Sunan Al Kubra Al Baihaqee

[ 14600 ] أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي أنا أحمد بن محمد بن الحسن الحافظ نا الحسن بن هارون ثنا مكي بن إبراهيم انا عبد العزيز بن أبي رواد عن محمد بن زياد عن أبي هريرة رضى الله تعالى عنه ذكر النبي صلى الله عليه وسلم قال غيروا الشيب ولا تشبهوا باليهود واجتنبوا السواد

14823 - حضرت ابو ہریرہ نبی ﷺ سے نقل فرماتے ہیں کہ تم بڑھاپے کو تبدیل کرو اور یہود کی مشابہت اختیار نہ کرو سیاہی سے بچو۔

غيروا الشيب ولا تشبهوا باليهود واجتنبوا السواد ← النَّبِيِّ ← أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ← مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ← عَبْد الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي رَوَّادٍ ← مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← الْحَسَنُ بْنُ هَارُونَ، ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْحَافِظُ ← أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ دَاوُدَ الْعَلَوِيُّ

[ 14601 ] أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا بن ملحان نا عمرو يعني بن خالد أنا عبيد الله بن عمرو عن عبد الكريم عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضى الله تعالى عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يكون في آخر الزمان قوم يختضبون بهذا السواد كحواصل الطير لا يريحون رائحة الجنة

14824 – حضرت عبداللہ بن عباس نبی ﷺ سے نقل فرماتے ہیں کہ آخری دور میں ایسے لوگ ہوں گے جو سیاہی سے اپنے بالوں کو رنگیں گے ھیسے پرندوں کے سینے ہوتے ہیں وہ جنت کی خوشبو بھی نہ پائیں گے ۔

النَّبِيِّ ← بن عباس رضى الله تعالى عنهما ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← عَبْدِ الْکَرِيمِ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، ← عمرو يعني بن خالد ← بن ملحان ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ

[ 14602 ] أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق نا أبو العباس هو الأصم نا بحر بن نصر نا بن وهب أخبرني بن لهيعة عن أبي قبيل المعافري أنه قال دخل عمرو بن العاص على عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه وقد صبغ رأسه ولحيته بالسواد فقال عمر رضى الله تعالى عنه من أنت قال أنا عمرو بن العاص قال فقال عمر رضى الله تعالى عنه عهدي بك شيخا وأنت اليوم شاب عزمت عليك إلا ما خرجت فغسلت هذا السواد

14825 - ابو قبئل مقافری فرماتے ہیں کہ عمرو بن عاص حضرت عمر بن خظاب کے پا س آئے تو انہوں نے اپنے سردار داڑھی کے بالوں کو سیاہ کیا ہوا تھا حضرت عمر فرمانے لگے: آپ کون ہیں؟ انہوں نے کہا: میں عمرو بن عاص ہوں حضرت عمر فرماتے ہیں کہ میرے دور میں تو آپ بوڑھے تھے اور آج جوان ہیں میں نے تیرے خلاف ارادہ کیا تھا مگر تو جا کر اس سیاہی کو دھو ڈال۔

أبي قبيلٍ المعافري، ← بن لهيعة ← بن وَهْبٍ ← بحر بن نصر ← أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ، ← أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ

[ 14603 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال سمعت أبا العباس محمد بن يعقوب يقول سمعت بحر بن نصر يقول كان الشافعي رحمه الله يخضب وقال سليمان بن شعيب الكيساني رأيت محمد بن إدريس الشافعي يخضب لحيته بالحناء

14826 - بحربن لسر کہتے ہیں کہ امام شافعی بالوں کو رنگتے تھے ۔ سلمان بن شعیب کیسانی فرماتے ہیں کہ میں نے محمد بن اور یس شافعی کو دیکھا وہ اپنی داڑھی کے بالوں کو خآص مہندی سے رنگتے تھے ۔

كان الشافعي يخضب ← بحر بن نصر ← أَبَا الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 14604 ] أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن محمد بن محمد البجلي المقري بالكوفة أنا أحمد بن محمد بن أبي دارم أنا يوسف بن موسى المروروذي نا أبو مروان محمد بن عثمان العثماني نا المغيرة بن عبد الرحمن عن أبيه عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن نتف الشيب وقال إنه من نور الإسلام

عمرو بن شعیب اپنے والد سے اور وہ اپنے دادا سے نقل فرماتے ہیں کہ نبی ﷺ نے سفید بال اکھاڑ نے سے منع کیا ہے اور فرمایا: یہ اسلام کا نور ہے ۔

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ← أَبِيهِ ← الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← أَبُو مَرْوَانَ مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْعُثْمَانَيُّ، ← يوسف بن موسى المروروذي ← أحمد بن محمد بن أبي دارم ← أبو عبد الله الحسين بن محمد بن محمد البجلي المقري بالكوفة

[ 14605 ] وحدثنا أبو عبد الرحمن السلمي أنا محمد بن حامد بن محمد بن عبد الله الهروي نا أبو المثنى نا مسدد نا يحيى عن محمد بن عجلان حدثني عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده رضى الله تعالى عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تنتفوا الشيب فإنه ما من مسلم يشيب في الإسلام إلا كتب الله له بها حسنة وحط عنه بها خطيئة

14828 – عمرو بن شعیب اپنے والد سے اور وہ اپنے دادا سے نقل فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: تم سفید بالوں کو نہ توڑو جس مسلمان کو حآلت اسلام میں سفید بال آجاتے ہیں تو اللہ رب العزت اس کے لیے نیکی لکھ دیتے ہیں اور گناہ کو مٹا دیتے ہیں۔

جده رضى الله تعالى عنه ← أَبِيهِ ← عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ، ← يَحْيَى ← مُسَدَّدٌ ← أَبُو الْمُثَنَّى ← محمد بن حامد بن محمد بن عبد الله الهروي ← وحدثنا أبو عبد الرحمن السلمي،

[ 14606 ] أخبرنا الإمام أبو إسحاق الإسفرائيني أنا محمد بن محمد بن زرقويه نا يحيى بن محمد بن غالب نا يحيى بن يحيى أنا بن لهيعة عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تنزعوا الشيب فإن أحدكم لا يشيب شيبة في الإسلام إلا رفعه الله تعالى بها درجة وكتب له بها حسنة ومحا عنه بها سيئة

14829 – عمرو بن شعیب اپنے والد سے اور وہ اپنے دادا سے نقل فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: تم سفید بال نہ اکھاڑو اگر تم میں سے کسی کو اسلام کی حآلت میں بڑھاپا آجائے یعنی سفید بال آجائیں تو اللہ رب العزت اس کے درجات کو بلند کرتا ہے اس کے لیے نیکی لکھ دیتا ہے اور برائی کو ختم کر دیتا ہے ۔

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ← بن لهيعة ← يَحْيَی بْنُ يَحْيَی ← يحيى بن محمد بن غالب ← محمد بن محمد بن زرقويه ← الإمام أبو إسحاق الإسفرائيني

[ 14607 ] أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق نا يوسف بن يعقوب نا محمد بن أبي بكر نا بشر بن الفضل نا أبو عقيل قال قالت بهية سمعت عائشة رضى الله تعالى عنها تقول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكره أن يرى المرأة ليس في يدها أثر حناء أو أثر خضاب

بحیہ کہتی ہیں کہ میں نے حضرت عائشہ سے سنا کہ رسول اللہﷺ عورت کے ہاتھ کو بغیر مہندی کے دیکھنا نا پسند کرتے تھے ۔

بُهَيَّةَ ← أَبُو عَقِيلٍ ← بِشْرُ بْنُ الْفَضْلِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، ← يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ

[ 14608 ] وأخبرنا أبو الحسن المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق نا يوسف بن يعقوب نا محمد نا يحيى بن سعيد عن محمد الرمام قال حدثتني كريمة بنت همام قالت كنت عند عائشة رضى الله تعالى عنها فسألتها امرأة عن الخضاب بالحناء فقالت كان سيدي صلى الله عليه وسلم يكره ريحه أو لا يحب ريحه وليس يحرم عليكن أخواتي أن تخضبن وقد مضى سائر ما روي فيه في باب ما تبدي المرأة من زينتها

کریمہ بنت ہمام کہتی ہیں میں حضرت عائشہ کے پاس تھی تو ایک عورت نے بالوں کو مہندی سے رنگنے کے بارے میں سوال کیا تو حضرت عائشہ نےف رمایا کہ میرے سردار یعنی نبی ﷺ اس کی بو کو نا پسند کرتے تھے لیکن یہ حرام نہیں ہے اے میری بہنو ! تم مہندی ضرور لگایا کرو اور پچھلی تمام روایات میں گز چکا جو عورت اپنی زینت سے ظاہر کرے ۔

الْخِضَابِ بِالْحِنَّاءِ ← كنت عند عائشة رضى الله تعالى عنها فسألتها امرأة ← حَدَّثَتْنِي كَرِيمَةُ بِنْتُ هَمَّامٍ ← محمد الرمام ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← مُحَمَّدٍ ← يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← أَبُو الْحَسَنِ الْمُقْرِئُ

[ 14609 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب نا يحيى بن محمد بن يحيى نا مسدد نا يحيى عن عبيد الله حدثني نافع عن عبد الله رضى الله تعالى عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن الواشمة والمستوشمة والواصلة والمستوصلة رواه البخاري في الصحيح عن مسدد ورواه مسلم عن زهير عن يحيى القطان

