Sunan Al Kubra Al Baihaqee

[ 14457 ] أخبرنا الشريف أبو الفتح أنا عبد الرحمن بن أبي شريح نا أبو القاسم البغوي نا علي بن الجعد أنا شعبة عن الحكم قال كنت أمشي بين إبراهيم والشعبي فذكروا نثار العرس فكره إبراهيم ولم يكره الشعبي

14680 - حکم کیتے ہیں کہ میں شعی اور ابراہیم کے درمیان چل رہا تھا تو انہوں نے شادی کے موقع پر پیسے لوتنے کا تذکرہ کیا تو ابراہیم نے نا پسند کیا جبکہ شعی نے مکروہ نہیں سمجھا۔

الْحَكَمِ ← شُعْبَةُ، ← عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ← أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي شُرَيْحٍ، ← الشَّرِيفُ أَبُو الْفَتْحِ

[ 14458 ] قال وأنا شعبة عن حصين عن عكرمة أنه كرهه وقد روي في الرخصة فيه أحاديث كلها ضعيفة

14681 - حضرت عکرمہ شادی کے موقعہ پر پیسے لوٹنے کو نا پسند کرتے تھے اور رخصت کے بارے میں جتنی احادیث ہیں سب کمزو ر ہیں۔

عكرمة أنه كرهه وقد روي في الرخصة فيه أحاديث كلها ضعيفة ← حُصَيْنٍ ← وأنا شعبة

[ 14459 ] فمنها ما أخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي نا محمد بن عثمان وراق عبدان نا عمرو بن سعيد الزعفراني نا الحسن بن عمرو نا القاسم بن عطية عن منصور بن صفية عن أمه عن عائشة رضى الله تعالى عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوج بعض نسائه فنثر عليه التمر الحسن بن عمرو وهو بن سيف العبدي بصري عنده غرائب

14682 – حضرت عائشہ فرماتی ہیں کہ رسول اللہﷺنے پانی بعض عورتوں سے شادی کی تو کھجور یں بکھیری گئیں۔

عائشة رضى الله تعالى عَنْهَا ← أُمِّهِ2، ← مَنْصُورِ بْنِ صَفِيَّةَ ← القاسم بن عطية ← الْحَسَنِ بْنِ عَمْرٍو، ← عمرو بن سعيد الزعفراني ← محمد بن عثمان وراق عبدان ← أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ← أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ← فَمِنْهَا: مَا

[ 14460 ] ومنها ما أخبرنا أبو عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي أنا عبد الله بن محمد بن موسى بن كعب أنا محمد بن غالب نا زكريا بن يحيى نا عاصم بن سليمان نا هشام بن عروة عن أمه عن عائشة رضى الله تعالى عنها قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا زوج أو تزوج نثر تمرا عاصم بن سليمان بصري رماه عمرو بن علي بالكذب ونسبه إلى وضع الحديث

14683 – سیدہ عائشہ فرماتی ہیں کہ جب رسول اللہﷺ نے کسی عورت سے شادی کی تو آپﷺ نے کھجوریں بکھیریں۔

عائشة رضى الله تعالى عَنْهَا ← أُمِّهِ2، ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← عَاصِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ ← زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى ← مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ ← عبد الله بن محمد بن موسى بن كعب ← أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ السُّلَمِيُّ ← وَمِنْهَا: مَا

[ 14461 ] ومنها ما أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن إبراهيم بن علي بن عروة البندار ببغداد نا أبو سهل بن زياد القطان نا أبو الفضل صالح بن محمد الرازي حدثني عصمة بن سليمان الجرار نا لمازة بن المغيرة عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن معاذ بن جبل رضى الله تعالى عنه قال شهد النبي صلى الله عليه وسلم أملاك رجل من أصحابه فقال على الألفة والطير المأمون والسعة في الرزق بارك الله لكم دففوا على رأسه قال فجيء بالدف وجيء بأطباق عليه فاكهة وسكر فقال النبي صلى الله عليه وسلم انتهبوا فقال يا رسول الله ولم تنهنا عن النهبة قال إنما نهيتكم عن نهبة العساكر أما العرسات فلا قال فجاذبهم النبي صلى الله عليه وسلم وجاذبوه وفي إسناده مجاهيل وانقطاع وقد روي بإسناد آخر مجهول عن عروة عن عائشة رضى الله تعالى عنها عن معاذ بن جبل ولا يثبت في هذا الباب شيء والله أعلم

14684 – حضرت معاذ بن جبل فرماتے ہیں کہ نبی ﷺ کسی صحابی کی شادی کے موقع پر تشریف لائے تو فرمایا کہ الفت و محبت نیک شگون اور رزق میں وسرت کو لازم پکڑو اللہ تمہیں برکت دے اس پر وف بھاؤ راوی کہتے ہیں: وف لایا گیا اور پلیٹوں کے اندر جات اور شکر لائی گئی تو نبی ﷺ نے فرمایا: لوٹ لو تو صحابہ نے کہا: آپ نے تو لوٹنے سے منع فرمایا ہے َ فرمایا : فوجیوں کی لوٹ مار سے منع کی ا نہ کی شادیوں کے موقع ہر تو نبی ؤ نے خود بھی کھینچ لیا اور صحابہ نے بھی لوٹ لیا۔

شهد النبي أملاك رجل من أصحابه ← مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ ← خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، ← ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ، ← لمازة بن المغيرة ← عصمة بن سليمان الجرار ← أبو الفضل صالح بن محمد الرازي ← أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ الْقَطَّانُ ← أبو القاسم إسماعيل بن إبراهيم بن علي بن عروة البندار ← وَمِنْهَا: مَا

[ 14462 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا محمد بن إسحاق الصغاني نا الضحاك بن مخلد نا ثور بن يزيد عن راشد بن سعد عن عبد الله بن لحي عن عبد الله بن قرط قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أعظم الأيام عند الله يوم النحر ثم يوم القر وهو الذي يليه قال فقدمنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بدنات خمس أو ست فطفقن يزدلفن إليه بأيتهن يبدأ فلما وجبت جنوبها تكلم بكلمة خفية لم أفهمها فقلت للذي يليني ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من شاء اقتطع إسناده حسن إلا أنه يفارق النثار في المعنى والله أعلم

14685 – عبداللہ بن قرط فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: اللہ کے ہاں سب سے بڑا دن قربانی کا دن ہے اس کے بعد وہ ایام جو ان سے ملے ہوئے راوی کہتے ہیں: جب نبی ﷺ کے سامنے قربانیاں لائی گئیں تو آپﷺ ان کے قریب ہوئے کہ کسی سے ابدتا کریں جب قربانیاں پہلو کے بل گر پڑیں تو آپﷺ نے ہلکی سی بات کہی میں اس کو سمجھ نہ سکا میں نے اپنے پاس والے سے پوچھا کہ رسول اللہﷺ نے کیا فرمایا ہے ؟ اس نے کہا: آپﷺ نے فرمایا: جو چاہے ذبح کرے ۔

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُرْطٍ، ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ لُحَيٍّ1 ← رَاشِدُ بْنُ سَعْدٍ، ← ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ، ← الضحاك بن مخلد ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 14463 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا نا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنا بن وهب أنا عبد الله بن الأسود القرشي عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اعلنوا النكاح تفرد به عبد الله بن الأسود عن عامر

حضرت عبداللہ بن زبیر اپنے والد سے نقل فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: تم نکاح کے اعلان کیا کرو۔

عَامِرٍ، ← اعلنوا النكاح تفرد به عبد الله بن الأسود ← رَسُولِ اللَّهِ ← أَبِيهِ ← عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، ← عبد الله بن الأسود القرشي، ← بن وَهْبٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللہِ بْنِ عَبْدِ الْحَکَمِ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي

[ 14464 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار نا أحمد بن مهران نا محمد بن سابق نا إسرائيل عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضى الله تعالى عنها قالت نقلنا امرأة من الأنصار إلى زوجها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هل كان معكم لهو فإن الأنصار يحبون اللهو رواه البخاري في الصحيح عن الفضل بن يعقوب عن محمد بن سابق إلا أنه قال زنت امرأة

14687 - حضرت عائشہ فرماتی ہیں کہ ہم نے ایک انصاری عور ت وک اس کے خاوند کے پاس منتقل کیا تو رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: کیا تمہارے پاس کوئی کھیل ہے کیونکہ انصاری کھیل کو پسند کرتے ہیں۔

زنت امرأة ← محمد بن سابق إلا أنه ← الْفَضْلُ بْنُ يَعْقُوبَ، ← نَقَلْنَا امْرَأَةً مِنَ الْأَنْصَارِ إِلَى زَوْجِهَا، ← عائشة رضى الله تعالى عَنْهَا ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← اِسْرَائِیْلُ ← مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ مِهْرَانَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارُ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 14465 ] أخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو بكر بن داسة أنا أبو داود نا مسدد نا بشر بن الفضل عن خالد بن ذكوان عن الربيع بن معوذ بن عفراء قالت جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فدخل علي صبيحة بني بي فجلس على فراشي كمجلسك مني فجعلت جويريات يضربن الدف لهن ويندبن من قتل من آبائي يوم بدر إلى أن قالت إحداهن وفينا نبي يعلم ما في غد فقال دعي هذا وقولي الذي كنت تقولين رواه البخاري في الصحيح عن مسدد

14688 – ربیع بنت معوذ بن عفراء کہتی ہیں کہ رسول اللہﷺ میرے پواس آئے جس صبح میری رخصتی کی گئی تو آپﷺ میرے بستر پر اسی طرح بیٹھ گئے جیسے آپ بیٹھے ہیں اور بچیاں دف بچانے لگیں وہ میرے اباجو بدر میں مقتول ہوئے تھے ان کا مرثیہ پڑ رہی تھی ان میں سے ایک بچی نے کہا کہ ہمارے نبی ﷺ کل کی بات جانتے ہیں آپﷺ نے فرمایا: اس کو چھوڑو ہی بات کہو جو پہلے کہہ رہی تھیں۔

