Sunan Al Kubra Al Baihaqee

[ 17428 ] أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس الأصم أنبأ الربيع قال قال الشافعي هذا عندنا من عمر رضى الله تعالى عنه أن البينة قامت عنده على المقتول أو على أن ولي المقتول أقر عنده بما يوجب له أن يقتل المقتول

17650 - امام شافعی فرماتے ہیں کہ یہ حضرت عمر کا فیصلہ ہمارے نزدیک بھی ہے کہ مقتول پر حجت قئم ہو گئی تھی اور اس کے ولی نے وجہ قتل کو قبول کر لیا تھا۔

أبو العباس الأصم أنبأ الربيع ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو،

[ 19863 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ثنا جعفر بن أبي عثمان الطيالسي ثنا محمد بن سنان العوفي ثنا همام عن قتادة ح وأخبرنا أبو بكر بن الحسن القاضي وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق ثنا عفان ثنا همام ثنا قتادة عن الحسن عن هياج بن عمران البرجمي أن غلاما لأبيه أبق فجعل لله عليه لئن قدر عليه ليقطعن يده فلما قدر عليه بعثني إلى عمران بن حصين رضى الله تعالى عنه فسألته فقال أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يحث في خطبته على الصدقة وينهى عن المثلة فقال قل لأبيك فيكفر عن يمينه وليتجاوز عن غلامه قال وبعثني إلى سمرة فقال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يحث في خطبته على الصدقة وينهى عن المثلة فقل لأبيك يكفر عن يمينه وليتجاوز عن غلامه وهذا إسناد موصول إلا أن الأمر بالتكفير عن يمنه موقوف فيه على عمران وسمرة أما الهياج بن عمران فإنه مختلف في اسمه فقيل هكذا وقيل حيان بن عمران البرجمي

20076 - حضر تحسن صیاج بن عمران برجمی سے نقل فرماتے ہیں کہ اس کے والد کا غلام بھاگ گیا اس نے قسم کھائی اگر اس پو قردت پائی تو ضڑور ا سکا ہاتھ کاتے گا جب میرے والد نے اس پر قدرت پا لی تو مجھے عمران بن حصین کی طرف روانہ کیا میں نے ا سے سوال کیا انہوں نے کہا: میں نے رسول اللہﷺ کو سنا آپ خطبہ کے دوران صدقہ کی ترغیب دے رہے تھے اور مثلہ سے منع کر رہے تھے انہونے کہا: اپنے والد سے کہہ کہ اپنی قسم کا کفارہ دے اور غلام کو معاف کر دو۔

هَيَّاجِ بْنِ عِمْرَانَ الْبُرْجُمِيِّ ← الْحَسَنِ، ← قَتَادَةَ ← هَمَّامٌ، ← عَفَّانُ، ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو، ← أبو بكر بن الحسن القاضي ← قَتَادَةَ ← هَمَّامٌ، ← محمد بن سنان العوفي ← جَعْفَرُ بْنُ أَبِي عُثْمَانَ الطَّيَالِسِيُّ، ← أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 19864 ] أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد أنبأ أبو الحسن علي بن محمد المصري ثنا يحيى بن عثمان ثنا هاشم بن محمد الربعي ثنا عنبسة بن خالد الأيلي عن بن جريج عن بن أبي هند عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن كريب عن بن عباس رضى الله تعالى عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من نذر نذرا لم يسمه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا في معصية الله عز وجل فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا لم يطقه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا فأطاقه فليف به وهكذا روي عن طلحة بن يحيى تارة عنه عن عبد الله بن سعيد بن أبي هند عن بكير وتارة عنه عن الضحاك بن عثمان عن عبد الله بن سعيد بن أبي هند ورواه وكيع بن الجراح عن عبد الله بن سعيد موقوفا على بن عباس رضى الله تعالى عنهما وروي من وجه آخر ضعيف عن بن عباس

20077 - ابن عباس فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا:ج سنے نذر مانی لیکن نام نہ لیا اس کا کفارہ قسم والا ہے اور جس نے نافرمانی والی نذر مانی اس کا کفارہ بھی قسم الا ہے اور جس نے ایسی نذر مای جس کی وہ طاقت نہیں رکھتا اس کا کفارہ بھی قسم والا ہے اور جس نے نذر مانی جس کی وہ طاقت رکھتا ہے تووہ اس کو پور ا کرے ۔

بن عباس رضى الله تعالى عنهما ← كُرَيْبٍ، ← بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَشَجِّ، ← بن أبي هند ← بن جُرَيْجٍ ← عنبسة بن خالد الأيلي، ← هاشم بن محمد الربعي، ← يَحْيَی بْنُ عُثْمَانَ

[ 19865 ] أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنبأ دعلج بن أحمد ثنا بن الجارود ثنا محمد بن يحيى ثنا محمد بن موسى بن أعين ثنا خطاب ثنا عبد الكريم عن عطاء بن أبي رباح عن بن عباس رضى الله تعالى عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن النذر نذران فما كان لله فكفارته الوفاء به وما كان للشيطان فلا وفاء له وعليه كفارة يمين

20078 - ابن عباس نبی ﷺ سے نقل فرماتے ہیںکہ آپﷺ نے فرمایا: نذر کی دو قسمیں ہیں: ج و اللہ کے لیے ہو اس کا کفارہ اس کوپور اکرنا ہے جو شیطان کے لیے ہو اس کو پور انہیں کیا جاتا بلکہ قسم کا کفارہ ادا کرنا ہوتا ہے ۔

النَّبِيِّ ← بن عباس رضى الله تعالى عنهما ← عَطَاءُ بْنُ اَبِیْ رَبَاحٍ ← عَبْدِ الْکَرِيمِ ← خطاب، ← مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَی بْنِ أَعْيَنَ ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ← بن الجارود ← أبو الحسين بن بشران أنبأ دعلج بن أحمد

[ 19866 ] أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ثنا محمد بن عبد الوهاب أنبأ جعفر بن عون أنبأ يحيى بن سعيد عن القاسم ح وأخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن قتادة أنبأ أبو عمرو بن نجيد ثنا محمد بن إبراهيم البوشنجي ثنا بن بكير ثنا مالك عن يحيى بن سعيد قال سمعت القاسم بن محمد يقول أتت امرأة إلى عبد الله بن عباس رضى الله تعالى عنهما فقالت أني نذرت أن أنحر ابني فقال بن عباس رضى الله تعالى عنهما لا تنحري ابنك وكفري عن يمينك فقال شيخ عند بن عباس جالس وكيف يكون في هذا كفارة فقال بن عباس رضى الله تعالى عنهما إن الله تعالى يقول والذين يظاهرون من نسائهم ثم جعل فيه من الكفارة ما قد رأيت وفي رواية جعفر فقال له شيخ وكيف تكون كفارة في طاعة الشيطان فقال بلى أليس الله يقول فذكر معناه هذا إسناد صحيح وكذلك رواه الثوري عن يحيى بن سعيد الأنصاري وخالفه عكرمة عن بن عباس فقال يذبح كبشا

یحییٰ بن سعید فرماتے ہیں کہ میں نے قاسم بن محمد سے سنا وہ فرما رہے تھے کہ ایک عورت ابن عباس ک پاس آئی او رکہنے لگی میںنے اپنے بیٹئے کو ذبح کرنے کی نذر مانی ہے تو ابن عباس فرمانے لگے: اپنے بیتے وک ذبح مت کر او رپانی قسم کا کفارہ دے دے ایک بزرگ ابن عباس کے پاس بیٹھے ہوئے تھے کہنے لگئ:ا س میں کفارہ کیسے ؟ تو ابن عباس فرماتے ہیں کہ اللہ نے فرمایا: وہ لوگ جو اپنی عورتوں سے ظہار کر لیت ہیں پھر اس میں کفارہ ہے جو آپ دیکھ رہے ہیں۔

إِنِّي نَذَرْتُ.. ← أتت امرأة إلى عبد الله بن عباس رضى الله تعالى عنهما ← الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← مَالِكٍ، ← بن بكير ← مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبُوشَنْجِيُّ ← أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن قتادة أنبأ أبو عمرو بن نجيد ← الْقَاسِمِ، ← محمد بن عبد الوهاب أنبأ جعفر بن عون أنبأ يحيى بن سعيد ← أبو زكريا بن أبي إسحاق أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني

[ 19867 ] وأخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو طاهر المحمدأباذي ثنا أبو جعفر محمد بن عبيد الله المنادي ثنا وهب بن جرير ثنا شعبة عن قتادة وخالد الحذاء عن عكرمة عن بن عباس رضى الله تعالى عنهما أنه قال في رجل نذر أن يذبح ابنه قال يذبح كبشا وكذلك روي عن عطاء عن بن عباس رضى الله تعالى عنهما في إحدى الروايتين عنه

20080 - عکرمہ ابن عباس سے نقل فرماتے ہیں کہ انہوں نے فرمایا: جس نے اپنے بیٹے کو ذبح کرنے کی نذر مانی وہ ایک مینڈھا ذبح کرے ۔

بن عباس رضى الله تعالى عنهما في إحدى الروايتين عنه ← عَطَاءٍ، ← يذبح كبشا وكذلك روي ← في رجل نذر أن يذبح ابنه ← بن عباس رضى الله تعالى عنهما أنه ← عِكْرِمَةَ، ← قتادة وخالد الحذاء ← شُعْبَةُ، ← وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، ← أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْمُنَادِيُّ، ← وأخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو طاهر المحمدأباذي

[ 19868 ] أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن مكرم ثنا عثمان بن عمر أنبأ بن جريج عن عطاء أن رجلا قال لابن عباس رضى الله تعالى عنهما أني نذرت أن أنحر ابني فأمره بن عباس رضى الله تعالى عنهما بكبش وقال لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة كذا وجدته في هذه الرواية ورواه سفيان الثوري في الجامع عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس رضى الله تعالى عنهما أن رجلا أتاه فقال أني نذرت أن أنحر نفسي فقال لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة فأمره بكبش فسئل عطاء أين يذبح الكبش قال بمكة أخبرنا أبو بكر الأصبهاني أنبأ أبو نصر العراقي ثنا سفيان بن محمد ثنا علي بن الحسن ثنا عبد الله بن الوليد ثنا سفيان فذكره

20081 - ابنجریح حضڑت عطاء سے نقل فرماتے ہیں کہ ایک آدمی نے ابن عباس سے کہا: میں نے اپنے بیٹ ےکو ذبح کرنے کینذر مانی ہے تو ابن عباس نے ایک مینڈھا ذبح کرنے کا حکم دے دیا فرمات ےہیں: تمہارے لیے رسول اللہ کی زندگی میں اچھا نمونہ ہے انہوں نے مینڈھا ذبح کرنے کا حکم دیا حضڑت عطاء سے سوال کیا گیا کہ وہ مینڈھا کہاں ذبح کرے ؟ فرمایا: مکہ میں۔

عَطَاءٍ، ← عثمان بن عمر أنبأ بن جريج ← الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي،

[ 19869 ] وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ سليمان بن أحمد الطبراني ثنا بن أبي مريم ثنا الفريابي ثنا سفيان عن بن جريج عن عطاء بن عن بن عباس رضى الله تعالى عنهما في رجل نذر أن يذبح نفسه قال لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة فأفتاه بكبش هذا يدل على أن رواية عثمان بن عمر خطأ وكذلك رواه غير سفيان عن بن جريج

20082 - عطاء ابن عباس سے نقل فرماتے ہیں کہ انہوں نےا سآدمی کے بارے میں جس نے اپنے آپ کو ذبح کرنے کی نذر مانی کہ تمہارے لیے رسول اللہ کی زندگی میںآچھا نمونہ تو انہوں نے ایک مینڈھے کا فتویٰ دیا۔

بن عباس رضى الله تعالى عنهما في رجل نذر ← عطاء بن ← بن جُرَيْجٍ ← سُفْيَانَ، ← الْفِرْيَابِيُّ، ← بن اَبِیْ مَرْیَمَ ← علي بن أحمد بن عبدان أنبأ سليمان بن أحمد الطبراني

[ 19870 ] أخبرنا منصور بن عبد الوهاب أنبأ أبو عمرو بن حمدان أنبأ عبد الله بن محمد بن سيار ثنا عبد الملك بن شعيب ثنا بن وهب ح وأنبأ أبو الفوارس الحسن بن أحمد بن أبي الفوارس أخو الشيخ أبي الفتح الحافظ ببغداد أنبأ محمد بن المظفر الحافظ ثنا أسامة بن علي بن سعيد بمصر ثنا أبو عبيد الله أحمد بن عبد الرحمن بن أخي بن وهب قال حدثني عمي قال حدثني الليث بن سعد قال قال يحيى بن سعيد وزعم بن جريج أن عطاء بن أبي رباح حدثه أن رجلا أتى بن عباس رضى الله تعالى عنهما فقال أني نذرت لأنحرن نفسي فقال بن عباس رضى الله تعالى عنهما لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة ثم تلا بن عباس رضى الله تعالى عنهما وفديناه بذبح عظيم وهذا يدل على أنه أراد برسول الله إبراهيم النبي صلى الله عليه وسلم وعلى نبينا وقد روي عن بن عباس رضى الله تعالى عنهما فيمن نذر أن ينحر نفسه فتوى أخرى

20083 - عطاء بنابی رباح نے بیان کی اکہ ایک آدمی ابن عباس کے پاس آیا او رکہنے لگا:ؒ میں نے اپنے آپ کو زبح کرنے کی نذر مانی تو ابن عباس فرماتے ہیں: تمہارے لیے رسول اللہ ک زندگی میں اچھا نمونہ ہے پھر ابن عباس نے پڑھا کہ ہم نے عظیم بدلہ دیا یہ دلالت کرتا ہے کہ رسول اللہ سے مراد یہاں ابراہیم ہیں اور ہمارے نبی ﷺ پر ۔

[ 17429 ] أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي أنبأ عبد الله بن محمد بن الحسن بن الشرقي ثنا عبد الله بن هاشم ثنا سفيان ح وأخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني أنبأ أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد البصري بمكة ثنا الحسن بن محمد الزعفراني ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري سمع سهل بن سعد الساعدي يقول اطلع رجل من جحر في حجرة رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه مدري يحك به رأسه فقال لو أعلم إنك تنظر لطعنت به في عينك إنما جعل الاستئذان من أجل النظر لفظ حديث الزعفراني وفي رواية بن هاشم لو عملت إنك تنظرني رواه البخاري في الصحيح عن علي ورواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة وغيره عن سفيان

سہل بن سعد ساعدی کہتے ہیں کہ ایک شخص نے آپ ﷺ کے حجرے میں ایک سوراؒ سئ جھانکا تو آٌﷺ کے پاس ایک کنگھی تھی کہ جس سے آپ اپنے سر کو کھجا رہے تھے تو آپ نے فرمایا: اگر مجھے پتہ چل جاتا ہتو جھانک رہا ہے تو میں تیری آنکھ پھور دیتا نظر کی وجہ سے تو اجازت طلب کرنا رکھا ہے ۔

[ 17430 ] أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أحمد بن منصور ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن الزهري عن سهل بن سعد الساعدي أن رجلا اطلع على النبي صلى الله عليه وسلم من ستر الحجرة وفي يد النبي صلى الله عليه وسلم مدري فقال له لو أعلم أن هذا ينظرني حتى أتيته لطعنت بالمدرى في عينه وهل جعل الاستئذان إلا من أجل البصر أخرجه مسلم في الصحيح من وجه آخر عن معمر بن راشد

17652 –

سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ، ← الزُّهْرِيِّ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ، ← أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ← أبو الحسين بن بشران ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار

[ 17431 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ علي بن عبد العزيز ثنا الحجاج بن المنهال وأبو النعمان قالا ثنا حماد بن زيد عن عبيد الله بن أبي بكر عن أنس بن مالك أن رجلا اطلع في بعض حجر النبي صلى الله عليه وسلم فقام إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم بمشقص أو بمشاقص فذهب رسول الله صلى الله عليه وسلم نحو الرجل يختله ليطعنه وقال الحجاج فكأني أنظر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يختله ليطعنه رواه البخاري في الصحيح عن أبي النعمان ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى وغيره عن حماد

17653 - حضرت انس فرماتے ہیں کہ ایک شخص نبیﷺ کے حجرے میں جھانک رہا ھا آپﷺ کے ہاتھ میں کنگھی تھی تو آپﷺ آگئے تاکہ ا کی آنکھ میں ماریں حجاج نے کہا: گویا کہ میں رسول اللہ کو دیکھ رہا ہوں کہ آپ جلدی سے اس کی طرف اٹھے تاکہ اسکی آنکھ میں ماروں۔

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَکْرٍ ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← الحجاج بن المنهال وأبو النعمان