Sunan Al Kubra Al Baihaqee

[ 18857 ] أخبرنا الفقيه أبو الفتح أنبأ عبد الرحمن الشريحي أنبأ أبو القاسم البغوي ثنا عبد الأعلى بن حماد ثنا حماد بن سلمة عن قتادة عن مطرف عن عمران بن حصين رضى الله تعالى عنه قال لو يرد علينا ألف من الشاء لما أضحي إلا بجذع من الضأن

19077 - مطرف حضرت عمران بن حصین سے نقل فرماتے ہیں اگر ہمارے پا سایک ہزار بکریاں بھی ہوں تو میں بھیڑ کا جذعہ مینڈھا قربان کروں۔

لو يرد علينا ألف من الشاء لما أضحي إلا بجذع من الضأن ← عمران بن حصين رضى الله تعالى عنه ← مُطَرِّفٍ ← قَتَادَةَ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ، ← الفقيه أبو الفتح أنبأ عبد الرحمن الشريحي أنبأ أبو القاسم البغوي

[ 18858 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني أنبأ إسماعيل بن خليل أنبأ علي بن مسهر أنبأ محمد يعني بن أبي ليلى عن الحكم عن عباد بن أبي الدرداء عن أبيه قال أهدي لرسول الله صلى الله عليه وسلم كبشان جذعان أملحان فضح بهما

19078 – عباہ بن ابی درداء اپنے باپ سے نقل فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ کو دو جذعہ میندھے تھے چتکبرے تحفہ میں دیے گئے ت وآپ ﷺنے قربان کر دیے ۔

[ 18859 ] أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا محمد بن أبي بكر ثنا عبد الكبير الحنفي ثنا عبد الله بن نافع عن أبيه عن بن عمر رضى الله تعالى عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يضحي بالمدينة بالجزور أحيانا وبالكبش إذا لم يجد جزورا

19079 – حضرت عبداللہ بن عمر فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے مدینہ میں اونٹ قربان کیے کبھی مینڈھے بھی قربان کیے جب اونٹ میسر نہ ہوں۔

بن عمر رضى الله تعالى عنهما ← أَبِيهِ ← عَبْدُ اللہِ بْنُ نَافِعٍ ← عَبْدُ الْكَبِيرِ الْحَنَفِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، ← يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، ← أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق

[ 18860 ] حدثنا أبو عبد الرحمن السلمي املاء أنبأ جدي أبو عمرو يعني إسماعيل بن نجيد السلمي أنبا أبو مسلم الكجي ثنا أبو عاصم النبيل عن سفيان عن بن أبي ليلى عن الحكم عن مقسم عن بن عباس رضى الله تعالى عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم أهدي مائة بدنة فيها جمل لأبي جهل بن هاشم في أنفه برة من فضة قد مضى سائر طرقه في آخر كتاب الحج وفيه إن ثبت دلالة على جواز الذكر في الهدايا والضحايا والله أعلم

19080 – حضڑت عبداللہ بن عبا س فرماتے ہیں کہ نبی ﷺ کو ایک سو قربانیاں تحفہ میں لیں ج سمیں ابو جہل کا اونٹ بھی تھا جس کی نکیل چاندی کی تھی ۔

بن عباس رضى الله تعالى عنهما ← مِقْسَمٍ، ← الْحَكَمِ ← بن أَبِي لَيْلَى ← سُفْيَانَ، ← أَبُو عَاصِمٍ النَّبِيلُ،

[ 18861 ] أخبرناه أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني أنبأ أبو بكر محمد بن الحسن بن الحسين القطان ثنا علي بن الحسن بن أبي عيسى ثنا عبيد الله بن موسى ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن أبي مراوح الغفاري عن أبي ذر رضى الله تعالى عنه قال سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم أي العمل أفضل قال إيمان بالله وجهاد في سبيله قلت أي الرقاب أفضل قال أغلاها ثمنا وأنفسها عند أهلها قال قلت فإن لم أفعل قال تعين صانعا أو تصنع لأخرق قلت فإن لم أفعل قال تدع الناس من الشر فإنها صدقة تصدق بها على نفسك رواه البخاري في الصحيح عن عبيد الله بن موسى وأخرجه مسلم من وجه آخر عن هشام

حضرت ابو ذرفرماتے ہیں کہ میں نے رسول اللہﷺ سے پوچھا: کون ساعمل افضل ہے ؟ فرمایا: اللہ پر ایمان لانا اور اللہ کے راستہ میں جہاد کرنا میں نے پوچھا: کون سی قربانی افضل ہے ؟ فرمایا: جس کی قیمت زیادہ ہو او رگھر والوں کے نزدیک پسندیدہ ہو۔

أَبِي ذَرٍّ، رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ ← اَبِیُ مُرَاوِحِ الْغِفَارِیِّ ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ← عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي عِيسَى

[ 18862 ] أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا محمد بن خلف بن هشام ثنا خلف ثنا بقية بن الوليد عن عثمان بن زفر أخبرني أبو الأسود الأنصاري عن أبيه عن جده قال خلف وسماه بقية قال كنت سابع سبعة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر الحديث في الأضحية قال فقال يعني النبي صلى الله عليه وسلم إن أحب الضحايا إلى الله أغلاها وأسمنها

19082 - ابو السود انصاری اپنے وال؛د سے اور وہ اپنے دادا سے نقل فرماتے ہیں کہ بقیہ نے اسکا نام لیا میں رسول اللہﷺ کے ستاھ ساتوں تھا نبی ﷺ نے فرمایا: اللہ کو محبوب قربانیاں وہ ہیں جن کی قیمت زیادہ او رموتی تازی ہوں۔

فقال يعني النبي إن أحب الضحايا إلى الله أغلاها وأسمنها ← كنت سابع سبعة مع رسول الله فذكر الحديث في الأضحية ← خلف وسماه بقية ← جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← أبو الأسود الأنصاري ← عُثْمَانَ بْنِ زُفَرَ ← بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ← خلف ← محمد بن خلف بن هشام ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أنبا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ،

[ 18863 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني عبد الله بن محمد الصيدلاني ثنا إسماعيل بن قتيبة ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن عطاء عن بن عباس رضى الله تعالى عنهما ثمانية أزواج من الضأن اثنين ومن المعز اثنين قال الأزواج الثمانية من الإبل والبقر والضأن والمعز على قدر الميسرة فما عظمت فهو أفضل

19083 – حضڑت عبداللہ بن عباس آیت آٹھ قسم کے جاونردو بھیڑ کی جنس یعنی نرو مادہ اور دو بکری کی جنس یعنی نرو مادہ کے متعلق فرماتے ہیں کہ آٹھ قسم کے جانور اونٹ گائے بھیڑ بکری کے جوڑے یعنی نرو مادہ آسانی کے ستاھ میسر آنے والے اور جو برے ہوں زیادہ افضل ہوں۔

عَطَاءٍ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← أَبُو الْأَحْوَصِ، ← عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّيْدَلَانِيُّ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 18864 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا إسماعيل بن أحمد أنبأ محمد بن الحسن بن قتيبة ثنا حرملة أنبأ بن وهب أنبأ حيوة أخبرني أبو صخر عن بن قسيط عن عروة بن الزبير عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بكبش أقرن يطأ في سواد وينظر في سواد ويبرك في سواد فاتي به ليضحي به وذكر الحديث رواه مسلم في الصحيح عن هارون بن معروف عن بن وهب

حضرت عائشہ فرماتی ہیں کہ اللہ کے رسول ﷺ نے سینگوں والا مینڈھا جس کی ٹانگیں پیٹ او رآنکھیں بھی سیاہ تھیں لانے کا حکم دیا تاکہ قربانی کیا جا سکے ۔

عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ ← عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، ← بن قسيط ← أَبُو صَخْرٍ، ← حرملة أنبأ بن وهب أنبأ حيوة ← إسماعيل بن أحمد أنبأ محمد بن الحسن بن قتيبة ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 18865 ] أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب أنبا أبو بكر الإسماعيلي أخبرني أبو القاسم البغوي ثنا خلف بن هشام ثنا عبد الوهاب عن أيوب عن أبي قلابة عن أنس رضى الله تعالى عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم انكفأ إلى كبشين أقرنين أملحين فذبحهما بيده رواه البخاري في الصحيح عن قتيبة عن عبد الوهاب

19085 – حضڑت انس فرماتے ہیں کہ دو سینگوں والے چتکبرے مینڈھے لائے گئے نبی ﷺ نے ان کو ذبح فرمایا۔

أنسٍ -رضي الله تعالى عنه-: ← أَبِي قِلَابَةَ، ← أَيُّوبَ، ← عَبْدُ الْوَهَّابِ، ← خلف بن هشام، ← أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ ← أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي

[ 18866 ] أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن أنبأ محمد بن علي بن دحيم ثنا محمد بن الحسين الحنيني ثنا عمر بن حفص بن غياث ثنا أبي ح وأخبرنا أبو بكر القاضي أنبأ محمد بن علي ثنا محمد بن الحسين ثنا الفضل بن دكين ثنا حفص يعني بن غياث عن جعفر بن محمد عن أبيه عن أبي سعيد الخدري رضى الله تعالى عنه قال ضحى رسول الله صلى الله عليه وسلم بكبش أقرن فحيل يأكل في سواد ويشرب في سواد وينظر في سواد ويمشي في سواد ويبطن في سواد لفظ حديث الفضل

19086 – حضرت ابو سعید خدری فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے سینگ والا سانڈ مینڈھا قربان کی اجس کے ہونٹ او ر منہ کالا تھا انکھیں او ر پاؤں بھی سیاہ تھے ۔

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ ← أَبِيهِ ← جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ← حفص يعني بن غياث ← الْفَضْلُ بْنُ دُکَيْنٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ، ← أبو بكر القاضي أنبأ محمد بن علي ← أَبِي ← عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْحُنَيْنِيُّ ← أبو بكر أحمد بن الحسن أنبأ محمد بن علي بن دحيم

[ 18867 ] أخبرنا أبو علي الروذباري أنبا محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا إبراهيم بن موسى الرازي ثنا عيسى ثنا محمد بن إسحاق عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي عياش عن جابر بن عبد الله رضى الله تعالى عنه قال ذبح النبي صلى الله عليه وسلم يوم الذبح كبشين أقرنين أملحين موجأين

19087 – حضرت جابر بن عبداللہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے دو سینگوں والے چتکبرے خصی مینڈھے ذبح کیے ۔

ذبح النبي يوم الذبح كبشين أقرنين أملحين موجأين ← جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ: ← أَبِي عَيَّاشٍ، ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← عِيسَى؛ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَی الرَّازِيُّ ← أَبُو دَاوُدَ، ← أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر

[ 18868 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن غالب ثنا أبو حذيفة ثنا سفيان عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة رضى الله تعالى عنها أو أبي هريرة رضى الله تعالى عنه الشك من سفيان قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ضحى دعا بكبشين عظيمين سمينين أملحين موجأين أقرنين فذبح أحدهما عن أمته من شهد له بالبلاغ وشهد لله بالتوحيد ويذبح الآخر عن محمد وآل محمد

19088 - حضرت سفیان سے منقول ہے کہ رسول اللہﷺ جب قربانی ک اارادہ کرتے تو وہ موتے تازے موچتکبرے سینگو ں والے اور خصی مینڈھے قربانی کرتے ایک قربان اپنی امت او رج س نے دین اسلام کو پہنچانا او راللہ کی وحدانیت کی گواہی دی اور دوسری قربانی محمد ﷺ اور آل محمد ﷺ کی جانب سے کرتے ۔

أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ← سُفْيَانَ، ← أَبُو حُذَيْفَةَ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