Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Wednesday, Jumada I 4, 1448 AH · Oct 14, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith e Nabvi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in
سنن الکبری البھیقی

Sunan Al Kubra Al Baihaqee

by Imam Baihaqee

21,812 Hadith253 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics

Chapters

سنن الکبری البھیقی · كتاب الأيمان ‹ كتاب الأيمان · حديث 19831

[ 19616 ] أخبرنا أبو بكر بن الحارث الأصبهاني أنبأ أبو محمد بن حيان ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا أبو عامر موسى بن عامر ثنا الوليد بن مسلم ثنا بن جريج عن عبد الله بن أبي مليكة ثنا عبد الله بن الزبير قال سابقني عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه فسبقته فقلت سبقتك والكعبة ثم سبقني فقال وسبقتك ورب الكعبة فلما نزل أراد ضربي وقال أتحلف بالكعبة وأما الذي روينا في كتاب الصلاة عن طلحة بن عبيد الله في قصة الأعرابي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال أفلح وأبيه إن صدق فيحتمل أن يكون هذا القول منه قبل النهي ويحتمل أن يكون جرى ذلك منه على عادة الكلام الجاري على الألسن وهو لا يقصد به القسم كلغو اليمن المعفو عنه ويحتمل أن يكون النهي إنما وقع عنه إذا كان منه على وجه التوقير له والتعظيم لحقه دون ما كان بخلافه ولم يكن ذلك منه على وجه التعظيم بل كان على وجه التوكيد ويحتمل أنه كان صلى الله عليه وسلم أضمر فيه اسم الله تعالى كأنه قال لا ورب أبيه وغيره لا يضمر بل يذهب فيه مذهب التعظيم لأبيه

19831 - عبداللہ بن زبیر فرماتے ہیں کہ حضڑت عمر نے مجھ سے دوڑ میں مقابلہ کیا میں جیت گیا میں نے کا : کعبہ کی قسم میں جیت گیا پھر ا سن میرے ستاھ مقابلہ کیا فرماتے ہیں میں جیت گیا رب کعبہ کی قسم جب وہ نیچے اترے تو مجھے مارنے کا ارادہ کیا فرمایا: تو کعبہ کی قسم اٹھاتا ہے ۔

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْکَةَ ← بن جُرَيْجٍ ← الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ← أبو عامر موسى بن عامر ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ، ← أبو بكر بن الحارث الأصبهاني أنبأ أبو محمد بن حيان

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Faith › The Book of Faith · Hadith 19831

سنن الکبری البھیقی · كتاب الأيمان ‹ كتاب الأيمان · حديث 19832

[ 19617 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى أنبأ إسماعيل بن جعفر ثنا عبد الله بن دينار أنه سمع بن عمر رضى الله تعالى عنه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كان حالفا فلا يحلف إلا بالله وكانت قريش تحلف بآبائها فقال لا تحلفوا بآبائكم رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى وأخرجه البخاري من وجه آخر عن عبد الله مختصرا

حضرت ابن عمر فرماتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: جو کوئی قسم اٹھانا چاہے وہ صرف اللہ کیق سم اٹھائے اور قریشی اپنے ابا واجداد کی قسم اٹھاتے تھے آپﷺ نے فرمایا: نہ تم اپنے آبا اجداد کی قسم کھاؤ۔

بن عمر رضى الله تعالى عنه ← عَبْدُ اللَّهِ بن دينار أنه ← يحيى بن يحيى أنبا إسماعيل بن جعفر ← أبو بكر بن إسحاق أنبأ إسماعيل بن قتيبة ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Faith › The Book of Faith · Hadith 19832

سنن الکبری البھیقی · كتاب الأيمان ‹ كتاب الأيمان · حديث 19833

[ 19618 ] أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد ثنا أبو الحسين عبد الصمد بن علي بن محمد بن مكرم ثنا عبيد بن عبد الواحد ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ثنا الليث عن عقيل عن بن شهاب قال أخبرني حميد بن عبد الرحمن بن عوف أن أبا هريرة رضى الله تعالى عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من حلف منكم فقال في حلفه باللات والعزى فليقل لا إله إلا الله ومن قال لصاحبه تعالى أقامرك فليتصدق رواه البخاري في الصحيح عن بن بكير وأخرجاه من أوجه آخر عن بن شهاب