حضرت عبداللہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے سرمہ بھرنے اور بھروانے والی پر اور جو اپنے سر میں مصنوعی بال لگاتی ہے اور جو لگواتی ہے لعنت کی ہے ۔

عَبْدِ اللهِ، رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ ← نَافِعٍ ← عُبَيْدِ اللَّهِ ← يَحْيَى ← مُسَدَّدٌ ← يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 14610 ] أخبرنا أبو علي الروذباري انا أبو بكر بن داسة نا أبو داود نا عثمان بن أبي شيبة نا جرير ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو الفضل بن إبراهيم نا أحمد بن سلمة نا إسحاق بن إبراهيم أنا جرير عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله رضى الله تعالى عنه قال لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله فبلغ ذلك امرأة من بني أسد يقال لها أم يعقوب وكانت تقرأ القرآن فأتته فقالت ما حديث بلغني عنك إنك لعنت الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله فقال عبد الله وما لي لا ألعن من لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في كتاب الله فقالت لقد قرأت ما بين لوحي المصحف فما وجدته فقال لئن كنت قرأتيه لقد وجدتيه قال الله عز وجل وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا قالت فإني رأيت شيئا من هذا على امرأتك قال فاذهبي فانظري فنظرت فلم تر شيئا فقالت ما رأيت شيئا فقال عبد الله أما لو كان ذلك لم تجامعنا لفظ حديث إسحاق رواه البخاري ومسلم في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم وعثمان بن أبي شيبة

14833 – حضرت عبداللہ بن مسعود فرماتے ہیں کہ سرمہ بھرنے والیوں اور بھروانے والیوں بھنوؤں اور رخسار کے بال اکھیڑنے والیوں اور خؤبصورتی کے لیے دانتوں کو باریک بنانے والیوں اور اللہ کی تخلیق کو بدلنے والیوں پر اللہ کی لعنت ہے تو بنو اسد قبیلے کی عورت کو یہ خبر ملی جس کو ام یعقوب کہا جاتا تھا اور وہ قرآن کی تلاوت کرتی تھی وہ عبداللہ بن مسعود کے پا س آئی اور کہنے لگی کہ مجھے آپ کی طرف سے ایک حدیث پہنچی ہے کہ آپ سرمہ بھرنے والیوں اور بھروانے والیوں اور بھنتوؤں کو اکھیڑنے والیوں اور خوبصورتی کے لیے دانتوں کو باریک بنانے والیوں اور اللہ کی تخلیق کو بدلنے والیوں پر لعنت کرتے ہیں تو حضرت عبداللہ بن مسعود فرمانے لگے کہ میں کہوں گا اس پر لعنت نہ کرو جس پر رسول اللہﷺ نے لعنت کی ہے جس پر اللہ کی کتاب میں لعنت کی گئی ہے اس عورت نے کہا میں نے دونوں تخیتوں کے درمیان یعنی پورے قران مجید کی تلاوت کی ہے مجھے اس میں دو بات نہیں ملی جو آپ کہہ رہے ہیں تو ابن مسعود نے وضاحت فرمائ اگر تو نے قرآن مجید کی تلاوت کی ہوتی تو ا سمیں اس حکم کو پالتی کہ اللہ رب العزت فرماتے ہیں جو رسول تمہیں دے دیں لے لو اور جس سے منع کر دیں رک جاؤ۔

عَلْقَمَةَ ← إِبْرَاهِيمَ، ← مَنْصُورٌ، ← جَرِيرٌ ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ← أَبُو الْفَضْلِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ← جَرِيرٌ ← عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ← أَبُو دَاوُدَ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ← أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ

[ 14611 ] أخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو بكر بن داسة قال قال أبو داود تفسير الواصلة التي تصل الشعر بشعر النساء والمستوصلة المعمول بها والنامصة التي تنقش الحاجب حتى ترقه والمتنمصة المعمول بها والواشمة التي تجعل الخيلان في وجهها بكحل أو مداد والمستوشمة المعمول بها قال الفراء النامصة التي تنتف الشعر من الوجه ومنه قيل للمنقاش المنماص لأنه ينتف به

14834 - ابو داؤد فرماتے ہیں کہ واسلہ وہ عورت ہے جو عورتوں کے بالوں کے ساتھ دوسرے بال ملاتی ہے لگوانےوالی پلوں کو باریک کرنے والی پلکوں کے بال باریک کروانے والی عورت جو چہرے کے تل سرمہ یا سیاہی سے بھرے تل بھروانے والی ۔

المستوصلة المعمول بها والنامصة التي تنقش الحاجب حتى ترقه ← أبو داود تفسير الواصلة التي تصل الشعر بشعر النساء ← أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ← أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