Sunan Al Kubra Al Baihaqee

[ 14218 ] أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي ح وأخبرا بن بشران أنبأ إسماعيل الصفار وأبو جعفر الرزاز قالوا ثنا سعدان ثنا سفيان عن عمرو عن أبي الشعثاء قال هو ما استحل من فرجها قال سفيان قال الزهري وغيره قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من شرط شرطا ليس في كتاب الله فليس له ذاك وإن كان مائة شرط

14440 – زہری وغیرہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: جس نے ایسی شرط لگائی جو کتاب اللہ میں نہیں تو اس کا کوئی اعتبار نہیں اگرچہ سو شرطیں بھی ہوں۔

الزهري وغيره. ← سُفْيَانَ، ← هو ما استحل من فرجها ← أَبِي الشَّعْثَاءِ، ← عَمْرٍو، ← سُفْيَانَ، ← سَعْدَانُ، ← وأخبرا بن بشران أنبأ إسماعيل الصفار وأبو جعفر الرزاز ← أبو محمد عبد الله بن يوسف أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي

[ 14219 ] وأخبرنا أبو أحمد المهرجاني أنبأ أبو بكر بن جعفر ثنا محمد بن إبراهيم ثنا بن بكير ثنا مالك أنه بلغه أن سعيد بن المسيب سئل عن المرأة تشترط على زوجها أنه لا يخرج بها من بلدها قال فقال سعيد يخرج بها إن شاء وروينا عن الشعبي في رجل تزوج امرأة وشرط لها دارها فقال زوجها دارها وروينا عن عمرو بن العاص رضى الله تعالى عنه أنه قال أرى أن يوفي لها بشرطها وقول الجماعة أولى

14441 - سعید بن مسیب سے سوال کیا گیا کہ جو عورت اپنے خاوند کے لیے شرط لگا دیتی ہے کہ وہ اسے اس شہر سے باہر لے کر نہ جائے گا تو سعید بن مسیب فرماتے ہیں اگر چاہے تو لے جا سکتا ہے ۔

أرى أن يوفي لها بشرطها وقول الجماعة أولى ← عمرو بن العاص رضى الله تعالى عنه أنه ← الشعبي في رجل تزوج امرأة وشرط لها دارها فقال زوجها دارها وروينا ← فقال سعيد يخرج بها إن شاء وروينا ← المرأة تشترط على زوجها أنه لا يخرج بها من بلدها ← مالك أنه بلغه أن سعيد بن المسيب سئل ← بن بكير ← مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ← وأخبرنا أبو أحمد المهرجاني أنبأ أبو بكر بن جعفر

[ 14220 ] وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو بكر محمد بن إسحاق الصغاني أنبأ قبيصة بن عقبة ثنا سفيان عن بن جريج عن عطاء الخراساني قال جاء رجل إلى بن عباس رضى الله تعالى عنهما فقال إني تزوجت امرأة وشرطت لها الفرقة والجماع بيدها فقال خالفت السنة ووليت الأمر غير أهله فالصداق والفراق والجماع بيدك قال وجاءه رجل فقال إني تزوجت امرأة وشرطت لها إن لم أجيء بكذا وكذا إلى كذا وكذا فليس لي نكاح فقال بن عباس النكاح جائز والشرط ليس شيء

14442 - عطاء خراسانی فرماتے ہیں کہ ایک مرد حضرت عبداللہ بن عباس کے پاس آیا اور کہنے لگا کہ میں نے ایک عورت سے اس شرط پر شادی کی ہے کہ جدائی اور جماع اس کی مرضی سے ہو گا فرماتے ہیں : تو نے سنت کی خلاف ورزی کی ہے اور معاملہ تو نے اس کے سپرد کر دیا جو ا سکا اہل نہیں ہے حق مہر جدائی اور جماع یہ معاملات تیرے ہاتھ میں ہے ۔

عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ ← بن جُرَيْجٍ ← سُفْيَانَ، ← أبو بكر محمد بن إسحاق الصغاني أنبأ قبيصة بن عقبة ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 14221 ] وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس ثنا محمد بن إسحاق ثنا عبد الوهاب بن عطاء عن بن جريج حدثني عطاء الخراساني أن رجلا نكح امرأة فأصدقته المرأة وشرطت عليه أن بيدها أمر الجماع والفرقة فقيل له خالفت السنة ووليت الحق غير أهله فقضى بن عباس أن عليه الصداق وبيده الجماع والفرقة رواه إسماعيل بن عياش عن عطاء الخراساني أن عليا وابن عباس سئلا عن رجل تزوج امرأة وشرطت عليه أن بيدها الفرقة والجماع وعليها الصداق فقالا عميت عن السنة ووليت الأمر غير أهله عليك الصداق وبيدك الفراق والجماع أخبرنا أبو حازم الحافظ أنبأ أبو الفضل بن خميرويه ثنا أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا إسماعيل بن عياش فذكره وفي هذا إرسال بين عطاء الخراساني ومن فوقه

14443 - عطاء خراسانی فرماتے ہیں کہ ایک شخس نے عورت سے نکاح کیا حق مہر عورت نے ادا کیا اور شرط رکھی کہ جماع اور جدائی اس کے سپرد ہے اس مرد سے کہا گیا تو نے سنت کی خلاف ورزی کی ہے اور تو نے حق نا اہل کو دے دیا ہے تو ابن عباس نے فیصلہ دیا کہ حق مہر مرد کے ذمہ اور جماع اور فرقت مرد کی مرضی سے ہوگی ۔

عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ ← بن جُرَيْجٍ ← عَبْدُ الْوَھَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← أَبُو الْعَبَّاسِ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 14222 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وعبيد بن محمد بن محمد بن مهدي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن أبي طالب أنبأ عبد الوهاب بن عطاء أنبأ بن الزبير عن القاسم مولى خالد بن يزيد بن معاوية عن أبي أمامة رضى الله تعالى عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال النساء مع أزواجهن حيث ما كانوا النساء الأنصار لا يخرجن من بيوتهن ولا يخرجن يعني من المدينة جعفر بن الزبير هذا ضعيف جدا

14444 – حضرت ابو امامہ فرماتے ہیں کہ نبی ﷺ نے فرمایا: عورتیں مردوں کے ساتھ ہی رہیں گی جہاں بھی ان کے مرد ہوں سوائے انصاری عورتون کے کہ وہ مدینہ سے نہ نکالی جائیں گی ۔

أبي أمامة رضى الله تعالى عنه ← القاسم مولى خالد بن يزيد بن معاوية ← يحيى بن أبي طالب أنبأ عبد الوهاب بن عطاء أنبأ بن الزبير ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أبو عبد الله الحافظ وعبيد بن محمد بن محمد بن مهدي

[ 14223 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن مرزوق ثنا عبيد الله بن عبد المجيد ثنا جرير بن حازم ثنا عيسى بن عاصم عن شريح قال سألني علي رضى الله تعالى عنه عن الذي بيده عقدة النكاح قال قلت هو الولي قال لا بل هو الزوج

قاضی شریح کہتے ہیں کہ حضرت علی نے مجھ سے پوچھا سے کون مراد ہے ؟ میں نے کہا: وہ ولی ہے فرمانے لگے: نہیں بلکہ خاوند ہے ۔

«لَا، بَلْ هُوَ الزَّوْجُ» ← قُلْتُ: هُوَ الْوَلِيُّ، ← {الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَةُ النِّكَاحِ} ← سألني علي رضى الله تعالى عنه ← شُرَيْحٍ ← عِيسَى بْنِ عَاصِمٍ، ← جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو

[ 14224 ] أخبرنا أبو طاهر الفقيه وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني أنبأ الحجاج بن المنهال ويحيى بن بكير قالا ثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن عمار بن أبي عمار عن بن عباس قال الذي بيده عقدة النكاح هو الزوج

14446 – حضرت عبداللہ بن عباس فرماتے ہیں : سے مراد خاوند ہے ۔

الذي [بيده] عقدة النكاح هو الزوج ← بْنِ عَبَّاسٍ ← عَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ ← عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← محمد بن إسحاق الصغاني أنبأ الحجاج بن المنهال ويحيى بن بكير ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أبو طاهر الفقيه وأبو سعيد بن أبي عمرو

[ 14225 ] وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ علي بن عمر الحافظ أنبأ محمد بن عبد الله بن غيلان ثنا أبو هشام الرفاعي ثنا عبيد الله عن إسرائيل عن خصيف عن مجاهد عن بن عباس قال هو الزوج كذا في هاتين الروايتين عن بن عباس وقد روي عنه بخلافه

14447 - مجاہد ابن عباس سے نقل فرماتے ہیں کہ اس سے مراد خاوند ہے ۔

بن عباس وقد روي عنه بخلافه ← هو الزوج كذا في هاتين الروايتين ← بْنِ عَبَّاسٍ ← مُجَاهِدٍ ← خُصَيْفٍ ← اِسْرَائِیْلُ ← عُبَيْدِ اللَّهِ ← أَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِيُّ،

[ 14226 ] وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو محمد عبيد بن محمد بن محمد بن مهدي القشيري لفظا قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن أبي طالب أنبأ عبد الوهاب بن عطاء أنبأ محمد بن عمرو عن أبي سلمة أن جبير بن مطعم تزوج امرأة من بني نصر فسمى لها صداقا ثم طلقها من قبل أن يدخل بها فقرأ هذه الآية إلا أن يعفون أو يعفو الذي بيده عقدة النكاح قال منها فسلم إليها صداقها

14448 – حضرت ابو سلمہ فرماتے ہیں کہ جبیر بن مطعم نے بنو نصر کی ایک عورت سے شادی کی حق مہر مقرر کر دیا لیکن دخول سے پہلے ہی طلاق دےد ی تو اس آیت کی تلاوت کی مگر یہ کہ وہ عورتیں معاف کر دیں یا وہ شخص معاف کر دے جس کے ہاتھ میں نکاح کی گرہ ہے فرماتے ہیں کہ عورت سے بڑھ کر میں معاف کرنے کا حق رکھتا ہوں تو اس کا حق مہر اس کے سپر دکر دیا ۔

اَبِیْ سَلَمَۃَ ← يحيى بن أبي طالب أنبأ عبد الوهاب بن عطاء أنبأ محمد بن عمرو ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أبو محمد عبيد بن محمد بن محمد بن مهدي القشيري ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 14227 ] وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وعبيد بن محمد قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى أنبأ عبد الوهاب أنبأ بن عون عن بن سيرين عن شريح أنه قال إلا أن تعفو المرأة فتدع نصف صداقها أو يعفو الزوج فيكمل لها صداقها

14449 - ابن سیرین قاضی شریح سے نقل فرماتے ہیں کہ عورت معاف کرے یعنی اپنا آدھا حق مہر معاف کر دے یا خاوند معاف کرے یعنی مکمل حق مہر ادا کر دے ۔

شُرَيْحٍ أَنَّهُ ← بن سِيرِينَ ← يحيى أنبأ عبد الوهاب أنبأ بن عون ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أبو عبد الله الحافظ وعبيد بن محمد

[ 14228 ] وأخبرنا أبو عبد الله وعبيد قالا ثنا أبو العباس ثنا يحيى أنبأ عبد الوهاب أنبأ سعيد عن قتادة عن سعيد بن المسيب أنه قال الذي بيده عقدة النكاح هو الزوج

14450 – سعید بن مسیب فرماتے ہیں کہ جس کے ہاتھ میں نکاح کی گرہ ہے وہ خاوند ہے ۔

الذي [بيده] عقدة النكاح هو الزوج ← سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ، أَنَّهُ ← قَتَادَةَ ← يحيى أنبأ عبد الوهاب أنبأ سعيد ← أَبُو الْعَبَّاسِ ← وأخبرنا أبو عبد الله وعبيد

[ 14229 ] أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنبأ أبو منصور العباس بن الفضل الهروي أنبأ أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا جرير عن مغيرة عن الشعبي قال تزوج رجل منا امرأة فطلقها زوجها قبل أن يدخل بها فعفا أخوها عن صداقها فارتفعوا إلى شريح فأجاز عفوه ثم قال بعد أنا أعفو عن صداق بني مرة فكان يقول بعد الذي بيده عقدة النكاح الزوج أن يعفو عن الصداق كله فسلمه إليها أو تعفو هي عن النصف الذي فرض الله لها وإن تشاحا فلها نصف الصداق

14451 – مغیرہ شعی سے نقل فرماتے ہیں کہ ہمارے ایک شخس نے کسی عورت سے شادی کی اور دخول سے پہلے ہی طلاق دے دی تو اس عورت کے بھائی نے حﷺ مہر معاف کر دیا معاملہ قاضی شریح کے پاس گیا تو انہو نے حق مہر معاف کرنے کو درست قرار دیا پھر کہنے لگے کہ ایک مرتبہ میں نے اپنی بیٹی کا حق مہر معاف کر دیا ا س کے بعد فرمانے لگے : جس کے ہاتھ میں نکاح گرہ ہے وہ خاوند ہے کہ وہ مکمل حق مہر بیوی کے سپرد کر دے یا عورت اپنا نصف حق مہر معاف کر دے جو اللہ نے اس کے لیے فرض کیا ہے اگر وہ جھگڑا کریں تو عورت کو نصف حق مہر ملے گا۔

الشَّعْبِيِّ، ← مُغِيرَةَ، ← جَرِيرٌ ← سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ،