Sunan Al Kubra Al Baihaqee

[ 17197 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر بن الحسن القاضي وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا يوسف بن مروان النسائي ثنا عبيد الله بن عمرو الرقي عن زيد بن أبي أنيسة عن يحيى بن عبيد النخعي عن بن عباس قال أتاه قوم فذكر الحديث قال ثم سألوا عن النبيذ فقال خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فرجع من سفره وأناس من أصحابه قد انتبذوا نبيذا لهم في نقير وحناتم ودباء فأمر به فأهريقت قال فأمر بسقاء فجعل فيه زبيب وماء وكان ينبذ له من الليل فيصبح فيشرب يومه ذلك وليلته التي تستقبل ومن الغد حتى يمسي فإذا أمسى شرب منه وسقى فإن أصبح فيه شيء أمر به فأهريق رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن أحمد بن أبي خلف عن زكريا بن عدي عن عبيد الله بن عمرو

17420 - ابن عباس فرماتے ہیں کہ ان کے پاس ایک قوم نے آکر نبیذ کے بارے میںسوال کی اتو فرمایا کہ نبیﷺ ایک سفر پر گئے جب واپس آئے تو آپ کے صحابہ نے اپنے لیے تارکول کے رتن اور ہرے رنگ کے مٹکے اور کدو کے برتنوں میں نبیذ بنائیہوئی تھی تو آپ کے حکم سے انہیں بہا دیا گیا اور آپ ن پینے کی چیز لانے کا کہا تو پانیا ور منقہ لایا گیا جو آپ کے لیے رات کو بطور نبیذ بنایا جاتا تو صبح اسے پیتے اور صبح کا بنایا ہوا شام کو پیتے اور جو بچ جاتا اسے پھینکنے کا حکم دیتے ۔

بْنِ عَبَّاسٍ ← يَحْيَى بْنِ عُبَيْدٍ النَّخَعِيِّ، ← زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو الرَّقِّيُّ، ← يوسف بن مروان النسائي، ← الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو، ← أبو بكر بن الحسن القاضي ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 17198 ] وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم ثنا أحمد بن سلمة ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ جرير عن الأعمش عن يحيى بن عبيد أبي عمر البهراني عن بن عباس قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينبذ له الزبيب من الليل في السقاء فإذا أصبح شربه يومه وليلته ومن الغد فإذا كان مساء الثالث شربه أو سقاه الخدم فإن فضل شيء أهراقه رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم

17421 -

بْنِ عَبَّاسٍ ← يحيى بن عبيد أبي عمر البهراني ← الْاَعْمَشِ ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَنْبَأَ جَرِيرٌ، ← أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ← أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم

[ 17199 ] أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري الطوسي بها أنبأ أبو النضر محمد بن يوسف الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا أبو غسان حدثني أبو حازم عن سهل بن سعد أنه لما عرس أبو أسيد دعا النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه فما صنع لهم طعاما ولا قربه إليهم إلا امرأته أم أسيد وبلت تمرات من الليل في تور من حجارة فلما فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم من الطعام أماثته فسقته رواه البخاري في الصحيح عن سعيد بن أبي مريم ورواه مسلم عن محمد بن سهل بن عسكر عن بن أبي مريم

17422 - سہل بن سعد کہتے ہیں کہ جب ابو اسید نے شادی کی تو نبی ﷺ کو اور صحابہ کو دعوت پر بلایا او رمہمانوں کا کھانا اس کی بیوی نے بنایا او رپیش کیا رات اس نے ایک مٹکے میں کھجورو کو بھگو دیا تھا جب اپ فارغ ہوئےتو وہ پانی آپ کو پیش کیا تو آپ نے پی لیا۔

سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ← أَبُو حَازِمٍ ← أبو غسان، ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ← عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ

[ 17200 ] أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا عيسى بن محمد ثنا ضمرة عن الشيباني عن عبد الله بن الديلمي عن أبيه قال أتينا النبي صلى الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله قد علمت من نحن ومن أين نحن فإلى من نحن قال إلى الله عز وجل وإلى رسوله فقلنا يا رسول الله إن لنا أعنابا ما نصنع بها قال زببوها قلنا ما نصنع بالزبيب قال انبذوه على غدائكم واشربوه على عشائكم وانبذوه على عشائكم واشربوه على غدائكم وانبذوه في الشنان ولا تنبذوه في القلل فإنه إذا تأخر عن عصره صار خلا

