Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Wednesday, Jumada I 4, 1448 AH · Oct 14, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith e Nabvi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in
سنن الکبری البھیقی

Sunan Al Kubra Al Baihaqee

by Imam Baihaqee

21,812 Hadith253 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics

Chapters

سنن الکبری البھیقی · كتاب القسم والنشوز ‹ كتاب القسم والنشوز · حديث 14811

[ 14588 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر بن إسحاق أنا بشر بن موسى ثنا الحميدي نا سفيان نا الزهري أخبرني سليمان بن يسار وأبو سلمة بن أبي عبد الرحمن عن أبي هريرة رضى الله تعالى عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن اليهود والنصارى لا يصبغون فخالفوهم

حضرت ابو ہریرہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: یہود نصاریٰ بالوں کو نہیں رنگتے تم ان کی مخالفت کرو۔

أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ← سليمان بن يسار وأبو سلمة بن أبي عبد الرحمن ← الزُّهْرِيِّ، ← سُفْيَانَ، ← الْحُمَيْدِيُّ، ← بِشْرُ بْنُ مُوسَى ← أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Book of oaths and disavowal › Book of oaths and disavowal · Hadith 14811

سنن الکبری البھیقی · كتاب القسم والنشوز ‹ كتاب القسم والنشوز · حديث 14812

[ 14589 ] وأخبرنا أبو عبد الله أنا أبو بكر بن إسحاق أنا إسماعيل بن قتيبة نا يحيى بن يحيى نا سفيان عن الزهري عن فذكره بمثله رواه البخاري في الصحيح عن الحميدي ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى

14812 -

يَحْيَی بْنُ يَحْيَی ← الحميدي ورواه مسلم ← فذكره بمثله رواه البخاري في الصحيح ← الزُّهْرِيِّ، ← سُفْيَانَ، ← يَحْيَی بْنُ يَحْيَی ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، ← وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Book of oaths and disavowal › Book of oaths and disavowal · Hadith 14812

سنن الکبری البھیقی · كتاب القسم والنشوز ‹ كتاب القسم والنشوز · حديث 14813

[ 14590 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ أنا علي بن الحسن الهلالي أنا معلى بن أسد نا وهيب عن أيوب عن محمد بن سيرين قال سألت أنس بن مالك رضى الله تعالى عنه أخضب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إنه لم ير من الشيب إلا قليلا

14813 - محمد بن سیرین فرماتے ہین کہ میں نے انس بن مالک سے سوال کیا کیا رسول اللہﷺ خضۃ لگاتے تھے تو کہنے لگے کہ نبی ﷺ کے سفید بال بہت کم تھے ۔

إِنَّهُ لَمْ يَرَ مِنْ الشَّيْبِ إِلَّا قَلِيلًا ← سألت أنس بن مالك رضى الله تعالى عنه أخضب رسول الله ← مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ← أَيُّوبَ، ← وُهَيْبٌ، ← مُعَلَّی بْنُ أَسَدٍ ← عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الْهِلَالِيُّ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Book of oaths and disavowal › Book of oaths and disavowal · Hadith 14813

سنن الکبری البھیقی · كتاب القسم والنشوز ‹ كتاب القسم والنشوز · حديث 14814

[ 14591 ] وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب إملاء ثنا السري بن خزيمة نا معلى بن أسد فذكره بمثله رواه البخاري في الصحيح عن معلى بن أسد ورواه مسلم بن الحجاج عن حجاج بن الشاعر عن معلى بن أسد

14814 -

مُعَلَّی بْنُ أَسَدٍ ← حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ ← معلى بن أسد ورواه مسلم بن الحجاج ← معلى بن أسد فذكره بمثله رواه البخاري في الصحيح ← السَّرِيُّ بْنُ خُزَيْمَةَ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ إِمْلاَءً ← وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Book of oaths and disavowal › Book of oaths and disavowal · Hadith 14814

سنن الکبری البھیقی · كتاب القسم والنشوز ‹ كتاب القسم والنشوز · حديث 14815

[ 14592 ] وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا بن أبي قماش نا سليمان عن حماد بن زيد عن ثابت ح وأخبرني علي بن محمد المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق نا يوسف بن يعقوب نا أبو الربيع نا حماد بن زيد نا ثابت قال سئل أنس بن مالك رضى الله تعالى عنه عن خضاب النبي صلى الله عليه وسلم فقال لو شئت أن أعد شمطات كن في رأسه فعلت وقال لم يختضب وقد اختضب أبو بكر رضى الله تعالى عنه بالحناء والكتم واختضب عمر رضى الله تعالى عنه بالحناء بحتا لفظ حديث أبي الربيع وفي رواية سليمان قال أنس رضى الله تعالى عنه لو شئت أن أعد شمطات كن في لحيته قال وخضب أبو بكر رضى الله تعالى عنه بالحناء والكتم رواه البخاري في الصحيح عن سليمان بن حرب ورواه مسلم عن أبي الربيع

14815 - ثابت فرماتے ہیں کہ انس بن مالک سے نبی ﷺ کے خضاب کے بارے میں سوال کیا گیا تو فرمایا: اگر میں نبی ﷺ کے سر کے سفید بال شمار کرنا چاہتا تو کر لیتا آپﷺ نے خصاب نہیں لگایا اور ابو بکر نے مہندی اور کتم بولی کو ملا کر خضاب لگایا اور حضرت عمر خالص مہندی لگاتے تھے ۔

لو شئت ← خِضَابِ النَّبِيِّ ← سئل أنس بن مالك رضى الله تعالى عنه ← ثَابِتٍ، ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← أَبُو الرَّبِيعِ، ← يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ ← ثَابِتٍ، ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← سُلَیْمَانَ ← بن أبي قماش ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Book of oaths and disavowal › Book of oaths and disavowal · Hadith 14815

سنن الکبری البھیقی · كتاب القسم والنشوز ‹ كتاب القسم والنشوز · حديث 14816

[ 14593 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا محمد بن يعقوب أنا أحمد بن النضر بن عبد الوهاب ح قال وأخبرني أبو الفضل بن إبراهيم نا أحمد بن سلمة قالا أنا نصر بن علي الجهضمي ثنا أبي نا المثنى بن سعيد عن قتادة عن أنس بن مالك رضى الله تعالى عنه قال يكره أن ينتف الرجل الشعرة البيضاء من رأسه ولحيته قال ولم يخضب رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما كان البياض عن عنفقته وفي الصدغين وفي الرأس نبذ رواه مسلم في الصحيح عن نصر بن علي كذا قال أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يخضب

14816 – قتادہ حضرت انس بن مالک سے نقل فرماتے ہیں کہ آدمی سر اور داڑھی کے سفید بال اکھاڑتے تو یہ نا پسندیدہ عمل ہے اور رسول اللہ ﷺ خضاب نہیں لگاتے تھے آپ کی ٹھوڑی اور کنپٹی اور سر کے تھوڑے بال سفید تھے ۔

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← نصر بن علي كذا ← عنفقته وفي الصدغين وفي الرأس نبذ رواه مسلم في الصحيح ← ولم يخضب رسول الله إنما كان البياض ← يكره أن ينتف الرجل الشعرة البيضاء من رأسه ولحيته ← أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ، ← قَتَادَةَ ← الْمُثَنَّى بْنِ سَعِيدٍ ← أَبِي ← نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ، ← أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ← وأخبرني أبو الفضل بن إبراهيم ← أَحْمَدُ بْنُ النَّضْرِ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ ← مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Book of oaths and disavowal › Book of oaths and disavowal · Hadith 14816

سنن الکبری البھیقی · كتاب القسم والنشوز ‹ كتاب القسم والنشوز · حديث 14817

[ 14594 ] وقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو الفضل الحسن بن يعقوب بن يوسف العدل نا السري بن خزيمة نا المعلى بن أسد نا سلام بن أبي مطيع عن عثمان بن عبد الله بن موهب قال دخلت على أم سلمة رضى الله تعالى عنها فأخرجت إلينا شعرا من شعر النبي صلى الله عليه وسلم مخضوبا رواه البخاري في الصحيح عن موسى بن إسماعيل عن سلام بن أبي مطيع قال البخاري وقال أبو نعيم نا نصير بن أبي الأشعث عن بن موهب أن أم سلمة رضى الله تعالى عنها أرته شعر النبي صلى الله عليه وسلم أحمر وروينا عن أبي رمثة أنه انطلق نحو النبي صلى الله عليه وسلم فإذا هو ذو وفرة بها ردع حناء

14817 - عثمان بن عبداللہ بن موہب کہتے ہیں کہ میں حضرت ام سلمہ کے پاس آیا تو اس نے نبی ﷺ کے رنگے ہوئے بال ہمارے سامنے نکالے۔ ابن موہب فرمات ہیں کہ ام سلمہ نے ان کو نبی ﷺ کے سرخ بال دکھائے ۔

عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ، ← سَلاَّمُ بْنُ أَبِي مُطِيعٍ، ← الْمُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ ← السَّرِيُّ بْنُ خُزَيْمَةَ، ← أَبُو الْفَضْلِ الْحَسَنُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ يُوسُفَ الْعَدْلُ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ← وقد