19833 - حضرت ابو ہریرہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: جو تم میں سے کوئی قسم اٹھائے او رانی قسم میں لات و عزیٰ کا نام استعمال کرتا ہے تو وہ لا الہٰ الا للہ کہے او رجس نے اپنے ساتھی سے کہا:آؤ جو کھیلیں وہ صدقہ کرے ۔

بن شِهَابٍ ← عَقِیلٍ ← اللَّيْثُ ← يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ، ← عُبَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ ← أبو الحسين عبد الصمد بن على بن محمد بن مكرم ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Faith › The Book of Faith · Hadith 19833

سنن الکبری البھیقی · كتاب الأيمان ‹ كتاب الأيمان · حديث 19834

[ 19619 ] أخبرنا أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا هشام عن يحيى بن أبي كثير عن أبي قلابة حدثني ثابت بن الضحاك الأنصاري رضى الله تعالى عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ليس على المؤمن نذر فيما لا يملك ولعن المؤمن كقتله ومن قتل نفسه بشيء عذب به يوم القيامة ومن حلف بملة غير الإسلام كاذبا فهو كما قال أخرجه مسلم في الصحيح من حديث هشام الدستوائي وأخرجاه من وجه آخر عن يحيى بن أبي كثير

19834 - ثابت بن ضحاک فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا؛ مومن کے ذمہ ایسی نذر پوری کرنا لازم نہین جس کا نام وہ مالک نہیں ہے اور مومن پر لعنت کرنا اس کے قتل کے مانند ہے اور جس نے اپنے آپ کو جس کے ساتھ قتل کیا اسی کے ستاھ وہ قیامت کے دن عذاب دیا جائے گا او رجس نے اسلام کے علاوہ کسی دوسرے دینکی قسم اتھائی وہ اسیے ہی ہے جیسے اس نے قسم اٹھائی۔

ثابت بن الضحاك الأنصاري رضى الله تعالى عنه ← أَبِي قِلَابَةَ، ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← هِشَامٍ ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ← أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Faith › The Book of Faith · Hadith 19834

سنن الکبری البھیقی · كتاب الأيمان ‹ كتاب الأيمان · حديث 19835

[ 19620 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا زيد بن الحباب ثنا حسين بن واقد عن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من حلف أنه بريء من الإسلام فإن كان صادقا لم يرجع إلى الإسلام سالما وإن كان كاذبا فهو كما قال

19835 - عبداللہ بن بریدہ اپنے والد سے نقل فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: جس نے اسلام سے براءت کی قسم کھائی اگر وہ سچا ہے تو پھر بھی دین اسلام کی طرف صحیح سالم نہیں لوتے گا اگر وہ جھوٹا ہے تو پھر ویسے ہی ہے جیسا کہ اس نے کہا۔

أَبِيهِ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ← حُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ، ← زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Faith › The Book of Faith · Hadith 19835

سنن الکبری البھیقی · كتاب الأيمان ‹ كتاب الأيمان · حديث 19836

[ 19621 ] حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف إملاء أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان أنبأ إبراهيم بن الحارث البغدادي ثنا يحيى بن أبي بكير ثنا زهير بن معاوية ثنا الوليد بن ثعلبة عن بن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من حلف بالأمانة فليس منا ومن خبب زوجة امرئ أو مملوكه فليس منا

19836 - عبداللہ بن بریدہ اپنےوالد سے نقل فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: جس نے امانت کی قسم اٹھائی وہ ہم میں سے نہیں او رجس نے کسی کی بیوی کو دھوکہ دیا یا کسی کے غلام کو ہم سے نہیں۔

أَبِيهِ ← بن بريدة ← الْوَلِيدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ ← زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، ← يَحْيَی بْنُ أَبِي بُکَيْرٍ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Faith › The Book of Faith · Hadith 19836

سنن الکبری البھیقی · كتاب الأيمان ‹ كتاب الأيمان · حديث 19837

[ 19622 ] أخبرنا أبو بكر بن الحارث الأصبهاني أنبأ أبو محمد بن حيان ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا أبو عامر موسى بن عامر ثنا الوليد بن مسلم قال قال سعيد كان قتادة والحسن يقولان ليس عليه كفارة يعني من حلف باليهودية أو النصرانية ثم حنث

19837 - سعید فرماتے ہیں کہ حضرت قتادہ اور حسن دونوں فرماتے ہیں کہ جس نے ئہودیت یا نصرانیت کے لیے قسم اٹھائی پھر قسم توڑتا ہے تو اسپر کفارہ نہیں ہے ۔

الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ← أبو عامر موسى بن عامر ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ، ← أبو بكر بن الحارث الأصبهاني أنبأ أبو محمد بن حيان

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Faith › The Book of Faith · Hadith 19837

سنن الکبری البھیقی · كتاب الأيمان ‹ كتاب الأيمان · حديث 19838

[ 19623 ] وأما الحديث الذي أخبرنا أبو بكر بن الحارث الأصبهاني أنبأ أبو محمد بن حيان ثنا زيد بن عبد العزيز الموصلي ثنا محمد بن أحمد بن عبد الملك الحراني ثنا محمد بن سليمان ح قال وأخبرنا بن حيان ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن وعلي بن سراج قالا ثنا عبد الله بن محمد بن عيشون ثنا محمد بن سليمان بن أبي داود حدثني أبي عن الزهري عن خارجة بن زيد بن ثابت عن أبيه قال سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الرجل يقول هو يهودي أو نصراني أو بريء من الإسلام في اليمين يحلف عليه فيحنث قال كفارة يمين فهذا لا أصل له من حديث الزهري ولا غيره تفرد به سليمان بن أبي داود الحراني وهو منكر الحديث ضعفه الأئمة وتركوه

19838 - خارجہ بن ثابت اپنے والد سے نقل فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ سے ایک آدمی کے بارے میں سوال کیا گیا جو اپنی قسم میں کہتا ہے کہ وہ یہودی یا عیسائی یا وہ اسلام سے بری ہے پھر قسم توڑ دیتا ہے تو اسکے ذمہ قسم کا کفارہ ہے ۔

الرَجُلِ ← سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ ← أَبِيهِ ← خَارِجَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثابت ← الزُّهْرِيِّ، ← أَبِي ← مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي دَاوُدَ، ← عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَيْشُونَ ← إبراهيم بن محمد بن الحسن وعلي بن سراج ← بن حيان ← مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← محمد بن أحمد بن عبد الملك الحراني ← زَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْمَوْصِلِيُّ، ← أبو بكر بن الحارث الأصبهاني أنبأ أبو محمد بن حيان ← وَأَمَّا الْحَدِيثُ الَّذِي

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Faith › The Book of Faith · Hadith 19838

سنن الکبری البھیقی · كتاب الأيمان ‹ كتاب الأيمان · حديث 19839

[ 19624 ] أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ أبو محمد عبد الله بن محمد بن جعفر بن حيان ثنا محمد بن موسى الحلواني ثنا سلم بن جنادة ثنا أبو معاوية ثنا بشار بن كدام عن محمد بن زيد عن بن عمر رضى الله تعالى عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الحلف حنث أو ندم كذا رواه بشار بن كدام وهو أخو مسعر بن كدام

سیدنا ابن عمر فرماتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺنے فرمایا: قسم توڑنا ندامت ہے ۔

بن عمر رضى الله تعالى عنهما ← مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ، ← بَشَّارِ بْنِ كِدَامٍ، ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْحُلْوَانِيُّ،

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Faith › The Book of Faith · Hadith 19839

سنن الکبری البھیقی · كتاب الأيمان ‹ كتاب الأيمان · حديث 19840

[ 19625 ] وقد أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي أنبأ إبراهيم بن عبد الله الأصبهاني ثنا محمد بن سليمان بن فارس ثنا محمد بن إسماعيل البخاري قال قال أحمد بن يونس ثنا عاصم بن محمد بن زيد قال سمعت أبي يقول قال عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه اليمين أثمة أو مندمة قال البخاري وحديث عمر أولى

عاصم بن محمد بن زید فرماتے ہیں : میں نے اپنے باپ سے سنا کہ حضرت عمر بن خطاب نے فرمایا: قسم گناہ کی ہے یا ندامت کا باعث ہے ۔

البخاري وحديث عمر أولى ← عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه اليمين أثمة أو مندمة ← أَبِي ← عَاصِمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ فَارِسٍ ← أبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي أنبأ إبراهيم بن عبد الله الأصبهاني ← وقد

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Faith › The Book of Faith · Hadith 19840

سنن الکبری البھیقی · كتاب الأيمان ‹ كتاب الأيمان · حديث 19841

[ 19626 ] أخبرنا السيد أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي رحمه الله ثنا أبو حامد أحمد بن محمد بن الحسن الحافظ أملاه علينا حفظا سنة خمس وعشرين وثلاث مائة ثنا أبو علي سختويه بن مازيار ثنا يوسف بن يعقوب السدوسي ثنا سليمان التيمي عن الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة رضى الله تعالى عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عبد الرحمن لا تسأل الإمارة فإنك إن أعطيتها عن مسألة وكلت إليها وإن أعطيتها عن غير مسألة أعنت عليها وإذا حلفت على يمين فرأيت غيرها خيرا منها فأت الذي هو خير وكفر عن يمينك أخرجه مسلم في الصحيح من حديث سليمان التيمي في الحلف دون الأمارة وأخرجاه من أوجه أخر عن الحسن

عبدالرحمٰن بن سمرہ فرماتے ہیںکہ رسول اللہ ﷺنےفرمایا: اے عبدالرحمٰن کبھی امارت کا سوال نہ کرنا اگر تو نے کسی کے بارے میں سوال کر لیا اور دے دیا گیاتو تیرے سپرد کر دیا جائے گا اگر بغیر مانگے ملے تو تیری مدد کی جائے گی اور جب آپ کسی کام پر قسماٹھائیں اور دوسرا اس سے بہتر ہوتو پھ ربہےتر کام کر لو او رپانی قسم کا کفارہ دے دو۔

عبد الرحمن بن سمرة رضى الله تعالى عنه ← الْحَسَنِ، ← سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، ← يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ السَّدُوسِيُّ، ← أَبُو عَلِيٍّ سِخْتَوَيْهِ بْنُ مَازيَارَ، ← أبو حامد أحمد بن محمد بن الحسن الحافظ أملاه علينا حفظا ← السيد أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Faith › The Book of Faith · Hadith 19841

سنن الکبری البھیقی · كتاب الأيمان ‹ كتاب الأيمان · حديث 19842

[ 19627 ] أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد ثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن عمرويه الصفار ثنا محمد بن إسحاق هو الصغاني ثنا عبد الرحمن بن المبارك أبو بكر ثنا الصعق بن حزن ثنا مطر الوراق عن زهدم الجرمي قال دخلت على أبي موسى رضى الله تعالى عنه وهو يأكل لحم دجاج فقال ادن فكل فقلت إني حلفت لا آكله قال ادن فكل وسأخبرك عن يمينك هذه قال فدنوت فأكلت قال أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم في ناس من الأشعريين نستحمله فقال لا والله لا أحملكم وما عندي ما أحملكم عليه قال فما برحنا حتى أتته فرائض غر الذرى فأمر لنا منها بحملان فما برحنا إلا يسيرا حتى قلنا ما صنعنا نسينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يمينه والله لا نفلح قال فرجعنا إليه قال ما ردكم قالوا إنك حلفت ألا تحملنا فخشينا أن لا يبارك لنا وخشينا أن نكون نسيناك يمينك قال أني والله ما نسيتها ولكن من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها فليأت الذي هو خير وليكفر عن يمينه