17423 - عبداللہ بن دیلمی اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ ہم نبی ﷺ کے پاس آئے ہم نے کہا: یا رسول اللہ! آپ جانتے ہیں ہم کون ہیں کہاں سے ہیں او رکس کے پاس آئے ہیں؟ تو آپ نے فرمایا: اللہ اور اس کے رسول کی طرف تو ہم نے کہا: یا رسول اللہﷺ ہمارے انگور ہوتے ہیں ہم انکا کیا کریں؟ فرمایا: منقہ بنا لو۔

أتينا النبي فقلنا: ← أَبِيهِ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الدَّيْلَمِيِّ، ← الشَّيْبَانِيِّ ← ضَمْرَةُ ← عِيسَى بْنُ مُحَمَّدٍ؛ ← أَبُو دَاوُدَ، ← أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسه

[ 17201 ] أخبرنا أبو الحسن بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد ثنا أبو حصين محمد بن الحسين ثنا علي بن حكيم الأودي ثنا شريك عن مسعر عن موسى بن عبد الله بن يزيد الأنصاري عن عائشة رضى الله تعالى عنها قالت كنت إذا أشتد نبيذ النبي صلى الله عليه وسلم جعلت فيه زبيبا يلتقط حموضته قال الشيخ وعلى مثل هذه الصفة كان نبيذ عمر بن الخطاب وغيره من الصحابة رضى الله تعالى عنهم ألا ترى أن عمر رضى الله تعالى عنه إنما أحل الطلاء حين ذهب سكره وشره وحظ شيطانه

17424 - حضرت عائشہ فرماتی ہیں کہ جب نبی ﷺ کا نبیذ گاڑھا ہو جاتا تو میں اس میں منقہ ملا دیتی تو وہ اس کےترش زائقے کو ختم کر دیتا شیخُ فرماتے ہیں حضرت عمر اور دوسرے صحابہ کا نبیذ بھی اسی طرح ہوتا تھا کیا اپ نے دیکھا نہیں کہ حضڑت عمر نے طلا ء و جائز قرار دیا جب اس کا نشہ اور نقسان اور اس سے شیطان کا حصہ ختم ہو جائے ۔

كنت إذا اشتد نبيذ النبي جعلت فيه زبيبا يلتقط حموضته ← عائشة رضى الله تعالى عَنْهَا ← مُوسَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ الْأَنْصَارِيِّ، ← مِسْعَرٍ، ← شَرِيکٍ ← عَلِيُّ بْنُ حَکِيمٍ الْأَوْدِيُّ ← أَبُو حَصِينٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ، ← أبو الحسن بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد

[ 17202 ] وذلك فيما أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك عن داود بن الحصين عن واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ وعن سلمة بن عوف بن سلامة أخبراه عن محمود بن لبيد الأنصاري أن عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه حين قدم الشام فشكا إليه أهل الشام وباء الأرض وثقلها وقالوا لا يصلحنا إلا هذا الشراب فقال عمر رضى الله تعالى عنه اشربوا العسل فقالوا لا يصلحنا العسل فقال رجل من أهل الأرض هل لك أن نجعل لك من هذا الشراب شيئا لا يسكر فقال نعم فطبخوه حتى ذهب منه الثلثان وبقي الثلث فأتوا به عمر رضى الله تعالى عنه فأدخل عمر رضى الله تعالى عنه فيه أصبعه ثم رفع يده فتبعها يتمطط فقال هذا الطلاء هذا مثل طلاء الإبل فأمرهم عمر رضى الله تعالى عنه أن يشربوه فقال له عبادة بن الصامت أحللتها والله فقال عمر رضى الله تعالى عنه كلا والله اللهم إني لا أحل لهم شيئا حرمته عليهم ولا أحرم عليهم شيئا أحللته لهم

17425 - محمود بن لبید انصاری کہتے ہیں کہ جب حضرت عمر شام آئے تو اہل شام نے وہاں کی بیماریوں کی شکایت کی او رکہا کہ ہماری اصلاح صرف اس پینے سے ہو سکتی ہے تو فرمایا: شہد پیا کرو تو بولے شہد سے ہم ٹھیک نہیں ہوں گے ایک شخص کہنے لگا کہ وہ مشروب ہم اپ کے لیے بنائیں کہ اس میں نشہ نہیں ہوت ا؟ فرمایا: ہاں تو انہوں نے اسے اتنا پکایا کہ اس کا دو تہائی ختمم ہو گیا۔ صرف ثلث بچا تو وہ اپ کے پاس لایا گی اتو آپ نے اپنی انگلی اس میں داخُل فرمائی اور پھر اسے باہر نکال اتو وہ ربڑ کی طرح اپ کی انگلی سے بہہ دیا تھا تو حضرت عمر نے فرمایا کہ یہ تو اونٹوں کے طلا ء کی طرح ہے تو حضرت عمر نے انہیں اس کی اجازت دے دی ۔

مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ، ← سَلَمَةَ بْنِ عَوْفِ بْنِ سَلامَةَ أَخْبَرَاهُ، ← وَاقِدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ ← دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ ← أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك ← أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ← وَذَلِكَ فِيمَا

[ 17203 ] أخبرنا أبو حازم أنبأ أبو الفضل بن خميرويه أنبأ أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا إسماعيل بن إبراهيم ثنا هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن عبد الله بن يزيد الخطمي قال كتب عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه أن اطبخوا شرابكم حتى يذهب نصيب الشيطان منه فإن للشيطان اثنين ولكم واحدة

17426 – عبداللہ بن یزید خطمی کہتے ہیں کہ حضرت عمر نے لکھا کہ اپنے مشوبات کو اتنا پکاؤ کہ اس سے شیطان کا حصہ ختم ہو جائے شیطان کے لیے اس میں سے 2 تہائی اور تمہارے لیے ایک تہائی ہے ۔

عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ الْخَطْمِيِّ ← مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ← هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ← أبو حازم أنبأ أبو الفضل بن خميرويه أنبأ أحمد بن نجدة

[ 17204 ] أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنبأ أبو الحسين الجوزي ثنا بن أبي الدنيا ثنا أبو خيثمة ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن عبد الله بن عمر عن زيد بن أسلم عن أبيه قال كان النبيذ الذي يشرب عمر رضى الله تعالى عنه كان ينقع له الزبيب غدوة فيشربه عشية وينقع له عشية فيشربه غدوة ولا يجعل فيه دردى

17427 - زید بن اسلم اپنے والد سے روایت کرتے ہی کہ حضرت عمر کے لیے منقہ کی نبیذ بنائی جاتی آپ صبح کی بنائی ہوئی شام کو پیا کرتے اور شام کی صبح کو اور اس میں ترش ذائقہ نہیں ہوتا تھا۔

أَبِيهِ ← زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، ← عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ← أَبُو خَيْثَمَةَ ← بن أبي الدنيا ← أبو الحسين بن بشران أنبأ أبو الحسين الجوزي

[ 17205 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق والحسن بن مكرم قالا ثنا عثمان بن عمر أنبأ شعبة عن أبي حمزة جارهم قال سمعت هلال المازني يحدث عن سويد بن مقرن قال أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بجرة فيها نبيذ فنهاني عنه فكسرتها قال وقال سويد انتبذ أول الليل وأشربه آخر الليل وانتبذ أول النهار وأشربه آخر النهار لفظ حديث الصغاني وفي رواية الحسن قال عن هلال المازني

17428 – سوید بن مقرن کہتے ہیں کہ میں نبیﷺکے پاس ایک مٹی کا گھڑا جس میں نبیذ تھی لایا تو آپﷺ نے مجھے اس سے روک دیا تو میں نے اسے توڑ دیا سوید کہتے ہیں کہ میں رات کے شروع حصے میں نبیذ بناتا تو آخری حصے میں پی لیتا اور صبح کے اول حصے میں بناتا تو شام تک اسے پی لیتا۔

سُوَيْد بْنِ مُقَرِّنٍ ← هلال المازني ← أبي حمزةَ جارِهم ← عثمان بن عمر أنبأ شعبة ← محمد بن إسحاق والحسن بن مكرم، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 17206 ] أخبرنا أبو الحسين محمد بن الحسين بن محمد بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر بن درستويه ثنا يعقوب بن سفيان حدثني عثمان بن الهيثم المؤذن ثنا عوف بن أبي جميلة عن أبي القموص زيد بن علي عن أحد الوفد الذين وفدوا إلى نبي الله صلى الله عليه وسلم من وفد عبد القيس ألا يكون قيس بن النعمان فإني نسيت اسمه قال فقال رجل منا يا رسول الله إن أرضنا أرض وبيئة وأنه لا يوافقها إلا الشراب فما الذي يحل لنا من الآنية وما الذي يحرم علينا قال لا تشربوا في الدباء ولا النقير ولا المزفت واشربوا في الجلال أو قال الجلد الموكى عليه فإن اشتد متنه فاكسروه بالماء فإن أعياكم فاهريقوه قال الشيخ رحمه الله الروايات الثابتة في قصة وفد عبد القيس خالية عن هذا اللفظة وفي هذا الإسناد من يجهل حاله والله أعلم وقد روي عن أبي هريرة رضى الله تعالى عنه في هذه القصة أنه قال فإن خشي شرته أو قال شدته فليصب عليه الماء

ابو القموص کہتے ہیں کہ زید بن علی جو عفد عبدالقیس جو نبی ﷺ کے پاس آیا تھا ان میں سے ایک ہیں کہتے ہیں کہ ہم میں سے ایک شخ سنے کہا: ہماری زمین میں دیا بہت ہے اور وہاں مشرودیات بہت ہیں تو ہمارے برتنوں میں سے کون سے حلال ہیں او رکون سے حرام ؟ فرمایا: کدو کے برتن او رموتی لکڑی کا برتن تا کول لگا ہوا برتن اور پپو ڈگجن والے برتن یا منہ بند مشکیزے مین اگر وہ سخت ہو جائے تو پانی ملا لو اور جب وہ نشہ پید کرے تو اسے بہا دو۔

أَبِي الْقَمُوصِ زَيدِ بْنِ عَلِيٍّ ← عَوْفُ بْنُ أَبِي جَمِيلَةَ ← عُثْمَانُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْمُؤَذِّنُ، ← يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ

[ 17207 ] أخبرناه أبو بكر بن الحارث الأصبهاني أنبأ علي بن عمر الحافظ ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز وابن صاعد والحسين بن إسماعيل قالوا ثنا أبو الأشعث أحمد بن المقدام ثنا نوح بن قيس عن بن عون عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال لوفد عبد القيس لا تشربوا في نقير ولا مقير ولا دباء ولا حنتم ولا مزادة ولكن اشربوا في سقاء أحدكم غير مسكر فإن خشي شرته فليصب عليه الماء لفظ بن منيع ورواه جماعة عن نوح بن قيس لم يذكروا فيه هذه اللفظة فيشبه أن تكون من قول بعض الرواة وروي في الكسر بالماء من وجه آخر عن أبي هريرة وإسناده ضعيف

17430 - حضرت ابو ہریرہ سےر وایت ہے کہ آپﷺ نے عبدالقیس کے وفد کو فرمایا تھا کہ تم ان برتنوں میں نہ پیو سابقہ روایت برتنوں کے نام سے ۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ← بن عون ← نُوحُ بْنُ قَيْسٍ ← أَبُو الْأَشْعَثِ أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ، ← الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ← ابْنُ صَاعِدٍ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ← أبو بكر بن الحارث الأصبهاني أنبأ علي بن عمر الحافظ

[ 17208 ] وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا عثمان بن عمر ثنا بن رجاء ثنا إسرائيل عن علي بن بذيمة عن قيس بن حبتر عن عبد الله بن عباس قال إن أول من سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن النبيذ عبد القيس أتوه فقالوا يا رسول الله إنا بأرض ريف وإنا نصيب من البقل فأمرنا بشراب فقال اشربوا في الأسقية ولا تشربوا في الجر ولا في الدباء ولا المزفت ولا النقير وإني نهيت عن الخمر والميسر والكوبة وهي الطبل وكل مسكر حرام قالوا يا رسول الله فإذا اشتد قال فقال صبوا عليه الماء قال فإذا اشتد قال صبوا عليه الماء قال في الثالثة أو الرابعة فإذا اشتد فاهريقوه خالفه أبو جمرة عن بن عباس فذكر الكسر بالماء من قول بن عباس

17431 – عبداللہ بن عباس فرماتے ہیں کہ سب سے پہلے نبیذ کے بارے می بنو عبدالقیس نے نبیﷺ سے سوال کیا وہ ائے او رکہنے لگے : یا رسول اللہ! ہم کھیتی باری والی زمین میں رہتے ہیں اور ہمیں اسی سے پھل حاصل ہوتا ہے تو ہمیں مشروبات کے بارے میں بتائیے تو آپ ق نے فرمایا: پینے والے برتنوں میں پیو او رمٹی کے گھڑے کدو کے برتن لکڑی کے برتن اور تار کول سے بنے برتن میں نہ پیو او رمجھے شراب جوئے اور طیلہ سے منع کیا گیا ہے اور ہر نشہ آور چیز بھی منع ہے انہوں نے کہا: اے اللہ کےر سول! اگر وہ بہت زیادہ گاڑھا ہو جائے توَ؟ نبی ﷺ نے فرمایا: پانی اس میں ملا دو پھر انہوں نے یہی سوال کیا تو آپ نے پھر یہی جواب دیا پھر جب تیسری یا چوتھی مرتبہ جب یہی سوال دھرایا تو آپ نے فرمایا: جب و بہت سخت ہو جائے تو اسے انڈیل دو۔

النبيذ عبد القيس أتوه فقالوا ← إن أول من سأل رسول الله ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، ← قيس بن حبتر ← عَلِيِّ بْنِ بَذِيمَةَ ← اِسْرَائِیْلُ ← بن رجاء ← عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ← وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار