Sunan Al Kubra Al Baihaqee

[ 14445 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو النضر الفقيه نا عثمان بن سعيد نا القعنبي فيما برأ على مالك بن أنس ح وأخبرنا أبو الحسن محمد بن أبي المعروف الفقيه نا أبو سهل بشر بن أحمد الإسفرائيني نا داود بن الحسين البيهقي نا قتيبة بن سعيد عن مالك عن أبي حازم عن سهل بن سعد الساعدي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام وعن يساره أشياخ فقال للغلام أتأذن لي أن أعطي هؤلاء يا غلام فقال الغلام لا والله لا أوثر بنصيبي منك أحدا قال فتله رسول الله صلى الله عليه وسلم في يده رواه البخاري في الصحيح عن بن أبي أويس وقتيبة وغيرهما ورواه مسلم عن قتيبة

14668 - سہل بن سعد ساعدی فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ کے پاس کوئی پینے کی چیز لائی گئی تو آپﷺ نے اس سے پیا اور آپﷺ کی دائیں جانب بچہ اور بائیں جانب بزرگ تھے آپﷺ نے بچے سے کہا: کیا آپ اجازت دیں گے کہ یہ ان کو دے دوں تو بچے نے کہا: اللہ کی قسم! میں اپنے حصے کر کسی کو ترجیح نہ دوں گا راوی کہتے ہیں: رسول اللہﷺ نے اس کو سونپ دیا۔

سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ، ← أَبِي حَازِمٍ ← مَالِكٍ، ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ← دَاوُدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْبَيْهَقِيُّ ← أَبُو سَهْلٍ بِشْرُ بْنُ أَحْمَدَ الْإِسْفَرَايِينِيُّ، ← وأخبرنا أبو الحسن محمد بن أبي المعروف الفقيه، ← القعنبي فيما برأ على مالك بن أنس ← عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ← أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 14446 ] أخبرنا أبو طاهر الفقيه أبو محمد بن يوسف قالا نا أبو بكر القطان نا إبراهيم بن الحارث نا يحيى بن أبي بكر نا شعبة عن أبي المختار قال سمعت عبد الله بن أبي أوفى قال كان النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فأصاب الناس عطش فنزل منزلا فجعل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يقولون يا رسول الله إشرب يا رسول الله إشرب قال ساقي القوم آخرهم ساقي القوم آخرهم

عبداللہ بن ابی اوفی فرماتے ہیں کہ نبی ﷺ ایک سفر میں تھے لوگوں کو پیس لگی تو آپﷺ نے ایک جگہ پڑاؤ کیا تو نبیﷺ کے صحابہ کہہ رہے تھے اے اللہ کے رسولﷺ! پییں آپ نے فرمایا: قوم کو پلانے والا سب سے آخر میں پیتا ہے ۔

عَبْدِ اللہِ بْنِ اَبِیْ اَوْفٰی ← أَبِي الْمُخْتَارِ ← شُعْبَةُ، ← يَحْيَى بْنُ أَبِي بَكْرٍ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَارِثِ ← أَبُو بَكْرٍ الْقَطَّانُ، ← أبو طاهر الفقيه أبو محمد بن يوسف

[ 14447 ] أخبرنا أبو علي الروذباري أنا الحسين بن الحسن بن أيوب الطوسي أنا أبو حاتم الرازي نا عبيد الله هو بن موسى أنا شعبة عن أبي المختار عن عبد الله بن أبي أوفى رضى الله تعالى عنه قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصابهم عطش فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يسقيهم فقيل ألا تشرب يا رسول الله قال ساقي القوم آخرهم وقد روينا هذا في الحديث الثابت عن أبي قتادة عن النبي صلى الله عليه وسلم في كتاب الصلاة

14670 – عبداللہ بن ابی اوفی فرماتے ہیں کہ ہم رسول اللہﷺ کے ساتھ تھے کہ صحابہ کو پیس لگ گئی تو رسول اللہﷺ ان کو پلا رہے تھے تو کہا گیا : کیا آپﷺ نہیں پیئیں گے ؟ آپ نے فرمایا: قوم کو پلانے والا سب سے آخر میں پیتا ہے ۔

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ← أَبِي الْمُخْتَارِ ← شُعْبَةُ، ← عبيد الله هو بن موسى ← أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ ← الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَيُّوبَ الطُّوسِيُّ ← أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ

[ 14448 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن دينار العدل نا السري بن خزيمة نا أبو نعيم الملائي نا سفيان عن ثور عن خالد بن معدان عن أبي أمامة رضى الله تعالى عنه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا رفع مائدته قال الحمد لله كثيرا طيبا مباركا فيه غير مكفي ولا مودع ولا مستغني عنه ربنا رواه البخاري في الصحيح عن أبي نعيم زاد غيره فيه حمدا كثيرا

