Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Thursday, Jumada I 5, 1448 AH · Oct 15, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith e Nabvi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in
سنن الکبری البھیقی

Sunan Al Kubra Al Baihaqee

by Imam Baihaqee

21,812 Hadith253 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics

Chapters

سنن الکبری البھیقی · كتاب الصداق ‹ جماع أبواب الوليمة · حديث 14572

[ 14349 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن إسحاق أنبأ بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا أيوب قال سمعت عكرمة يقول سمعت بن عباس رضى الله تعالى عنهما يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صور صورة عذب وكلف أن ينفخ فيها الروح وليس بنافخ ومن تحلم كاذبا عذب وكلف أن يعقد بين شعيرتين وليس بعاقد ومن استمع إلى حديث قوم وهم له كارهون صب في أذنه الآنك يوم القيامة قال سفيان الآنك الرصاص رواه البخاري في الصحيح عن علي بن عبد الله عن سفيان

14572 - حضرت عبداللہ بن عباس فرماتے ہیں کہ رسو ل اللہﷺ نے فرمایا: جس نے تصویر بنائی اسے عذاب دیا جائے گا اور روح پھونکنے کا مکلف ٹھہرا جائے گا لیکن وہ روح پھونک نہ سکے گا اور جس نے جھوٹا خواب بیان کیا اس کو مکلف ٹھہرایا جائے گا کہ وہ دوجو کے درمیان گرا لگائے حالانکہ وہ گرانہ لگا سکے گا اور جس نے کسی قوم کی بات کو سننا چاہا جس کو وہ سننا نا پسند کرتے ہیں کل قیامت کے دن اس کے کانوں میں شیشہ پگھلا کر ڈالا جائے گا

بن عباس رضى الله تعالى عنهما ← عِكْرِمَةَ، ← أَيُّوبَ، ← سُفْيَانَ، ← الْحُمَيْدِيُّ،

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Dowry Book › Intercourse with the doors of the banquet · Hadith 14572

سنن الکبری البھیقی · كتاب الصداق ‹ جماع أبواب الوليمة · حديث 14573

[ 14350 ] أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار أنا إسماعيل القاضي نا علي بن المديني نا سفيان قال سمعت عبد الرحمن بن القاسم يقول سمعت أبي يقول سمعت عائشة رضى الله تعالى عنها تقول قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم من سفر وقد سترت بقرام على سهوة لي فيه تماثيل فلما رآه هتكه وقال إن أشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يضاهون بخلق الله قالت فقطعناه فجعلنا منه وسادة أو وسادتين رواه البخاري في الصحيح عن علي بن المديني ورواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة وغيره عن سفيان

حضرت عائشہ فرماتی ہیں کہ رسول اللہﷺ سفر سے آئے تو میں نے ایک طاقچہ پر پردہ ڈال رکھا تھا جس میں تصاویر تھیں جب آپ قنے اس پر دہ کو دیکھا تو پھاڑ ڈالا اور فرمایا: قیامت کے دن سب سے زیادہ سخت عذاب اس کو ہوگا جو اللہ کی پیدائش کی مشابہت کرتے ہیں فرماتے ہیں پھر ہم نے کاٹ کر ایک یاد و تکیے بنا لیے ۔

أَبِي ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ، ← سُفْيَانَ، ← عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ، ← إِسْمَاعِيلُ الْقَاضِي ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ← أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Dowry Book › Intercourse with the doors of the banquet · Hadith 14573

سنن الکبری البھیقی · كتاب الصداق ‹ جماع أبواب الوليمة · حديث 14574

[ 14351 ] أنبأ أبو عبد الله الحافظ وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر نا بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث أن بكيرا حدثه قال حدثني عبد الرحمن بن القاسم أن أباه حدثه عن عائشة رضى الله تعالى عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها نصبت سترا فيه تصاوير فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم فنزعه فقطعه وسادتين فقال رجل في المجلس حينئذ يقال له ربيعة بن عطاء مولى بني زهرة أما سمعت أبا محمد يذكر أن عائشة رضى الله تعالى عنها قالت وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يرتفع عليهما قال بن القاسم لا قال لكني قد سمعته يريد القاسم بن محمد وفي رواية أبي زكريا قال بن القاسم لكأني قد سمعته رواه مسلم في الصحيح عن هارون بن معروف عن بن وهب على لفظ حديث أبي عبد الله

14574 – حضرت عائشہ فرماتی ہیں کہ میں نے تصاویر والا پردہ لٹکا رکھا تھا تو رسول اللہﷺ نے کاٹ کر دو تکیے بنا دیے مجلس سے ربیعہ بن عطاء جو بنو زہر ہ کے گلام تھے کھرے ہوئے اور کہنے لگے : کیا آپ نے ابو محمد سے سنا وہ حضڑت عائشہ سے ذکرکرتےتھے کہ آپﷺ ان دونوں پر ٹیک لگاتےت ھے تو ابن قاسم کہتے ہیں نہیں بلکہ ان کا ارادہ ھا کہ قاسم بن محمد تھے ۔

عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ← بن وَهْبٍ ← بحر بن نصر ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ← أنبأ أبو عبد الله الحافظ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Dowry Book › Intercourse with the doors of the banquet · Hadith 14574

سنن الکبری البھیقی · كتاب الصداق ‹ جماع أبواب الوليمة · حديث 14575

[ 14352 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو الحسن عمر بن الحسين بن منصور ثنا محمد بن الليث الجوهري ثنا عباس الدوري ثنا أبو سلمة الخزاعي نا عبد العزيز بن أخي الماجشون عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن القاسم بن محمد عن عائشة رضى الله تعالى عنها قالت دخل النبي صلى الله عليه وسلم فإذا ستر فيه صور قالت فعرفت في وجهه الغضب ثم جاء فهتكه قالت فأخذته فجعلته مرفقتين قالت فكان يرتفق بهما في البيت صلى الله عليه وسلم رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن إسحاق عن أبي سلمة الخزاعي

14575 – قاسم بن محمد حضرت عائشہ سے نقل فرماتے ہیں کہ آپﷺ حضرت عائشہ کے گھر آئے تو وہاں تصاویر پر والا پردہ تھا فرماتی ہیں میں نے آپ کے چہرہ سے غصہ کو پہچان لیا پھر آپﷺ نے آکر پھاڑ ڈالا فرماتی ہیں میں ن ے اس کو دو تکیوں میں تقسیم کر دیا اور آپﷺ اند ونوں پر گھر میں ٹیک لگاتے تھے ۔

أبي سلمة الخزاعي ← أبي بكر بن إسحاق ← فكان يرتفق بهما في البيت رواه مسلم في الصحيح ← فأخذته فجعلته مرفقتين ← فعرفت في وجهه الغضب ثم جاء فهتكه ← دخل النبي فإذا ستر فيه صور ← عائشة رضى الله تعالى عَنْهَا ← الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ← نَافِعٍ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← عبد العزيز بن أخي الماجشون ← أَبُو سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ ← عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ اللَّيْثِ الْجَوْهَرِيُّ ← أبو الحسن عمر بن الحسين بن منصور ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Dowry Book › Intercourse with the doors of the banquet · Hadith 14575

سنن الکبری البھیقی · كتاب الصداق ‹ جماع أبواب الوليمة · حديث 14576

[ 14353 ] أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو علي إسماعيل بن محمد الصفار نا عباس بن محمد نا محمد بن عبيد الطنافسي نا يونس بن أبي إسحاق عن مجاهد قال حدثني أبو هريرة رضى الله تعالى عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أتاني جبريل عليه السلام فقال إني أتيتك البارحة فلم يمنعني من أن أدخل عليك البيت الذي كنت فيه إلا أنه كان في باب البيت تمثال رجل وستر فيه تمثال وكان في البيت جرو فمر برأس التمثال الذي في البيت فليقطع ومر بالستر فليقطع ولتجعل منه وسادتين تبتذلان وتوطئان ومر بالكلب فليخرج ففعل رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا كلب أو جرو للحسن والحسين رضى الله تعالى عنهما فأمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخرج

14576 – حضرت ابو ہریرہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ ے فرمایا: میرے پاس جبریل آئے اور فرمایا: میں گذشتہ رات اس وجہ سے نہ آیا کہ گھر کے دروازے پر مرد کی تصویر او رپردہ تصاویرتھیں اور گھر میں کتیا کا بچہ تھا تو گھر کی تصاویر کے سر کاٹنے کا حکم دیں او رپردہ کو کاٹ کر تکیے بنانے کا حکم فرمائیں جن کو روندا جائے اور کتیا کے بچے کو گھر سے نکالنے کا حکم دیں تو رسول اللہﷺ نے ایسے ہی کیا وہ کتا یا کتے کا بچہ حسن و حسین کاتھا تو نبی ﷺ نے اسکو نکالنے کا حکم فرمایا۔

أبو هريرة رضى الله تعالى عنه ← مُجَاهِدٍ ← يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيُّ، ← عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← أَبُو عَلِيٍّ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Dowry Book › Intercourse with the doors of the banquet · Hadith 14576

سنن الکبری البھیقی · كتاب الصداق ‹ جماع أبواب الوليمة · حديث 14577

[ 14354 ] أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد أنا إسماعيل بن محمد الصفار نا أحمد بن منصور الرمادي ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن أبي إسحاق عن مجاهد عن أبي هريرة أن جبرائيل عليه السلام جاء فسلم على النبي صلى الله عليه وسلم فعرف رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ادخل فقال إن في البيت سترا في الحائط فيه تماثيل فاقطعوا رؤوسها واجعلوه بسطا أو وسائد فأوطئوه فإنا لا ندخل بيتا فيه تماثيل وكذلك رواه زيد بن أبي أنيسة وأبو بكر بن عياش عن أبي إسحاق

14577 – حضرت ابو ہریرہ فرماتے ہیں کہ حضڑت جبرئیل امین نے آکر نبی ﷺ کو سلام کیا نبی ﷺ نے ان کی آواز پہچان لی آپﷺ نے فرمایا: داخل ہو جاؤ تو وہ کہنے لگے: گھر کی دیوار پر پردہ تھا جس میں تصویر تھیں ان کے سر کاٹ کر چتائی یا تکیے بنا لو اور ان کو روندو کیونکہ ہم تصاویر والے گھر نہیں آتے ۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← مُجَاهِدٍ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ،

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Dowry Book › Intercourse with the doors of the banquet · Hadith 14577

سنن الکبری البھیقی · كتاب الصداق ‹ جماع أبواب الوليمة · حديث 14578

[ 14355 ] وأخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو بكر بن داسه نا أبو داود قال أبو صالح محبوب بن موسى أنا أبو إسحاق الفزاري عن يونس بن أبي إسحاق فذكره بإسناده نحوه إلا أنه قال فمر برأس التمثال الذي في باب البيت يقطع فيصير كهيئة الشجرة

14578- یونس بن ابی اسحاق نے اپنی سند سے نقل کیا ہے کہ گھر کے دروازے والی تصاویر کے سر کات کر درختوں کی مانند بنا لو۔

فمر برأس التمثال الذي في باب البيت يقطع فيصير كهيئة الشجرة ← يونس بن أبي إسحاق فذكره بإسناده نحوه إلا أنه ← اَبُوْ اِسْحَاقَ الْفَزَارِیُّ ← أَبُو صَالِحٍ مَحْبُوبُ بْنُ مُوسَی ← أَبُو دَاوُدَ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ← وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Dowry Book › Intercourse with the doors of the banquet · Hadith 14578

سنن الکبری البھیقی · كتاب الصداق ‹ جماع أبواب الوليمة · حديث 14579

[ 14356 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا يحيى بن أبي طالب أنا عبد الوهاب بن عطاء أنا عوف عن سعيد بن أبي الحسن أن رجلا أتى بن عباس رضى الله تعالى عنهما فقال يا أبا عباس إني إنسان إنما معيشتي من صنعة يدي إني أصنع هذه التصاوير فقال له بن عباس ادنه ادنه إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من صور صورة في الدنيا كلف يوم القيامة أن ينفخ فيها الروح وليس بنافخ قال فربا لها الرجل ربوة شديدة وقال ويحك إن أبيت إلا أن تصنع فعليك بالشجر وما ليس فيه روح أخرجه البخاري في الصحيح من حديث عوف وأخرجه مسلم من وجه آخر عن سعيد

14579 – سعید بن ابو حسن فرماتے ہیں کہ ایک شخص حضرت عبداللہ بن عباس کے پاس آیا اور کہنے لگا: تصاویر بنانا میرا پیشہ ہے میں اس سے روزی کماتا ہوں تو ابن عبا س نے فرمایا: میرے قریب ہو جاؤ کیونکہ میں نے رسول اللہﷺ سےسنا ہے کہ آپﷺ نے فرمایا: جس نے دنیا میں تصویر بنائی قیامت کے دن اس کو مکلف ٹھہرایا جائے گا کہ وہ اس میں روح پھونکہ حالانکہ وہ روح پھونک نہ سکے گا۔

سَعِيدِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ ← عَوْفٌ، ← عَبْدُ الْوَھَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ← يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Dowry Book › Intercourse with the doors of the banquet · Hadith 14579

سنن الکبری البھیقی · كتاب الصداق ‹ جماع أبواب الوليمة · حديث 14580

[ 14357 ] أخبرنا أبو علي الروذباري أنا إسماعيل بن محمد الصفار نا محمد بن علي نا سهل بن بكار نا وهب عن أيوب عن عكرمة عن بن عباس رضى الله تعالى عنهما قال الصورة الرأس فإذا قطع الرأس فليس بصورة

14580 – عکرمہ حضرت عبداللہ بن عباس سے نقل فرماتے ہیں کہ تصویر سر ہی توہے جب سر کاٹ دیا جائے تو وہ تصویر نہیں ہوتی۔

الصورة الرأس فإذا قطع الرأس فليس بصورة ← بن عباس رضى الله تعالى عنهما ← عِكْرِمَةَ، ← أَيُّوبَ، ← وَھْبٍ ← سَهْلُ بْنُ بَكَّارٍ، ← محمد بن علي ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ← أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Dowry Book › Intercourse with the doors of the banquet · Hadith 14580

سنن الکبری البھیقی · كتاب الصداق ‹ جماع أبواب الوليمة · حديث 14581

[ 14358 ] وأخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد أنا إسماعيل بن محمد الصفار نا سعدان بن نصر نا أبو معاوية عن عاصم الأحول عن عكرمة قال كانوا يكرهون ما نصب من التماثيل نصبا ولا يرون بما وطئته الأقدام بأسا

14581 – حضرت عکرمہ لٹکائی گئی تصاویر کو ناپسند کرتے تھے لیکن جو پاؤں میں روندی جائیں ان میں کوئی حرج محسوس نہ کرتے تھے ۔

عِكْرِمَةَ، ← عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ← أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Dowry Book › Intercourse with the doors of the banquet · Hadith 14581

سنن الکبری البھیقی · كتاب الصداق ‹ جماع أبواب الوليمة · حديث 14582

[ 14359 ] أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا بحر بن نصر نا بن وهب أخبرني بن أبي ذئب عن شعبة مولى بن عباس أن المسور بن مخرمة دخل على عبد الله بن عباس يعوده فرأى عليه ثوب استبرق فقال يا أبا عباس ما هذا الثوب قال بن عباس رضى الله تعالى عنهما وما هو قال الإستبرق قال إنما كره ذلك لمن يتكبر فيه قال ما هذه التصاوير في الكانون فقال لا جرم ألم تر كيف أحرقها بالنار فلما خرج قال انزعوا هذا الثوب عني واقطعوا رؤوس هذه التصاوير التي في الكانون فقطعها

14582 – حضرت مسور بن مخرمہ حضرت عبداللہ بن عباس کی بیماری پرسہ کے لیے گئے تو ان پر مزین قسم کا لباس دیکھا یعنی ریشم کا تو کہنے لگے : اے ابن عباس ! یہ کیا کپڑا ہے ؟ اب عباس فرماتے ہیں وہ کیا ہے ؟ فرمایا: ریشم فرمانے لگے: تکبر کرنے والے کے لیے جائز نہیں ہے ۔

شعبة مولى بن عباس ← بن أَبِي ذِئْبٍ ← بن وَهْبٍ ← بحر بن نصر ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Dowry Book › Intercourse with the doors of the banquet · Hadith 14582

سنن الکبری البھیقی · كتاب الصداق ‹ جماع أبواب الوليمة · حديث 14583

[ 14360 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب نا أحمد بن سلمة ومحمد بن إسحاق قالا نا قتيبة بن سعيد نا الليث عن بكير عن بسر بن سعيد عن زيد بن خالد عن أبي طلحة صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن الملائكة لا تدخل بيتا فيه صورة قال بسر ثم اشتكى زيد بن خالد فعدناه فإذا على بابه ستر فيه صورة فقلت لعبيد الله الحولاني ربيب ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ألم يخبرنا زيد عن الصورة اليوم الأول قال عبيد الله ألم تسمعه حين قال إلا رقم في ثوب رواه البخاري ومسلم في الصحيح عن قتيبة قال البخاري وقال بن وهب

حضرت ابو طلحہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: فرشتے تصویر والے گھر داخل نہیں ہوتے بشر کہتے ہیں کہ پھر زید بن خلد نے شکیت کی تو ہم نے ان کی بیمار پرسی کی گھر کے دروازے کے پردہ پر تصاویر تھیں تو میں نے عبید اللہ خولانی جو حضرت میمونہ کے پرور وہ تھے کہا: کیا آج ہی ہمیں زید نے تصاویر کے بارے میں خبر نہ دی تھی؟ تو عبید اللہ فرمانے لگے: کیا آپ نے اس وقت نہ سنا تھا جب انہوںنے کہا کہ کپڑوں میں نقش و نگار ہوتا ہے ۔

أَبِي طَلْحَةَ صَاحِبِ رَسُولِ اللَّهِ أَنَّهُ ← زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ ← بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ ← بُكَيْرٍ، ← اللَّيْثُ ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ← أحمد بن سلمة ومحمد بن إسحاق ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Dowry Book › Intercourse with the doors of the banquet · Hadith 14583

chevron_left Previous
1…202122…31
Next chevron_right
All Chapters
1. The Book of Purity
    1. Statement of water2. Collect the doors of the pots3. Intercourse with toothpicks4. Combining the doors of the year of ablution and imposing it5. Collecting the doors of eloquence6. Gathering the doors of the event7. Collecting the doors of what requires washing8. Intercourse of washing doors from impurity9. Intercourse doors for tayammum10. Collecting the doors of what spoils the water11. Gathering the doors of the water that is defiled and that which is not defiled12. Gathering wiping doors on the socks13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
2. Menstruation Book
    13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
3. The Book of Prayer
    14. Door15. Male intercourse doors for prayer and residence16. Gathering the doors to receive the qiblah17. Intercourse doors recipe prayer
4. Prayer book
    20. Intercourse doors of what is permissible from work in prayer21. Intercourse with the gates of reverence in prayer and turning towards it, God, the Exalted, the Exalted, said: {The believers who are humble in their prayers have succeeded}22. Intercourse with the doors of prostration of recitation23. Intercourse with the doors of the prostration of forgetfulness and the prostration of thanksgiving
24. Intercourse doors are the least or most rewarding of the work of prayer
25. Group reading doors
26. Intercourse with the doors of prayer with impurity and the place of prayer in the mosque and elsewhere
27. Gathering the doors of the hours when you hate voluntary prayer
28. Intercourse with volunteer prayer doors and the month of Ramadan
29. Intercourse doors of the virtue of the group and the excuse to leave it
30. Intercourse with the doors of the imam’s prayer sitting, standing, standing, and so on
31. Collective doors differing intentions of the imam and the congregation and so on
4. Prayer book
    17. Intercourse doors recipe prayer18. Intercourse with chapel doors19. Intercourse doors of speech in prayer
4. Prayer book
    32. Intercourse with the doors of the position of the imam and the congregation33. Intercourse doors of the imam prayer and the prescription of the imams34. Intercourse with the doors of proving the leadership of women and others35. Intercourse with the traveler prayer doors and the gathering during travel
5. Friday book
    36. ۔۔37. Intercourse with the doors of washing for Friday and the sermon and what is required in the Friday prayer38. Combining the doors of engagement etiquette39. Combine the doors early to Friday and so on40. And from the gathering of the doors of the body for Friday
6. Fear Prayer Book
    41. ..
7. Eid prayer book
    41. ..
8. Eclipse prayer book
    42. ۔۔
9. Prayer book for rain
    43. ..44. Intercourse with the doors of the one who does not pray
10. The funeral book
    45. ۔۔46. Intercourse doors washing the dead47. Combining the doors of the number of the shroud and how the spirits48. Intercourse with the doors of the martyr and whoever prays for him and washes49. Intercourse holds the funeral doors50. Collect the doors of the funeral walk51. Intercourse doors of the first to pray for the dead