Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Thursday, Jumada I 5, 1448 AH · Oct 15, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith e Nabvi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in
سنن الکبری البھیقی

Sunan Al Kubra Al Baihaqee

by Imam Baihaqee

21,812 Hadith253 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics

Chapters

سنن الکبری البھیقی · كتاب آداب القاضي ‹ كتاب آداب القاضي · حديث 20281

[ 20068 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ والصيرفي قالا ثنا أبو العباس هو الأصم ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا أبو معاوية وروي من وجه آخر عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم

سیدنا ابو ہریرہ یا سیدنا ابو سعدی الخدری فرماتے ہیں شک ہے ایک ادمی نبی ﷺ کے پاس آیا او رکہا: اے اللہ کے رسول! مجھے ایسی چیز سکھائیں جو مجھے نفع دے او رکم کرنا تاکہ می یاد رکھ سکوں آپ نے فرمایا: غصہ نہ کیا کر اس نے دوبارہ کہا: مجھے ایسی چیز سکھائیں جو مجھے نفع دے آپﷺ نےاس پر کسی مرتبہ یہ بات دہرائی کہ غصہ نہ کیا ک

النَّبِيِّ ← بن عُمَرَ ← أبو معاوية وروي من وجه آخر ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ← أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ، ← أبو عبد الله الحافظ والصيرفي

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Book of ethics of judge › Book of ethics of judge · Hadith 20281

سنن الکبری البھیقی · كتاب آداب القاضي ‹ كتاب آداب القاضي · حديث 20282

[ 20069 ] أخبرنا أبو الفتح هلال بن محمد بن جعفر الحفار ببغداد أنبأ الحسين بن يحيى بن عياش القطان ثنا إسماعيل بن أبي الحارث ثنا موسى بن داود عن القاسم بن عبد الله ح وأنبأ أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا هشام بن علي ثنا كثير بن يحيى ثنا القاسم بن عبد الله بن عمر العمري ثنا عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي طوالة عن أبيه عن أبي سعيد الخدري رضى الله تعالى عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يقضي القاضي إلا هو شبعان ريان تفرد به القاسم العمري وهو ضعيف والحديث الصحيح في الباب قبله يؤدي معناه

ابو سعید خدری فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: قاضی صرف آسودگی کی حالت میں فیصلہ کرے ۔

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ ← أَبِيهِ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي طَوَالَةَ، ← القاسم بن عبد الله بن عمر العمري ← كَثِيرُ بْنُ يَحْيَى، ← هِشَامُ بْنُ عَلِيٍّ، ← وأنبأ أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ← الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ← مُوسَى بْنُ دَاوُدَ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي الْحَارِثِ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Book of ethics of judge › Book of ethics of judge · Hadith 20282

سنن الکبری البھیقی · كتاب آداب القاضي ‹ كتاب آداب القاضي · حديث 20283

[ 20070 ] حدثنا أبو طاهر الفقيه إملاء وقراءة أنبأ أحمد بن محمد بن يحيى ثنا يحيى بن الربيع المكي ثنا سفيان بن عيينة عن إدريس الأودي قال أخرج إلينا سعيد بن أبي بردة كتابا وقال هذا كتاب عمر إلى أبي موسى رضى الله تعالى عنهما فذكر الحديث وفيه قال ثم إياك والضجر والقلق والتأذي بالناس والتنكر الخصوم في مواطن الحق التي يوجب الله تعالى بها الأجر ويكسب بها الذخر فإنه من يصلح سريرته فيما بينه وبين ربه أصلح الله ما بينه وبين الناس من تزين للناس بما يعلم الله منه خلاف ذلك يشنه الله فما ظنك بثواب غير الله في عاجل الدنيا وخزائن رحمته والسلام

20283 - ادریس اودی فرماتے ہیں کہ سعید بن ابی بردہ نے ہمارے سامنے ایک خط نلالااور فرمانے لگے : خط حضرت عمر کلا ابو موسیٰ کے پاس ہے لکھ اہے پریشانی لوگوں کو تکلیف دینے حق کی جگہوں پر جھگڑوں کے انکار سے بچو جس کی وجہ سے اللہ اجر کو ثابت کرتے ہپیں آو ربندے کے لیہے زیرہ فرماتے ہیں۔

الحديث وفيه ← هذا كتاب عمر إلى أبي موسى رضى الله تعالى عنهما ← أخرج إلينا سعيد بن أبي بردة كتابا ← إدْرِيسَ الأَوْدِيِّ ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← يَحْيَى بْنُ الرَّبِيعِ الْمَكِّيُّ ← أبو طاهر الفقيه إملاء وقراءة أنبأ أحمد بن محمد بن يحيى

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Book of ethics of judge › Book of ethics of judge · Hadith 20283

سنن الکبری البھیقی · كتاب آداب القاضي ‹ كتاب آداب القاضي · حديث 20284

[ 20071 ] أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد أنبأ أبو عمرو بن السماك أنبأ حنبل بن إسحاق ثنا مسدد أنبأ هشيم عن أبي إسحاق عن أبي حريز عن شريح أنه كان إذا غضب أو جاع قام فلم يقض بين أحد

20284- ابو حریر قاضی شریح سے بیان کرتے ہپیں کہ ج وہ بھوکئ یا غسہ میں ہوتے تو فیصلہ نہ فرماتے ۔

أَبِي حَرِيزٍ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← مسدد أنبأ هشيم

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Book of ethics of judge › Book of ethics of judge · Hadith 20284

سنن الکبری البھیقی · كتاب آداب القاضي ‹ كتاب آداب القاضي · حديث 20285

[ 20072 ] أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو بكر القطان ثنا أحمد بن يوسف ثنا عبد الرزاق أنبأ محمد بن عمارة بن شبرمة قال كان بن أبي ليلى لا يقعد للقضاء إلا يؤتى بقصعة فيأكل ثم يؤتى بغالية فيتغلف وإذا كان يوم النساء أجلس معه رجلا

20285 - محمد بن عمار ہ بن سبرمہ فرماتے ہیں کہ ابن ابی لیلیٰ فیصلہ کے لیے نہ بیٹھتے تھے جب تک ان کے پاس کھانے کا ایک پیالہ نہ لایا جاتا پھر ا سکو ڈھانپ دیتے لیکن جب عورتوں کی باری ہوتی تو اس دن ان کے ستاھ ایک اور ادمی موجو د ہوتا تھا۔

عبد الرزاق أنبأ محمد بن عمارة بن شبرمة ← أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ ← أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو بكر القطان

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Book of ethics of judge › Book of ethics of judge · Hadith 20285

سنن الکبری البھیقی · كتاب آداب القاضي ‹ كتاب آداب القاضي · حديث 20286

[ 20073 ] أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا عباس بن الفضل وعثمان بن عمر الضبي فرقهما قالا ثنا أبو الوليد ثنا ليث بن سعد ح وأخبرنا أبو الحسن أنبأ أحمد بن عبيد ثنا أحمد بن إبراهيم بن ملحان ثنا يحيى هو بن بكير ثنا الليث عن بن شهاب عن عروة أنه حدثه أن عبد الله بن الزبير حدثه أن رجلا من الأنصار خاصم الزبير عند رسول الله صلى الله عليه وسلم في شراج الحرة التي يسقون بها النخل فقال الأنصاري سرح الماء يمر فأبى عليه فاختصموا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم للزبير أسق يا زبير ثم أرسل إلى جارك فغضب الأنصاري فقال أن كان بن عمتك فتلون وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال يا زبير أسق ثم أحبس الماء حتى يرجع إلى الجدر قال فقال الزبير والله أني لأحسب هذه الآية نزلت في ذلك فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف ورواه مسلم عن قتيبة وغيره كلهم عن الليث

عبداللہ بن زبیر فرماتے ہیں کہ ایک انصاری نے زبیر کے ساتھ رسول اللہﷺ کے پاس کھجوروں کو پانی دینے کے متعلق جھکڑا گیا انصاری نے کہا: پانی چھوڑ دو زبیر ے انکار کر دیا وہ جھگڑا لےکر رسول اللہﷺ کے پاس آ گئے آپﷺ نےف رمایا: اے زبیر پانی کھجوروں کو دینے کے بعد اہنے ہمسائے کو دے دینا انصاری کو غصہ آگیا کہنے لگا: یہ آپ کے چچا کا بیٹا ہے تو رسول اللہ ﷺ کےچہرے کارنگ متغیر ہو گیا پھر آپ نے فرمایا: اے زبیر پانی پلاؤ او رپھر روکو کے رکھو کے چچا کا بیٹا ہے تو رسول اللہﷺ کے چہرے کا رنگ متغیر ہو گیا پھر آپ نے فرمایا: اے زبیر پانی پلاؤ پھر روکے رکھو یہاں تک کہ منڈیروں تک پہنچ جائے اور زبیر فرماتے ہیں فرماتے ہیں کہ میرا گمان ہے کہ یہ آیت اس کے بارے میں نازل ہوئی ۔

عُرْوَةَ ← بن شِهَابٍ ← اللَّيْثُ ← يحيى هو بن بكير ← أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مِلْحَانَ ← أبو الحسن أنبأ أحمد بن عبيد ← لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← أَبُو الْوَلِيدِ، ← عباس بن الفضل وعثمان بن عمر الضبي فرقهما ← أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أنبا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ،

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Book of ethics of judge › Book of ethics of judge · Hadith 20286

سنن الکبری البھیقی · كتاب آداب القاضي ‹ كتاب آداب القاضي · حديث 20287

[ 20074 ] وأخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي أخبرني الحسن بن سفيان ثنا حبان أنبا عبد الله أنبا معمر عن الزهري عن عروة بن الزبير قال خاصم الزبير رضى الله تعالى عنه رجل من الأنصار في شرج من الحرة فقال النبي صلى الله عليه وسلم أسق يا زبير ثم أرسل الماء إلى جارك فقال الأنصاري يا رسول الله إن كان بن عمتك فتلون وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال أسق يا زبير ثم أحبس الماء حتى يرجع الماء إلى الجدر ثم أرسل إلى جارك قال واستوعب رسول الله صلى الله عليه وسلم للزبير حقه في صريح الحكم حين أحفظه الأنصاري قال وقد كان أشار عليهما قبل ذلك بأمر كان لهما فيه سعة قال الزبير فما أحسب هذه الآية نزلت إلا في ذلك فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم قال فسمعت غير الزهري يقول نظرنا في قول النبي صلى الله عليه وسلم ثم أحبس الماء حتى يرجع إلى الجدر فكان ذلك إلى الكعبين أخرجه البخاري في الصحيح عن عبدان عن عبد الله بن المبارك مختصرا

20287- عروہ بن زبیر فرماتے ہین کہ آدی نے حضرت زبیر سے حرو کے نالہ کے پانی کے بارے میں جھگڑا کیا آپﷺنے فرمایا: اے زبیر پانی پلاؤ باقی اپنے ہمسائے کے لیے چھوڑدو انصاری کہنے لگا: یہ آپ کی پھوپھی کا یٹا ہے اس لیے آپ کا چہرہ متغیر ہو گیاپھ فرمایا: اے زبیر پانی پلاؤ او روکے رکھو یہاں تک کہ منڈیروں تک جا پہنچے پھر اپنے ہمسائے ی طرف چھوڑ و تو نبیﷺ نے زبیر کو اس کا پورا حق دیا جب انصاری نے اعتراض کیا حالانکہ اس سے پہلے آپ نے وسعت والا معاملہ کیا تھا۔

عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، ← الزُّهْرِيِّ، ← حبان أنبأ عبد الله أنبأ معمر ← الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ← أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Book of ethics of judge › Book of ethics of judge · Hadith 20287

سنن الکبری البھیقی · كتاب آداب القاضي ‹ كتاب آداب القاضي · حديث 20288

[ 20075 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن خالد بن خلي الحمصي ثنا بشر بن شعيب بن أبي حمزة عن أبيه عن الزهري قال حدثني عروة بن الزبير أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت لما استخلف أبو بكر رضى الله تعالى عنه قال قد علم قومي أن حرفتي لم تكن لتعجز عن مؤنة أهلي وقد شغلت بأمر المسلمين فسيأكل آل أبي بكر من هذا المال واحترف للمسلمين فيه

عروہ بن زبیر حضرت عائشہ سے نقل فرماتے ہیں کہ جب حضرت ابو بکر صدی قخ یلفہ بنےتو فرمایا: میری قوم جانتی ہے میں اپنے کاروبار سے اپنے گھر والون کا خرچہ اٹھاتا تھا لیکن اب میں مسلمانوں کے کاموں میں معروف ہوؐ اس کے کئے اب آل ابی بکر بیت المال سے خرچ کر لیں گے او رمیں مسلمانوں کے لیے کام کروں گا۔

قَدْ عَلِمَ قَوْمِي أَنَّ حِرْفَتِي لَمْ تَكُنْ لِتَعْجَزَ ← لما استخلف أبو بكر رضى الله تعالى عنه ← عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ ← الزُّهْرِيِّ، ← أَبِيهِ ← بِشْرُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ خَلِيٍّ الْحِمْصِيُّ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Book of ethics of judge › Book of ethics of judge · Hadith 20288

سنن الکبری البھیقی · كتاب آداب القاضي ‹ كتاب آداب القاضي · حديث 20289

[ 20076 ] قال وحدثني عروة بن الزبير عن عائشة رضى الله تعالى عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت لما استخلف عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه أكل هو وأهله من المال واحترف في مال نفسه أخرجه البخاري في الصحيح من حديث يونس عن الزهري كما مضى في كتاب القسم وروينا عن الحسن أن أبا بكر رضى الله تعالى عنه خطب الناس حين استخلف فذكر الحديث قال فلما أصبح غدا إلى السوق فقال له عمر رضى الله تعالى عنه أين تريد قال السوق قال وقد جاءك ما يشغلك عن السوق قال سبحان الله يشغلني عن عيالي قال تفرض بالمعروف ثم ذكر الحديث وذكر فيه وصيته برد ما أخذ منه في بيت المال

20289 - عروہ بن زبیر نبیﷺ کی بیوی حضڑت عائشہ سے نقل فرماتے ہیں کہ جب حضرت عمر خلیفہ بنے وہ اور ان کے گرھ والے بیت المال سے خڑچہ لیتے تھے اور اپنے لیے مال بھی کماتےتھے ۔

الْحَسَنِ، ← الزهري كما مضى في كتاب القسم وروينا ← أهله من المال واحترف في مال نفسه أخرجه البخاري في الصحيح من حديث يونس ← لما استخلف عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه أكل هو ← عائشة رضى الله تعالى عنها زوج النبي ← عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ،

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Book of ethics of judge › Book of ethics of judge · Hadith 20289

سنن الکبری البھیقی · كتاب آداب القاضي ‹ كتاب آداب القاضي · حديث 20290

[ 20077 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا سعيد بن عثمان التنوخي ثنا معاوية بن حفص أنبأ الوليد بن مسلم عن حفص بن غيلان عن سليمان بن موسى قال كتب عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه إن تجارة الأمير في إمارته خسارة

20290 - سلیمان بن موسیٰ فرماتے ہیں کہ سیدنا عمر بن خظاب ن ے فرمایا: کہ امیر کا اپنی امارت میں تجارت کرنا خسارے کی بات ہے ۔

سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، ← حَفْصُ بْنُ غَيْلَانَ، ← معاوية بن حفص أنبأ الوليد بن مسلم ← سَعِيدُ بْنُ عُثْمَانَ التَّنُوخِيُّ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Book of ethics of judge › Book of ethics of judge · Hadith 20290

سنن الکبری البھیقی · كتاب آداب القاضي ‹ كتاب آداب القاضي · حديث 20291

[ 20078 ] أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان حدثني حرملة أنبأ بن وهب قال حدثني الليث عن بعض إخوانه عن جزي بن عبد العزيز أن زبان بن عبد العزيز قال لعمر بن عبد العزيز يا أمير المؤمنين لو ركبت فتروحت قال عمر فمن يجزي عمل ذلك اليوم قال تجزيه من الغد قال لقد كدحني عمل يوم واحد فكيف إذا اجتمع علي عمل يومين في يوم واحد

20291 - زبان بن عبدالعزیز نے حضرت عمر بن عبدالعزیز سے کہا آپ سوار ہوں اور رات کو کام کریں تو عمر بن عبدالعزیز کہنے لگے : اس دن کام کون کرے گا؟ کہنے لگے دوسرے دن کر لینا فرمایا: ایک دن کے کام نے مجھے تھکا دی اتو دو دن کا کام ایک دن میں کیسے کرو ں گا۔

تجزيه من الغد ← عمر فمن يجزي عمل ذلك اليوم ← لعمر بن عبد العزيز يا أمير المؤمنين لو ركبت فتروحت ← جزي بن عبد العزيز أن زبان بن عبد العزيز ← بَعْضِ إِخْوَانِهِ ← اللَّيْثُ ← حرملة أنبأ بن وهب ← يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ← أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Book of ethics of judge › Book of ethics of judge · Hadith 20291

سنن الکبری البھیقی · كتاب آداب القاضي ‹ كتاب آداب القاضي · حديث 20292

[ 20079 ] وأخبرنا أبو الحسين أنبأ عبد الله ثنا يعقوب ثنا أبو بكر الحميدي ثنا سفيان قال سمعت بن شبرمة قال ولي بن هبيرة الشعبي القضاء وكلفه أن يسمر معه بالليل فقال له الشعبي لا أستيطع هذا أفردني بأحد الأمرين لا أستطيع القضاء وسمر الليل

سفیا ن فرماتے ہیں کہ میں نے ابن شبرمہ سے سنا جب ابن ہیرہ شعی قاضی بنےتو میں نے کہا: رات کو مجھ سے باتیں کی اکرو کہنے لگے: میں اسکی طاقت نہیں رکھتا یا تو مجھے قاضی بنا لو یا رات کو باتیں کر لو ۔

ولي بن هبيرة الشعبي القضاء وكلفه أن يسمر معه بالليل ← بن شبرمة ← سُفْيَانَ، ← أَبُو بَكْرٍ الْحُمَيْدِيُّ، ← يَعْقُوبُ، ← أبو الحسين أنبأ عبد الله

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Book of ethics of judge › Book of ethics of judge · Hadith 20292

chevron_left Previous
1…111213…31
Next chevron_right
All Chapters
1. The Book of Purity
    1. Statement of water2. Collect the doors of the pots3. Intercourse with toothpicks4. Combining the doors of the year of ablution and imposing it5. Collecting the doors of eloquence6. Gathering the doors of the event7. Collecting the doors of what requires washing8. Intercourse of washing doors from impurity9. Intercourse doors for tayammum10. Collecting the doors of what spoils the water11. Gathering the doors of the water that is defiled and that which is not defiled12. Gathering wiping doors on the socks13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
2. Menstruation Book
    13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
3. The Book of Prayer
    14. Door15. Male intercourse doors for prayer and residence16. Gathering the doors to receive the qiblah17. Intercourse doors recipe prayer
4. Prayer book
    20. Intercourse doors of what is permissible from work in prayer21. Intercourse with the gates of reverence in prayer and turning towards it, God, the Exalted, the Exalted, said: {The believers who are humble in their prayers have succeeded}22. Intercourse with the doors of prostration of recitation23. Intercourse with the doors of the prostration of forgetfulness and the prostration of thanksgiving
24. Intercourse doors are the least or most rewarding of the work of prayer
25. Group reading doors
26. Intercourse with the doors of prayer with impurity and the place of prayer in the mosque and elsewhere
27. Gathering the doors of the hours when you hate voluntary prayer
28. Intercourse with volunteer prayer doors and the month of Ramadan
29. Intercourse doors of the virtue of the group and the excuse to leave it
30. Intercourse with the doors of the imam’s prayer sitting, standing, standing, and so on
31. Collective doors differing intentions of the imam and the congregation and so on
4. Prayer book
    17. Intercourse doors recipe prayer18. Intercourse with chapel doors19. Intercourse doors of speech in prayer
4. Prayer book
    32. Intercourse with the doors of the position of the imam and the congregation33. Intercourse doors of the imam prayer and the prescription of the imams34. Intercourse with the doors of proving the leadership of women and others35. Intercourse with the traveler prayer doors and the gathering during travel
5. Friday book
    36. ۔۔37. Intercourse with the doors of washing for Friday and the sermon and what is required in the Friday prayer38. Combining the doors of engagement etiquette39. Combine the doors early to Friday and so on40. And from the gathering of the doors of the body for Friday
6. Fear Prayer Book
    41. ..
7. Eid prayer book
    41. ..
8. Eclipse prayer book
    42. ۔۔
9. Prayer book for rain
    43. ..44. Intercourse with the doors of the one who does not pray
10. The funeral book
    45. ۔۔46. Intercourse doors washing the dead47. Combining the doors of the number of the shroud and how the spirits48. Intercourse with the doors of the martyr and whoever prays for him and washes49. Intercourse holds the funeral doors50. Collect the doors of the funeral walk51. Intercourse doors of the first to pray for the dead