Sunan Al Kubra Al Baihaqee

[ 19473 ] وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا محمد بن جعفر العدل أنبأ يحيى بن محمد ثنا عبيد الله بن معاذ ثنا أبي ثنا شعبة عن أبي إسحاق عن تملك عن أم سلمة رضى الله تعالى عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها قالت في الجبن كلوا واذكروا اسم الله عز وجل

19689 - تملک سیدہ ام سلمہ سے نقل فرماتے ہیں کہ پنیر کے بارے میں حکم یہ ہے کہ اللہ کا نام لے کر کھا لیا کرو۔

في الجبن كلوا واذكروا اسم الله عز وجل ← أم سلمة رضى الله تعالى عنها زوج النبي أنها ← تملك. ← أَبِي إِسْحَاقَ ← شُعْبَةُ، ← أَبِي ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ، ← محمد بن جعفر العدل أنبأ يحيى بن محمد ← وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 19474 ] أخبرنا الشريف أبو الفتح العمري أنبأ عبد الرحمن الشريحي ثنا أبو القاسم البغوي ثنا علي بن الجعد أنبأ شعبة عن رجل من بني عقيل عن عمه قال قرئ علينا كتاب عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه أن كلوا الجبن مما صنعه أهل الكتاب قال الشيخ هو إبراهيم العقيلي وعمه ثور بن قدامة رواه الثوري عنه

شعبہ بن وعقیل کے ایک آدمیسے نقل فرماتے ہیں جو اپنے چچا سے روایت کرتا ہے کہ حضڑت عم ربن خطاب کا خط ہمارے سامنے پڑھا گی اجس میں تضریری تھا کہ اہل کتاب کا بنا ہو اپنیر کھا لو۔

قرئ علينا كتاب عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه ← عَمِّہٖ ← رجل من بني عقيل ← علي بن الجعد أنبأ شعبة ← أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ ← الشريف أبو الفتح العمرى أنبأ عبد الرحمن الشريحى

[ 19475 ] أخبرناه أبو بكر الأردستاني أنبأ أبو نصر العراقي ثنا سفيان الجوهري ثنا علي بن الحسن الهلالي ثنا عبد الله بن الوليد ثنا سفيان حدثني إبراهيم العقيلي حدثني عمي ثور بن قدامة قال جاءنا كتاب عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه أن لا تأكلوا من الجبن إلا ما صنع أهل الكتاب

19691 - ثور بن قدامہ فرماتے ہیں کہ ہمارے پاس حضرت عمر بن خظاب کا خط آیا کہ صر ف اہل کتےاب کا بنا ہو ا پنیر کھاو۔

عمي ثور بن قدامة ← إبراهيم العقيلي ← سُفْيَانَ، ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْوَلِيدِ، ← عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الْهِلَالِيُّ ← سفيان الجوهري، ← أبو بكر الأردستاني أنبأ أبو نصر العراقي

[ 19476 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب إملاء سنة سبع وثلاثين ثنا هارون بن سليمان ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان وشعبة عن منصور عن عبيد بن أبي الجعد عن قيس بن سكن قال قال عبد الله هو بن مسعود رضى الله تعالى عنه كلوا الجبن ما صنع المسلمون وأهل الكتاب

19692 - قیس بن سکن فرماتے ہیں کہ ابن مسعود نے فرمایا: مسلمان او راہل کتاب کا بن اہو اپنیر کھاؤ۔

قَيْسِ بْنِ سَكَنٍ ← عُبَيْدِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ← مَنْصُورٌ، ← سُفْیَانَ، وَشُعْبَۃَ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ← هَارُونُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← أبو العباس محمد بن يعقوب املاء سنة سبع وثلاثين ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 19477 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو علي الحافظ أنبأ علي بن عباس ثنا محمد بن بشار ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن قتادة عن علي البارقي أنه سأل بن عمر عن الجبن فقال كل ما صنع المسلمون وأهل الكتاب وروينا مثل هذا عن عبد الله بن عباس وأنس بن مالك وهذا لأن السخال تذبح فتؤخذ منها الإنفحة التي بها يصلح الجبن فإذا كانت من ذبائح المجوس وأهل الأوثان لم يحل وهكذا إذا ماتت السخلة فأخذت منها الإنفحة لم تحل

19693 - علی بارقی فرماتے ہیں کہ اس نے پنیر کے متعلق حضرت عمر سے سولا کی اتو آپﷺ نے فرمایا: جو مسلمان او رہال کتاب بنائیں کھ الیا کرو اس طرح کی روایت ابن عباس اور انس بن مالک سے بھی منقول ہے ۔

كل ما صنع المسلمون وأهل الكتاب وروينا مثل هذا ← الْجُبْنِ ← علي البارقي أنه سأل بن عمر ← قَتَادَةَ ← شُعْبَةُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ← أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو علي الحافظ أنبأ علي بن عباس

[ 19478 ] أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو عثمان البصري ثنا محمد بن عبد الوهاب ثنا يعلى بن عبيد ثنا سفيان عن جبلة بن سحيم قال سئل بن عمر عن الجبن والسمن فقال سم وكل فقيل إن فيه ميتة فقال إن علمت أن فيه ميتة فلا تأكله وقد كان بعض الصحابة رضى الله تعالى عنهم لا يسأل عنه تغليبا للطهارة روينا ذلك عن بن عباس وابن عمر رضى الله تعالى عنهما وغيرهما وبعضهم يسأل عنه احتياطا وروينا عن أبي مسعود الأنصاري أنه قال لأن أخر من هذا القصر أحب إلي من أن آكل جبنا لا أسأل عنه وعن الحسن البصري قال كان أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم يسألون عن الجبن ولا يسألون عن السمن

19694 - جبلہ بن سحیم فرماتے ہیں کہ ابن عمر سے پنیر او رگھی کے بارے میں صولا کی اگی اتو فرمایا: اللہ کابنام لے کر کھاؤ کہا گیا اگر وہ مردہ ہوتو فرمایا: اگر مردہ کا بنایا گیا ہوتب نہ کھاؤ بعض صحابہ طہارت کی وجہ سے سوال نہیں فرماتے تھے او ربعض حضڑات ا حتیاط کی وجہ سے سولا کر لیتے تھے ۔

سم وكل فقيل ← الج بن والسمن ← سئل بن عمر ← جَبَلَةُ بْنُ سُحَيْمٍ، ← سُفْيَانَ، ← يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، ← أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو عثمان البصري

[ 19479 ] أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر أحمد بن الحسن قالا ثنا أبو العباس هو الأصم أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب أخبرني الخليل بن مرة عن أبان بن أبي عياش عن أنس بن مالك رضى الله تعالى عنه قال كنا نأكل الجبن على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وبعد ذلك لا نسأل عنه وكان أنس لا يأكل إلا ما صنع المسلمون وأهل الكتاب أبان بن أبي عياش متروك

19695 – انس بن مالک فرماتے ہیں کہ ہم آپﷺ کے زمانہ میں او ر آپ کے بعد بھی پنیر کھاتے تھے لیکن ا سکے بارے میں سولا نہیں کرتے تھے او رحضرت انس صرف دو پنیر کھاتے تھے جو مسلمان او راہل کتاب بناتے تھے ۔

[ 19480 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس هو الأصم ثنا الحسن بن مكرم ثنا أبو النضر ثنا أبو خيثمة ثنا عطاء بن السائب عن كثير بن جمهان قال قلت يا أبا عبد الرحمن يعني لابن عمر أو قال غيري مررت على دجاجة ميتة فوطئت عليها فخرجت من أستها بيضة آكلها قال لا قال يا أبا عبد الرحمن مررت على دجاجة ميتة فوطئت عليها فخرجت من استها بيضة ففرختها فأخرجت فرخا آكله قال ممن أنت قال قلت من أهل العراق

19696 – کثیر بن جمعان فرماتے ہیں کہ میں نے ابو عبدالرحمٰن یعنی ابن عمر سے کہ ایا میرے عالوہ کسی او رنیک میرا گزر ایک مردہ مرغی کے پا س سے ہوا میں نےا سکو روندا تو انڈہ باہر آگی اکیا یہ انڈہ میں کھا لوں فرمایا نہیں۔

كَثِيرِ بْنِ جُمْهَان ← عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، ← أَبُو خَيْثَمَةَ ← أَبُو النَّضْرِ، ← الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ ← أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 19481 ] أخبرنا أبو نصر بن قتادة البشيري أنبأ أبو منصور العباس بن الفضل الهروي أنبأ أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه عن بن عمر رضى الله تعالى عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أحلت لنا ميتتان ودمان فأما الميتتان فالجراد والحيتان وإما الدمان فالطحال والكبد كذلك رواه عبد الرحمن وأخواه عن أبيهم ورواه غيرهم موقوفا على بن عمر وهو الصحيح

عبداللہ بن عمر فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: ہمارے لیے دو خؤن اور دو مردار حلال ہیں دو خون سے مراد جگر او رتلی ہے اور دومردار سے مراد مچھلی اور ٹڈی ہے ۔

بن عمر رضى الله تعالى عنهما ← أَبِيهِ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، ← سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ،

[ 19482 ] وأخبرنا أبو نصر بن قتادة أنبأ أبو محمد بن إسحاق بن البغدادي الهروي بها أنبأ معاذ بن نجدة ثنا بشر بن آدم ثنا عبد الله بن المبارك أخبرني معمر عن هشام بن عروة عن أبيه عن زيد بن ثابت رضى الله تعالى عنه قال أني لآكل الطحال وما بي إليه حاجة إلا ليعلم أهلي أنه لا بأس به

19698 - زید بن ثابت فرماتے ہیں کہ میں تلی کھا لیتا تھا حالنکہ مجھے ضرورت نہ ہوتی صرف ا س لیے کہ میرئ گھر والے جان لیں کہ اس میں کوئی حرج نہیں ہے ۔

زيد بن ثابت رضى الله تعالى عنه ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَکِ ← بِشْرُ بْنُ آدَمَ،

[ 19483 ] وأخبرنا أبو نصر بن قتادة أنبأ أبو محمد بن إسحاق أنبأ معاذ ثنا بشر ثنا أبو الأحوص عن سماك بن حرب عن عكرمة قال سأل رجل بن عباس رضى الله تعالى عنهما فقال آكل الطحال قال نعم قال إن عامتها دم قال إنما حرم الدم المسفوح

19699 – عکرمہ فرماتے ہیں کہ ایک آدمی نئ ابن عباس سے سوال کی ا : کیا میں تلی کھا لوں فرمایا: ہاں وہ کہنے لگا اس میں اکثر خون ہوتا ہے ابن عباس فرماتے ہیں کہ صرفر بہنے والا خون حرام ہے ۔

إنما حرم الدم المسفوح ← إن عامتها دم ← نَعَمْ ← سأل رجل بن عباس رضى الله تعالى عنهما فقال آكل الطحال ← عِكْرِمَةَ، ← سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ← أَبُو الْأَحْوَصِ، ← بِشْرٌ، ← وأخبرنا أبو نصر بن قتادة أنبأ أبو محمد بن إسحاق أنبأ معاذ

[ 19484 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا علي بن حمشاذ أخبرني يزيد بن الهيثم أن إبراهيم بن أبي الليث حدثهم ثنا الأشجعي عن سفيان عن الأوزاعي عن واصل بن أبي جميل عن مجاهد قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكره من الشاة سبعا الدم والمرار والذكر والأنثيين والحيا والغدة والمثانة قال وكان أعجب الشاة إليه صلى الله عليه وسلم مقدمها هذا منقطع

مجاہد فرماتے ہیں کہ نبیﷺذبح شدہ بکری سے سات چیزیں ناپسند فرماتے تھے خون شرمگاہ خصیتین مغز یا صفرایا سود ا غدفو او ربکری کے آگئ والا حصہ آپ کو پسند تھا۔

يَزِيدُ بْنُ الْهَيْثَمِ، ← عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