ابو امامہ فرماتے ہیں کہ نبی ﷺکے سامنے سے دستر خؤان اٹھا لیا جاتا تو آپﷺ دعا فرماتے : کثر اور برکت سے بھر پور ساری تعریفیں صرف اللہ کے لیے ہیں جو نہ ختم ہوں اور نہ ان کو چھوڑا جا سکتا ہے اور نہ اس سے بے نیاز دکھائی جا سکتی ہے اے ہمارے پروردگار۔

أبي أمامة رضى الله تعالى عنه ← خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، ← ثَوْرٍ ← سُفْيَانَ، ← أَبُو نُعَيْمٍ الْمُلاَئِيُّ، ← السَّرِيُّ بْنُ خُزَيْمَةَ، ← أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن دينار العدل، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 14449 ] أخبرنا علي بن حمدان بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار نا الحسن بن سهل المجوز نا أبو عاصم عن ثور بن يزيد نا خالد بن معدان عن أبي أمامة رضى الله تعالى عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا رفع العشاء من بين يديه قال الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا غير مكفي ولا مودع ولا مستغني عنه ربنا رواه البخاري في الصحيح عن أبي عاصم إلا أنه قال إذا فرغ من طعامه قال وقال مرة إذا رفع مائدته قال الحمد لله الذي كفانا وأروانا غير مكفي ولا مكفور قال وقال مرة لك الحمد ربنا غير مكفي ولا مودع ولا مستغني عنه ربنا وفيه أخبار أخر قد ذكرناه في كتاب الدعوات

14672 – حضرت ابو امامہ فرماتے ہیں کہ جب نبی ﷺ کے سامنے سے دستر خان اٹھا لیا جاتا ت آپﷺ دعا فرماتے کثرت اور بکرت سے بھر پو دساری تعریفیں صرف اللہ کے لیے ہیں جو نہ ختم ہوں اور نہ ان کو چھوڑا جا سکتاہے اور نہ اس سے بے نیازی د کھائی جا سکتی ہے اے ہمارے پروردگار!

أبي أمامة رضى الله تعالى عنه ← خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، ← ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ، ← أَبُو عَاصِمٍ ← الْحَسَنُ بْنُ سَهْلٍ الْمُجَوِّزُ ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ← علي بن حمدان بن عبدان

[ 14450 ] وأخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد أنا إسماعيل بن محمد الصفار نا أحمد بن منصور نا عبد الرزاق أنا معمر عن ثابت عن أنس أو غيره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم استأذن على سعد بن عبادة رضى الله تعالى عنه فقال السلام عليك ورحمة الله قال سعد وعليك السلام ورحمة الله ولم يسمع النبي صلى الله عليه وسلم حتى سلم ثلاثا ورد عليه سعد ثلاثا ولم يسمعه فرجع النبي صلى الله عليه وسلم فاتبعه سعد فقال يا رسول الله بأبي أنت ما سلمت تسليمة إلا وهي بأذني ولقد رددت عليك ولم أسمعك أحببت أن أستكثر من سلامك ومن البركة ثم دخلوا البيت فقرب له زبيبا فأكل نبي الله صلى الله عليه وسلم فلما فرغ قال أكل طعامكم الأبرار وصلت عليكم الملائكة وأفطر عندكم الصائمون

حضرت انس یا کوئی دوسرے فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے سعد بن عبادہ کے پاس آنے کی اجازت آپ کی تو فرمایا: اسلام علیکم ورحمتہ برکاتہ تو سعد نے کہا: وعلیکم اسلام و رحمتہ اللہ و برکاتہ لیکن نبی ﷺ کو سنایا نہیں ۔ آپ ﷺ نے تین مرتبہ سلام کہا اور سعد نے تین مرتبہ ہی جواب دیا لیکن نبی ﷺ نے سنا نہیں۔ نبی ﷺ واپس چلے گئے تو سعد بھی پیچھے چلے اور کہا: میرے والد اپ پر قربان ! آپﷺ نے جب بھیئ سلام کیا میرے ان کانوں نے سنا اور میں نے آپﷺ کو جواب بھی دیا لیکن آپﷺ کو سنوایا نہیں کیونکہ میں پسند کرتا تھا کہ آپﷺ سے سلامتی او ربرکت کی دعا کی کثرت چاہتا تھا۔

أَنَسٍ أَوْ غَيْرِهِ ← ثَابِتٍ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ← وأخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد،

[ 14451 ] ورواه جعفر بن سليمان الضبعي نا ثابت عن أنس قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يزور الأنصار فذكر قصة في دخوله على سعد بن عبادة بمعنى هذا ولم يشك أخبرناه أبو سعيد بن أبي عمرو نا أبو العباس الأصم نا الصغاني نا محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب نا جعفر بن سليمان فذكره

14674 – حضرت انس فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ انصاری کی زیارت کو جاتے تھے اس نے سعد بن عبادہ کے گھر میں داخل ہونے کا قصہ بھی بیان کیا ہے ۔

جعفر بن سليمان فذكره ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ، ← الصَّغَانِيُّ ← أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو، ← قصة في دخوله على سعد بن عبادة بمعنى هذا ولم يشك ← كان رسول الله يزور الأنصار ← أَنَسٍ، ← ثَابِتٍ، ← ورواه جعفر بن سليمان الضبعي

[ 14452 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو القاسم عبد الرحمن بن الحسن الأسدي نا إبراهيم بن الحسين أنا آدم بن أبي إياس نا شعبة نا عدي بن ثابت قال سمعت عبد الله بن يزيد الأنصاري وهو جده أبو أمه قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن النهبى والمثلة رواه البخاري في الصحيح عن آدم بن أبي إياس

عبداللہ بن یزید بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے بکھیرنے اور مثلہ سے منع کیا۔

آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ، ← النهبي والمثلة رواه البخاري في الصحيح ← «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ← عَبْدَ اللَّهِ بْنَ يَزِيدَ الْأَنْصَارِيَّ وَهُوَ جَدُّهُ أَبُو أُمِّهِ ← عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ← شُعْبَةُ، ← آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ← أبو القاسم عبد الرحمن بن الحسن الأسدي ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 14453 ] أخبرنا أبو طاهر الفقيه وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا نا أبو العباس الأصم نا محمد بن إسحاق الصغاني أنا نصر بن حماد أبو الحارث الوراق نا شعبة عن قيس بن الربيع عن أبي حصين عن خالد بن سعد أن غلاما من الكتاب حذق فأمر أبو مسعود فاشترى لصبيانه بدرهم جوزا وكره النهبى

14676 - خالد بن سعد بیان کرتے ہیں کہ ایک غلام لکھائی کا ماہر تھا تو ابو مسعود نے حکم دیا کہ وہ اس کے بچوں کے لیے ایک درہم کے اخروٹ خریدے او ربکھیرنے کو مکروہ جاتا ۔

أَبِي حَصِينٍ، ← قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ ← شُعْبَةُ، ← نَصْرُ بْنُ حَمَّادٍ أَبُو الْحَارِثِ الْوَرَّاقُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ← أبو طاهر الفقيه وأبو سعيد بن أبي عمرو

[ 14454 ] وأخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي أنا الساجي نا بن المثنى نا عبد الصمد نا شعبة عن قيس بن الربيع عن أبي حصن عن خالد بن سعد أن أبا مسعود كره نهاب الغلمان

14677 – خالد بن سعد فرماتے ہیں کہ ابو مسعود بچوں کے پیسے لوٹنا نا پسند کرتے تھے ۔

خالد بن سعد أن أبا مسعود كره نهاب الغلمان ← أبي حصن ← قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ ← شُعْبَةُ، ← عَبْدُ الصَّمَدِ ← بن المثنى ← السَّاجِيُّ، ← أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ← وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ

[ 14455 ] وأخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد نا أحمد بن علي الميداني نا يزيد بن سنان نا عبد الصمد فذكره بنحوه إلا أنه قال كره نهاب العرس وكذلك قاله بن أبي عدي عن شعبة

14678 – عبدالصمد اس جیسی حدیث بیان کرتے ہیں کہ شادی کے موقع پر پیسے لوٹنے کو نا پسند کرتے تھے ۔

شُعْبَةُ، ← كره نهاب العرس وكذلك قاله بن أبي عدي ← عبد الصمد فذكره بنحوه إلا أنه ← يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ، ← أحمد بن علي الميداني ← أَبُو أَحْمَدَ ← وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ

[ 14456 ] أخبرنا أبو عمرو الأديب أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ نا أبو بكر عمر بن سعيد الطائي بمنبج نا فرج بن رواحة الطائي المنبجي نا زهير عن جابر عن عطاء أنه كره أن ينثر السكر وقال عامر لا بأس به وقال محمد أدركت رجالا صالحين إذا أتوا بالمسكر وضعوه وكرهوا أن ينثر

14679 – جارب عطاء سے نقل فرماتے ہیں کہ وہ چینی بکھیرنے کو نا پسند فرماتے تھے اور عامر کہتے ہیں کوئی حرج نہیں ہے اور کہتے ہیں کہ میں نے نیک لوگوں کو دیکھا ہے جب وہ شکر لاتے تو رکھ دیتے اور بکھیرنے کو نا پسند کرتےتھے ۔

عَامِرٌ لاَ بَأْسَ بِهِ. ← عطاء أنه كره أن ينثر السكر ← جَابِرٍ ← زُهَيْرٍ ← فرج بن رواحة الطائي المنبجي ← أبو بكر عمر بن سعيد الطائي بمنبج ← أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ← أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