Sunan Al Kubra Al Baihaqee

[ 18832 ] أخبرنا أبو أحمد المهرجاني العدل أنبأ أبو بكر محمد بن جعفر المزكي ثنا محمد بن إبراهيم البوشنجي ثنا بن بكير ثنا مالك عن عمارة بن صياد عن عطاء بن يسار أن أبا أيوب الأنصاري رضى الله تعالى عنه قال كنا نضحي بالشاة الواحدة فيذبحها الرجل عنه وعن أهل بيته ثم تباهى الناس بعد فصارت مباهاة

19053 – عطاء بن یسار حضڑت ابو ایوب انصاری سے نقل فرماتے ہیں کہ ہماری جانب سے ایک شخص اک بکری قربانی کرتا تھا پھر بعد میں لوگوں نے فخر کا ذریعہ بنا لیا۔

أَهْلِ بَيْتِهِ، ثُمَّ تَبَاهَى النَّاسُ بَعْدُ، فَصَارَتْ مُبَاهَاةً. ← كنا نضحي بالشاة الواحدة فيذبحها الرجل عنه ← عطاء بن يسار أن أبا أيوب الأنصاري رضى الله تعالى عنه ← عمارةَ بنِ صيادٍ، ← مَالِكٍ، ← بن بكير ← مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبُوشَنْجِيُّ ← أبو أحمد المهرجاني العدل أنبأ أبو بكر محمد بن جعفر المزكي

[ 18833 ] أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان حدثني عيسى بن محمد أنبأ عمرو بن الربيع بن طارق عن رشدين بن سعد عن عقيل عن بن شهاب عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه أنه كان يضحي عن أهل بيته بشاة

19054 – عبداللہ بن ابی قتاہ اپنے والد سے نقل فرماتے ہیں کہ وہ اپنے گھر والوں کی جانب سے ایک بکری ذبح کرتے تھے ۔

أهل بيته بشاة ← أبيه أنه كان يضحي ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ← بن شِهَابٍ ← عَقِیلٍ ← رشدين بن سعد ← عيسى بن محمد أنبأ عمرو بن الربيع بن طارق ← يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ← أبو الحسين بن الفضل القطان أنبأ عبد الله بن جعفر

[ 18834 ] أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد أنبأ أبو الحسن علي بن محمد المصري ثنا بن أبي مريم ثنا الفريابي ثنا سفيان عن بيان عن الشعبي عن أبي سريحة الغفاري حذيفة بن أسيد رضى الله تعالى عنه قال حملني أهلي على الجفاء بعد ما علمت من السنة كان أهل البيت يضحون بالشاة فالآن يبخلنا جيراننا يقولون إنه ليس عليه ضحية

19055 - ابو سریحہ غفاری حذیفہ بن اسید فرماتے ہیں کہ ہمارے گھر والوں نے مجھے یہ جان لینے کے بعد کہ قربانی سنت ہے کرنے پر ابھارا لیکن اب ہمارے ہمسائے بخل کرتے ہیں کہ ہمارے ذمہ قربانی نہیں ہے ۔

أبي سريحة الغفاري حذيفة بن أسيد رضى الله تعالى عنه ← الشَّعْبِيِّ، ← بَيَانٍ ← سُفْيَانَ، ← الْفِرْيَابِيُّ، ← بن اَبِیْ مَرْیَمَ ← أبو الحسين بن بشران ببغداد أنبأ أبو الحسن علي بن محمد المصري

[ 18835 ] أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو عثمان البصري ثنا محمد بن عبد الوهاب أنبا يعلى بن عبيد ثنا سفيان عن خالد عن عكرمة قال كان أبو هريرة رضى الله تعالى عنه يجيء بالشاة فيقول أهله وعنا فيقول وعنكم

19056 – عکرمہ حضرت ابو ہریرہ سے نقل فرماتے ہیں کہ وہ ایک بکری لے کر آئے تو گھر والوں نے کہا: یہ ہماری جانب سے ہے فرماتے ہیں : یہ تمہاری جانب سے بھی ہے ۔

وعنكم ← أهله وعنا ← كان أبو هريرة رضى الله تعالى عنه يجيء بالشاة ← عِكْرِمَةَ، ← خَالِدٌ، ← سُفْيَانَ، ← محمد بن عبد الوهاب أنبأ يعلى بن عبيد ← أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو عثمان البصري

[ 18836 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أحمد بن سلمان ثنا إسماعيل بن إسحاق ثنا أحمد بن يونس ثنا زهير ثنا أبو الزبير عن جابر بن عبد الله رضى الله تعالى عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تذبحوا إلا مسنة إلا أن يعسر عليكم فتذبحوا جذعة من الضأن رواه مسلم في الصحيح عن أحمد بن يونس

حضرت جابر بن عبداللہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: صرف دو دانت والا جانور ذبح کرو اگر تنگی ہو تو پھر بھیڑ کا جذعہ قربان کر دو۔

