Sunan Al Kubra Al Baihaqee

[ 21552 ] أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن وأبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى قال ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب أخبرني عمر بن محمد وعبد الله بن عمر ومالك بن أنس وغيرهم أن نافعا أخبرهم عن عبد الله بن عمر أن عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه قال أيما وليدة ولدت من سيدها فإنه لا يبيعها ولا يهبها ولا يورثها وهو يستمتع منها فإذا مات فهي حرة

عبداللہ بن عمر حضرت عمر بن خطاب سے نقل فرماتے ہی ںکہ جس لوندی نے اپنے اقا کی اولاد کو جنم دیا اس کو فروخت ہبہ اور وراثت نہ بنایا جائے مالک اس سے فائدہ اٹھا سکتا ہے اس کی موت کے بعد آزاد ہے ۔

[ 21553 ] أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر بن حفص بن الحمامي المقري رحمه الله ثنا أبو بكر أحمد بن سلمان النجاد ثنا محمد بن الهيثم القاضي ثنا سعيد بن كثير حدثني سليمان بن بلال عن عبد الله بن دينار عن بن عمر قال نهى عمر عن بيع أمهات الأولاد فقال لا تباع ولا توهب ولا تورث يستمتع بها سيدها ما بدا له فإذا مات فهي حرة

21764 – ابن عمر فرماتے ہیں کہ حضرت عمر نے امہات الا ولاد کو فروخت کرنے سے منع کیا ہے ۔ فرماتے ہیں:فروخت کرنا ہبہ کرنا اور وراثت نہ بنائی جائے گی اس کا مالک اس سے فائدہ اٹھا سکتا ہے جب وہ فوت ہو ا وہ آزاد ہو گی ۔

بيع أمهات الأولاد ← نَهَى عُمَرَ ← بن عُمَرَ ← عبد الله بن دينار ← سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ← سعيد بن كثير، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْقَاضِي ← أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ النِّجَّادُ، ← أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر بن حفص بن الحمامي المقري

[ 21554 ] وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد المقري ثنا أحمد بن سلمان ثنا محمد بن غالب ثنا أبو حذيفة ثنا سفيان عن عبد الله بن دينار قال جاء رجلان إلى بن عمر فقال من أين أقبلتما قالا من قبل بن الزبير فأحل لنا أشياء كانت تحرم علينا قال ما أحل لكم مما كان يحرم عليكم قالا أحل لنا بيع أمهات الأولاد قال أتعرفان أبا حفص عمر رضى الله تعالى عنه قالا نعم قال فإن عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه نهى أن تباع أو توهب أو تورث يستمتع به ما كان حيا فإذا مات فهي حرة هكذا رواه الجماعة عن عبد الله بن دينار وغلط فيه بعض الرواة عن عبد الله بن دينار فرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو وهم لا يحل ذكره

21765 – عبداللہ بن دینار فرماتے ہیں کہ دو آدمی ابن عمر کے پاس آئے ابن عمر نے پوچھا: تم کہاں سے آئے ہو؟ وہ کہنے لگے: ابن زبیر کے پا سسے اور وہ کچھ اشیاء حلال قرار دیتے ہیں جو تم ہمارے اوپر حرام قرار دیتے ہو ابن عمر نے پوچھا: اس نے تمہارے لیے حلال قرار دیا جو تم پر حڑام قرار دی گئی ؟ وہ کہنے لگےؒ: اس نے امہات اکا ولاد کی بیع کو جائز قرر دیا ہے ۔

فإن عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه نهى ← نَعَمْ ← أتعرفان أبا حفص عمر رضى الله تعالى عنه ← أحل لنا بيع أمهات الأولاد ← ما أحل لكم مما كان يحرم عليكم ← من قبل بن الزبير فأحل لنا أشياء كانت تحرم علينا ← من أين أقبلتما ← جاء رجلان إلى بن عمر ← عبد الله بن دينار ← سُفْيَانَ، ← أَبُو حُذَيْفَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ ← أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ ← أبو الحسن على بن احمد المقرى

[ 21555 ] وأخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي ثنا الحسن بن محمد الزعفراني ثنا محمد بن عبيد ثنا إسماعيل بن أبي خالد عن عامر عن عبيدة السلماني قال قال علي بن أبي طالب رضى الله تعالى عنه استشارني عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه في بيع أمهات الأولاد فرأيت أنا وهو أنها عتيقة فقضى بها عمر حياته وعثمان رضى الله تعالى عنهما بعده فلما وليت أنا رأيت أن أرقهن قال فأخبرني محمد بن سيرين أنه سأل عبيدة عن ذلك فقال أيهما أحب إليك قال رأي عمر وعلي رضى الله تعالى عنهما جميعا أحب إلي من رأي علي رضى الله تعالى عنه حين أدرك الاختلاف

21766 – حضرت علی نے فرمایا کہ امہات الاولاد کی بیع کے بارے میں حضرت عمر بن خظاب نے مجھ سے مشورہ کی امیں آسکو آزاد خیال کرتا تھا تو حضرت عمر نے او ران کے بعد حضت عچمان نے بھی یہی فیصلہ فرمایا۔

عَبِيدَةَ السَّلْمَانِيِّ ← عَامِرٍ، ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي1 خَالِدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ← أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي

[ 21556 ] وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغدادن أنبأ أبو عمر بن السماك ثنا محمد بن عيسى بن السكن الواسطي ثنا عمرو بن عثمان ثنا هشيم عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي عن عبيدة قال قال علي رضى الله تعالى عنه ناظرني عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه في بيع أمهات أولاد فقلت يبعن وقال لا يبعن قال فلم يزل عمر يراجعني حتى قلت بقوله فقضى بذلك حياته فلما أفضى الأمر إلي رأيت أن يبعن قال الشعبي وحدثني محمد بن سيرين عن عبيدة قال قلت لعلي فرأيك ورأي عمر في الجماعة أحب إلي من رأيك وحدك في الفرقة قال وحدثنا محمد بن عيسى ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن محمد بن سيرين عن عبيدة عن علي رضى الله تعالى عنه بمثله

21767 –حضرت علی فرماتے ہیں کہ عمر بن خظاب نے مجھ سے امہات الا ولاد کی بیع کے بارے میں مناظرہ کی امیں نے کہا: درخت کی جائے گی ار وہ فرماتے ہیں: فروخت نہ کی جائے گی ہمیشہ حضرت عمر مجھ سے مراجعف فرماتے رہے یہاں تک کہ میں نے ان کی بات مان لی ۔

عُبَيْدَةُ ← الشَّعْبِيِّ، ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي1 خَالِدٍ ← هُشَيْمٌ ← عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ السَّكَنِ الْوَاسِطِيُّ، ← أبو الحسين بن الفضل القطان ببغدادن أنبأ أبو عمر بن السماك

[ 21557 ] أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو عثمان البصري وأبو الفضل العباس بن محمد بن قوهيار قالا ثنا محمد بن عبد الوهاب أنبأ يعلى بن عبيد ثنا سفيان عن سلمة بن كهيل عن زيد بن وهب قال باع عمر رضى الله تعالى عنه أمهات الأولاد ثم رجع

21768 - زید بن وہب کہتے ہیں کہ حضرت عمر نے امہات الا ولاد کو فروخت کیا بعد میں رجوع کر لیا۔

زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، ← سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، ← سُفْيَانَ، ← محمد بن عبد الوهاب أنبأ يعلى بن عبيد ← أَبُو الْفَضْلِ الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ قُوهْيَارٍ ← أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو عثمان البصري

[ 21558 ] أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان حدثني سعيد بن عفير حدثني عطاف بن خالد عن عبد الأعلى بن عبد الله بن أبي فروة عن بن شهاب في قصة ذكرها قال بن شهاب فقلت لعبد الملك يعني بن مروان سمعت سعيد بن المسيب يذكر أن عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه أمر بأمهات الأولاد أن يقومن في أموال أبنائه بقيمة عدل ثم يعتقن فمكث بذلك صدرا من خلافته ثم توفي رجل من قريش كان له بن أم ولد قد كان عمر رضى الله تعالى عنه يعجب بذلك الغلام فمر ذلك الغلام على عمر رضى الله تعالى عنه في المسجد بعد وفاة أبيه بليال فقال له عمر رضى الله تعالى عنه ما فعلت يا بن أخي في أمك قال قد فعلت يا أمير المؤمنين حين خيرني إخوتي في أن يسترقوا أمي أو يخرجوني من ميراثي من أبي فكان ميراثي من أبي أهون علي من أن تسترق أمي قال عمر أو لست إنما أمرت في ذلك بقيمة عدل ما أتراءى رأيا أو آمر بشيء إلا قلتم فيه ثم قام فجلس على المنبر فاجتمع إليه الناس حتى إذا رضي جماعتهم قال يا أيها الناس أني قد كنت أمرت في أمهات الأولاد بأمر قد علمتموه ثم قد حدث لي رأي غير ذلك فأيما امرئ كانت عنده أم ولد فملكها بيمينه ما عاش فإذا مات فهي حرة لا سبيل عليها

21769 – سعید بن مسیب فرماتے ہیں کہ حضرت عمر نے حکم دیا کہ امہات الا ولاد کی عدل والی قیمت لگائی جائے پھر آزاد کر دی جائیں یہ ان کی خلافت کی ابتدا میں تھا پھر ایک قریشی مردس کی ام ولد تھی حضرت عمر غلام سے تعجب کرتے تھے یہ بچہ اپنے باپ کی وفات کے چند راتوں بع دحضرت عمر کے پاس سے مسجد میں گزرا حضرت عمر نے پوچھا : اے بچے تو نے اپنی والدہ کے بارے میں کیا کیا؟ وہ کہنے لگا: اے امیر المومنین ! جب میرے بھائیوں نے مجھے اختیار دی اکہ وہ میری والدہ کو لونڈی رکھیں یا مجھے میرے والد کی وراثت سے نکال دیں۔

بن شهاب فقلت لعبد الملك يعني بن مروان ← بن شهاب في قصة ذكرها ← عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ، ← عَطَّافُ بْنُ خَالِدٍ، ← سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ ← يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ← أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر

[ 21559 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر محمد بن داود بن سليمان الزاهد ثنا علي بن الحسين بن الجنيد المالكي ثنا أحمد بن صالح ثنا عنبسة حدثني يونس عن بن شهاب قال قدمت دمشق وعبد الملك يومئذ مشغول بشأنه فجلست في مجلس لا أعرفهم فأقبل رجل فأوسعوا له قال كيف ترون في شيء ذكره أمير المؤمنين آنفا أتاه من قبل المدينة في أمهات الأولاد أيرققن أو يعتقن قلت إن سعيد بن المسيب ذكر أن رجلا من قريش كان يعجبه عقله ولسانه ثم مات أبوه وترك مالا وأمه أم ولد فأقاموا أمه فزايدوه في أمه حتى أخرجوه من ميراثه فمر على عمر رضى الله تعالى عنه فدعاه فسأله ما صار له من ميراث أبيه قال خرجت بأمي من ميراث أبي فقال أما والله لأقولن في ذلك مقالا أذب الناس عنه فقام فخطب الناس ثم قال يا أيها الناس أيما رجل حر ترك أم ولد ولدت منه فهي حرة قال فأخذ بيدي فإذا هو قبيصة بن ذؤيب حتى أدخلني على عبد الملك بن مروان وإذا عبد الملك ذكر لقبيصة أنه كان سعيد بن المسيب ولم يثبته فأدخل عليه فقال هذا الحديث الذي أخبرته فبدأ فسألني ما نسبي فلما بلغت أبي قال إن كان أبوك لنعارا في الفتنة ما حديث سعيد الذي أخبرني عنك قبيصة فأخبرته بمثل ما أخبرت قبيصة فأمر بذلك فأمضى فقال ما مات رجل ترك مثلك

21770 - ابن شہاب کہتے ہیں کہ میں دمشق آیا تو عبدالملک کسی کام میں مصروف تھے میں ان کی مجلس می بیٹھ گیا کسی کو جانتا نہ تھا ایک آدمی نے متوجہ ہو کر جگہ میں وسعت کر دی کہنے لگا : تمہارا کی اخیال ہے جو ابھی امیر المومنین نے ذکر کی اجو مدینہ سے حکم آیا کہ امہات الا ولاد کو آزاد کی اجائے یا غلام رکھا جائے ؟ جس نے کہا کہ سعید بن مسیب نے ایک قریشی مد کا تذکرہ کیا۔

بن شِهَابٍ ← يُونُسَ ← عَنْبَسَةَ ← أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، ← علي بن الحسين بن الجنيد المالكي ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ سُلَيْمَانَ الزَّاهِدُ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 21560 ] وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الوهاب جعفر بن عون أنبأ عبد الرحمن بن زياد عن مسلم بن يسار عن سعيد بن المسيب قال أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بعتق أمهات الأولاد ولا يجعلن في الثلث وأمر أن لا يبعن في الدين قال جعفر لم يرو هذا الحديث غيره ورواه سفيان الثوري في الجامع عن عبد الرحمن بن زياد بن أنعم عن مسلم بن يسار قال سألت سعيد بن المسيب عن عتق أمهات الولاد فقال إن الناس يقولون إن أول من أمر بعتق أمهات الولاد عمر رضى الله تعالى عنه وليس كذلك ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم أول من أعتقهن ولا يجعلن في ثلث ولا يبعن في دين

21771 - سعید بن مسیب فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے حکم دیا کہ امہات الا ولاد کو آزاد کر دیا جائے ان کو ثلث میں نہ رکھا جائے اور قرض میں فروخت نہ کیا جائے ۔

سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← مُسْلِمِ بْنِ یَسَارٍ

[ 21561 ] أخبرنا أبو بكر الأصبهاني أنبأ أبو نصر العراقي ثنا سفيان بن محمد ثنا علي بن الحسن ثنا عبد الله بن الوليد ثنا سفيان فذكره وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو الوليد الفقيه أنبأ الحسن بن سفيان ثنا مصرف بن عمرو ثنا سفيان بن عيينة عن عبد الرحمن الإفريقي عن مسلم بن يسار عن سعيد بن المسيب أن عمر رضى الله تعالى عنه أعتق أمهات الأولاد وقال أعتقهن رسول الله صلى الله عليه وسلم تفرد الإفريقي برفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو ضعيف

21772 – سعید بن مسیب فرماتے ہین کہ حضت عمر نے امہات الا ولاد کو آزاد کیا فرماتے ہیں رسول اللہﷺ نے بھی آزاد کیا تھا۔

سعيد بن المسيب أن عمر رضى الله تعالى عنه أعتق أمهات الأولاد ← مُسْلِمِ بْنِ یَسَارٍ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَفْرِيقِيِّ ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← مُصَرِّفُ بْنُ عَمْرٍو ← أبو الوليد الفقيه أنبأ الحسن بن سفيان ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ← سُفْيَانَ، فَذَكَرَهُ. ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْوَلِيدِ، ← عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ، ← سُفْيَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← أبو بكر الأصبهاني أنبأ أبو نصر العراقي

[ 21562 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ عبد الله بن جعفر بن درستويه الفارسي ثنا يعقوب بن سفيان الفارسي ثنا يحيى بن يعلى بن الحارث ثنا أبي ثنا غيلان بن جامع عن إبراهيم بن حرب عن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال كنت جالسا عند عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه إذ سمع صائحة فقال يا يرفأ انظر ما هذا الصوت فانطلق فنظر ثم جاء فقال جارية من قريش تباع أمها قال فقال عمر أدع أو قال علي بالمهاجرين والأنصار قال فلم يمكث إلا ساعة حتى امتلت الدار والحجرة قال فحمد الله عمر وأثنى عليه ثم قال أما بعد فهل تعلمونه كان مما جاء به محمد صلى الله عليه وسلم القطيعة قالوا لا قال فإنها قد أصبحت فيكم فاشية ثم قرأ { هل عسيتم إن توليتم أن تفسدوا في الأرض وتقطعوا أرحامكم } ثم قال وأي قطيعة أفظع من أن تباع أم امرئ منكم وقد أوسع الله لكم قالوا فاصنع ما بدا لك أو ما شئت قال فكتب في الآفاق أن لا تباع أم حر فإنه قطيعة وإنه لا يحل

21773 – عبداللہ بن بریرہ اپنے والد سے نقل فرماتے ہیں کہ میں عمر بن خظاب کے پاس بیٹھا ہوا تھا اچانک اس نے ایک چینخؒ سنی کہنت لگے: اے یرفنا دیکھو یہ آواز کیسی ہے ؟ وہ دیکھ کرآئے اور کہنے لگے کہ ایک لونڈی کی والدہ کو فروخت کیا جا رہا ہے حضڑت عمرنے فرمایا: بلاؤ یا فرمایا: مہاجرین و انصار کو بلاؤ تھوری دیر می گھر او رحجرہ بھر گیا تو حضرت عمر ن اللہ کی حمدو ثنا بیان کی پھر فرمایا: کیا تم جانتے جو نبیﷺ قطع رحمی کے متعلق لائے ہیں؟انہوں نے کہا: نہیں۔

كنت جالسا عند عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه ← أَبِيهِ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَرْبٍ، ← غَيْلاَنَ بْنَ جَامِعٍ ← أَبِي ← يَحْيَی بْنُ يَعْلَی بْنِ الْحَارِثِ ← يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ الْفَارِسِيُّ ← أبو عبد الله الحافظ أنبا عبد الله بن جعفر بن درستويه الفارسي

[ 21563 ] أخبرنا أبو محمد جناح بن نذير القاضي بالكوفة ثنا أبو جعفر بن دحيم ثنا أحمد بن حازم أنبأ عبد الحميد بن صالح ثنا أبو بكر النهشلي عن عبد الله بن سعيد عن جده أنه سمع عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه على منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يا معشر المسلمين إن الله قد أفاء عليكم من بلاد الأعاجم من نسائهم وأولادهم ما لم يفىء على رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا على أبي بكر رضى الله تعالى عنه وقد عرفت أن رجالا سيلمون بالنساء فأيما رجل ولدت له امرأة من نساء العجم فلا تبيعوا أمهات أولادكم فإنكم إن فعلتم أوشك الرجل أن يطأ حريمه وهو لا يشعر

21774 - عبداللہ بن سعید اپنے دادا سے نقل فرماتے ہیں کہ اس نے حضرت عمر بن خظاب سے عورتیں آور ان کی اولادیں تمہارے قبضہ میں دی ہیں جو رسول اللہﷺ اور ابو بکر کےد و رمیں نہ ہوا میں جانت ہوں کہ لوگ عوعتوں سے مجامعت کرتے ہیں جس مرد کے ہاں عجمی عورت جنم دے تو تم امہات الاولاد کو فروخت نہ کرو۔

عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه على منبر رسول الله ← جَدِّهِ أَنَّهُ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، ← أَبُو بَکْرٍ النَّهْشَلِيُّ ← أحمد بن حازم أنبأ عبد الحميد بن صالح ← أَبُو جَعْفَرِ بْنُ دُحَيْمٍ ← أَبُو مُحَمَّدٍ جَنَاحُ بْنُ نَذِيرٍ الْقَاضِي -بِالْكُوفَةِ-،