Sunan Al Kubra Al Baihaqee

[ 21219 ] أخبرنا أبو نصر محمد بن علي بن محمد الفقيه الشيرازي وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي قالا ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني الأخرم ثنا السري بن خزيمة ثنا أبو نعيم ثنا سفيان هو الثوري عن عبد الله بن دينار عن بن عمر قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الولاء وهبته رواه البخاري في الصحيح عن أبي نعيم وأخرجه مسلم من وجه آخر عن سفيان الثوري

ابن عمر فرماے ہیں کہ رسول اللہق نے منع فرمایا کہ ولا اور ہبہ کو فروخت کیا جائے ۔

سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ← أَبِي نُعَيْمٍ وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ ← بيع الولاء وهبته رواه البخاري في الصحيح ← «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ← بن عُمَرَ ← عبد الله بن دينار ← سُفْيَانُ هُوَ الثَّوْرِيُّ ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← السَّرِيُّ بْنُ خُزَيْمَةَ، ← أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني الأخرم ← أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ← أبو نصر محمد بن علي بن محمد الفقيه الشيرازي

[ 21220 ] أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو حامد أحمد بن محمد بن يحيى بن بلال ثنا يحيى بن الربيع المكي ثنا سفيان هو بن عيينة ح وأخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي وغيره قالوا ثنا أبو العباس الأصم أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك وابن عيينة عن عبد الله بن دينار عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الولاء وعن هبته لفظ حديثهما سواء رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة وغيره عن سفيان بن عيينة

21431 – ابن عمر فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے ولاء اور ہبہ کو فروخت کرنے سے منع فرمایا ہے ۔

بن عُمَرَ ← عبد الله بن دينار ← ابْنُ عُيَيْنَةَ، ← أبو العباس الأصم أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك ← أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي وغيره ← سفيان هو بن عيينة ← يَحْيَى بْنُ الرَّبِيعِ الْمَكِّيُّ

[ 21221 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن إسحاق أنبأ علي بن عبد العزيز ثنا أبو الوليد ثنا شعبة عن عبد الله بن دينار قال سمعت بن عمر قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الولاء وعن هبته رواه البخاري في الصحيح عن أبي الوليد وأخرجه مسلم من وجه آخر عن شعبة وكذلك رواه عبيد الله بن عمرو وإسماعيل بن جعفر وسليمان بن بلال والضحاك بن عثمان وغيرهم عن عبد الله بن دينار

21432 - ابن عمر فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے ولاء اور ہبہ کو روخت کرنے سے منع کیا ہے ۔

عبد الله بن دينار ← الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ وَغَيْرُهُمْ ← سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ← اِسْمَاعِیْلُ بْنُ جَعْفَرٍ ← شُعْبَةَ. وَكَذَلِكَ رَوَاهُ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو ← أَبِي الْوَلِيدِ وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ، ← هِبَتِهِ. رَوَاهُ الْبُخَارِىُّ فِى الصَّحِيحِ ← بيع الولاء ← «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ← بن عُمَرَ ← عبد الله بن دينار ← شُعْبَةُ، ← أَبُو الْوَلِيدِ،

[ 21222 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ محمد بن الحسن عن يعقوب بن إبراهيم عن عبد الله بن دينار عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال الولاء لحمة كلحمة النسب لا يباع ولا يوهب كذا رواه محمد بن الحسن الفقيه عن يعقوب أبي يوسف القاضي عن عبد الله بن دينار

21433 – ابن عمر فرماتے ہیں کہ نبیﷺ نے فرمایا: ولاء کا رشتہ نسب کے رشتہ کی طرح ہے نہ تو فروخت کیا جائے او رنہ ہی ہبہ ۔

[ 21223 ] وقد أخبرنا أبو حامد أحمد بن علي الحافظ أنبأ زاهر بن أحمد السرخسي قال قال أبو بكر بن زياد النيسابوري عقيب هذا الحديث هذا خطأ لأن الثقات لم يرووه هكذا وإنما رواه الحسن مرسلا

21434 –

أبو حامد أحمد بن علي الحافظ أنبأ زاهر بن أحمد السرخسي ← وقد

[ 21224 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن أبي طالب أنبأ يزيد بن هارون أنبأ هشام بن حسان عن الحسن قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الولاء لحمة كلحمة النسب لا يباع ولا يوهب قال الشيخ رحمه الله وقد روي من أوجه أخر كلها ضعيفة

21435 - حضرت حسن فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: ولاء کا رشتہ نسب کے رشتہ کی مند ہے اس کو فروخت او رہبہ نہیں کیا جا سکتا ۔

الْحَسَنِ، ← يحيى بن أبي طالب أنبأ يزيد بن هارون أنبأ هشام بن حسان ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو

[ 21225 ] أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ سليمان بن أحمد اللخمي ثنا يحيى بن عبد الباقي الأذني ثنا أبو عمير بن النحاس ثنا ضمرة عن سفيان عن عبد الله بن دينار عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الولاء لحمة كلحمة النسب لا يباع ولا يوهب قال سليمان لم يرد هذا الحديث عن سفيان إلا ضمرة قال الشيخ رحمه الله قد رواه إبراهيم بن محمد بن يوسف الفريابي عن ضمرة كما رواه الجماعة نهي عن بيع الولاء وعن هبته فكأن الخطأ وقع من غيره والله أعلم

21436 - ابن عمر نبیﷺ سے نقل فرماتے ہیں کہ ولاء کا رشتہ نسب کے رشتہ کی مانند ہے ہبہ یا فروخت نہ کیا جائے گا ۔

بيع الولاء وعن هبته فكأن الخطأ وقع من غيره والله أعلم ← ضمرة كما رواه الجماعة نهي ← الشيخ قد رواه إبراهيم بن محمد بن يوسف الفريابي ← سفيان إلا ضمرة ← سليمان لم يرد هذا الحديث ← الْوَلاَءُ لُحْمَةٌ كَلُحْمَةِ النَّسَبِ لاَ يُبَاعُ وَلاَ يُوهَبُ. ← النَّبِيِّ ← بن عُمَرَ ← عبد الله بن دينار ← سُفْيَانَ، ← ضَمْرَةُ ← أَبُو عُمَيْرِ بْنُ النَّحَّاسِ، ← يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي الْأَذَنِيُّ، ← علي بن أحمد بن عبدان أنبأ سليمان بن أحمد اللخمي

[ 21226 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الوليد ثنا أبو بكر محمد بن نعيم ثنا يعقوب بن حميد بن كاسب أنبأ يحيى بن سليم عن بعيد الله عن نافع عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال الولاء لحمة كلحمة النسب لا يباع ولا يوهب هذا وهم من يحيى بن سليم أو من دونه في الإسناد والمتن جميعا فإن الحفاظ إنما رووه عن عبيد الله بن عمر عن عبد الله بن دينار عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن بيع الولاء وعن هبته

21437 - ابن عمر فرماتے ہین کہ نبیﷺ نے فرمایا:ولاء کا رشتہ نسب کے رشہ کی ماند ہے ہبہ یا فروخت نہ کیا جائے گا۔

بن عُمَرَ ← نَافِعٍ ← بعيد الله ← يعقوب بن حميد بن كاسب أنبأ يحيى بن سليم ← أبو بكر محمد بن نعيم ← أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الوليد

[ 21227 ] أخبرناه أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب إملاء أنبأ محمد بن إسحاق الصغاني ثنا شجاع بن الوليد ثنا عبيد الله بن عمر فذكره أخرجه مسلم من وجه آخر عن عبيد الله في البيع وقد رواه محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب عن يحيى بن سليم على الوهم في إسناده دون متنه قال أبو عيسى فيما بلغني عنه سألت عنه البخاري فقال يحيى بن سليم أخطأ في حديثه إنما هو عن عبد الله بن دينار عن بن عمر وعبد الله بن دينار تفرد بهذا الحديث يعني باللفظ المشهور ورواه أبو حسان الزيادي عن يحيى بن سليم عن إسماعيل بن أمية عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال الولاء لحمة كالنسب