19842 - زہدم حری فرماتے ہیں کہ می ابو موسیٰ کے پاس آیا وہ مرغی کا گوشت کھا رہے تھے فرمانے لگے قریب ہو جاؤ اور کھاؤ میں نے کہا؛ میں نے قسم اٹھائی ہے کہ نہیں کھاؤں گا رماتے ہیں: کھاؤ عنقریب میں تیری قسم کے بارے می بتات ہوں کہتے ہیں میں نے قریب ہو کر کھا لیا فرماتے ہیں ہم اشعر یوں کے ایک گروہ میں نبی ﷺ کے پاس آئے ہم سواریوں کا مطالبہ کر رہے تھے آپﷺ نے فرمایا: اللہ کی قسم میں تمہیں سواری دوں گا او رنہ ہی میرے پاس موجود ہے ہم ٹھہرے رہے تو بلند کہا توں والے اونٹ آئے تو آپ نے ہمیں سواریاں مہیا کر دیں تو ہم تھوڑا ہی چلے تھے ہم نے سوچا کہ ہم نے نبی ﷺ کو ان کی قسم بھلا دیں اللہ کی قسم ! ہم فلاح نہ پائے گئے پہھر ہم نبی ﷺکے پاس آئے آپ ﷺنے پوچھا تمہیں کس چیز نے واپس کر دیا ؟ وہ کہنے لگے : اے اللہ کے نبی آپ نے قسم اٹھائی تھی کہ آپ ہمی سواری نہ دیں گے ہمیں ڈر ہو ا کہ کیں ان میں برکت نہ دی جائے او ر کہیںخ ہم نے آپ کو قسم بھلانہ دی ہو ۔

زَهْدَمٍ الْجَرْمِيِّ ← مَطَرٌ الْوَرَّاقُ، ← الصَّعْقُ بْنُ حَزْنٍ ← عبد الرحمن بن المبارك أبو بكر ← محمد بن إسحاق هو الصغاني ← أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن عمرويه الصفار ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ،

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Faith › The Book of Faith · Hadith 19842

chevron_left Previous
1234…24
Next chevron_right
All Chapters
1. The Book of Purity
    1. Statement of water2. Collect the doors of the pots3. Intercourse with toothpicks4. Combining the doors of the year of ablution and imposing it5. Collecting the doors of eloquence6. Gathering the doors of the event7. Collecting the doors of what requires washing8. Intercourse of washing doors from impurity9. Intercourse doors for tayammum10. Collecting the doors of what spoils the water11. Gathering the doors of the water that is defiled and that which is not defiled12. Gathering wiping doors on the socks13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
2. Menstruation Book
    13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
3. The Book of Prayer
    14. Door15. Male intercourse doors for prayer and residence16. Gathering the doors to receive the qiblah17. Intercourse doors recipe prayer
4. Prayer book
    20. Intercourse doors of what is permissible from work in prayer21. Intercourse with the gates of reverence in prayer and turning towards it, God, the Exalted, the Exalted, said: {The believers who are humble in their prayers have succeeded}22. Intercourse with the doors of prostration of recitation23. Intercourse with the doors of the prostration of forgetfulness and the prostration of thanksgiving
24. Intercourse doors are the least or most rewarding of the work of prayer
25. Group reading doors
26. Intercourse with the doors of prayer with impurity and the place of prayer in the mosque and elsewhere
27. Gathering the doors of the hours when you hate voluntary prayer
28. Intercourse with volunteer prayer doors and the month of Ramadan
29. Intercourse doors of the virtue of the group and the excuse to leave it
30. Intercourse with the doors of the imam’s prayer sitting, standing, standing, and so on
31. Collective doors differing intentions of the imam and the congregation and so on
4. Prayer book
    17. Intercourse doors recipe prayer18. Intercourse with chapel doors19. Intercourse doors of speech in prayer
4. Prayer book
    32. Intercourse with the doors of the position of the imam and the congregation33. Intercourse doors of the imam prayer and the prescription of the imams34. Intercourse with the doors of proving the leadership of women and others35. Intercourse with the traveler prayer doors and the gathering during travel
5. Friday book
    36. ۔۔37. Intercourse with the doors of washing for Friday and the sermon and what is required in the Friday prayer38. Combining the doors of engagement etiquette39. Combine the doors early to Friday and so on40. And from the gathering of the doors of the body for Friday
6. Fear Prayer Book
    41. ..
7. Eid prayer book
    41. ..
8. Eclipse prayer book
    42. ۔۔
9. Prayer book for rain
    43. ..44. Intercourse with the doors of the one who does not pray
10. The funeral book
    45. ۔۔46. Intercourse doors washing the dead47. Combining the doors of the number of the shroud and how the spirits48. Intercourse with the doors of the martyr and whoever prays for him and washes49. Intercourse holds the funeral doors50. Collect the doors of the funeral walk51. Intercourse doors of the first to pray for the dead