Sunan Al Kubra Al Baihaqee

[ 19523 ] وروينا في كتاب الفرائض عن عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه أنه كتب إلى أبي عبيدة رضى الله تعالى عنه أن علموا غلمانكم العوام ومقاتلتكم الرمي قال وكانوا يختلفون بين الأغراض فجاء سهم غرب فأصاب غلاما فقتل وذكر باقي الحديث أخبرناه علي بن أحمد بن عبدا أنبأ أحمد بن عبيد ثنا محمد بن ربح الزاز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن عبد الرحمن بن الحارث بن عياش بن أبي ربيعة عن حكيم بن حكيم بن عباد بن حنيف عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف قال كتب عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه إلى أبي عبيدة فذكره

19739 - کتاب الفرائض میں ہے کہ حضڑت عمر بن خطاب نے ابو عبیدہ کی طرف خط لکھا کہ بچوں کو کشتی چلانا سکھاؤ اور جنگجو کو تیر اندازی وہ مختلف اہداف پر نشانہ بازی کر رہے تھے تو ایک اجنبی تیر آیا اور غلام کی لگام جس کی وجہ سے وہ ہلا ہو گیا سہل بن حنیف فرماتے ہیں کہ حضرت عم ربن خظابط نے ابو عبیدہ کو خط لکھا اس طرح ذکر کیا۔

عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ تعالى عَنْهُ ← وَرُوِّينَا فِى كِتَابِ الْفَرَائِضِ

[ 19524 ] أخبرنا أبو الفضل بن أبي سعد الهروي قدم علينا أنبأ أبو القاسم عبد العزيز بن جعفر بن محمد الحريري ببغداد أنا محمد بن محمد بن سليمان الباغندي ثنا عبد الله بن معبد الحراني ثنا بن لهيعة عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله رضى الله تعالى عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال وجبت محبتي على من سعى بين الغرضين بقوسي لا بقوس كسرى

19740 - جابر بن عبداللہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: اس بندے کے لیے میری محبت واجب ہو گئی جس نے نشانہ بازی کے لیے کوشش کی میری قوس سے ناکہ فارسی قوس سے ۔

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ: ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← بن لهيعة ← عَبْدُ اللَّه بْنُ مَعْبَدٍ الْحَرَّانِىُّ ← محمد بن محمد بن سليمان الباغندي،

[ 19525 ] وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا جعفر بن محمد بن فرقد الفريابي ثنا عبد العزيز بن يحيى أبو الأصبغ ثنا محمد يعني بن سلمة الجزري عن أبي عبد الرحيم عن عبد الوهاب يعني بن بخت عن عطاء بن أبي رباح قال رأيت جابر بن عبد الله وجابر بن عمير الأنصاريين رضى الله تعالى عنهما يرتميان فمل أحدهما فجلس فقال له صاحبه أجلست أما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كل شيء ليس من ذكر الله فهو سهو ولهو إلا أربع مشي الرجل بين الغرضين وتأديبه فرسه وتعلمه السباحة وملاعبته أهله تابعه إسحاق بن إبراهيم الحنظلي عن محمد بن سلمة الجزري

19741 - عطاء بن ابی رطاح فرماتے ہیں کہ میں نے جابر بن عبداللہ اور جابر بن عمیر دونوں کو دیکھا کہ وہ تیر اندازی کر رہےت ھے ان میں سے ایک تھک کر بیٹھ گیا تو دوسرے نے اپنے ساتھی سے کہا: بیٹھ گئے ہو ؟ کیا آپ نے نبی ﷺ سے سنا نہیں آپﷺ نے فرمایا: ہر وہ چیز جس میں اللہ کا ذکر نہیں وہ کھیل تماشا ہے سوائے چار چیزوں کے آدمی کا نشانہ بازی کرنا گھوڑے کو سھدانا گھوڑا سواری کرنا اپنی بیوی سے چھیڑ چھاڑ کرنا۔

عَطَاءُ بْنُ اَبِیْ رَبَاحٍ ← عبد الوهاب يعني بن بخت ← أَبِي عَبْدِ الرَّحِيمِ، ← محمد يعني بن سلمة الجزري ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ يَحْيَی أَبُو الْأَصْبَغِ ← جعفر بن محمد بن فرقد الفريابي ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أنبا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ،

