزيد بن رومان قال كتب عمر إلى أبي موسى رضى الله تعالى عنهما إن الناس يؤدون إلى الإمام ما أدى الإمام إلى الله وإن الإمام إذا رتع رتعت الرعية وإنه يوشك أن يكون للناس نفرة عن سلطانهم وإني أعوذ بالله أن يدركني وإياكم ضغائن محمولة وأهواء متبعة ودنيا مؤثرة فأقيموا الحق ولو ساعة من نهار

20461 - یزید بن رومان فرماتے ہیں کہ حضرت عمر نے ابو موسیٰ کو خط لکھا کہ لوگ امام کے حقوق ادا کرتے رہیں گے ھب تک اماماللہ کے حقوق ادا کرے گا امام جب خوشحال زندگی بسر کرے گا تو رعایا بھی ایسی ہی زندگی بسر کریں گے۔

عبيد الله بن يزيد بن رومان ← أَبِي ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ← أبو نصر بن قتادة أنبأ أبو الفضل بن خميرويه

[ 20249 ] أخبرنا أبو نصر بن قتادة وأبو حازم الحافظ قالا ثنا أبو الفضل بن خميرويه أنبأ أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا إسماعيل بن عياش عن أبي رواحة يزيد بن أيهم قال كتب عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه إلى الناس اجعلوا الناس عندكم في الحق سواء قريبهم كبعيدهم وبعيدهم كقريبهم وإياكم والرشا والحكم بالهوى وأن تأخذوا الناس عند الغضب فقوموا بالحق ولو ساعة من نهار

20462 - ابو رواحہ یزید بن ایم فرماتے ہیں کہ حضرت عمر بن خطاب نے لوگوں کو خظ لکھا تمام لوگوں کو حق میں برابر رکھو ان کا قریبی دور والے ک یمانند ہےا ور دور والا قریب والے کی مانند ہے رشوت سے بچو خواہشات کے موافق فیصلہ سے بچو غصہ کے وقت لوگوں کو چھوڑ دو حق کو قائم کرو اگرچہ دن کی ایک گھڑی ہی کیوں نہ ہو ۔

أبي رواحة يزيد بن أيهم ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، ← سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ← أبو الفضل بن خميرويه أنبأ أحمد بن نجدة ← أبو نصر بن قتادة وأبو حازم الحافظ

[ 20250 ] أخبرنا أبو حازم الحافظ أنبأ أبو الفضل بن خميرويه أنبأ أحمد بن نجدة القرشي ثنا سعيد بن منصور ثنا هشيم ثنا سيار ثنا الشعبي قال كان بين عمر بن الخطاب وبين أبي بن كعب رضى الله تعالى عنهما تداري في شيء وادعى أبي على عمر رضى الله تعالى عنهما فأنكر ذلك فجعلا بينهما زيد بن ثابت فأتياه في منزله فلما دخلا عليه قال له عمر رضى الله تعالى عنه أتيناك لتحكم بيننا وفي بيته يؤتى الحكم فوسع له زيد عن صدر فراشه فقال ههنا يا أمير المؤمنين فقال له عمر رضى الله تعالى عنه لقد جرت في الفتيا ولكن أجلس مع خصمي فجلسا بين يديه فادعى أبي وأنكر عمر رضى الله تعالى عنهما فقال زيد لأبي أعف أمير المؤمنين من اليمين وما كنت لأسألها لأحد غيره فحلف عمر رضى الله تعالى عنه ثم أقسم لا يدرك زيد بن ثابت القضاء حتى يكون عمر ورجل عمن عرض المسلمين عنده سواء

20463 - شعی فرماتے ہیں کہ حضرت عمر اور ابی بن کعب کے درمیان کچھ مسئلہ تھا حضرت ابی نے حضر ت عمر کے خلاف دعویٰ کر دی اانہو نے انکار کر دیا وہ دونوں اپنا جھگڑا لے کر زید بن ثابت کے پاس ان کئ گھر آئے جب وہ دونوں ان کے پاس گئے حضرت عمر نے کہا: ہم آپ کے پاس آئے ہیں تاکہ آپ ہمارے درمیان فیصلہ کریں اور نا کے گھر حآکم ائے تو زید نے ان کے لیے بستر سیدھا کر دیا او رکہا اے امیر المومنین یہاں تشریف رکھو حضرت عمر فرماتے ہیں : تو نے فتویٰ میں جرات کی ہے ۔

الشَّعْبِيِّ، ← سَيَّارٍ، ← هُشَيْمٌ ← سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ← أبو حازم الحافظ أنبأ أبو الفضل بن خميرويه أنبأ أحمد بن نجدة القرشي

[ 20251 ] أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني أنبأ أبو سعيد بن العرابي ثنا سعدان بن نصر ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن تميم بن سلمة قال جاء بن أبي عصيفير إلى شريح يخاصم رجلا فجلس معه عل الطنفسة فقال له قم فاجلس مع خصمك فإن مجلسك يريبه فغضب بن أبي عصيفير فقال له شريح قم فاجلس مع خصمك أني لا أدع النصرة وأنا عليها لقادر

20464 - تمیم بن سلمہ فرماتے ہیں کہ ابن ابی عصیفیر قاضی شریح کے پاس جھگڑا لے کر آئے وہ ان کے ساتھ چٹۓائی پر بیٹھ گئے اس نے کہا: کھرے ہو جاؤ اپنے جھگڑا کرنے والے ساتھ بیٹھو آپ کا یہاں بیٹھنا شک میں ڈالتا ہے ۔

عليها لقادر ← له شريح قم فاجلس مع خصمك أني لا أدع النصرة ← له قم فاجلس مع خصمك فإن مجلسك يريبه فغضب بن أبي عصيفير ← جاء بن أبي عصيفير إلى شريح يخاصم رجلا فجلس معه عل الطنفسة ← تَمِيمِ بْنِ سَلَمَةَ ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ← أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني أنبأ أبو سعيد بن العرابي

[ 20252 ] أخبرنا أبو الحسن بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد ثنا أحمد بن علي بن الخزاز ثنا أسيد بن زيد الجمال ثنا عمرو بن شمر ح وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي أنبأ أبو محمد بن الخراساني ثنا محمد بن عبيد بن أبي هارون ثنا إبراهيم بن حبيب ثنا عمرو بن شمر عن جابر عن الشعبي قال خرج علي بن أبي طالب إلى السوق فإذا هو بنصراني يبيع درعا قال فعرف علي الدرع فقال هذه درعي بيني وبينك قاضي المسلمين قال وكان قاضي المسلمين شريح كان علي استقضاه قال فلما رأى شريح أمير المؤمنين قام من مجلس القضاء وأجلس عليا في مجلسه وجلس شريح قدامه إلى جنب النصراني فقال له علي أما يا شريح لو كان خصمي مسلما لقعدت معه مجلس الخصم ولكني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا تصافحوهم ولا ولا تبدؤوهم بالسلام ولا تعودوا مرضاهم ولا تصلوا عليهم ولجوهم إلى مضايق الطرق وصغروهم كما صغرهم الله اقض بيني وبينه يا شريح فقال شريح تقول يا أمير المؤمنين قال فقال علي هذه درعي ذهبت مني منذ زمان قال فقال شريح ما تقول يا نصراني قال فقال النصراني ما أكذب أمير المؤمنين الدرع هي درعي قال فقال شريح ما أرى أن تخرج من يده فهل من بينة فقال علي رضى الله تعالى عنه صدق شريح قال فقال النصراني أما أنا أشهد أن هذه أحكام الأنبياء أمير المؤمنين يجيء إلى قضيه وقاضيه يقضي عليه هي والله يا أمير المؤمنين درعك اتبعتك من الجيش وقد زالت عن جملك الأورق فأخذتها فإني أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله قال فقال علي رضى الله تعالى عنه إمام إذا أسلمت فهي لك وحمله على فرس عتيق قال فقال الشعبي لقد رأيته يقاتل المشركين هذا لفظ حديث أبي زكريا وفي رواية بن عبدان قال يا شريح لولا أن خصمي نصراني لجثيت بين يديك وقال في آخره قال فوهبها علي رضى الله تعالى عنه له وفرض له ألفين وأصيب معه يوم صفين والباقي بمعناه وروي من وجه آخر أيضا ضعيف عن الأعمش عن إبراهيم التيمي

20465 - شعی فرماتے ہیں کہ حٰضرت علی بازار گئے ایک نصرانی ذرع فروخت کر رہا تھا حضرت علی نے اپنی ذرع پہچان لی او رکہا : یہ میری ذرع ہے حضڑت علی نے فیصلہ کا تقاضا کیا جب شریح نے امیر المومنین کو دیکھ اتو اپنی مجلس قضا سے کھڑے ہو گئے او راپنی جگہ حضرت علی کو بیٹھا دیا اور قاضی شریح ان کے سامنے نصرانی کے ایک پہلو می بیتھ گئےتو حضڑت علی کہنے لگے: اے شریح اگر میر اجھگڑا کرنے والا مسلمان ہوتا تو میں جھگڑا کرنے والے کی جگہ رہتا لیکن میں نے رسول اللہﷺ سے سنا ہے آپﷺ نے فرمایا: ان سے مصافحہ سلام کی ابتدا مریض کی تیمار داری نہ کرو نماز جنازہ نہ پڑھو ان کو تنگ راستوں کی طرف مجبور کر دو ان کی تد لیل کرو جیسے اللہ نے ان کو ذلیل کیا ہے میرے اور ا سکے درمیان فیصلہ کیجیے اے شریح شریح کہنے لگے: اے امیر المومنین بات کرو۔

الشَّعْبِيِّ، ← جَابِرٍ ← عَمْرِو بْنِ شِمْرٍ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَبِيبٍ، ← محمد بن عبيد بن أبي هارون ← أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي أنبأ أبو محمد بن الخراساني ← عَمْرِو بْنِ شِمْرٍ، ← أُسَيْدُ بْنُ زَيْدٍ الْجَمَّالُ ← أحمد بن علي بن الخزاز ← أبو الحسن بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد

[ 20253 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا حسين بن حسن بن مهاجر ثنا هارون بن سعيد الأيلي ثنا بن وهب حدثني حرملة المصري عن عبد الرحمن بن شماسة قال أتيت عائشة رضى الله تعالى عنها أسألها عن شيء فقالت ممن أنت فقلت رجل من أهل مصر فقالت أني أخبرك ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في بيتي هذا اللهم من ولي من أمر أمتي شيئا فشق عليهم فاشقق عليه من ولي من أمر أمتي شيئا فرفق بهم فارفق به رواه مسلم في الصحيح عن هارون بن سعيد الأيلي

عبدالرحمٰن بن شماسہ کہتے ہیں : میں حضرت عائشہ کے پاس آیا میں نے کسی چیز کے بارے میں سوال کی اتو پوچھا تو کون ہے ؟ میں ن کہا: می اہل مصر سے ہوں فرمایا: میں تجھے خبر دیتی ہوں جو میں نے رسول اللہﷺ سے سنا آپ نے میرے اس گھر میں کہا: اے اللہ جو میر ی امت کے کسی معاملے کا والی بنا اور ان پر مشقت کی تو اے اللہ تو بھی اس پر مشقت کر جو میری امت پر نرمی کرے تو بھی اس پر نرمی کر۔

عَبْدِ الرَّحْمٰنِ بْنِ شِمَاسَۃَ ← حَرْمَلَةَ الْمِصْرِيِّ ← بن وَهْبٍ ← هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ ← حسين بن حسن بن مهاجر ← أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب

[ 20254 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله بن يعقوب ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا أحمد بن يونس ثنا أبو الزبير عن جابر قال اقتتل غلامان غلام من المهاجرين وغلام من الأنصار فنادى المهاجرين يا للمهاجرين ونادى الأنصاري يا للأنصار فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما هذا أدعوى الجاهلية قالوا لا يا رسول الله إلا إن غلامين اقتتلا فكسع واحد منهما الآخر قال فلا بأس ولينصر الرجل أخاه ظالما أو مظلوما إن كان ظالما فلينهه فإنه له نصر أو كلمة نحوها وإن كان مظلوما فلينصره رواه مسلم في الصحيح عن أحمد بن يونس

حضرت جابر فرماتے ہیں کہ مہاجرین اور انصار کےد و غلام آپس میں جھگڑ پڑے مہاجر نے مہاجرین کو اور انصار نے انصار کو آواز دی نبیﷺ نکل پڑے اور فرمایا: یہ کی اہے کیا جاہلیت کی پکار؟ انہوں نے کہا: نہیں اے اللہ کےر سول! یہ دو غلام آپس میں لڑ پڑے ہیں سرین پر ایک دوسرے کو مارا ہے آپ نے فرمایا:کوئی حرج نہیں۔

جَابِرٍ ← أَبُو الزُّبَيْرِ ← أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ← يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ← أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله بن يعقوب

[ 20255 ] أخبرنا أبو القاسم عبيد الله بن عمر بن علي الفقيه الفامي ببغداد في مسجد الرصافة ثنا أحمد بن سلمان ثنا إبراهيم بن عبد الله ثنا أبو الوليد ثنا أبو عوانة عن عبد الملك بن عمير عن علقمة بن وائل عن أبيه وائل بن حجر رضى الله تعالى عنه قال كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم فأتاه رجلان يختصمان فقال أحدهما إن هذا انتزى على أرضي في الجاهلية وهو امرؤ القيس بن عابس الكندي وخصمه ربيعة وقال الآخر هي أرضي ازرعها قال ألك بينة قال لا قال فلك يمينه قال إنه ليس يبالي ما حلف عليه قال ليس لك فيه إلا ذلك قال فلما ذهب ليحلف قال أما إنه إن حلف على ماله ظلما ليلقين الله عز وجل وهو عليه غضبان رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم وزهير بن حرب عن أبي الوليد قال الشيخ رحمه الله وربيعة هو بن عيدان بفتح العين وياء معجمة من تحتها بنقطتين وقيل بن عبدان بكسر العين وبباء معجمة من تحتها بواحدة

وائل بن حجر فرماتے ہیں کہ میں نبی ﷺکے پاس تھا دو جھگڑا کرنے والے آئے ایک ن ے کہا: میں نے میری زمین جا ہلیت میں چھین لی یہ امرء القسی بن عابس کندی تھا اس سے جھگڑا کرنے والا ربیعہ تھا دوسرے نے کہا: یہ میری زمین ہے میں اسمیں کھیتی باڑی کرتا ہوں آپﷺ نے فرمایا: کی اتیرے پاس دلیل ہے ؟ اس نے کہا: نہیں آپﷺ نے فرمایا: تیرے ذمہ قسم ہے اس نے کہا: اس کو قسم کی پرواہ نہیں ہے اپﷺ نے فرمایا: تیرے لیے صرف یہی ہے جب قسم اٹھانے گیا اگر اس نے ظلم کی بنا پر قسم اٹھائی تو وہ اللہ سے اس حال میں ملاقات کرے گا کہ وہ اس پر ناراض ہو گا۔

أَحَدُهُمَا ← كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ فَأَتَاهُ رَجُلَانِ يَخْتَصِمَانِ، ← أبيه وائل بن حجر رضى الله تعالى عنه ← عَلْقَمَةُ بْنُ وَائِلٍ ← عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، ← أَبُو عَوَانَةَ، ← أَبُو الْوَلِيدِ، ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، ← أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ ← أبو القاسم عبيد الله بن عمر بن علي الفقيه الفامي ببغداد في مسجد الرصافة

[ 20256 ] أخبرنا أبو علي الروذباري ثنا عبد الله بن عمر بن شوذب الواسطي بها ثنا شعيب بن أيوب ثنا حسين بن علي الجعفي عن زائدة عن سماك عن حنش عن علي رضى الله تعالى عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا تقاضى إليك رجلان فلا تقض للأول حتى تسمع كلام الآخر فسوف ترى كيف تقضي قال فما زلت بعد قاضيا

20469 - حضرت علی فرماتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: جب دو آدمی جھگڑا لے کر تیرے پاس آئیں تو پہلے کے لیے فیصلہ نہ کر یہاں تک کہ دوسےر کی بات کو سنو تو دیکھ لو گے فیصلہ کیسے کرنا ہے کہتے ہیں: میں ہمیشہ اس طرح فیصلے کرتا رہا۔

علي -رضي الله تعالى عنه ← حنش ← سِمَاكٍ، ← زَائِدَۃَ، ← حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجُعْفِيُّ ← شُعَيْبُ بْنُ أَيُّوبَ ← عبد الله بن عمر بن شوذب الواسطي بها ← أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