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ: ← أَبُو الزُّبَيْرِ ← زُهَيْرٍ ← أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ← إسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ ← أبو عبد الله الحافظ أنبأ أحمد بن سلمان

[ 18837 ] أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري بطوس ثنا أبو بكر بن محمويه العسكري ثنا جعفر بن محمد القلانسي ثنا آدم بن أبي إياس ثنا شعبة ثنا زبيد الأيامي قال سمعت الشعبي يحدث عن البراء بن عازب رضى الله تعالى عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أول ما نبدأ به في يومنا هذا أن نصلي ثم نرجع فننحر فمن فعل ذلك فقد أصاب السنة ومن نحر قبل الصلاة فإنما هو لحم قدمه لأهله ليس من النسك في شيء فقال رجل من الأنصار يقال له أبو بردة بن نيار يا رسول الله إني قد ذبحت وعندي جذعة خير من مسنة فقال له اجعلها مكانها ولن توفي أو لن تجزي عن أحد بعدك رواه البخاري في الصحيح عن آدم وأخرجه مسلم من وجه آخر عن شعبة

19058 – براء بن عازب فرماتے ہیں کہ رسول اللﷺ نفے رمایا: قربانی کے دن سبسے پہلا کام نماز ا سکے بعد قربانی کی جاتی ہے جو یہ طریقہ اختیار کرے گا اس نے سنت کو پا لیا ابو بردہ بن نیار انصاری شخص نے کہا: میں نے نماز سے پہلے قربانی کر دی ہے لیکن میری پاس جذعہ موجود ہے جو دو دانت والے جانور سے بہتر ہے فرمایا: ٹھیک ہے لیکن یہ آپ کے بعد کسی سے کفایت نہ کرے گا۔

البراء بن عازب رضى الله تعالى عنه ← الشَّعْبِيِّ، ← زُبَيْدٍ الْإِيَامِيِّ ← شُعْبَةُ، ← آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ، ← جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَلَانِسِيُّ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ مَحْمَوَيْهِ الْعَسْكَرِيُّ، ← أبو علي الحسين بن محمد الروذباري بطوس

[ 18838 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب حدثني محمد بن عبد السلام ثنا يحيى بن يحيى أنبأ خالد بن عبد الله عن مطرف عن عامر عن البراء رضى الله تعالى عنه قال ضحى خالي أبو بردة قبل الصلاة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم تلك شاة لحم فقال يا رسول الله إن عندي جذعة من المعز فقال ضح بها ولا تصلح لغيرك رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى

19059 – عمار حضرت براء بن عازب سے نقل فرماتے ہیں کہ میرے ماموں ابو بردہ بن نیار نے نما زسے پہلے قربانی کردی آپﷺ نے فرمایا: یہ گوشت کی بکری ہے اس نے کہا: میرے پاس اے اللہ کے رسول! بکری کا جذعہ ہے آپﷺ نے فرمایا: یہی قربانی کرو لیکن کسی دوسرے کے لیے درست نہیں ہے ۔

رَسُولُ اللَّهِ تِلْکَ شَاةُ لَحْمٍ ← ضَحَّی خَالِي أَبُو بُرْدَةَ قَبْلَ الصَّلَاةِ ← البراء رضى الله تعالى عنه ← عَامِرٍ، ← مُطَرِّفٍ ← يحيى بن يحيى أنبا خالد بن عبد الله ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ، ← أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب

[ 18839 ] وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا مسدد ثنا خالد فذكره بإسناده نحوه إلا أنه قال فقال يا رسول الله إن عندي داجن جذعة من المعز فقال اذبحها ولا يصلح لغيرك رواه البخاري في الصحيح عن مسدد

19060 – خالد نے اپنی سند سے نقل کیا ہے کہ اے اللہ کے رسول! یرے پاس گھریلو بکری کا جذعہ بچہ موجود ہے آپﷺ نے فمایا: ذبح کرو لیکن کسی دوسرے کے لیے درست نہیں ہے ۔

فَقَالَ: ← خالد فذكره بإسناده نحوه إلا أنه ← مُسَدَّدٌ ← أَبُو دَاوُدَ، ← وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر

[ 18840 ] أخبرنا أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو أحمد بكر بن محمد الصيرفي بمرو ثنا عبد الصمد بن الفضل البلخي ثنا مكي بن إبراهيم قالا ثنا هشام عن يحيى بن أبي كثير عن بعجة الجهني عن عقبة بن عامر قال قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم أضاحي بين أصحابه فصارت لعقبة جذعة فقلت يا رسول الله إنه صارت لي جذعة فقال ضح بها لفظ حديث مكي رواه البخاري في الصحيح عن معاذ بن فضالة عن هشام وأخرجه مسلم من وجه آخر عن هشام

19061 - عقبہ بن عامر فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے اپنے صھابہ کے درمیان قربانیاں تقسیم فرمائیں تو عقبہ کے حصہ جذعہ جانور آیا میں نے کہا: اے اللہ کےر سول! میرے لیے جذعہ ہے آپﷺ نے فرمایا: قربانی کرو۔

عُقْبَۃَ بْنِ عَامِرٍ ← بَعْجَةَ الْجُهَنِيِّ ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← هِشَامٍ ← مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← عَبْدُ الصَّمَدِ بْنِ الْفَضْلِ الْبَلْخِيُّ ← أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو أحمد بكر بن محمد الصيرفي بمرو ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ← أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر

[ 18841 ] أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي أخبرني الحسن بن سفيان ثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن عقبة بن عامر رضى الله تعالى عنه قال أعطاني رسول الله صلى الله عليه وسلم غنما أقسمها ضحايا على أصحابه فبقي منها عتود فذكرته لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ضح بها أنت رواه البخاري في الصحيح عن قتيبة وغيره قال أبو عبيد العتود من أولاد المعز وهو ما قد شب وقوي قال الشيخ رحمه الله وهذا إذا كان من المعز فالجذعة من المعز لا تجزي لغيره فكأنها كانت رخصة له وقد روي ذلك في حديث الليث

19062 - عقبہ بن عامر فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے صحابہ میں قربانیاں تقسیم کر نے پر میری ڈیوٹی گائی تو باقی ایک بکری کا جذعہ بچایا تو میں نے رسول اللہﷺ کو بتایا تو فرمایا: سکو قربان کر دو۔

عقبة بن عامرٍ رضي الله تعالى عنه ← أَبِي الْخَيْرِ ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ← اللَّيْثُ ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ← الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ← أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي

[ 18842 ] وذلك فيما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو النضر الفقيه وأبو بكر بن جعفر المزكي قالا ثنا أبو عبد الله البوشنجي ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ثنا الليث بن سعد عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير مرثد بن عبد الله اليزني عن عقبة بن عامر رضى الله تعالى عنه قال أعطاني رسول الله صلى الله عليه وسلم غنما أقسمها ضحايا بين أصحابي فبقي عتود منها قال ضح بها أنت ولا أرخصه لأحد فيها بعد فهذه الزيادة إذا كانت محفوظة كانت رخصة له كما رخص لأبي بردة بن نيار

19063 – حضرت عقبہ بن عامر فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے مجھے اپنے ساتھیوں میں قربانیاں تقسیم کرنے کے لیے دیں تو میرے لیے بکری کا جذعہ بچا تو آپﷺنے فرمایا: تو قربانی کر دے لیکن تیرے بعد کسی کو رخصت نہیں ہے ۔

أعطاني رسول الله غنما أقسمها ضحايا بين أصحابي فبقي عتود منها ← عقبة بن عامرٍ رضي الله تعالى عنه ← أَبِي الْخَيْرِ مَرْثَدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْيَزَنِيِّ، ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ← اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْبُوشَنْجِيُّ ← أبو النضر الفقيه وأبو بكر بن جعفر المزكي ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ← وَذَلِكَ فِيمَا

[ 18843 ] وعلى مثل هذا يحمل ما أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي أنبأ محمد بن الحسين القطان ثنا أبو الأزهر السليطي ثنا أحمد بن خالد الوهبي ثنا محمد بن إسحاق ح وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا محمد بن صدران ثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى ثنا محمد بن إسحاق حدثني عمارة بن عبد الله بن طعمة عن سعيد بن المسيب عن زيد بن خالد الجهني رضى الله تعالى عنه قال قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم في أصحابه غنما فأعطاني عتودا جذعا فقال ضح به فقلت إنه جذع من المعز أضحي به قال نعم ضح به فضحيت به لفظ حديث الوهبي وليس في رواية أبي داود من المعز

19064 - زید بن خالد جہنی فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے صحابہ میں بکریاں تقسیم فرمائیں تو مجھے بکری کا جذعہ عطا کا فرمایا: قربانی کر ومی نے وپچھا: یہ بکری کا جذعہ ہے میں قربای کر دوں؟ آپﷺنے اجازت دی تو میں نے ذبح کر دیا۔

ضح به فقلت إنه جذع من المعز أضحي به ← قسم رسول الله في أصحابه غنما فأعطاني عتودا جذعا ← زيد بن خالد الجهني رضى الله تعالى عنه ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← عُمَارَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ طُعْمَةَ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ← مُحَمَّدُ بْنُ صُدْرَانَ ← أَبُو دَاوُدَ، ← أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ الْوَهْبِيُّ، ← أبو الأزهر السليطي ← أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي أنبأ محمد بن الحسين القطان ← وعلى مثل هذا يحمل ما