21438 – نافع ابن عمر سے نقل فرماتے ہیں کہ نبیﷺ نے فرمایا: ولاء کا تعلق نسب کے تعلق کی مانند ہے ۔

الْوَلاَءُ لُحْمَةٌ كَالنَّسَبِ. ← بن عُمَرَ ← نَافِعٍ ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، ← يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ، ← رواه أبو حسان الزيادي ← عبد الله بن دينار تفرد بهذا الحديث يعني باللفظ المشهور ← بن عُمَرَ ← عبد الله بن دينار ← يحيى بن سليم أخطأ في حديثه إنما هو ← أبو عيسى فيما بلغني عنه سألت عنه البخاري ← يحيى بن سليم على الوهم في إسناده دون متنه ← عبيد الله في البيع وقد رواه محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب ← عبيد الله بن عمر فذكره أخرجه مسلم من وجه آخر ← شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ، ← أبو العباس محمد بن يعقوب إملاء أنبأ محمد بن إسحاق الصغاني ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 21228 ] أخبرناه الإمام أبو عثمان ثنا أبو طاهر محمد بن الفضل بن محمد بن إسحاق بن خزيمة ثنا جدي ثنا الزيادي ثنا يحيى بن سليم فذكره وهذا اختلاف ثالث عن يحيى بن سليم وكان سيء الحفظ كثير الخطأ والله أعلم قال الشيخ رحمه الله وروي في ذلك عن عبد الله بن نافع بإسنادين وهم فيهما واختلف عليه فيهما عن يحيى بن أبي أنيسة عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة رضى الله تعالى عنه مرفوعا وليس للزهري فيه أصل ويحيى بن أبي أنيسة ضعيف بمرة وإنما يروي هذا اللفظ مرسلا كما قدمنا ذكره ويروي عمن دون النبي صلى الله عليه وسلم

21439 –

سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← الزُّهْرِيِّ، ← يَحْيَى بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ، ← عبد الله بن نافع بإسنادين وهم فيهما واختلف عليه فيهما ← الشيخ وروي في ذلك ← يحيى بن سليم وكان سيء الحفظ كثير الخطأ والله أعلم ← يحيى بن سليم فذكره وهذا اختلاف ثالث ← الزيادي ← جَدِّي، ← أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ، ← الْإِمَامُ أَبُو عُثْمَانَ

[ 21229 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن أبي طالب أنبأ يزيد بن هارون أنبأ أبو العلاء أيوب بن مسكين عن قتادة قال إن عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه قال إن الولاء كالنسب لا يباع ولا يوهب ورواه حماد عن داود وقتادة عن سعيد بن المسيب أن عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه قال فذكره

21440 - قتادہ فرماتے ہیں کہ حضرت عمر بنخطاب نے فرمایا: ولاء کا رشتہ نسب کے رشتہ کی مانند ہے اس کو فروخت یا ہبہ نہ کیا جائے گا۔

قَتَادَةَ ← يحيى بن أبي طالب أنبأ يزيد بن هارون أنبأ أبو العلاء أيوب بن مسكين ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 21230 ] أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي ثنا أبو العباس أنبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ سفيان عن بن أبي نجيح عن مجاهد أن عليا رضى الله تعالى عنه قال الولاء بمنزلة الحلف أقره حيث جعله الله

21441 – مجاہد فرماتے ہیں کہ حضرت علی فرماتے ہیں کہ ولاء ایک معاہدہ کی مانند ہے تو میں بھی اس کو بر قرار رکھوں گا ھہاں اللہ نےاس کو بر قرار کھا ہے ۔

«الْوَلَاءُ بِمَنْزِلَةِ الْحِلْفِ أَقِرَّهُ حَيْثُ جَعَلَهُ اللَّهُ» ← مجاهد أن عليا رضى الله تعالى عنه ← بن أَبِي نَجِيحٍ، ← أبو العباس أنبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ سفيان ← أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي،