Sunan Al Kubra Al Baihaqee

[ 14206 ] أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق ثنا حجاج هو بن محمد قال قال بن جريج قال عمرو بن شعيب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص أن النبي صلى الله عليه وسلم قال أيما امرأة نكحت على صداق أو حباء أو عدة قبل عصمة النكاح فهو لها فما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن أعطيه وأحق ما أكرم عليه الرجل ابنته أو أخته

حضرت عبداللہ بن عمرو بن عاص فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نےفرمایا: جس عور ت کا نکاح حق مہر یا چادر یا کسی چیز پر بھی کیا گیا تو اس عورت کے لیے وہ ہے اور جو نکاحکے بعد دیا گیا جس کو دیا گیا وہ اسی کا ہے اور زیادہ حق دار وہ مرد ہے جس کی عزت کی گئی اس کی بیٹی یا بہن کی وجہ سے ۔

عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ← أَبِيهِ ← عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ← بن جُرَيْجٍ ← حجاج هو بن محمد ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي وأبو سعيد بن أبي عمرو

[ 14207 ] وأخبرنا أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر الأصبهاني ثنا أبو مسعود أحمد بن الفرات أنبأ عفان بن مسلم ح وأخبرنا أبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي وأبو بكر القاضي وأبو سعيد الصيرفي قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا عفان ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا الحجاج بن أرطأة عن عمرو بن شعيب عن عروة عن عائشة رضى الله تعالى عنها قالت قال النبي صلى الله عليه وسلم ما استحل به فرج المرأة من مهر أو عدة فهو لها وما أكرم به أبوها أو أخوها أو وليها بعد عقدة النكاح فهو له وأحق ما أكرم الرجل به ابنته أو أخته لفظ حديث الصغاني

حضرت عائشہ فرماتی ہیں کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: جس چیز کے ذریعے عورت کی شرمگاہ کو حلال کیا گیا وہ عورت کے لیے ہے اور نکاح کے بعد جو عورت کے باپ یا بھائی یا دل کی عزت کے لیے دیا گیا وہ اس کے لیے ہے اور وہ مرد زیادہ حق دار ہے جس کی عزت اس کی بیٹی یا بین کی وجہ سے کی گئی ۔

عائشة رضى الله تعالى عَنْهَا ← عُرْوَةَ ← عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ← الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ، ← عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، ← عَفَّانُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أبو سعيد الصيرفي، ← أَبُو بَكْرٍ الْقَاضِي ← أبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي، ← أبو مسعود أحمد بن الفرات أنبأ عفان بن مسلم ← أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر الأصبهاني

[ 14208 ] أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا محمد بن محمد بن حيان التمار ثنا أبو الوليد ثنا ليث حدثني يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن عقبة بن عامر رضى الله تعالى عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أحق الشروط أن توفي بها ما استحللتم به الفروج رواه البخاري في الصحيح عن أبي الوليد

عقبہ بن عامر فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: سب سے زیادہ پورا کرنے کے قابل وہ شرطیں ہیں جن کے ذریعہ تم شرمگاہوں کو حلال کرتے ہو ۔

عقبة بن عامرٍ رضي الله تعالى عنه ← أَبِي الْخَيْرِ ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ← لَيْثٌ، ← أَبُو الْوَلِيدِ، ← محمد بن محمد بن حيان التمار ← أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أنبا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ،

[ 14209 ] أخبرنا أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا أبو مسعود أحمد بن الفرات ثنا أبو أسامة عن عبد الحميد بن جعفر عن يزيد بن أبي حبيب عن مرثد بن عبد الله وهو أبو الخير عن عقبة بن عامر الجهني رضى الله تعالى عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أحق الشروط أن يوفي بها ما استحللتم به الفروج أخرجه مسلم في الصحيح من أوجه عن عبد الحميد بن جعفر قال الشافعي رحمه الله في سنة النبي صلى الله عليه وسلم أنه إنما يوفي من الشروط بما سن أنه جائز ولم تدل سنة على أنه غير جائز

14431 - عقبہ بن عامر جہنی فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: سب سے زیادہ پورا کرنے کے قابل وہ شرطیں ہیں ن کے ذریعہ تم شرمگاہوں کو حلال کرتے ہو ۔

عقبة بن عامر الجهني رضى الله تعالى عنه ← مرثد بن عبد الله وهو أبو الخير ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ← عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ ← أَبُو أُسَامَةَ ← أَبُو مَسْعُودٍ أَحْمَدُ بْنُ الْفُرَاتِ، ← أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر

[ 14210 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب أخبرني رجال من أهل العلم منهم يونس بن يزيد والليث بن سعد أن بن شهاب أخبرهم عن عروة بن الزبير عن عائشة رضى الله تعالى عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها قالت جاءت بريرة إلي فقالت يا عائشة إني كاتبت أهلي على سبعة أواق في كل عام أوقية فاعينيني ولم تكن قضت من كتابتها شيئا فقالت لها عائشة رضى الله تعالى عنها ونفست فيها ارجعي إلى أهلك فإن أحبوا أن أعطيهم ذلك جميعا ويكون ولاؤك لي فعلت فذهبت بريرة إلى أهلها فعرضت ذلك عليهم فأبوا وقالوا إن شاءت تحتسب عليك فلتفعل ويكون ولاؤك لنا فذكرت ذلك عائشة لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك منها ابتاعي وأعتقي فإنما الولاء لمن أعتق ففعلت وقام رسول الله صلى الله عليه وسلم في الناس فحمد الله ثم قال أما بعد فما بال أناس يشترطون شروطا ليست في كتاب الله تعالى ولا سنة النبي من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فهو باطل وإن كان مائة شرط قضاء الله أحق وشرط الله أوثق وإنما الولاء لمن أعتق رواه البخاري ومسلم في الصحيح عن قتيبة عن الليث ورواه مسلم عن أبي الطاهر عن بن وهب عن يونس قال الشافعي رحمه الله وقد روى عنه المسلمون على شروطهم إلا شرطا أحل حراما أو حرم حلالا ومفسر حديثه يدل على جملته

14432- عروہ بن زبیر حضرت عائشہ سے نقل فرماتے ہیں کہ ان کے پاس بریرہ آئی اور کہنے لگی: اے عائشہ ! میںنے اپنے گھر والوں سے ساتھ اوقیوں پر مکاتبت کی ہے اور ایک اوقیہ سال میں ادا کرنا ہے آپ میری مدد کریں اور کتاب کی رقم باری نہ ہرے تو حضرت عائشہ نے کہا وہ اس میںڑ غبت بھی رکھتی تھی کہ اپنئ گھر والو کے پاس جاؤ اگر وہ پسند کریں تو میں ساری رقم اکٹھی اد اکر دیتی ہوں اور ولا میری ہو گی تو بریرہ نے جا کر یہ بات اپنے گھر والوں پرپیش کی تو انہوں نے انکار کر دیا اور کہنے لگے اگر وہ تیرے اوپر احسان کرنا چاہتی ہی تو کریں لیکن ولا ہماری ہو گی ۔

[ 14211 ] أخبرنا أبو سعد الماليني أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ ثنا محمد بن خريم القزاز ثنا هشام بن خالد ثنا مروان بن معاوية عن كثير بن عبد الله المزني عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم المسلمون عند شروطهم إلا شرطا حرم حلالا أو شرطا أحل حراما وكذلك رواه أبو معاوية الضرير عن كثير وروى معناه من وجه آخر

14433 - کثیر بن عبداللہ مزنی اپنے والد سے اور وہ اپنے دادا سے نقل فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا؛ مسلمان اپنی شرطوں پر ہیں مگر جو حلال کو حرام ک دے یا حرام کو حلال کر دے ۔

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← كَثِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيّ ← مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ← هِشَامُ بْنُ خَالِدٍ، ← محمد بن خريم القزاز ← أبو سعد الماليني أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ

[ 14212 ] أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ أبو محمد بن حيان الأصبهاني أنبأ بن أبي عاصم ثنا بن كاسب ثنا بن أبي حازم وسفيان بن حمزة عن كثير بن زيد عن الوليد بن رباح عن أبي هريرة رضى الله تعالى عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم المسلمون عند شروطهم فيما وافق الحق لفظ سفيان بن حمزة وروى ذلك من وجه ثالث ضعيف عن عائشة رضى الله تعالى عنها وعن أنس بن مالك مرفوعا

14434 - حضرت ابو ہریرہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: مسلمان اپنی شرطوں پر ہیں جو حق کے موافق ہوں۔

أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ← الْوَلِيدِ بْنِ رَبَاحٍ، ← كَثِيرُ بْنُ زَيْدٍ، ← بن أبي حازم وسفيان بن حمزة ← بن كاسب

[ 14213 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله الصفار ثنا بن أبي الدنيا أنبأ إسماعيل بن عبد الله بن زرارة ثنا عبد العزيز بن عبد الرحمن الجزري عن خصيف عن عروة عن عائشة رضى الله تعالى عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال المسلمون عند شروطهم ما وافق الحق قال خصيف وحدثني عطاء بن أبي رباح عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم المسلمون عند شروطهم ما وافق الحق من ذلك

14435 - حضرت عائشہ رسولاللہﷺ سے نقل فرماتی ہیں کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: مسلمان اپنی شرطوں پر رہیں جو حق کے موافق ہوں۔

عائشة رضى الله تعالى عَنْهَا ← عُرْوَةَ ← خُصَيْفٍ ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجَزَرِيُّ، ← بن أبي الدنيا أنبأ إسماعيل بن عبد الله بن زرارة ← أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله الصفار

[ 14214 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله الحسين بن الحسن بن أيوب الطوسي ثنا أبو حاتم الرازي ثنا عبيد الله بن موسى أنبأ زكريا بن أبي زائدة عن سعد بن إبراهيم عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضى الله تعالى عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا ينبغي لامرأة أن تشترط طلاق أختها لتكفأ إناءها رواه البخاري في الصحيح عن عبيد الله بن موسى

14436 - حضرت ابو ہریرہ سے روایت ہے کہ آپﷺ نے فرمایا: کسی عورت کے لیے یہ مناسب نہیں کہ وہ اپنی بہن کی طلاق کا سوال کرے تا کہ اس کے برتن کو انڈیل دے یعنی اس کو اس کا رزق حاصل کرے ۔

لا ينبغي لامرأة ← أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ← عبيد الله بن موسى أنبأ زكريا بن أبي زائدة ← أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ ← أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله الحسين بن الحسن بن أيوب الطوسي

[ 14215 ] أخبرنا أبو حازم الحافظ أنبأ أبو الفضل بن خميرويه ثنا أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا عبد الله بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن كثير بن فرقد عن سعيد بن عبيد بن السابق أن رجلا تزوج امرأة على عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه وشرط لها أن لا يخرجها فوضع عنه عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه الشرط وقال المرأة مع زوجها وروي عن عمر رضى الله تعالى عنه بخلافة

14437 – سعید بن عبید بن سباق فرماتے ہیں کہ ایک شخص نے حضرت عمر کے دور میں شای کی اور شر ط رکھی کہ وہ اس کو ساتھ ہ نکالے گا وت حضرت عمر نے شرط ختم کروائی اور فرمایا: عورت خاوند کے ساتھ ہی ہوتی ہے حضرت عمر سے اس کے خلاف بھی منقول ہے ۔

سعيد بن عبيد بن السابق ← کَثِيرُ بْنُ فَرْقَدٍ ← عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ وَهْبٍ ← سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ← أبو حازم الحافظ أنبأ أبو الفضل بن خميرويه

[ 14216 ] أخبرنا أبو محمد بن يوسف الأصبهاني أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي ثنا سعدان بن نصر ح وأخبرنا أبو الحسين بن بشران أنبأ إسماعيل بن محمد بن الصفار وأبو جعفر الرزاز قالا ثنا سعدان ثنا سفيان عن يزيد بن يزيد بن جابر عن إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر عن عبد الرحمن بن غنم قال شهدت عمر رضى الله تعالى عنه سئل عنه فقال لها دارها قال له الرجل يا أمير المؤمنين إذا يطلقننا قال إن مقاطع الحقوق عند الشروط الرواية الأولى أشبه بالكتاب والسنة وقول غيره من الصحابة رضى الله تعالى عنهم

14438 - عبدالرحمٰن بن جفعم فرماتے ہیں کہ میں حضڑت عمر کے ستاھ حاضر تھا اس بارے میں سوال کیا تو فرمانے لگے: اس کے لیے اس کا گھر ہئ تو ایک شخص نے کہا: اے امیر المومنین ! تب وہ ہمیں طلاق دے دیں گے کہ حقوق کو قطع کرنا شروط کے ذریعے ہوتا ہے ۔

له الرجل يا امير المؤمنين إذا يطلقننا ← لَهَا دَارُهَا ← شهدت عمر رضى الله تعالى عنه سئل عنه ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ غَنْمٍ، ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْمُهَاجِرِ، ← يَزِيدَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ ← سُفْيَانَ، ← سَعْدَانُ، ← أَبُو جَعْفَرٍ الرَّزَّازُ ← أبو الحسين بن بشران أنبأ إسماعيل بن محمد بن الصفار ← سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ← أبو محمد بن يوسف الأصبهاني أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي

[ 14217 ] أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي ح وأخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران أنبأ إسماعيل الصفار وأبو جعفر الرزاز قالوا ثنا سعدان بن نصر ثنا سفيان عن بن أبي ليلى عن المنهال بن عمرو عن عباد بن عبد الله الأسدي عن علي رضى الله تعالى عنه قال شرط الله قبل شرطها

14439 - حضرت علی فرماتے ہیں کہ اللہ کی شرطیں اس عورت کی شرط سے پہلے ہیں۔

شَرْطُ اللهِ قَبْلَ شَرْطِهَا. ← علي -رضي الله تعالى عنه ← عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الأَسَدِيِّ، ← الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ← بن أَبِي لَيْلَى ← سُفْيَانَ، ← سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ← أَبُو جَعْفَرٍ الرَّزَّازُ ← علي بن محمد بن عبد الله بن بشران أنبأ إسماعيل الصفار ← أبو محمد عبد الله بن يوسف أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي