Sunan Al Kubra Al Baihaqee

[ 20005 ] أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري أنبأ جدي يحيى بن منصور القاضي ثنا محمد بن عمرو كشمرد أنبأ القعنبي ح وأخبرنا أبو القاسم علي بن الحسن بن علي الطهماني أنبأ أبو الفضل بن فضلويه ثنا محمد بن أيوب أنبأ القعنبي ثنا بن أبي ذئب عن عثمان الأخنسي عن سعيد عن أبي هريرة رضى الله تعالى عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من جعل على القضاء فكأنما ذبح نفسه بغير سكين وقال بن أيوب في روايته عن عثمان بن الأخنس

20218 - سیدنا ابو ہریرہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہقنے فمایا: جس کو عہدہ قضا سونپ دیا گیا وہ بغیر چھری ذبح کر دیا گیا۔

أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ← سَعِيدٌ، ← عُثْمَانَ الْأَخْنَسِيِّ، ← بن أَبِي ذِئْبٍ ← محمد بن أيوب أنبأ القعنبي ← أبو القاسم علي بن الحسن بن علي الطهماني أنبأ أبو الفضل بن فضلويه ← محمد بن عمرو كشمرد أنبأ القعنبي ← أبو صالح بن أبي طاهر العنبري أنبا جدي يحيى بن منصور القاضي

[ 20006 ] حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي إملاء أنبأ أبو حامد أحمد بن محمد بن إسحاق القلانسي ثنا محمد بن يزيد ثنا العلاء بن عبد الجبار ثنا عبد الله بن جعفر عن عثمان بن محمد بن الأخنس عن سعيد بن أبي سعيد المقبري وعن الأعرج عن أبي هريرة رضى الله تعالى عنه قال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من قعد قاضيا بين المسلمين فقد ذبح بغير سكين

20219 - سیدنا ابو ہریرہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺنے فرمایا:جو مسلمانکا قاضی بن کر بیٹھا وہ بغیر چھری کے ذبح کر دیا گیا۔

أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ← الْأَعْرَجِ ← سَعِیْدِ بْنِ اَبِیْ سَعِیْدٍ الْمَقْبُرِیِّ ← عُثْمَان بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الأَخْنَسِ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ← الْعَلاَءُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ← مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ

[ 20007 ] أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا نصر بن علي ثنا فضيل بن سليمان ثنا عمرو بن أبي عمرو عن المقبري عن أبي هريرة رضى الله تعالى عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال من ولي القضاء فقد ذبح بغير سكين

20220 - سیدنا ابو ہریرہ فرماتے ہیں کہ نبی ﷺنے فرمایا: جو قاضی بنا دی اگیا وہ بغیر چھری کے ذبح کر دیا گیا ۔

أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ← الْمَقْبُرِيِّ، ← عَمْرُو بْنُ اَبِیْ عَمْرِو ← فُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ← يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي ← أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق

[ 20008 ] أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك رحمه الله أنبأ عبد الله بن جعفر الأصبهاني ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود الطيالسي ثنا عمر بن العلاء اليشكري ثنا صالح بن سرج بن عبد القيس عن عمران بن حطان قال سمعت عائشة رضى الله تعالى عنها وذكر عندها القضاة فقالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يؤتى بالقاضي العدل يوم القيامة فيلقى من شدة الحساب ما يتمنى أنه لم يقض بين اثنين في تمرة قط كذا في كتابي عمر بن العلاء

20221 - عمران بن حطان فرماتے ہیں کہ میں نے سیدہ عائشہ سے سنا ان کے پاس قاضی کے عہدہ کا تذکرہ کیا گیا فرماتی ہیں کہ مین نے رسول اللہﷺ سے سنا آپﷺ فرما رہے تھے قیامت کے دن عادل قاضی کو لایا ج ائے گا وہ شدت حساب کی وجہ سے تمنا کرے گا کہ وہ ایک کھجور کا بھی فیصلہ دو کے درمیان نہ کرتا۔

عِنْدَهَا الْقُضَاةُ، ← عائشة رضى الله تعالى عَنْهَا ← عِمْرَانَ بْنِ حِطَّانَ ← صَالِحُ بْنُ سَرْجِ بْنِ عَبْدِ الْقَيْسِ ← عُمَرُ بْنُ الْعَلَاءِ الْيَشْكُرِيُّ، ← أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ

[ 20009 ] وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا أبو بكر بن حجة ثنا أبو الوليد ثنا عمرو بن العلاء اليشكري عن صالح بن سرج عن عمران بن حطان عن عائشة رضى الله تعالى عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤتى بالقاضي العادل فذكره بمثله

