Sunan Al Kubra Al Baihaqee

[ 16786 ] أخبرناه أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر بن درستويه ثنا يعقوب بن سفيان ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا بن نمير ثنا بن إسحاق عن يعقوب بن عبد الله بن الأشج عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف عن سعيد بن سعد بن عبادة قال كان بين أبياتنا رجل مخدج ضعيف فلم نرع إلا وهو على أمة من إماء الدار يخبث بها فرفع شأنه سعد بن عبادة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال اجلدوه مائة سوط فقالوا يا نبي الله هو أضعف من ذاك لو ضربناه مائة سوط مات قال فخذوا له عثكالا فيه مائة شمراخ فاضربوه واحدة

17009 - سعید ن سع دبن عباد کہتے ہیں کہ ہمارے محلے میں ایک اپاہج آدمی رہتا تھا جو اپنے گھر کی ایک لونڈی پر واقع ہو گیا سعد بن عبادہ نے یہ بات جا کر نبیﷺ کو بتائی تو آپ نے فرمایا: اسے سو کورے مارو کہا گیا : یا رسول اللہ 1 وہ کمزور پاہج ہے سو کوڑے لگے وت وہ مر جائے گا تو آپ نے فرمایا: کوئی جھاڑو لے اور جس میں سو تیلیاں ہوں وہ اسے ایک مر دو۔

سَعِيدِ بْنِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ ← أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، ← يَعْقُوبَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَشَجِّ، ← بن إِسْحَاقَ، ← بن نُمَيْرٍ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ← يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ← أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر بن درستويه

[ 16787 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الوليد الفقيه ثنا جعفر بن أحمد بن نصر ثنا أبو موسى ح وأنبأ أبو عبد الرحمن السلمي وأبو بكر بن الحارث قالا ثنا علي بن عمر الحافظ ثنا القاضي الحسين بن إسماعيل ثنا أبو موسى محمد بن المثنى ثنا عثمان بن عمر عن فليح عن أبي حازم عن سهل بن سعد أن وليدة في عهد النبي صلى الله عليه وسلم حملت من الزنا فسئلت من أحبلك قالت أحبلني المقعد فسئل عن ذلك فاعترف فقال النبي صلى الله عليه وسلم إنه لضعيف عن الجلد فأمر بمائة عثكول فضربه بها واحدة قال علي كذا قال والصواب عن أبي حازم عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف عن النبي صلى الله عليه وسلم

17010 – سہل بن سعد کہتا ہے کہ ایک لونڈی عہد رسالت میں حاملہ ہو گئی ا س سے پوچھا گیا : تجھے کس ن ے حاملہ کیا ہے ؟ کہنے لگی : اس اپانہج نے تو اس سے پوچھا گیا: اس نے اعتراف کر لیا تو نبی ﷺ نے فرمسایا: کورے اس سے برداشت نہیں ہوں گے اسے سو لڑکیوں کے ایک گھچھے سے ایک دفعہ مار دو۔

أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، ← أَبِي حَازِمٍ ← والصواب ← علي: كذا ← الجلد فأمر بمائة عثكول فضربه بها واحدة ← ذلك فاعترف ← أحبلني المقعد فسئل ← ليدة في عهد النبي حملت من الزنا فسئلت من أحبلك ← سهل بن سعد أن ← أَبِي حَازِمٍ ← فُلَيْحٌ، ← عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ← أَبُو مُوسَی مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّی ← الْقَاضِي الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ ← وأنبأ أبو عبد الرحمن السلمي ← أَبُو مُوسَى، ← جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ ← أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الوليد الفقيه

[ 16788 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك ح قال وأنبأ أحمد بن سلمان الفقيه ببغداد ثنا الحارث بن محمد ثنا إسحاق بن عيسى عن مالك عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة أن سعد بن عبادة قال يا رسول الله أن وجدت مع امرأتي رجلا أمهله حتى آتي بأربعة شهداء قال نعم رواه مسلم في الصحيح عن زهير بن حرب عن إسحاق

ابو ہریرہ فرماتے ہیں کہ سعد بن عبادہ نے نبیﷺ سے عرض کیا : یا رسول اللہ! اگر میں اپنی بیوی کے ساتھ کسی شخص کو دیکھوں تو انہیں چھوڑدوں اور چار گواہ تلاش کروں؟ فرمایا: ہاں۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← سُهَيْلٍ، ← مَالِكٍ، ← إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى، ← الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← وأنبأ أحمد بن سلمان الفقيه ← أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 16789 ] أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب أن رجلا بالشام وجد مع امرأته رجلا فقتله أو قتلها فكتب معاوية إلى أبي موسى الأشعري بأن يسأل له عن ذلك عليا فسأله فقال علي رضى الله تعالى عنه أن هذا الشيء ما هو بأرض العراق عزمت عليك لتخبرني فأخبره فقال علي رضى الله تعالى عنه أنا أبو حسن أن لم يأت بأربعة شهداء فليعط برمته