[ 19526 ] حدثنا أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد بن السراج إملاء أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي أنبأ عثمان بن سعيد ثنا يزيد بن عبد ربه ثنا بقية عن عيسى بن إبراهيم عن الزهري عن أبي سليمان مولى أبي رافع عن أبي رافع قال قلت يا رسول الله أللولد علينا حق كحقنا عليهم قال نعم حق الولد على الوالد أن يعلمه الكتابة والسباحة والرمي وأن يورثه طيبا هذا حديث ضعيف عيسى بن إبراهيم الهاشمي هذا من شيوخ بقية منكر الحديث ضعفه يحيى بن معين والبخاري وغيرهما

19742 - ابو رافع فرماتے ہیں کہ میں نے کہا: اےا للہ کے رسول! کیا اولاد کے بھی والدین پر حق ہیں؟ آپﷺ نے فرمایا: ہاں اولاد کا حق والدین پر یہ ہے کہ وہ اپنی اولاد کو کتاب تیر اندازی گھوڑ سواری سکھائے اور اس کو اچھا وارث بنائے ۔

قُلْتُ ← أَبِي رَافِعٍ ← أبي سليمان مولى أبي رافعٍ، ← الزُّهْرِيِّ، ← عِيسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← بَقِيَّةُ ← يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ

[ 19527 ] وأخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا سعدان بن نصر ثنا سفيان قال سمع شبيب بن غرقدة عروة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أو قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الخير معقود في نواصي الخيل إلى يوم القيامة قال سفيان وزاد فيه مجالد عن الشعبي عن عروة البارقي الأجر والمغنم

شیب بن غرقدہ عروہ سے نقل فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا:میں نے رسول اللہﷺ سے سنا آپﷺ فرما رہے تھے کہ قیامت تک گھوڑوں کی پیشانیوں میں بھلائی یا باندھی گئی ہے ۔

شبيب بن غرقدة عروة ← سُفْيَانَ، ← سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ← وأخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار

[ 19528 ] وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن شيبان ثنا سفيان بن عيينة عن شبيب بن غرقدة عن عروة البارقي وعن مجالد عن الشعبي عن عروة البارقي قال قال النبي صلى الله عليه وسلم فذكر مثله أخرجه البخاري ومسلم في الصحيح من حديث سفيان عن شبيب كما مضى

19744 - شعی عروہ بارقی سے ایسے ہی فرماتے ہیں کہ نبی ق اس طرح فرمایا۔

عُرْوَةُ الْبَارِقِيُّ ← الشَّعْبِيِّ، ← عروة البارقي وعن مجالد ← شَبِيبُ بْنُ غَرْقَدَةَ ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← أَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 19529 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس ثنا عثمان بن سعيد ثنا القعنبي فيما قرأ على مالك عن زيد بن أسلم عن أبي صالح السمان عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الخيل ثلاثة لرجل أجر ولرجل ستر وعلى رجل وزر فأما الذي هو له أجر فرجل ربطها في سبيل الله فأطال لها في مرج أو روضة فما أصابت في طيلها ذلك من المرج أو الروضة كانت له حسنات ولو أنها قطعت طيلها فاستنت شرفا أو شرفين كانت آثارها وأرواثها حسنات له ولو أنها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد أن يسقيها كان ذلك حسنات له ورجل ربطها تغنيا وتعففا وسترا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورئاء ونواء لأهل الإسلام فهي على ذلك وزر وسئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما أنزل علي فيها شيء إلا هذه الآية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره رواه البخاري في الصحيح عن القعنبي وأخرجه مسلم من وجه آخر عن زيد بن أسلم

19745 - ابو ہریرہ فرمات ہیں کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: گھوڑے تی قسم کے ہین آدمی کے یے اجر کا باعث آدمی کے لہے پردہ ہے آدمی پر بوجھ ہے وہ گھوڑا جو آدمی کے لیے اجر کا باعث ہے انسان اس کو اللہ کے راستہ میں بادنھتا ہے اس کی رسی چرا گاہ یا باغ میں لمبی کر دیتا ہے وہ رسی کی مبائی تک چراگاہ ا ور باغچہ سے کھاتا ہے تو اس کی نیکیاں اس آدمی کو ملتیہیں اگر اس کی وہ رسی ٹوٹ جاتی ہے تو اس کے نشانت قدم او رگوبر کا بھی اس کو ثواب ملے گا اگر وہشہر سے گذرتے ہوئے پانی پی لیتا ہے جس کا اس نے قصہ نہیں کیا تو اس کے لیے نیکیاں ہوں گی ھس نے گھوڑا بادھا بے نیاز ہو کر پاکدامنی او رپردہ کے لے پھر وہ اس مین اللہ کا حق اس کی گردن اور پیٹ میں نہیں بھرتا تو یہ اس کے لیے پردہ ہے جس نئے گھوڑا رکھا فخر و ریا کاری کے لیے اور اہل اسلام کی مشقت کے لٌیے تو یہ اس کے لیے وبال اور بوجھ ہو گا ۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ، ← زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، ← الْقَعْنَبِيُّ فِيمَا قَرَأَ عَلَى مَالِكٍ ← عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ← أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس

[ 19530 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب ثنا طلحة بن أبي سعيد أن سعيدا المقبري حدثه عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو محمد الحسن بن محمد بن حليم ثنا أبو الموجه ثنا عبدان أنبأ عبد الله أنبأ طلحة بن أبي سعيد قال سمعت سعيدا المقبري يحدث أنه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من احتبس فرسا في سبيل الله إيمانا بالله وتصديقا بموعوده كان شبعه وريه وبوله وروثه حسنات في ميزانه يوم القيامة وفي رواية بن وهب إيمانا بالله وتصديق موعود الله رواه البخاري في الصحيح عن علي بن حفص عن عبد الله بن المبارك

19746 - حضرت ابو ہریرہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: جس نے اللہ کے راستہ میں گھوڑے کو روکا اللہ پر ایمان رکھتے ہوئے اور اس کے وعدہ کی تصدیق کرتے ہوئئ تو اس کا سیرہ سیراب ہونا بول وبراذز یعنی لید کرنا ان تمام کے عوض اس کو قیامت کے دن نیکیاں ملیں گی ابن وہب کی رویا تمیں ہے کہ اللہ پر ایمان رکھتے ہوئے اور اللہ کے وعدہ کی تصدیق کرتے ہوئے ۔

[ 19532 ] أخبرنا أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا بن أبي ذئب أنا نافع بن أبي نافع عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا سبق إلا في خف أو حافر أو نصل

حضرت ابو ہریرہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: مقابلہ بازی صرف اونٹوں یا گھوڑ دور میں یا تیر اندازی میں ہے ۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← نَافِعِ بْنِ أَبِي نَافِعٍ، ← بن أَبِي ذِئْبٍ ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ← أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر

[ 19533 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ح وأنبأ أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي طاهر البغدادي بها أنبأ علي بن محمد بن الزبير القرشي قالا ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا زيد بن الحباب ثنا بن أبي ذئب ثنا نافع بن أبي نافع قال سمعت أبا هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا سبق إلا في خف أو نصل أو حافر

19748 - حضرت ابو ہریرہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: اونٹوں کی دوڑ تیر اندازی یا گھور دوڑ میںمقابلہ بازی کرنا جائز ہے ۔

[ 19534 ] وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ بن أبي فديك عن بن أبي ذئب عن نافع بن أبي نافع عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا سبق إلا في نصل أو حافر أو خف

19749 - حضرت ابو ہریرہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: مقابلہ بازی صرف تیر اندازی یا گھوڑ دؤڑ یا اونٹوں کی دوڑ میں ہے ۔

[ 19535 ] قال وأخبرنا بن أبي فديك عن بن أبي ذئب عن عباد بن أبي صالح عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا سبق إلا في حافر أو خف قال البخاري في التاريخ وقال لي عبد الرحمن بن شيبة أخبرني بن أبي الفديك فذكر حديث عباد بن أبي صالح وقال إلا في نصل أو حافر أو خف

19750 - حضرت ابو ہریرہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺنے فرمایا: مقابلہ بازی صفر گھوڑ دوڑ یا اونٹوں کی دو ڑمیں ہے عباد بن ابی صالح کی روای تمیں ہے کہ مقابلہ بازی صرف تیر اندازی یا گھؤ دوڑ یا اونٹوں کی دوڑ میں ہے ۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← عَبَّادِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، ← بن أَبِي ذِئْبٍ ← وأخبرنا بن أبي فديك