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Book of oaths and disavowal › Book of oaths and disavowal · Hadith 14817

سنن الکبری البھیقی · كتاب القسم والنشوز ‹ كتاب القسم والنشوز · حديث 14818

[ 14595 ] أخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو بكر بن داسة نا أبو داود نا الحسن بن علي نا عبد الرزاق أنا معمر عن سعيد الجريري عن عبد الله بن بريدة عن أبي الأسود الديلي عن أبي ذر رضى الله تعالى عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أحسن ما غير به هذا الشيب الحناء والكتم

حضرت ابو ذر فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نےف رمایا: سب سے بہترین چیز جس کے ذریعے بڑھاپے کو تبدیل کیا جائے وہ مہندی اور وسمہ بوٹی ہے ۔

أَبِي ذَرٍّ، رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ ← أَبِي الْأَسْوَدِ الدِّيلِيِّ، ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ← سَعِیْدٍ الْجُرَیْرِیِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ← أَبُو دَاوُدَ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ← أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Book of oaths and disavowal › Book of oaths and disavowal · Hadith 14818

سنن الکبری البھیقی · كتاب القسم والنشوز ‹ كتاب القسم والنشوز · حديث 14819

[ 14596 ] أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي نا أبو العباس الأصم نا بحر بن نصر نا بن وهب أخبرني عبد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر رضى الله تعالى عنهما أنه كان يصفر لحيته بالخلوق ويحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصفر وروي ذلك أيضا عن بن أبي رواد عن نافع

14819 - نافع حضڑت عبداللہ بن عمر سے نقل فرماتے ہیں کہ وہ اپنی داڑھی کو زرد رنگ کے ساتھ رنگتے اور فرماتے کہ رسول اللہﷺ بھی زرد رنگ لگاتے تھے ۔

بن عمر رضى الله تعالى عنهما أنه كان يصفر لحيته بالخلوق ويحدث ← نَافِعٍ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ← بن وَهْبٍ ← بحر بن نصر ← أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ← أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Book of oaths and disavowal › Book of oaths and disavowal · Hadith 14819

سنن الکبری البھیقی · كتاب القسم والنشوز ‹ كتاب القسم والنشوز · حديث 14820

[ 14597 ] أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار نا إسماعيل بن إسحاق نا حجاج بن منهال نا محمد بن طلحة عن حميد بن وهب عن بني طاوس عن أبيهم عن بن عباس رضى الله تعالى عنهما قال مر على رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل وقد خضب بالحناء فقال ما أحسن هذا ثم مر رجل بعده وقد خضب بالحناء والكتم فقال هذا أحسن ثم مر آخر قد اختضب بالصفرة فقال هذا أحسن من هذا كله قال وكان طاوس يخضب بالصفرة

14820 – حضرت عبداللہ بن عباس فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ کے پاس سے ایک شخس گزرا جس نے مہندی کے ساتھ کو رنگا ہوا تھا آپﷺ نےف رمایا: یہ کتنا اچھا ہے پھر آپﷺ کے پاس سے دوسرا آدمی گزرا جس نے بالوں کو مہندی و سمہ سے رنگا پوا تھا آپ ﷺ نے فرمایا: یہ اس سے بھی زیادہ اچھا ہے پھر ایک دوسرا آدمی آپ کے پاس سے گزرا جس نے بالوں کو زرد رنگ سے رنگا ہوا تھا آپ نےف رمایا: ئہ ان تمام سے بہتر ہے فرماتے ہیں کہ طاؤس بالوں کو زرد رنگ سے رنگتے تھے ۔

وكان طاوس يخضب بالصفرة ← هَذَا أَحْسَنُ مِنْ هَذَا كُلِّهِ ← هذا أحسن ثم مر آخر قد اختضب بالصفرة ← ما أحسن هذا ثم مر رجل بعده وقد خضب بالحناء والكتم ← مر على رسول الله رجل وقد خضب بالحناء ← بن عباس رضى الله تعالى عنهما ← أبيهم، ← بني طاوس ← حُمَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ ← حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، ← إسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ← أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Book of oaths and disavowal › Book of oaths and disavowal · Hadith 14820

سنن الکبری البھیقی · كتاب القسم والنشوز ‹ كتاب القسم والنشوز · حديث 14821

[ 14598 ] وأخبرنا أبو الحسن أنا أحمد نا إسماعيل بن إسحاق نا عاصم بن علي نا محمد بن طلحة فذكره بمعناه إلا أنه قال عن بن طاوس عن أبيه

14821 –

أَبِيهِ ← بن طاوس، ← محمد بن طلحة فذكره بمعناه إلا أنه ← عَاصِمُ بْنُ عَلِي، ← إسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ ← أَحْمَدُ، ← وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ،

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Book of oaths and disavowal › Book of oaths and disavowal · Hadith 14821

سنن الکبری البھیقی · كتاب القسم والنشوز ‹ كتاب القسم والنشوز · حديث 14822

[ 14599 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو زكريا بن أبي إسحاق قالا نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا بحر بن نصر نا بن وهب ح وأنا أبو علي الروذباري أنا أبو بكر بن داسة نا أبو داود نا أحمد بن عمرو بن السرح وأحمد بن سعيد الهمداني قالا نا بن وهب أخبرني بن جريج عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله رضى الله تعالى عنهما قال أتى بأبي قحافة رضى الله تعالى عنه يوم فتح مكة ورأسه ولحيته كالثغامة بياضا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم غيروا هذا بشيء واجتنبوا السواد سقط من رواية أبي زكريا ذكر جابر رواه مسلم في صحيح عن أبي الطاهر بن السرح وروي في ذلك أيضا عن أبي هريرة رضى الله تعالى عنه

14822 - حضرت جابر بن عبداللہ فرماتے ہیں کہ ابو قحافہ و فتح مکہ کے دن لایا گیا تو اس کا سر اور داڑھی شخانہ بوتی پھولوں کی مانند تھی تو رسول اللہﷺ نے فرمایا: اس کو کسی چیز سے تبدیل کرو اور سیاہی سے بچنا۔

جابر بن عبد الله رضى الله تعالى عنهما ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← بن جُرَيْجٍ ← بن وَهْبٍ ← أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الْهَمْدَانِيُّ، ← أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ← أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ← بن وَهْبٍ ← بحر بن نصر ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Book of oaths and disavowal › Book of oaths and disavowal · Hadith 14822

chevron_left Previous
1…9101112
Next chevron_right
All Chapters
1. The Book of Purity
    1. Statement of water2. Collect the doors of the pots3. Intercourse with toothpicks4. Combining the doors of the year of ablution and imposing it5. Collecting the doors of eloquence6. Gathering the doors of the event7. Collecting the doors of what requires washing8. Intercourse of washing doors from impurity9. Intercourse doors for tayammum10. Collecting the doors of what spoils the water11. Gathering the doors of the water that is defiled and that which is not defiled12. Gathering wiping doors on the socks13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
2. Menstruation Book
    13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
3. The Book of Prayer
    14. Door15. Male intercourse doors for prayer and residence16. Gathering the doors to receive the qiblah17. Intercourse doors recipe prayer
4. Prayer book
    20. Intercourse doors of what is permissible from work in prayer21. Intercourse with the gates of reverence in prayer and turning towards it, God, the Exalted, the Exalted, said: {The believers who are humble in their prayers have succeeded}22. Intercourse with the doors of prostration of recitation23. Intercourse with the doors of the prostration of forgetfulness and the prostration of thanksgiving
24. Intercourse doors are the least or most rewarding of the work of prayer
25. Group reading doors
26. Intercourse with the doors of prayer with impurity and the place of prayer in the mosque and elsewhere
27. Gathering the doors of the hours when you hate voluntary prayer
28. Intercourse with volunteer prayer doors and the month of Ramadan
29. Intercourse doors of the virtue of the group and the excuse to leave it
30. Intercourse with the doors of the imam’s prayer sitting, standing, standing, and so on
31. Collective doors differing intentions of the imam and the congregation and so on
4. Prayer book
    17. Intercourse doors recipe prayer18. Intercourse with chapel doors19. Intercourse doors of speech in prayer
4. Prayer book
    32. Intercourse with the doors of the position of the imam and the congregation33. Intercourse doors of the imam prayer and the prescription of the imams34. Intercourse with the doors of proving the leadership of women and others35. Intercourse with the traveler prayer doors and the gathering during travel
5. Friday book
    36. ۔۔37. Intercourse with the doors of washing for Friday and the sermon and what is required in the Friday prayer38. Combining the doors of engagement etiquette39. Combine the doors early to Friday and so on40. And from the gathering of the doors of the body for Friday
6. Fear Prayer Book
    41. ..
7. Eid prayer book
    41. ..
8. Eclipse prayer book
    42. ۔۔
9. Prayer book for rain
    43. ..44. Intercourse with the doors of the one who does not pray
10. The funeral book
    45. ۔۔46. Intercourse doors washing the dead47. Combining the doors of the number of the shroud and how the spirits48. Intercourse with the doors of the martyr and whoever prays for him and washes49. Intercourse holds the funeral doors50. Collect the doors of the funeral walk51. Intercourse doors of the first to pray for the dead