Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Wednesday, Jumada I 4, 1448 AH · Oct 14, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith e Nabvi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in
سنن الکبری البھیقی

Sunan Al Kubra Al Baihaqee

by Imam Baihaqee

21,812 Hadith253 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics

Chapters

سنن الکبری البھیقی · كتاب آداب القاضي ‹ كتاب آداب القاضي · حديث 20221

[ 20008 ] أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك رحمه الله أنبأ عبد الله بن جعفر الأصبهاني ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود الطيالسي ثنا عمر بن العلاء اليشكري ثنا صالح بن سرج بن عبد القيس عن عمران بن حطان قال سمعت عائشة رضى الله تعالى عنها وذكر عندها القضاة فقالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يؤتى بالقاضي العدل يوم القيامة فيلقى من شدة الحساب ما يتمنى أنه لم يقض بين اثنين في تمرة قط كذا في كتابي عمر بن العلاء

20221 - عمران بن حطان فرماتے ہیں کہ میں نے سیدہ عائشہ سے سنا ان کے پاس قاضی کے عہدہ کا تذکرہ کیا گیا فرماتی ہیں کہ مین نے رسول اللہﷺ سے سنا آپﷺ فرما رہے تھے قیامت کے دن عادل قاضی کو لایا ج ائے گا وہ شدت حساب کی وجہ سے تمنا کرے گا کہ وہ ایک کھجور کا بھی فیصلہ دو کے درمیان نہ کرتا۔

عِنْدَهَا الْقُضَاةُ، ← عائشة رضى الله تعالى عَنْهَا ← عِمْرَانَ بْنِ حِطَّانَ ← صَالِحُ بْنُ سَرْجِ بْنِ عَبْدِ الْقَيْسِ ← عُمَرُ بْنُ الْعَلَاءِ الْيَشْكُرِيُّ، ← أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Book of ethics of judge › Book of ethics of judge · Hadith 20221

سنن الکبری البھیقی · كتاب آداب القاضي ‹ كتاب آداب القاضي · حديث 20222

[ 20009 ] وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا أبو بكر بن حجة ثنا أبو الوليد ثنا عمرو بن العلاء اليشكري عن صالح بن سرج عن عمران بن حطان عن عائشة رضى الله تعالى عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤتى بالقاضي العادل فذكره بمثله

20222 - عمران بن حطان حضرت عائشہ سے نقل فرماتے ہیں کہ رسول اللہق نےف رمایا: عادل قاضی کو لایا جائے گا اس کی مثل ذکر کیا ہے ۔

عائشة رضى الله تعالى عَنْهَا ← عِمْرَانَ بْنِ حِطَّانَ ← صَالِحِ بْنِ سَرْجٍ، ← عمرو بن العلاء اليشكري ← أَبُو الْوَلِيدِ، ← أبو بكر بن حجة ← وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Book of ethics of judge › Book of ethics of judge · Hadith 20222

سنن الکبری البھیقی · كتاب آداب القاضي ‹ كتاب آداب القاضي · حديث 20223

[ 20010 ] أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا محمد بن أبي بكر ثنا يحيى بن سعيد عن مجالد عن الشعبي عن مسروق عن عبد الله ربما ذكر النبي صلى الله عليه وسلم قال ما من حكم يحكم بين الناس إلا وكل به ملك آخذ بقفاه حتى يقف به على شفير جهنم فيرفع رأسه إلى الله فإن أمره أن يقذفه قذفه في مهوى أربعين خريفا

20223 - مسروق حضرت عبداللہ سے نقل فرماتے ہیں کبھی نبیﷺ سے بھی نقل فرماتے ہیں کہ آپق نے فرمایا: جو کوئی لوگوں کے درمیا فیصلہ کرتا ہے اس کے ستاھ ایکفرشتہ مقرر ہوتا ہے جو اسکی گدی سے پکڑے رکھتا ہے او رجہنم کے کنارے کھڑا رکھتا ہے ۔

النَّبِيِّ ← عبد الله ربما ← مَسْرُوقٍ ← الشَّعْبِيِّ، ← مجالد ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، ← يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، ← أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Book of ethics of judge › Book of ethics of judge · Hadith 20223

سنن الکبری البھیقی · كتاب آداب القاضي ‹ كتاب آداب القاضي · حديث 20224

[ 20011 ] حدثنا الشيخ الإمام أبو الطيب سهل بن محمد بن سليمان رحمه الله إملاء ثنا أبو العباس الأصم ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا عبد الوهاب بن عطاء أنبأ هشام عن عباد بن أبي علي عن أبي حازم عن أبي هريرة رضى الله تعالى عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ويل للأمراء وويل للعرفاء وويل للأمناء ليتمنين أقوام يوم القيامة أن نواصيهم معلقة بالثريا يتخلخلون بين السماء والأرض وأنهم لم يلوا عملا

20224 - حضرت ابو ہریرہ نبی ﷺ سے نقل فرماتے ہیں کہ آپ نے فرمایا: امراء چوہدریوں اور امینوں کے لیے ہلاکت ہے قیامت کے دن لوگ تمنا کریں گے کہ ان کی پیشانیہاں ثریا ستارے سے باندھ دیجائیں وہ آسمانوں و زمین کے درمیان لٹکتے رہیں لیکن وہ کسی کام پر والی نہ بنتے ۔

رَسُولِ اللَّهِ ← أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ← أَبِي حَازِمٍ ← عباد بن أبي علي ← عبد الوهاب بن عطاء أنبأ هشام ← يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ← أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ← الشيخ الإمام أبو الطيب سهل بن محمد بن سليمان إملاء،

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Book of ethics of judge › Book of ethics of judge · Hadith 20224

سنن الکبری البھیقی · كتاب آداب القاضي ‹ كتاب آداب القاضي · حديث 20225

[ 20012 ] أخبرنا أبو بكر بن فورك رحمه الله أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا هشام فذكره بإسناده نحوه إلا أنه قال ذوائبهم كانت معلقة بالثريا يتذبذبون

20225 - ہشام اپنی سند سے اس طرح نقل فرماتے ہیں کہ آپﷺ نے فرمایا: ان کی پیشانی کے بال ثریا ستارے کے ستاھ باندھے ہوئے تھے وہ درم یان می جھول رہےتھے ۔

ذوائبهم كانت معلقة بالثريا يتذبذبون ← هشام فذكره بإسناده نحوه إلا أنه ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ← أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Book of ethics of judge › Book of ethics of judge · Hadith 20225

سنن الکبری البھیقی · كتاب آداب القاضي ‹ كتاب آداب القاضي · حديث 20226

[ 20013 ] وأخبرنا أبو بكر أنبأ عبد الله ثنا يونس ثنا أبو داود ثنا هشام ثنا عباد بن أبي علي عن أبي حازم عن أبي هريرة رضى الله تعالى عنه قال العرافة أولها ملامة وآخرها ندامة والعذاب يوم القيامة قال قلت يا أبا هريرة إلا من اتقى الله منهم قال إنما أحدثك كما سمعت

20226 - حضرت ابو ہریرہ فرماتے ہیں کہ چو ہدراہٹ ابتدائی طور پر ملامت کا باعث ہے آکر میں ندامت اور قیامت کے دن عذاب کا باعث ہے ابو حازم فرماتے ہیں کہ میں نے ابو ہریرہ سے کہا : ان میں سے جو اللہ سے ڈرتا رہا ؟ فرم،ایا: میں ویسے بیان کروں گا جیسے میں نے رسول اللہﷺ سے سنا ہے ۔

إنما أحدثك كما ← قلت يا أبا هريرة إلا من اتقى الله منهم ← العرافة أولها ملامة وآخرها ندامة والعذاب يوم القيامة ← أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ← أَبِي حَازِمٍ ← عباد بن أبي علي ← هِشَامٍ ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسَ ← وأخبرنا أبو بكر أنبأ عبد الله

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Book of ethics of judge › Book of ethics of judge · Hadith 20226

سنن الکبری البھیقی · كتاب آداب القاضي ‹ كتاب آداب القاضي · حديث 20227

[ 20014 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أحمد بن محمد بن عبدوس ثنا عثمان بن سعيد ثنا موسى بن إسماعيل ثنا أبو عوانة عن حصين عن عمرو بن ميمون في قصة مقتل عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه قال فدخلنا عليه وجاء الناس يثنون عليه وجاء رجل شاب فقال أبشر يا أمير المؤمنين ببشرى الله لك من صحبة رسول الله صلى الله عليه وسلم وقدم في الإسلام ما قد علمت ثم وليت فعدلت ثم الشهادة قال يا بن أخي وددت أن ذلك كفاف لا علي ولا لي فلما أدبر إذا إزاره يمس الأرض فقال ردوا علي الغلام قال يا بن أخي ارفع ثوبك فإنه أنقى لثوبك وأتقى لربك رواه البخاري في الصحيح عن موسى بن إسماعيل

20227 - حضرت عمرو بن میمون حضرت عمر بن خظاب کے قتل کے قصہ کے بارے میں بیان کیا کہ ہم ان کے پاس آئے تو لوگ ان کی تعریف کر رہے تھے ایک نوجوان آدمی آیاا سنے کہا: اے امیر المومنین آپ کو اللہ نے اپنے رسو؛ لہ صحبت سے نوازا اور اسلام کو قبول کیا جب جانا پھر آپ نے امیر بن کر انصاف کیا۔

عمرو بن ميمون في قصة مقتل عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه ← حُصَيْنٍ ← أَبُو عَوَانَةَ، ← مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ← أبو عبد الله الحافظ أنبأ أحمد بن محمد بن عبدوس

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Book of ethics of judge › Book of ethics of judge · Hadith 20227

سنن الکبری البھیقی · كتاب آداب القاضي ‹ كتاب آداب القاضي · حديث 20228

[ 20015 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ العباس بن الوليد أنبأ عقبة يعني بن علقمة ثنا الأوزاعي حدثني سماك قال سمعت بن عباس رضى الله تعالى عنه يقول لما طعن عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه دخلت عليه فقلت أبشر يا أمير المؤمنين فإن الله تعالى قد مصر بك الأمصار ودفع بك النفاق وأفشى بك الرزق فقال عمر أفي الإمارة تثني علي يا بن عباس قال نعم يا أمير المؤمنين وفي غيرها قال فوالذي نفسي بيده لوددت أني خرجت منها كما دخلت فيها لا أجر ولا وزر

20228 - سماک فرماتے ہیں کہ میں نے ابن عباس سے سنا وہ کہہ رہے تھے جب عمر بن خظاب زخمی کیے ھئے میںآ ن کے پاس گیا میں نے کہا: امیر المومنین ! خوش ہو جاؤ اللہ تعالیٰ نے آپ سے شہر تعمیر یا آباد کروائے نفاق کو دور کیا اور رزق کو عام کیا تو حضرت عمرفرمانے لگے : اے ابن عباس کیا میری امارت کی تعریف کرنا چاہتے ہو فرمایا؛ ہاں اس کے علاوہ بھی حضرت عمر نے فرمایا: کہ اللہ کیق سم میری یہ چاہت ہے جیسے میں داخل ہوا اس میں ویسے ہی نکل جاؤں۔

بن عباس رضى الله تعالى عنه ← سِمَاكٍ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ العباس بن الوليد أنبأ عقبة يعني بن علقمة ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو، ← أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Book of ethics of judge › Book of ethics of judge · Hadith 20228

Hassan

سنن الکبری البھیقی · كتاب آداب القاضي ‹ كتاب آداب القاضي · حديث 20229

[ 20016 ] أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر بن درستويه ثنا يعقوب بن سفيان حدثني محمد بن أبي زكريا ثنا بن وهب حدثني مالك قال كان سعيد بن المسيب رجلا يصوم فدخل عليه رجل وهو يأكل خبزا وسلقا فقال له تعال فكل قال فسأله الرجل عن شيء قال ما لك ظننت أنه من أمر القضاء فقال له سعيد أراك أحمق أذهب إلى القاضي الذي أجلس لهذا أتراني أني كنت أشغل نفسي بهذا أو قال بك

20229 - امام مالک فرماتے ہیں کہ سعید بن مسیب روزہ رکھتے تھے ان کے پاس ایک آدمی آیا جو روٹی اور حلورہ کھا رہا تھا اس نے کہا آؤ کھاؤ کہتے ہیں:آدمی نے کسی چیز کا سوال کیا میرا خیال ہے قضخاۃ کے امور میں سے کسی کا سوال کیا تو سعید نے فرمایا: بے وقوف قاضی کے پاس جاو جو اس کا م کے لیے ن بٹھائے گئے ہیں کی امیں اپنےآپ کو اس کام میں مصروف کردوں یا تجھے بھی ۔

مَالِكٍ، ← بن وَهْبٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي زَكَرِيَّا ← يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ← أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر بن درستويه

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Book of ethics of judge › Book of ethics of judge · Hadith 20229

سنن الکبری البھیقی · كتاب آداب القاضي ‹ كتاب آداب القاضي · حديث 20230

[ 20017 ] وأخبرنا أبو الحسين أنبأ عبد الله ثنا يعقوب ثنا أبو عمرو النمري ثنا حماد قال قال أيوب وجدت أعلم الناس بالقضاء أشد الناس منه فرارا وأشدهم منه فرقا ثم قال وما أدركت أحدا كان أعلم بالقضاء من أبي قلابة لا أدري ما محمد بن سيرين فكان يراد على القضاء فيفر إلى الشام مرة ويفر إلى اليمامة مرة وكان إذا قدم إلى البصرة كان كالمستخفي حتى يخرج

20230 - ایوب فرماتے ہیں کہ سب سے زیادہ قاضی کے عہدہ سے وہی بھاگتا ہے وج اسے لوگوں سے زیادہ جانتا ہے اور ابو قلابہ سے بڑھ کر اس کو کوئی نہیں جانتا محمد بن سیسیرن کو قاضی بنانے کاارادہ کیا گی اتو ایک مربتہ شام کی طرف اور دوسر ی دفعہ یمامہ بھاگ گئے اور جب بصرہ آئے تو چھپ کر رہتے یہاں تک وہاں سے نکل جاتے ۔

حَمَّادٌ، ← أبو عمرو النمري ← يَعْقُوبُ، ← أبو الحسين أنبأ عبد الله

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Book of ethics of judge › Book of ethics of judge · Hadith 20230

سنن الکبری البھیقی · كتاب آداب القاضي ‹ كتاب آداب القاضي · حديث 20231

[ 20018 ] وأخبرنا أبو الحسين أنبأ عبد الله ثنا يعقوب ثنا إبراهيم بن محمد أنبأ الحارث بن عمير عن أيوب عن أبي قلابة قال إنما مثل القاضي كمثل رجل يسبح في البحر فكم عسى يسبح حتى يغرق قال وطلب أبو قلابة للقضاء فهرب

20231 -س ایوب ابو قلابہ سےنقل فرماتے ہیں کہ قاضی کی مثال ایسے آدمی کی طرح جو سمندر میں تیرتا ہے وہ کتنی دیر تیرتا رہے گا یہاں تک کہ غرق ہو جائے گا ابو قلابہ کو قاضی کے عہدہ کے لیے طلب کیا گیا تو وہ بھاگ گئے ۔

أَبِي قِلَابَةَ، ← أَيُّوبَ، ← إبراهيم بن محمد أنبأ الحارث بن عمير ← يَعْقُوبُ، ← أبو الحسين أنبأ عبد الله

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Book of ethics of judge › Book of ethics of judge · Hadith 20231

سنن الکبری البھیقی · كتاب آداب القاضي ‹ كتاب آداب القاضي · حديث 20232

[ 20019 ] وأخبرنا أبو الحسين أنبأ عبد الله ثنا يعقوب بن سفيان حدثني أحمد بن الخليل ثنا الأخنسي أحمد بن عمران حدثني الحسن بن عمرو عن أبي الصهباء التيمي قال جئت وإذا محارب بن دثار قائم يصلي فلما رآني أخف الصلاة ثم جاء فجلس في مجلس القضاء ثم بعث إلي أمخاصم أو مسلم أو حاجة قال قلت لا بل مسلم فذهب الرسول فأخبره ثم أتاني فقال لي قم قال فسلمت عليه فحمد الله وأثنى عليه ثم قال اللهم إنك تعلم أني لم أجلس لهذا المجلس الذي ابتليتني به وقد قدرته علي إلا وأنا أكرهه وأبغضه فاكفني شر عواقبه قال ثم أخرج خرقة نظيفة فوضعها على وجهه فلم يزل يبكي حتى قمت قال فمكث ما شاء الله ثم ولي بعده بن شبرمة قال فجئت فإذا هو قائم يصلي فلما رآني أخف الصلاة ثم بعث إلي أمخاصم أو مسلم أو حاجة قال قلت لا بل مسلم فذهب الرسول فأخبره ثم أتاني فقال لي قم فقمت فسلمت عليه وجلست إلى جنبه فقال حدثني حديث أخي محارب بن دثار فحدثته الحديث فقال اللهم إنك تعلم أني لم أجلس هذا المجلس الذي ابتليتني به إلا وأنا أحبه وأشتهيه فاكفني شر عواقبه ثم أخرج خرقة نظيفة فوضعها على وجهه فما زال يبكي حتى قمت

20232 - ابو صہباتیمی فرماتے ہیں کہ میں محارب بن دثا رکے پاس آیا وہ کھڑے نما زپڑھ رہے تھے ھب انہونے مجھے دیکھا تو نما زکو پلکا کر دی اپھر قضاۃ کی مجلسد میں آکر بیٹھ گئے پھر میری طرفد کسی کو روانہ کی اپوچھا گی ا کیا جھگڑا لے کر آئے ہو سلام کرنے والے ہو یا کوئی او رضڑورت ہے ؟ میںنے کہا: صرف سلام کی غرض سے حاضر ہو اہوں قاصد نے جا کر خبر دی پھر میرے پاس آیا او رکہا: کھڑے ہو جاؤ کہتے ہیں: میں نے سلام کہا: اس نے اللہ کی حمدو ثنا بیان کی پھر کہا: اے اللہ تو جانتاہے میں اس مجلس کی چاہت نہ رکھتا تھا جس کے ذریعہ تو نے میری آزمائش کی اے اللہ اس کے برے انجام سے محفوظ فرما پھر اس نے کپڑے کا ٹکڑا نکالا چہرے پر رکھ کر روتے رہے یہا تک کہ میں کھڑا ہو گیا راوی فرماتے ہیں جتنی دیر اللہ نےچاہا وہ رہے پھر ابن شبر مہ قاضی بنے پھر میں ان کے پاس آیا اچانک وہ بھی نماز ادا کر رہے تھے جب انہوں نے مجھے دیکھا تو نماز کو پلکا کر دیا پھر میری طرف قاصد آیا اور کہنے لگا: یا جھگڑا لے کر آئے ہو یا سلام کی فرض سے یا کوئی ا ور ضڑورت ہے ؟ میں نے کہا: صرف سلا م کی غرض سے آیا ہوں قاصد آیا او رکہن لگ: کیا جھگڑا ے کر آئے یو یا سلام کی فرض سے یا کوئی اور ضرورت ہے ؟ میں نے کہا: صفر سلام کی فرض سے آیا ہوں قاصد نے جا کر خبر دی ۔

أبي الصهباء التيمي ← الْحَسَنِ بْنِ عَمْرٍو، ← الأخنسي أحمد بن عمران ← أَحْمَدُ بْنُ الْخَلِيلِ ← يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ← أبو الحسين أنبأ عبد الله

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Book of ethics of judge › Book of ethics of judge · Hadith 20232

chevron_left Previous
1…678…31
Next chevron_right
All Chapters
1. The Book of Purity
    1. Statement of water2. Collect the doors of the pots3. Intercourse with toothpicks4. Combining the doors of the year of ablution and imposing it5. Collecting the doors of eloquence6. Gathering the doors of the event7. Collecting the doors of what requires washing8. Intercourse of washing doors from impurity9. Intercourse doors for tayammum10. Collecting the doors of what spoils the water11. Gathering the doors of the water that is defiled and that which is not defiled12. Gathering wiping doors on the socks13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
2. Menstruation Book
    13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
3. The Book of Prayer
    14. Door15. Male intercourse doors for prayer and residence16. Gathering the doors to receive the qiblah17. Intercourse doors recipe prayer
4. Prayer book
    20. Intercourse doors of what is permissible from work in prayer21. Intercourse with the gates of reverence in prayer and turning towards it, God, the Exalted, the Exalted, said: {The believers who are humble in their prayers have succeeded}22. Intercourse with the doors of prostration of recitation23. Intercourse with the doors of the prostration of forgetfulness and the prostration of thanksgiving
24. Intercourse doors are the least or most rewarding of the work of prayer
25. Group reading doors
26. Intercourse with the doors of prayer with impurity and the place of prayer in the mosque and elsewhere
27. Gathering the doors of the hours when you hate voluntary prayer
28. Intercourse with volunteer prayer doors and the month of Ramadan
29. Intercourse doors of the virtue of the group and the excuse to leave it
30. Intercourse with the doors of the imam’s prayer sitting, standing, standing, and so on
31. Collective doors differing intentions of the imam and the congregation and so on
4. Prayer book
    17. Intercourse doors recipe prayer18. Intercourse with chapel doors19. Intercourse doors of speech in prayer
4. Prayer book
    32. Intercourse with the doors of the position of the imam and the congregation33. Intercourse doors of the imam prayer and the prescription of the imams34. Intercourse with the doors of proving the leadership of women and others35. Intercourse with the traveler prayer doors and the gathering during travel
5. Friday book
    36. ۔۔37. Intercourse with the doors of washing for Friday and the sermon and what is required in the Friday prayer38. Combining the doors of engagement etiquette39. Combine the doors early to Friday and so on40. And from the gathering of the doors of the body for Friday
6. Fear Prayer Book
    41. ..
7. Eid prayer book
    41. ..
8. Eclipse prayer book
    42. ۔۔
9. Prayer book for rain
    43. ..44. Intercourse with the doors of the one who does not pray
10. The funeral book
    45. ۔۔46. Intercourse doors washing the dead47. Combining the doors of the number of the shroud and how the spirits48. Intercourse with the doors of the martyr and whoever prays for him and washes49. Intercourse holds the funeral doors50. Collect the doors of the funeral walk51. Intercourse doors of the first to pray for the dead