Sunan Al Kubra Al Baihaqee

[ 14469 ] أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنا عبد الله بن جعفر نا يونس بن حبيب نا أبو داود نا شعبة عن أبي إسحاق قال سمعت عامر بن سعد البجلي يقول شهدت ثابت بن وديعة وقرظة بن كعب الأنصاري في عرس وإذا غناء فقلت لهما في ذلك فقالا إنه قد رخص في الغناء في العرس والبكاء على الميت في غير نياحة ورواه إسرائيل عن أبي إسحاق

14692 – عامر بن سعد بجلی فرماتے ہیں کہ میں ثابت بن ودیعہ اور قرظہ بن کعب انصاری کے ساتھ ایک شادی ہیں موجود تھا جس میں گانا گایا جا رہا تھا تو میں نے ان دونوں سے کہا تو وہ فرمانے لگے: شادی کے موقعر پر گانے میں رخصت دی گئی ہے اور میت پر بغیر نوحہ کے رونے کی اجازت ہے ۔

عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ الْبَجَلِيِّ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَكٍ

[ 14470 ] كما أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد المقري بن الحمامي ببغداد نا أحمد بن سلمان نا عبد الملك بن محمد نا أبو عامر العقدي نا إسرائيل عن أبي إسحاق عن عامر بن سعد البجلي قال دخلت على قرظة بن كعب وأبي مسعود وذكر ثالثا قال عبد الملك ذهب على وجواري يضربن بالدف ويغنين فقلت تقرون على هذا وأنتم أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم قالوا إنه قد رخص لنا في العرسات والنياحة عند المصيبة ورواه شريك بمعناه وذكر قرظة وأبا مسعود إلا أنه قال وفي البكاء عند المصيبة قال شريك أراه قال في غير نوح

14693 – عامر بن سعد بجلی فرماتے ہیں میں قرظہ بن کعب اور ابو مسعود کے پاس آیا اس نے تیسرے کا بھی ذکر کیا ہے عبدالملک کہتے ہیں کہ حضرت علی گئے اور بچیاں دف بجا کر گا رہی تھیں انہوں نے کہا کہ تم یہاں ٹھہرے ہوئے ہو اور تم رسول اللہﷺ کے صحابہ ہو؟ انہوں نے کہا: شادی کے موقع پر ہمیں رخصت دی گئی اور مصیبت کے وقت نوحہ کرنے کی ۔

ثالثاً ← دخلت على قرظة بن كعب وأبي مسعود ← عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ الْبَجَلِيِّ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← اِسْرَائِیْلُ ← أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، ← عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ ← أبو الحسن علي بن أحمد المقري بن الحمامي ← كَمَا

[ 14471 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا محمد بن إسحاق نا معلى بن منصور نا هشيم ثنا أبو بلج نا محمد بن حاطب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال فصل بين الحلال والحرام الصوت وضرب الدف في النكاح

14694 – محمد ب حاطب نبی ﷺ سے نقل فرماتے ہیں کہ آپﷺ نے فرمایا: حلال و حرام کے درمیان فاسلہ کرنے والی چیز آواز ہے اور نکاح کے موقع پر دف بجانا۔

فصل بين الحلال والحرام الصوت وضرب الدف في النكاح ← النَّبِيِّ ← مُحَمَّدِ بْنِ حَاطِبٍ ← أبو بلج، ← هُشَيْمٌ ← مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ، ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 14472 ] وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي أنا أبو الحسن الكارزي نا علي بن عبد العزيز عن أبي عبيد نا هشيم عن فذكره إلا أنه قال والدف في النكاح قال أبو عبيد قد زعم بعض الناس أن الدف لغة والخبر بالفتح وأما قوله الصوت فبعض الناس يذهب به إلى السماع وهذا خطأ وفيما معناه عندنا إعلان النكاح واضطراب الصوت به والذكر في الناس ولذلك قال عمر

14695 – ہشیم فرماتے ہیں کہ دف بجانا نکاح کے موقع پر ابو عبید کہتے ہیں کہ بعض لوگوں کا گمان ہے کہ دف لفوی اعتبار سے اور الخیبر فتح کے ساتھ لیکن صورت یعنی لوگوں کے نزدیک سماع مراد ہے یہ غلطی ہئ ہم،ارےئ نزدیک اس کا معنی نکاح کا اعلان آواز پیدا کرنا اور لوگوں میں شہرت کرنا ہے ۔

فذكره إلا ← هُشَيْمٌ ← اَبِیْ عُبَیْدٍ، ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ← أَبُو الْحَسَنِ الْكَارِزِيُّ، ← أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ

[ 14473 ] يعني ما أخبرنا أبو حازم الحافظ أنا أبو الحسن بن حمزة الهروي أنا أحمد بن نجدة نا سعيد بن منصور نا هشيم أنا يونس بن عبيد نا الحسن أن رجلا تزوج امرأة سرا فكان يختلف إليها فرآه جار لها فقذفه بها فاستعدى عليه عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه فقال له عمر رضى الله تعالى عنه بينتك على تزويجها فقال يا أمير المؤمنين كان أمر دون فأشهدت عليه أهلها فدرأ عمر رضى الله تعالى عنه الحد عن قاذفه وقال حصنوا فروج هذه النساء وأعلنوا هذا النكاح ونهى عن المتعة

14696 – حضرت حسن فرماتے ہیں کہ ایک شخص نے پوشیدہ طور پر ایک عورت سے شادی کر لی وہ اپنی عورت سے اختلاف کر رہا تھا تو اس کے ہمسائے نے عورت کو دیکھ لیاتو اس نے ہمت لگا دی اور اس کو حضرت عمر کے پاس لے گئے تو حضڑت عمر نے فرمایا: اس کی شادی پر تیرا کون گواہ ہے ؟ تو اس نے کہا: اے امیر المومنین ! یہ کم معاملہ تھا یہ چھوڑا سا کام تھا ۔

الْحَسَنِ، ← يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ ← هُشَيْمٌ ← سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ← أبو الحسن بن حمزة الهروي، ← أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ، ← يَعْنِي مَا:

[ 14474 ] وأخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا إسماعيل بن محمد الصفار نا أحمد بن منصور نا عبد الرزاق أنا معمر عن أيوب عن بن سيرين أن عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه كان إذا سمع صوتا أو دفا قال ما هذا فإن قالوا عرس أو ختان صمت

14697 - ابن سیرین فرماتے ہیں کہ حضڑت عمر جب کوئی آواز یا دف بجتا سنتے تو پوچھتے : یہ کیا ہے ؟ اگر وہ کہتے کہ شادی یا ختنہ کی محفل ہے ت وہ خاموش ہو جاتے۔

عرس أو ختان صمت ← ما هذا فإن ← صوتا أو دفا ← بن سيرين أن عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه كان إذا ← أَيُّوبَ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ← وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ

[ 14475 ] وأما الحديث الذي أخبرنا أبو طاهر الفقيه نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا محمد بن إسحاق نا أصبغ نا عيسى بن يونس نا خالد بن إياس عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن القاسم بن محمد عن عائشة رضى الله تعالى عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أظهروا النكاح واضربوا عليه بالغربال كذا قال وإنما هو خالد بن إلياس ضعيف

14698 – حضرت عائشہ فرماتی ہیں کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: تم نکاح کو ظاہر کرو اور اس پر دف بجایا کرو۔

عائشة رضى الله تعالى عَنْهَا ← الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ← رَبِیْعَۃَ بْنِ اَبِیْ عَبْدِ الرَّحْمِنِ ← خالد بن إياس ← عِيسَى بْنُ يُونُسَ ← أَصْبَغُ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ← وَأَمَّا الْحَدِيثُ الَّذِي

[ 14476 ] وأخبرنا أبو طاهر الفقيه وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا نا أبو العباس الأصم نا محمد بن إسحاق نا محمد بن جعفر نا عيسى بن ميمون عن القاسم بن محمد عن عائشة رضى الله تعالى عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أعلنوا هذا النكاح واجعلوه في المساجد واضربوا عليه بالدفوف وليولم أحدكم ولو بشاة فإذا خطب أحدكم امرأة وقد خضب بالسواد فليعلمها ولا يغرنها عيسى بن ميمون ضعيف

14699 – حضرت عائشہ فرماتی ہیں کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا:ّ تم نکاح کا اعلان کیا کرو اور نکاح مسجدوں میں کیا کرو اور اس پر دف بجایا کرو اور ولیمہ کیا کرو چاہے ایک بکری ہی کیوں نہ ہو جب تم میں سے کوئی کسی عورت کو نکاح کا پیغام دے اور وہ سیاہ رنگ والا ہو تو اس عورت کو بتا دے دھوکہ نہ دے ۔

عائشة رضى الله تعالى عَنْهَا ← الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ← عِيسَى بْنُ مَيْمُونَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ← وأخبرنا أبو طاهر الفقيه وأبو سعيد بن أبي عمرو

[ 14477 ] وأخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن وأبو زكريا بن أبي إسحاق قالا نا أبو العباس هو الأصم أنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنا بن وهب حدثني شمر بن نمير الأموي عن حسين بن عبد الله عن أبيه عن جده عن علي بن أبي طالب رضى الله تعالى عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر هو وأصحابه ببني زريق فسمعوا غناء ولعبا فقال ما هذا قالوا نكاح فلان يا رسول الله قال كمل دينه هذا النكاح لا السفاح ولا نكاح السر حتى يسمع دف أو يرى دخان قال حسين وحدثني عمرو بن يحيى المازني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يكره نكاح السر حتى يضرب بالدف حسين بن عبد الله ضعيف

14700 –حضرت علی بن ابی طالب فرماتے ہیں کہ نبی ﷺ اور آپ کے صحابہ بنو زریق کے پاس سے گزرے تو انہوں نے گانے اور کھیل کی آواز کو سنا تو آ پ نے پوچھا : یہ کیا ہے و انہوں نے کہا: اے اللہ کے رسولﷺ! یہ فلاں کا نکاح ہے آپﷺ نے فرمایا: نکاح دین کو مکمل کرنے والا ہے نہ کہ زنا او رنکاح پو شیدہ نہیں پوتا یہاں تک کہ دف کی آواز سنی جائے یا دھواں دیکھا جائے ۔

عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ تعالى عَنْهُ ← جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← حُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ← شمر بن نمير الأموي، ← بن وَهْبٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللہِ بْنِ عَبْدِ الْحَکَمِ ← أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ، ← وأخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن وأبو زكريا بن أبي إسحاق

[ 14478 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا إسماعيل بن إسحاق القاضي نا محمد بن كثير أنا سفيان عن إسماعيل بن أمية عن عبد الله بن عروة بن الزبير عن عائشة رضى الله تعالى عنها قالت تزوجني رسول الله صلى الله عليه وسلم في شوال وأدخلت عليه في شوال فأي النساء كانت أحظى عنده مني وكانت تستحب أن تدخل نساءها في شوال أخرجه مسلم في الصحيح من حديث وكيع عن سفيان

حضرت عائشہ فرماتی ہیں کہ رسول اللہﷺ نے مجھ سے شوال میں شادی کی اور شوال ہی میں میری رخصتی ہوئی رسول اللہﷺ کے نزدیک مجھ سے بڑھ کر نصیب والی کون تھی اور آپﷺ تو پسند کرتے تھے کہ عورتوں سے شوال میں دخول کریں۔

سُفْيَانَ، ← تَزَوَّجَنِي رَسُولُ اللَّهِ ← عائشة رضى الله تعالى عَنْهَا ← عَبْدِ اللهِ بْنِ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، ← سُفْيَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 14479 ] أخبرنا أبو عمرو الأديب نا أبو بكر الإسماعيلي أنا إبراهيم بن هشام نا إبراهيم بن الحجاج نا عبد الوارث عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس بن مالك رضى الله تعالى عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى نساء وصبيانا جاؤوا من عرس فقام النبي صلى الله عليه وسلم إليهم مثيلا يعني ماثلا وقال اللهم إنكم من أحب الناس إلي رواه البخاري في الصحيح عن عبد الرحمن بن المبارك وغيره عن عبد الوارث والله أعلم

حضرت انس فرماتے ہیں کہ نبی ﷺ جب عورتوں اور بچوں کو شادی سے واپس آتا دیکھتے تو آپﷺ ان کے سامنے آکر فرماتے کہ تم مجھے لوگوں سے زیادہ محبوب ہو۔

أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ، ← عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ ← عَبْدُ الْوَارِثِ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ هِشَامٍ، ← أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ← أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