20222 - عمران بن حطان حضرت عائشہ سے نقل فرماتے ہیں کہ رسول اللہق نےف رمایا: عادل قاضی کو لایا جائے گا اس کی مثل ذکر کیا ہے ۔

عائشة رضى الله تعالى عَنْهَا ← عِمْرَانَ بْنِ حِطَّانَ ← صَالِحِ بْنِ سَرْجٍ، ← عمرو بن العلاء اليشكري ← أَبُو الْوَلِيدِ، ← أبو بكر بن حجة ← وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار

[ 20010 ] أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا محمد بن أبي بكر ثنا يحيى بن سعيد عن مجالد عن الشعبي عن مسروق عن عبد الله ربما ذكر النبي صلى الله عليه وسلم قال ما من حكم يحكم بين الناس إلا وكل به ملك آخذ بقفاه حتى يقف به على شفير جهنم فيرفع رأسه إلى الله فإن أمره أن يقذفه قذفه في مهوى أربعين خريفا

20223 - مسروق حضرت عبداللہ سے نقل فرماتے ہیں کبھی نبیﷺ سے بھی نقل فرماتے ہیں کہ آپق نے فرمایا: جو کوئی لوگوں کے درمیا فیصلہ کرتا ہے اس کے ستاھ ایکفرشتہ مقرر ہوتا ہے جو اسکی گدی سے پکڑے رکھتا ہے او رجہنم کے کنارے کھڑا رکھتا ہے ۔

النَّبِيِّ ← عبد الله ربما ← مَسْرُوقٍ ← الشَّعْبِيِّ، ← مجالد ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، ← يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، ← أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق

[ 20011 ] حدثنا الشيخ الإمام أبو الطيب سهل بن محمد بن سليمان رحمه الله إملاء ثنا أبو العباس الأصم ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا عبد الوهاب بن عطاء أنبأ هشام عن عباد بن أبي علي عن أبي حازم عن أبي هريرة رضى الله تعالى عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ويل للأمراء وويل للعرفاء وويل للأمناء ليتمنين أقوام يوم القيامة أن نواصيهم معلقة بالثريا يتخلخلون بين السماء والأرض وأنهم لم يلوا عملا

20224 - حضرت ابو ہریرہ نبی ﷺ سے نقل فرماتے ہیں کہ آپ نے فرمایا: امراء چوہدریوں اور امینوں کے لیے ہلاکت ہے قیامت کے دن لوگ تمنا کریں گے کہ ان کی پیشانیہاں ثریا ستارے سے باندھ دیجائیں وہ آسمانوں و زمین کے درمیان لٹکتے رہیں لیکن وہ کسی کام پر والی نہ بنتے ۔

رَسُولِ اللَّهِ ← أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ← أَبِي حَازِمٍ ← عباد بن أبي علي ← عبد الوهاب بن عطاء أنبأ هشام ← يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ← أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ← الشيخ الإمام أبو الطيب سهل بن محمد بن سليمان إملاء،

[ 20012 ] أخبرنا أبو بكر بن فورك رحمه الله أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا هشام فذكره بإسناده نحوه إلا أنه قال ذوائبهم كانت معلقة بالثريا يتذبذبون

20225 - ہشام اپنی سند سے اس طرح نقل فرماتے ہیں کہ آپﷺ نے فرمایا: ان کی پیشانی کے بال ثریا ستارے کے ستاھ باندھے ہوئے تھے وہ درم یان می جھول رہےتھے ۔

ذوائبهم كانت معلقة بالثريا يتذبذبون ← هشام فذكره بإسناده نحوه إلا أنه ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ← أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر

[ 20013 ] وأخبرنا أبو بكر أنبأ عبد الله ثنا يونس ثنا أبو داود ثنا هشام ثنا عباد بن أبي علي عن أبي حازم عن أبي هريرة رضى الله تعالى عنه قال العرافة أولها ملامة وآخرها ندامة والعذاب يوم القيامة قال قلت يا أبا هريرة إلا من اتقى الله منهم قال إنما أحدثك كما سمعت

20226 - حضرت ابو ہریرہ فرماتے ہیں کہ چو ہدراہٹ ابتدائی طور پر ملامت کا باعث ہے آکر میں ندامت اور قیامت کے دن عذاب کا باعث ہے ابو حازم فرماتے ہیں کہ میں نے ابو ہریرہ سے کہا : ان میں سے جو اللہ سے ڈرتا رہا ؟ فرم،ایا: میں ویسے بیان کروں گا جیسے میں نے رسول اللہﷺ سے سنا ہے ۔

إنما أحدثك كما ← قلت يا أبا هريرة إلا من اتقى الله منهم ← العرافة أولها ملامة وآخرها ندامة والعذاب يوم القيامة ← أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ← أَبِي حَازِمٍ ← عباد بن أبي علي ← هِشَامٍ ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسَ ← وأخبرنا أبو بكر أنبأ عبد الله

[ 20014 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أحمد بن محمد بن عبدوس ثنا عثمان بن سعيد ثنا موسى بن إسماعيل ثنا أبو عوانة عن حصين عن عمرو بن ميمون في قصة مقتل عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه قال فدخلنا عليه وجاء الناس يثنون عليه وجاء رجل شاب فقال أبشر يا أمير المؤمنين ببشرى الله لك من صحبة رسول الله صلى الله عليه وسلم وقدم في الإسلام ما قد علمت ثم وليت فعدلت ثم الشهادة قال يا بن أخي وددت أن ذلك كفاف لا علي ولا لي فلما أدبر إذا إزاره يمس الأرض فقال ردوا علي الغلام قال يا بن أخي ارفع ثوبك فإنه أنقى لثوبك وأتقى لربك رواه البخاري في الصحيح عن موسى بن إسماعيل

20227 - حضرت عمرو بن میمون حضرت عمر بن خظاب کے قتل کے قصہ کے بارے میں بیان کیا کہ ہم ان کے پاس آئے تو لوگ ان کی تعریف کر رہے تھے ایک نوجوان آدمی آیاا سنے کہا: اے امیر المومنین آپ کو اللہ نے اپنے رسو؛ لہ صحبت سے نوازا اور اسلام کو قبول کیا جب جانا پھر آپ نے امیر بن کر انصاف کیا۔

عمرو بن ميمون في قصة مقتل عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه ← حُصَيْنٍ ← أَبُو عَوَانَةَ، ← مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ← أبو عبد الله الحافظ أنبأ أحمد بن محمد بن عبدوس

[ 20015 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ العباس بن الوليد أنبأ عقبة يعني بن علقمة ثنا الأوزاعي حدثني سماك قال سمعت بن عباس رضى الله تعالى عنه يقول لما طعن عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه دخلت عليه فقلت أبشر يا أمير المؤمنين فإن الله تعالى قد مصر بك الأمصار ودفع بك النفاق وأفشى بك الرزق فقال عمر أفي الإمارة تثني علي يا بن عباس قال نعم يا أمير المؤمنين وفي غيرها قال فوالذي نفسي بيده لوددت أني خرجت منها كما دخلت فيها لا أجر ولا وزر

20228 - سماک فرماتے ہیں کہ میں نے ابن عباس سے سنا وہ کہہ رہے تھے جب عمر بن خظاب زخمی کیے ھئے میںآ ن کے پاس گیا میں نے کہا: امیر المومنین ! خوش ہو جاؤ اللہ تعالیٰ نے آپ سے شہر تعمیر یا آباد کروائے نفاق کو دور کیا اور رزق کو عام کیا تو حضرت عمرفرمانے لگے : اے ابن عباس کیا میری امارت کی تعریف کرنا چاہتے ہو فرمایا؛ ہاں اس کے علاوہ بھی حضرت عمر نے فرمایا: کہ اللہ کیق سم میری یہ چاہت ہے جیسے میں داخل ہوا اس میں ویسے ہی نکل جاؤں۔

بن عباس رضى الله تعالى عنه ← سِمَاكٍ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ العباس بن الوليد أنبأ عقبة يعني بن علقمة ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو، ← أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 20016 ] أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر بن درستويه ثنا يعقوب بن سفيان حدثني محمد بن أبي زكريا ثنا بن وهب حدثني مالك قال كان سعيد بن المسيب رجلا يصوم فدخل عليه رجل وهو يأكل خبزا وسلقا فقال له تعال فكل قال فسأله الرجل عن شيء قال ما لك ظننت أنه من أمر القضاء فقال له سعيد أراك أحمق أذهب إلى القاضي الذي أجلس لهذا أتراني أني كنت أشغل نفسي بهذا أو قال بك

20229 - امام مالک فرماتے ہیں کہ سعید بن مسیب روزہ رکھتے تھے ان کے پاس ایک آدمی آیا جو روٹی اور حلورہ کھا رہا تھا اس نے کہا آؤ کھاؤ کہتے ہیں:آدمی نے کسی چیز کا سوال کیا میرا خیال ہے قضخاۃ کے امور میں سے کسی کا سوال کیا تو سعید نے فرمایا: بے وقوف قاضی کے پاس جاو جو اس کا م کے لیے ن بٹھائے گئے ہیں کی امیں اپنےآپ کو اس کام میں مصروف کردوں یا تجھے بھی ۔

مَالِكٍ، ← بن وَهْبٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي زَكَرِيَّا ← يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ← أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر بن درستويه