17012 – ابن مسیب فرماتے ہیں کہ شام میں ایک شخص نے دوسرے کو اپنی بیوی کے ساتھ دیکھا تو اسے قتل کر دی اتو معاویہ نے یہ بات ابو موسیٰ کو لکھ بھیجی کہ یہ حضرت علی سے پوچھوں انہوں نے حضڑت علی سے پوچھا تو انہوں نے کہا: یہ عراق میں نہیں ہوتا مجھے بتاؤ میں تمہیں اس کا جواب دیتا ہوں پھر حضرت علی نے فرمایا: می ابو حسن ہوں اگر وہ چار گواہ نہیں لاتا تو اسے اس کا بدلہ دیا جائے ۔

سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك ← أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي

[ 16790 ] أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا يحيى بن موسى البلخي ثنا أبو أسامة قال مجالد أنبأ عن عامر عن جابر بن عبد الله قال جاءت اليهود برجل وامرأة منهم زنيا قال ائتوني بأعلم رجلين منكم فأتوه بابني صوريا فنشدهما كيف تجدان أمر هذين في التوراة قالا نجد في التوراة إذا شهد أربعة أنهم رأوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة رجما قال فما يمنعكم أن ترجموها قالا ذهب سلطاننا فكرهنا القتل فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالشهود فجاءوا أربعة فشهدوا أنهم رأوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة فأمر النبي صلى الله عليه وسلم برجمها

حضرت جابر فرماتے ہیں کہ یہود ایک عورت اور مرد کو لے کر نبیﷺ کے پاس آئے کہ انہوں نے زنا کر لیا تھا تو آپ نے فرمایاؒ تمہارے دو سبس ے بڑے عالموں کو بلاؤ تو صوریا کے دو بیٹوں کو لایا گی انا کو قسم دے کر پوچھا کہ تم تو رات میں ان کا کیا حکمپاتے ہو؟ کپا تو رات میں یہ ہے کہ جب چار گواہ یہ گواہی دے دیں ہم نے اس کے ذکر کو اس کی فرج میں دیکھا ہے جیسے سر مچو سرمہ دانی میں ہوتا تو رجم کیاجائے گا۔

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: ← عَامِرٍ، ← مجالد أنبأ ← أَبُو أُسَامَةَ ← يَحْيَی بْنُ مُوسَی الْبَلْخِيُّ ← أَبُو دَاوُدَ، ← أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر

[ 16791 ] وأخبرنا أبو علي أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا وهب بن بقية عن هشيم عن مغيرة عن إبراهيم والشعبي عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه لم يذكر فدعا بالشهود فشهدوا

17014 – سابقہ روایت لیکن اس میں گواہوں کو بلانے اور گواہی کا ذکر نہیں ہے ۔

النَّبِيِّ نَحْوَهُ لَمْ يَذْکُرْ فَدَعَا بِالشُّهُودِ فَشَهِدُوا ← إِبْرَاهِيمَ وَالشَّعْبِيِّ ← مُغِيرَةَ، ← هُشَيْمٌ ← وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← وأخبرنا أبو علي أنبأ محمد بن بكر

[ 16792 ] قال وحدثنا وهب بن بقية عن هشيم عن بن شبرمة عن الشعبي بنحو منه

17015 –

الشَّعْبِيِّ بِنَحْوٍ مِنْهُ ← بن شبرمة ← هُشَيْمٌ ← وحدثنا وهب بن بقية

[ 16793 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الوليد الفقيه ثنا الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر هو بن أبي شيبة ثنا يحيى بن آدم عن حماد بن زيد عن يحيى بن عتيق عن بن سيرين أن ناسا شهدوا على رجل في الزنا فقال عثمان رضى الله تعالى عنه هكذا تشهدون أنه وجعل يدخل أصبعه السبابة في أصبعه اليسرى وقد عقدها عشرا

17016 – ابن سیرین کہتے ہیں کہ حضڑت عثمان کے پاس لوگوں نے ایک شخس پر زنا کی گواہی دی تو حضرت عثمان نے پوچھا : کیا تم اس طرح گواہی دیتے ہو؟ انہوں نے دس کا عقد بنا کر دائیں سبابہ انگلی کو بائیں میں داخل کیا۔

بن سيرين أن ناسا شهدوا على رجل في الزنا ← يَحْيَى بْنُ عَتِيقٍ، ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← يَحْيَی بْنُ آدَمَ ← أبو بكر هو بن أبي شيبة ← الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ← أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الوليد الفقيه

[ 16794 ] أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان ثنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا إسماعيل القاضي ثنا إبراهيم بن حمزة الزبيري ثنا عبد العزيز بن محمد عن عمرو عن عكرمة عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعن الله من تولى غير مواليه ولعن الله من غير تخوم الأرض ولعن الله من كمه أعمى عن السبيل ولعن الله من لعن والده ولعن الله من ذبح لغير الله ولعن الله من وقع على بهيمة ولعن الله من عمل عمل قوم لوط ولعن الله من عمل عمل قوم لوط ولعن الله من عمل عمل قوم لوط

ابن عباس فرماتے ہیں کہ نبی ﷺ نے فرمایا: اللہ کی لعنت ہے اس پر جو ناحق والی بنتا ہے جو زمین پر قبضہ کرتا ہے اور جو نا بینے کو راستے سے بھٹکاتا ہے اور جو والدین کو لعنت کرتا ہے جو غیر اللہ کے لیے ذبح کرتا ہے اور جو جانور سے بد فعلی کرتا ہے اور جو قوم لوط والا عمل کرتا ہے اس پر تین مرتبہ اللہ کی لعنت ہے ۔

بْنِ عَبَّاسٍ ← عِكْرِمَةَ، ← عَمْرٍو، ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ الزُّبَيْرِيُّ، ← إِسْمَاعِيلُ الْقَاضِي ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ← أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ

[ 16795 ] وأخبرنا أبو الحسن أنبأ أحمد ثنا عبيد بن شريك ثنا بن أبي مريم ثنا بن أبي الزناد وابن الدراوردي قالا ثنا عمرو بن أبي عمرو فذكره بإسناده نحوه إلا أنه قال من والى غير مواليه وقال من خبب أعمى عن الطريق ولم يذكر من لعن والديه

17018 – سابقہ روایت لیکن اس میں والدین پر لعنت کرنے والے کا ذکر نہیں۔

الطريق ولم يذكر من لعن والديه ← من والى غير مواليه وقال من خبب أعمى ← عمرو بن أبي عمرو فذكره بإسناده نحوه إلا أنه ← بن أبي الزناد وابن الدراوردي ← بن اَبِیْ مَرْیَمَ ← عُبَيْدُ بْنُ شَرِيكٍ ← وأخبرنا أبو الحسن أنبأ أحمد

[ 16796 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر القاضي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا بن وهب عن سليمان بن بلال عن عمرو مولى المطلب ح وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا عبيد بن شريك ثنا أبو الجماهر ثنا عبد العزيز بن محمد عن عمرو عن عكرمة عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوه الفاعل والمفعول به

ابن عباس فرماتے ہیں کہ نبیﷺ نے فرمایا: جن کو تم قوم لوط والا عمل کرتے پاؤ تو فاعل اور مفعول دونوں کو قتل کر دو۔

بْنِ عَبَّاسٍ ← عِكْرِمَةَ، ← عَمْرٍو، ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ← أَبُو الْجُمَاهِرِ، ← عُبَيْدُ بْنُ شَرِيكٍ ← أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أنبا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ، ← عَمْرِو مَوْلَی الْمُطَّلِبِ ← سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ← بن وَهْبٍ ← الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَكْرٍ الْقَاضِي

[ 16797 ] أخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد الماليني أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ ثنا عمرو بن عبد الرحمن أبو حفص السلمي ثنا محمد بن المنهال ثنا عبد الله بن بكر السهمي ثنا عباد بن منصور عن عكرمة عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم في الذي يعمل عمل قوم لوط وفي الذي يؤتى في نفسه وفي الذي يقع على ذات محرم وفي الذي يأتي البهيمة قال يقتل

17020 – ابن عباس فرماتے ہیں کہ نبی ﷺ نے فرمایا: جو لواطت کرے یا اپنے آپ کو یا اپنی کسی محرم کے ساتھ زنا کرے یا جانور سے بد فعلی کرے اسے قتل کر دو۔

يُقْتَلُ. ← بْنِ عَبَّاسٍ ← عِكْرِمَةَ، ← عَبَّادِ بْنِ مَنْصُورٍ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَکْرٍ السَّهْمِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ، ← عمرو بن عبد الرحمن أبو حفص السلمي ← أبو سعد أحمد بن محمد الماليني أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