Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Thursday, Jumada I 5, 1448 AH · Oct 15, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith e Nabvi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in
سنن الکبری البھیقی

Sunan Al Kubra Al Baihaqee

by Imam Baihaqee

21,812 Hadith253 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics

Chapters

سنن الکبری البھیقی · كتاب آداب القاضي ‹ كتاب آداب القاضي · حديث 20341

[ 20128 ] أخبرنا الشريف أبو الفتح العمري أنبأ عبد الرحمن بن أبي شريح أنبأ أبو القاسم البغوي ثنا داود بن رشيد ثنا عمر بن أيوب ثنا جعفر بن برقان عن ميمون بن مهران قال كان أبو بكر رضى الله تعالى عنه إذا ورد عليه خصم نظر في كتاب الله فإن وجد فيه ما يقضي به قضى به بينهم فإن لم يجد في الكتاب نظر هل كانت من النبي صلى الله عليه وسلم فيه سنة فإن علمها قضى بها وإن لم يعلم خرج فسأل المسلمين فقال أتاني كذا وكذا فنظرت في كتاب الله وفي سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم أجد في ذلك شيئا فهل تعملون أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قضى في ذلك بقضاء فربما قام إليه الرهط فقالوا نعم قضى فيه بكذا وكذا فيأخذ بقضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم قال جعفر وحدثني غير ميمون أن أبا بكر رضى الله تعالى عنه كان يقول عند ذلك الحمد لله الذي جعل فينا من يحفظ عن نبينا صلى الله عليه وسلم وإن أعياه ذلك دعا رؤوس المسلمين وعلماءهم فاستشارهم فإذا اجتمع رأيهم على الأمر قضى به قال جعفر وحدثني ميمون أن عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه كان يفعل ذلك فإن أعي أن يجد في القرآن والسنة نظر هل كان لأبي بكر رضى الله تعالى عنه فيه قضاء فإن وجد أبا بكر رضى الله تعالى عنه قد قضى فيه بقضاء قضى به وإلا دعا رؤوس المسلمين وعلماءهم فاستشارهم فإذا اجتمعوا على الأمر قضى بينهم

20341- میمون بن مہران فرماتے ہیں کہ حضرت ابو بکر کے پاس جب بھی فیصلہ آتا تو اللہ کی کتاب میں دیکھتے اگر کتاب اللہ می موجود ہوتا تو اس کے ذریعہ فیصلہ فرما دیتے اگر کتاب اللہ میں نہ پاتے تو پھر نبیﷺ کی سنت کو دیکھتے اگر جان لیرتے تو اسکے مطابق فیصلہ فرماتے اگر معلوم نہ ہوتا تو مسلمانوں کی طرف نکلتے اور فرماتے میرے پاس فلاں فیصلہ آیا ہے میں نے کتاب اللہ اور سنت رسول میں کچھ نہیں پایا۔

مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ، ← جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ ← عُمَرُ بْنُ أَيُّوبَ ← دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ، ← الشريف أبو الفتح العمري أنبأ عبد الرحمن بن أبي شريح أنبأ أبو القاسم البغوي

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Book of ethics of judge › Book of ethics of judge · Hadith 20341

سنن الکبری البھیقی · كتاب آداب القاضي ‹ كتاب آداب القاضي · حديث 20342

[ 20129 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا سعيد بن عثمان التنوخي الحمصي ثنا معاوية بن حفص كوفي أنبأ علي بن مسهر وابن فضيل وأسباط وغيره عن أبي إسحاق الشيباني عن الشعبي عن شريح أن عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه كتب إليه إذا جاءكم أمر في كتاب الله عز وجل فاقض به ولا يلفتنك عنه الرجال فإن أتاك ما ليس في كتاب الله فأنظر سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم فاقض بها فإن جاءك ما ليس في كتاب الله ولم يكن فيه سنة من رسول الله صلى الله عليه وسلم فأنظر ما اجتمع عليه الناس فخذ به فإن جاءك ما ليس في كتاب الله ولم يكن فيه سنة من رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يتكلم فيه أحد قبلك فاختر أي الأمرين شئت إن شئت أن تجتهد برأيك ثم تقدم فتقدم وإن شئت أن تأخر فتأخر ولا أرى التأخر إلا خيرا لك وأراه سفيان الثوري عن أبي إسحاق الشيباني بمعناه

20342 - شعری قاضی شریح سے نقل فرماتے ہیں کہ سیدا عمر بن خظاب نے اسکو خط لکھ اجب کسی معاملہ کا حکم قرآن میں موجود ہو تو اس کے مطابق فیصلہ کرنا لوگ آپ کو اس سے ہٹا نہ سکیں اگر قران میں موجود نہ ہوتو ست رسل میں دیکھو اگر پا لو تو اسکے مطابق فیصلہ کردو اگر قرآن و سنت میں موجود نہ ہوتو جس پر لوگوں کا اجماع ہو اس کے مطابق فیصلہ کردو اگر قرآن و سنت او رلوگوں کی رائے بھی موجود نہ ہوتو جس معاملہ کو پسند کرو۔

شُرَيْحٍ ← الشَّعْبِيِّ، ← أَبِي إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيِّ ← ابن فضيل وأسباط وغيره ← معاوية بن حفص كوفي أنبأ علي بن مسهر ← سعيد بن عثمان التنوخي الحمصي ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Book of ethics of judge › Book of ethics of judge · Hadith 20342

سنن الکبری البھیقی · كتاب آداب القاضي ‹ كتاب آداب القاضي · حديث 20343

[ 20130 ] وأخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن قتادة أنبأ أبو عمرو بن مطر ثنا أبو خليفة ثنا محمد بن كثير ثنا سفيان عن الأعمش عن عمارة بن عمير عن عبد الرحمن بن يزيد وربما قال عن حريث بن ظهير قال قال عبد الله بن مسعود رضى الله تعالى عنه أيها الناس قد أتى علينا زمان لسنا نقضي ولسنا هنالك فإن الله عز وجل قد بلغنا ما ترون فمن عرض له منكم قضاء بعد اليوم فليقض فيه بما في كتاب الله عز وجل فإن أتاه أمر ليس في كتاب الله عز وجل فليقض فيه بما قضى به رسول الله صلى الله عليه وسلم فإن أتاه أمر ليس في كتاب الله عز وجل ولم يقض به رسول الله صلى الله عليه وسلم فليقض بما قضى به الصالحون فإن أتاه أمر ليس في كتاب الله ولم يقض به رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يقض به الصالحون فليجتهد رأيه ولا يقولن أحدكم أني أخاف وإني أرى فإن الحلال بين والحرام بين وبين ذلك أمرو مشتبهة فدع ما يريبك إلى ما لا يريبك

20343 - حریث بن ظہیر فرماتے ہیں کہ عبداللہ بن مسعود نے فرمایا: اے لوگو! ہمارے اوپر ایسا دو رآیا نہ تو ہم فیصلہ کرتے تھے او رنہ ہی وہاں موجود ہوتےتھے اور اللہ نے میں اس مرتبہ پر پہنچا دیا جو تم دیکھ رہے ہو آج کے بعد اگر کسی نے فیصلہ کرنا ہوتو کتاب اللہ کے موافق کرے اگر کتاب اللہ میں موجود نہ یوتو سنت رسول کے موافق فیصلہ کران اگر کرتاب و سنت میں موجود نہ ہوتو نیک لوگوں کے فیصلہ اجت کو ملحوظ خاطر رکھو۔

حُرَيْثِ بْنِ ظُهَيْرٍ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ وَرُبَّمَا ← عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ ← الْاَعْمَشِ ← سُفْيَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، ← أَبُو خَلِيفَةَ،

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Book of ethics of judge › Book of ethics of judge · Hadith 20343

سنن الکبری البھیقی · كتاب آداب القاضي ‹ كتاب آداب القاضي · حديث 20344

[ 20131 ] ورواه شعبة عن الأعمش عن عمارة بن عمير عن حريث بن ظهير عن عبد الله بمعناه أخبرناه أبو نصر بن قتادة أنبأ أبو الحسين محمد بن عبد الله القهستاني ثنا محمد بن أيوب أنبأ أبو عمر ثنا شعبة عن الأعمش فذكره

20344 -

الأعمش فذكره ← شُعْبَةُ، ← محمد بن أيوب أنبأ أبو عمر ← أبو نصر بن قتادة أنبأ أبو الحسين محمد بن عبد الله القهستاني ← عبد الله بمعناه ← حُرَيْثِ بْنِ ظُهَيْرٍ ← عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ ← الْاَعْمَشِ ← وَرَوَاهُ شُعْبَةُ،

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Book of ethics of judge › Book of ethics of judge · Hadith 20344

سنن الکبری البھیقی · كتاب آداب القاضي ‹ كتاب آداب القاضي · حديث 20345

[ 20132 ] أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبا أحمد بن عبيد الصفار ثنا إسماعيل بن الفضل ثنا أحمد بن عيسى ثنا بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث أن بكير بن عبد الله أخبره عن يزيد بن أبي حبيب عن مسلمة بن مخلد أنه قام على زيد بن ثابت فقال يا بن عم أكرهنا على القضاء فقال زيد اقض بكتاب الله عز وجل فإن لم يكن في كتاب الله ففي سنة النبي صلى الله عليه وسلم فإن لم يكن في سنة صلى الله عليه وسلم فادع أهل الرأي ثم اجتهد واختر لنفسك ولا حرج

20345 - مسلمہ بن مخلد حضرت زید بن ثابت کے پاس آئے او رکہنے لگے: اے چچا کے بیٹے ہم فیصلوں پ رمجبورکر دیے گئے تو زید نے فرمایا: آپ کتاب اللہ کے موافق فیصلہ فرمائیں اگر کتاب اللہ میں موجود نہ ہوتو پھر سنت رسول کے موافق فیصلہ کرنا۔

يا بن عم أكرهنا على القضاء ← مسلمة بن مخلد أنه قام على زيد بن ثابت ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ← عمرو بن الحارث؛ أن بكير بن عبد الله ← بن وَهْبٍ ← أحمد بن عيسى، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْفَضْلِ ← أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أنبا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ،

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Book of ethics of judge › Book of ethics of judge · Hadith 20345

سنن الکبری البھیقی · كتاب آداب القاضي ‹ كتاب آداب القاضي · حديث 20346

[ 20133 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن الحكم أنبأ بن وهب قال سمعت سفيان يحدث عن عبيد الله بن أبي يزيد قال سمعت عبد الله بن عباس رضى الله تعالى عنهما إذا سئل عن شيء هو في كتاب الله قال به وإذا لم يكن في كتاب الله وقاله رسول صلى الله عليه وسلم قال به وإن لم يكن في كتاب الله ولم يقله رسول الله صلى الله عليه وسلم وقاله أبو بكر وعمر رضى الله تعالى عنهما قال به وإلا اجتهد رأيه

20346 - عبید اللہ بنابی یزید فرماے ہیں کہ میں نے عبداللہ بن عباس سے سنا ان سے کسی چیز کے بارے میں سوال کیا جاتا وہ قران می ںموجود ہوتی تو اسکے مطابق فیصلہ کرتے اگر قران میں نہ ہوتی تو سنت رسول کے موافق فیصلہ فرماتے وگرنہ اپنا اجتہاد فرماتے ۔

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Book of ethics of judge › Book of ethics of judge · Hadith 20346

سنن الکبری البھیقی · كتاب آداب القاضي ‹ كتاب آداب القاضي · حديث 20347

[ 20134 ] حدثنا أبو طاهر الفقيه إملاء وقراءة أنبأ أبو حامد بن بلال ثنا يحيى بن الربيع المكي ثنا سفيان عن إدريس الأودي قال أخرج إلينا سعيد بن أبي بردة كتابا فقال هذا كتاب عمر رضى الله تعالى عنه إلى أبي موسى رضى الله تعالى عنه فذكر الحديث قال فيه الفهم الفهم فيما يختلج في صدرك مما لم يبلغك في القرآن والسنة فتعرف الأمثال والأشباه ثم قس الأمور عند ذلك واعمد إلى أحبها إلى الله وأشبهها فيما ترى

20347 - ادریس اودی فرماتے ہیں کہ سعید بن ابی بردہ نے ایک خط دیا کہ یی ظ حضڑت عمر کا ابو موسیٰ کے نام ہے اس نے حدیث زخر کئ اسمیں ہے سمجھ سمجھ اجھو معاملہ تیرے دل میں سکوک و شہات پیدا کر دے اور قرآن وسنت می بھی موجود نہ ہوتو اس طرھ؟ کے معاملات کو پہچاننے کی کوشش کرو۔

إدْرِيسَ الأَوْدِيِّ ← سُفْيَانَ، ← يَحْيَى بْنُ الرَّبِيعِ الْمَكِّيُّ ← قراءة أنبأ أبو حامد بن بلال ← أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Book of ethics of judge › Book of ethics of judge · Hadith 20347

سنن الکبری البھیقی · كتاب آداب القاضي ‹ كتاب آداب القاضي · حديث 20348

[ 20135 ] أخبرنا أبو بكر الأصبهاني أنبأ أبو نصر العراقي ثنا سفيان بن محمد الجوهري ثنا علي بن الحسن ثنا عبد الله بن الوليد ثنا سفيان عن الشيباني عن أبي الضحى عن مسورق قال كتب كاتب لعمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه هذا ما أرى الله أمير المؤمنين عمر فانتهره عمر رضى الله تعالى عنه وقال لا بل اكتب هذا ما رأى عمر فإن كان صوابا فمن الله وإن كان خطأ فمن عمر

20348 - حضرت مسروق فرماتے ہیں کہ کاتب نے حضرت عمر کی جانب ست لکھا یہہ وہ ہے جو اللہ نے امیر المومنین حضرت عمر کودکھایا حضڑت عمر نےاس کو ڈانٹا اور فرمایا: لکھو یہ عمر کی رائے ہے ارگ یہ درست ہوتو اللہ کی جانب سے اگر غلط ہوتو عمر کی جانب سے ہے ۔

مسورق ← أَبِي الضُّحَى، ← الشَّيْبَانِيِّ ← سُفْيَانَ، ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْوَلِيدِ، ← عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ، ← سُفْيَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ ← أبو بكر الأصبهاني أنبأ أبو نصر العراقي

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Book of ethics of judge › Book of ethics of judge · Hadith 20348

سنن الکبری البھیقی · كتاب آداب القاضي ‹ كتاب آداب القاضي · حديث 20349

[ 20136 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو الحسين محمد بن أحمد القنطري ثنا أبو الأحوص القاضي ثنا محمد بن كثير المصيصي ثنا الأوزاعي حدثني عبدة بن أبي لبابة أن بن مسعود رضى الله تعالى عنه قال ألا لا يقلدن رجل رجلا دينه فإن آمن آمن وإن كفر كفر فإن كان مقلدا لا محالة فليقلد الميت ويترك الحي فإن الحي لا تؤمن عليه الفتنة

20349 - عبدہ بن ابن لبابہ ابن مسعود سے نقل فرماتے ہیں کہ انہوں نے فرمایا کوئی آدمی دین میں کسی کی تقلید نہ کرے کہ اگر وہ ایمان لائے تو دوسر ابھی ایمان لے آئے اور اگر وہ کفر کرے تو وہ بھی کفر کرے تو وہ بھی کفر کرے اگر کوئی تقلید کرنا چہاے تو مروہ لوھوں کی تقلید کرو اور زندہ کو چھوڑ دو کیوں کہ یہ فتنے سے محفوظ نہیں ہیں۔

عبدة بن أبي لبابة أن بن مسعود رضى الله تعالى عنه ← الْاَوْزَاعِیُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْمِصِّيصِيُّ، ← أَبُو الْأَحْوَصِ الْقَاضِي، ← أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْقَنْطَرِيُّ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Book of ethics of judge › Book of ethics of judge · Hadith 20349

سنن الکبری البھیقی · كتاب آداب القاضي ‹ كتاب آداب القاضي · حديث 20350

[ 20137 ] أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد ثنا بن أبي قماش ثنا سعيد بن سليمان عن عبد السلام بن حرب الملائي عن غطيف الجزري عن مصعب بن سعد بن عدي بن حاتم رضى الله تعالى عنه قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وفي عنقي صليب من ذهب قال فسمعته يقول { اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله } قال قلت يا رسول الله إنهم لم يكونوا يعبدونهم قال أجل ولكن يحلون لهم ما حرم الله فيستحلونه ويحرمون عليهم ما أحل الله فيحرمونه فتلك عبادتهم لهم

20350 - سیدنا عدی بن حاتم فرماتے ہیں کہ میں نبی ﷺکے پاس آیا او رمیری گردن میں سونے کی صلیب تھی فرماتے ہیں کہ می نے رسول اللہﷺ کو سنا آپ فرمارہےت ھے انہوں نے اللہ کو چھوڑا کر اپنےع لما اور اہیوں کو رب بنا لیا۔

قُلْتُ ← اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله ← فَسَمِعْتُهُ ← أتيت النبي وفي عنقي صليب من ذهب ← مصعب بن سعد بن عدي بن حاتم رضى الله تعالى عنه ← غطيف الجزري ← عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ الْمُلَائِيُّ، ← سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← بن أبي قماش ← علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Book of ethics of judge › Book of ethics of judge · Hadith 20350

سنن الکبری البھیقی · كتاب آداب القاضي ‹ كتاب آداب القاضي · حديث 20351

[ 20138 ] أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنبأ أبو عبد الله بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الوهاب أنبأ جعفر بن عون عن الأعمش ح وأخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو بكر القطان ثنا علي بن الحسن الهلالي ثنا طلق بن غنام ثنا زائدة عن الأعمش عن حبيب عن أبي البختري قال سئل حذيفة رضى الله تعالى عنه هذه الآية { اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله } أكانوا يصلون لهم قال لا ولكنهم كانوا يحلون لهم ما حرم عليهم فيستحلونه ويحرمون عليهم ما أحل الله لهم فيحرمونه فصاروا بذلك أربابا لفظ حديث زائدة

20351 - ابو بختری فرماتے ہیں کہ حضرت حذیفہ سے اس ایت کے بارے میں سوال کیا گیا انہو نے اپنےع لما اور درویشیوں کو اللہ کو چھوڑ کر رب بنا لی اکہ کیا وہ ان کے لہے نما زپرھتے تھے ؟ فرمایا نہیں ۔

أَبِي الْبَخْتَرِيِّ ← حَبِيبٍ ← الْاَعْمَشِ ← زَائِدَۃَ، ← طَلْقُ بْنُ غَنَّامٍ، ← عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الْهِلَالِيُّ ← أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو بكر القطان ← الْاَعْمَشِ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، أَنْبَأَ جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، ← أبو زكريا بن أبي إسحاق أنبأ أبو عبد الله بن يعقوب

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Book of ethics of judge › Book of ethics of judge · Hadith 20351

سنن الکبری البھیقی · كتاب آداب القاضي ‹ كتاب آداب القاضي · حديث 20352

[ 20139 ] حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني إملاء أنبأ أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد البصري بمكة ح وأخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب قالا ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري ثنا أبو أسامة عن هشام بن عروة عن أبيه قال سمعت عبد الله بن عمرو رضى الله تعالى عنهما يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن الله لا ينزع العلم انتزاعا ينتزعه من الناس ولكن يقبض العلماء حتى إذا لم يترك عالما أتخذ الناس رؤوسا جهالا فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا لفظ حديث أبي العباس رواه مسلم في الصحيح عن أبي كريب عن أبي أسامة وأخرجه البخاري ومسلم من أوجه أخر عن هشام

عبداللہ بن عمرو فرماتے ہیں کہ میں نے رسول اللہﷺ سے سنا آپﷺ فرما رہے تھے کہ اللہ علم کو قبض نہیں کرتا بلکہ علماء کو قبض کر لیتا ہے کوئی عالم باقی نہی رہے گا لوگ جاہلوں کو اپنا سردار بنا لیں گے وہ بغیر علم کے فتویٰ دے گے خود بھی گمراہپ ہوں گے دوسروں کو بھی گمراہ کریں گے ۔

عبد الله بن عمرو رضى الله تعالى عنهما ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← أَبُو أُسَامَةَ ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ،

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Book of ethics of judge › Book of ethics of judge · Hadith 20352

chevron_left Previous
1…161718…31
Next chevron_right
All Chapters
1. The Book of Purity
    1. Statement of water2. Collect the doors of the pots3. Intercourse with toothpicks4. Combining the doors of the year of ablution and imposing it5. Collecting the doors of eloquence6. Gathering the doors of the event7. Collecting the doors of what requires washing8. Intercourse of washing doors from impurity9. Intercourse doors for tayammum10. Collecting the doors of what spoils the water11. Gathering the doors of the water that is defiled and that which is not defiled12. Gathering wiping doors on the socks13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
2. Menstruation Book
    13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
3. The Book of Prayer
    14. Door15. Male intercourse doors for prayer and residence16. Gathering the doors to receive the qiblah17. Intercourse doors recipe prayer
4. Prayer book
    20. Intercourse doors of what is permissible from work in prayer21. Intercourse with the gates of reverence in prayer and turning towards it, God, the Exalted, the Exalted, said: {The believers who are humble in their prayers have succeeded}22. Intercourse with the doors of prostration of recitation23. Intercourse with the doors of the prostration of forgetfulness and the prostration of thanksgiving
24. Intercourse doors are the least or most rewarding of the work of prayer
25. Group reading doors
26. Intercourse with the doors of prayer with impurity and the place of prayer in the mosque and elsewhere
27. Gathering the doors of the hours when you hate voluntary prayer
28. Intercourse with volunteer prayer doors and the month of Ramadan
29. Intercourse doors of the virtue of the group and the excuse to leave it
30. Intercourse with the doors of the imam’s prayer sitting, standing, standing, and so on
31. Collective doors differing intentions of the imam and the congregation and so on
4. Prayer book
    17. Intercourse doors recipe prayer18. Intercourse with chapel doors19. Intercourse doors of speech in prayer
4. Prayer book
    32. Intercourse with the doors of the position of the imam and the congregation33. Intercourse doors of the imam prayer and the prescription of the imams34. Intercourse with the doors of proving the leadership of women and others35. Intercourse with the traveler prayer doors and the gathering during travel
5. Friday book
    36. ۔۔37. Intercourse with the doors of washing for Friday and the sermon and what is required in the Friday prayer38. Combining the doors of engagement etiquette39. Combine the doors early to Friday and so on40. And from the gathering of the doors of the body for Friday
6. Fear Prayer Book
    41. ..
7. Eid prayer book
    41. ..
8. Eclipse prayer book
    42. ۔۔
9. Prayer book for rain
    43. ..44. Intercourse with the doors of the one who does not pray
10. The funeral book
    45. ۔۔46. Intercourse doors washing the dead47. Combining the doors of the number of the shroud and how the spirits48. Intercourse with the doors of the martyr and whoever prays for him and washes49. Intercourse holds the funeral doors50. Collect the doors of the funeral walk51. Intercourse doors of the first to pray for the dead