الربيع بن معوذ بن عفراء ← خَالِدُ بْنُ ذَکْوَانَ ← بِشْرُ بْنُ الْفَضْلِ، ← مُسَدَّدٌ ← أَبُو دَاوُدَ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ← أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ

[ 14466 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا الربيع بن سليمان نا عبد الله بن وهب أنا سليمان بن بلال عن يحيى بن سعيد أن عمرة بنت عبد الرحمن قالت كان النساء إذا تزوجت المرأة أو الرجل خرج جواري من جواري الأنصار ويغنين ويلعبن قالت فمروا في مجلس فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم وهن يغنين وهن يقلن أهدى لها زوجها كبش يبحبحن في المربد وزوجها في النادي يعلم ما في غد وإن النبي صلى الله عليه وسلم قام إليهن فقال سبحان الله لا يعلم ما في غد إلا الله لا تقولوا هكذا وقولوا أتيناكم أتيناكم فحيانا وحياكم هذا مرسل جيد

14689 – عمرو بنت عبدالرحمٰن فرماتی ہیں کہ جب کسی مرد یا عورت کی شادی ہوتی تو انصاری بچیاں کا تیں اور کھیلتیں عمرہ کہتی ہیں کہ نبی ﷺ کا اس مجلس سے گزار ہوا تو وہ بچیاں گاتے ہوئے کہہ رہی تھیں۔

يحيى بن سعيد أن عمرة بنت عبد الرحمن ← سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ وَهْبٍ ← الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 14467 ] وقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا علي بن حمشاذ نا إسماعيل بن إسحاق القاضي ح وأخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة أنا أبو حاتم بن أبي الفضل الهروي نا محمد بن عبد الرحمن السامي قالا نا إسماعيل بن أبي أويس حدثني أبو أويس بن عبد الله عن يحيى بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة رضى الله تعالى عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم سمع ناسا يغنون في عرس وهم يقولون واهدى لها زوجها أكبش يبحبحن في المربد وحبك في النادي ويعلم ما في غد أو قال يحيى وزوجك في الناد ويعلم ما في غد قالت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يعلم ما في غد إلا الله سبحانه وليس في حديث أبي عبد الله أو قال يحيى وزوجك في النادي

14690 – حضرت عائشہ فرماتی ہیں کہ نبی ﷺ نے شادی کے موقع پر لوگوں کو گاتے ہوئے سنا کہ اس عورت کو خاوند نے مینڈھے تحفہ میں دیے ہیں جنہیں بارے میں ٹھہرا یا گیا ہے او ر تیری محبت لوگوں میں سے ایسے انسان کے ساتھ ہے جو کل کی بات کو جانتا ہے ۔

عائشة رضى الله تعالى عنها زوج النبي ← عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← أبو أويس بن عبد الله ← اِسْمَاعِیْلُ بْنُ اَبِیْ اُوَیْسٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّامِيُّ ← أبو حاتم بن أبي الفضل الهروي ← وَأَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ← عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ← وقد

[ 14468 ] أخبرنا أبو منصور عبد القاهر بن طاهر الفقيه من أصله نا أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد بن رجاء البزاري أنا الحسن بن سفيان نا أبو كامل الفضيل بن الحسين نا أبو عوانة عن الأجلح عن أبي الزبير عن جابر عن عائشة رضى الله تعالى عنها أنها أنكحت ذا قرابة لها من الأنصار فجاء النبي صلى الله عليه وسلم فقال أهديتم الفتاة قالت نعم قال فأرسلتم من تغني قالت لا قال النبي صلى الله عليه وسلم إن الأنصار قوم فيهم غزل فلو أرسلتم من يقول أتيناكم أتيناكم فحيانا وحياكم

14691 - حضرت عائشہ فرماتی ہیں کہ اس نے اپنی قریبی رشتہ دار عورت کا نکاح کروایا ۔ نبی ﷺ آئے تو پوچھا کیا تم نے بچی کو کچھ تحفہ دیا ہے حضرت عائشہ فرماتی ہیں ہاں پوچفھا: اس کے ساتھ تم نے کسی گانے والی کو بھیجا ہے فرمایا: نہیں نبی ﷺنے فرمایا: انصاری لوگ گانے کو پسند کرتے ہیں اگر تم بھیج دیتے جو یہ کہتا ہم تمہارے پاس آئے ہمیں بھی خو ش آمدید اور تمہیں بھی ۔

جَابِرٍ ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← الأَجْلَحِ، ← أَبُو عَوَانَةَ، ← أَبُو كَامِلٍ الْفُضَيْلُ بْنُ الْحُسَيْنِ، ← الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ← أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ رَجَاءٍ الْبُزَارِىُّ ← أبو منصور عبد القاهر بن طاهر الفقيه من أصله