Sunan Al Kubra Al Baihaqee

[ 19076 ] وأخبرنا أبو الفتح هلال بن محمد بن جعفر الحفار ببغداد أنبأ الحسين بن يحيى بن عياش القطان ثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا عبد الوهاب بن عطاء عن إسماعيل بن مسلم عن قتادة عن عبد الله بن بريدة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال العقيقة تذبح لسبع ولأربع عشرة ولإحدى وعشرين

19293 – عبداللہ بن بریدہ اپنے والد سے نقل فرماتے ہیں کہ نبی ﷺ نے فرمایا: عقیقہ ساتویں چود ہویں اور اکسویں دن کیا جا سکتا ہے ۔

أَبِيهِ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ← قَتَادَةَ ← إسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ ← عَبْدُ الْوَھَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ

[ 19077 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ الحسن بن علي بن زياد ثنا أبو حمة محمد بن يوسف ثنا أبو قرة عن بن جريج حديثا ذكره عن يحيى بن سعيد ح وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الأصبهاني أنبأ أبو محمد بن حيان ثنا محمد بن عبد الله بن رسته ثنا محمد بن بكار الصيرفي ثنا عبد المجيد بن عبد العزيز عن بن جريج عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن عمرة عن عائشة رضى الله تعالى عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يعق عن الغلام شاتان مكافأتان وعن الجارية شاة وقال وعق رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الحسن والحسين شاتين يوم السابع وأمر أن يماط عن رأسه الأذى وقال اذبحوا على اسمه وقولوا بسم الله والله أكبر اللهم لك وإليك هذه عقيقة فلان لفظ حديث عبد المجيد وفي رواية أبي قرة عن الحسن شاتين وعن حسين شاتين ذبحهما يوم السابع وسماهما

19294 - عمرہ حضڑت عائشہ سے نقل فرماتی ہیں کہ آپﷺ نے فرمایا: بچے کی جانب سے ایک جیسی دو بکریاں جبکہ بچی کی جانب سے ایک بکری عقیقہ مین ذبح کی جائے گی فرماتی ہیں کہ رسول اللہﷺ نے حضڑت حسن و حسین کے عقیقہ میں صاتویں دن دو بکریاں ذبح کیں۔

وعق رسول الله ← الْجَارِيَةِ شَاةٌ. ← الغلام شَاتَان مُكَافأتَان، ← «يُعَقُّ ← عائشة رضى الله تعالى عَنْهَا ← عَمْرَةَ ← يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ ← بن جُرَيْجٍ ← عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ← محمد بن بكار الصيرفي ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رُسْتَهْ، ← أبو بكر بن الحارث الأصبهاني أنبأ أبو محمد بن حيان ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← بن جريج حديثا ذكره ← أَبُو قُرَّةَ، ← أَبُو حُمَةَ مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ

[ 19078 ] وأخبرنا أبو محمد السكري ببغداد أنبأ إسماعيل الصفار ثنا أحمد بن منصور ثنا عبد الرزاق أنبأ بن جريج ثنا جعفر بن محمد عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه سمى الحسن يوم سابعه وأنه اشتق من حسن حسينا وذكر أنه لم يكن بينهما إلا الحمل

19295 – جعفر بن محمد اپنے والد سے نقل فرماتے ہیں کہ نبی ﷺ نے حڑضت حصن کا ساتویں دن نام رکھا اور حسین کا نام بھی حسن سے مشتق رکھا صرف دونون کے درمیان حمل کا فرق ہے ۔

أنه لم يكن بينهما إلا الحمل ← النبي أنه سمى الحسن يوم سابعه وأنه اشتق من حسن حسينا ← أَبِيهِ ← جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ← عبد الرزاق أنبأ بن جريج ← أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ← أبو محمد السكري ببغداد أنبأ إسماعيل الصفار

[ 19079 ] أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن المهرجاني أنبأ أبو بكر محمد بن جعفر المزكي ثنا محمد بن إبراهيم العبدي ثنا بن بكير ثنا مالك عن جعفر بن محمد بن علي عن أبيه أنه قال وزنت فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم شعر حسن وحسين وزينب وأم كلثوم فتصدقت بزنة ذلك فضة ورويناه عن ربيعة عن محمد بن علي بن حسين في حسن وحسين عليهما السلام

جعفر بن محمد بن علی اپنے والد سے نقل فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ کی بیٹی فاطمہ ن حضڑت حسن و حسین زینب اور ام کلثوم کے بالوں کا وزن کر کے اس کے برابر چاندی صدقہ کی ۔

أَبِيهِ ← جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، ← مَالِكٍ، ← بن بكير ← مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدِيُّ

[ 19080 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه أنبأ موسى بن الحسن ثنا القعنبي ثنا سليمان بن بلال عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جده أن فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ذبحت عن حسن وحسين حين ولدتهما شاة وحلقت شعورهما تصدقت بوزنه فضة

19297 - جعفر بن محمد بن علی اپنے والد سے نقل فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ کی بیٹی فاطمہ ن حضڑت حسن و حسین زینب اور ام کلثوم کے بالوں کا وزن کر کے اس کے برابر چاندی صدقہ کی ۔

جَدِّهِ: أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ ذَبَحَتْ ← أَبِيهِ ← جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ← سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ← الْقَعْنَبِيُّ

[ 19081 ] وحدثنا أبو علي الحافظ ثنا الحسين بن علي الحافظ أنبأ يحيى بن محمد بن صاعد ثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي ثنا حسين بن زيد عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جده عن علي رضى الله تعالى عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر فاطمة عليها السلام فقال زني شعر الحسين وتصدقي بوزنه فضة وأعطي القابلة رجل العقيقة كذا في هذه الرواية وروى الحميدي عن الحسين بن زيد عن جعفر بن محمد عن أبيه أن علي بن أبي طالب رضى الله تعالى عنه أعطى القابلة رجل العقيقة ورواه حفص بن غياث عن جعفر بن محمد عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا في أن يبعثوا إلى القابلة منها برجل وفي رواية محمد بن إسحاق عن عبد الله بن أبي بكر عن محمد بن علي بن حسين عن علي رضى الله تعالى عنه قال عق رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الحسن بشاة وقال يا فاطمة احلقي رأسه وتصدقي بزنة شعره فضة فوزناه فكان وزنه درهما وبعض درهم وهذا أيضا منقطع وقيل في روايته عن محمد بن علي بن حسين عن أبيه عن جده عن علي رضى الله تعالى عنه ولا أدري محفوظ هو أم لا

19298 – حضرت علی نبی ﷺ سے نقل فرماتے ہیں کہ آپق نے حضرت فاطمہ کو حکم دیا کہ حسین کے بالوں کا وزن کر کے اس کے برابر چاندی صدقہ کرو اور عقیقہ کے جانور کی اگلی ٹانگ دےد ینا حضرت علی نے عقیقہ کے جانور کی اگی ٹانگ بھیج دی ۔

علي -رضي الله تعالى عنه ← جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ← حسين بن زيد ← سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ، ← الحسين بن علي الحافظ أنبأ يحيى بن محمد بن صاعد ← وحدثنا أبو علي الحافظ

[ 19082 ] أخبرنا الشريف أبو الفتح العمري أنبأ عبد الرحمن بن أبي شريح أنبأ عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا علي بن الجعد أنبأ شريك عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن بن الحسين عن أبي رافع قال لما ولدت فاطمة حسنا رضى الله تعالى عنهما قالت يا رسول الله ألا أعق عن ابني بدم قال لا ولكن احلقي شعره وتصدقي بوزنه من الورق على الأوفاض أو على المساكين قال قال علي قال شريك يعني بالأوفاض أهل الصفة ففعلت ذلك فلما ولدت حسينا فعلت مثل ذلك

19299 – ابو رافع فرماتے ہیں کہ حضرت فاطمہ نے حضرت حسن کو جنم دیا تو رسول اللہﷺ سے کہنے لگیں: کیا میں اپنے بیٹے کی جانب سے خؤن بہاؤں؟ آپﷺ نے فرمایا: نہیں بلکہ بال اتار کر بالوں کے وزن کے برابر صفہ والوں پر یا مساکین پر چاندی صدقہ کر دو۔

أَبِي رَافِعٍ ← بن الحسين ← عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ← علي بن الجعد أنبأ شريك

[ 19083 ] وأخبرنا أبو سعيد الصيرفي أنبأ أبو عبد الله الصفار ثنا محمد بن غالب ثنا سعيد بن أشعث ثنا سعيد بن سلمة وهو بن أبي الحسام ثنا عبد الله بن محمد عن علي بن حسين عن أبي رافع أن الحسن بن علي عليهما السلام حين ولدته أمه أرادت أن تعق عنه بكبش عظيم فأتت النبي صلى الله عليه وسلم فقال لها لا تعقي عنه بشيء ولكن احلقي شعر رأسه ثم تصدقي بوزنه من الورق في سبيل الله عز وجل أو على بن السبيل ولدت الحسين من العام المقبل فصنعت مثل ذلك تفرد به بن عقيل وهو إن صح فكأنه أراد أن يتولى العقيقة عنهما بنفسه كما رويناه فأمرها بغيرها وهو التصدق بوزن شعرهما من الورق وبالله التوفيق

19300 – ابو رافع فرماتے ہیں کہ جب حضرت حسن بن علی کی پیدائش ہوئی تو والدہ نے ان کی جانب سے ایک بڑے مینڈھےکا عقیقہ کرنا چاہاتو وہ نبیﷺکے پاس آئیں اپق نے فرمایا: تو عقیقہ نہ کر بلکہ ان کے سر کے بال اتار کر بالوں کے وزن کے برابر اللہ کےر استہ میں یا مسافروں پر چنادی صدقہ کرو۔

لدته أمه أرادت أن تعق عنه بكبش عظيم فأتت النبي ← أبي رافع أن الحسن بن علي عليهما السلام حين ← عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ، ← عَبْدُ اللہِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← سعيد بن سلمة وهو بن أبي الحسام ← سَعِيدُ بْنُ أَشْعَثَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ ← أبو سعيد الصيرفي أنبأ أبو عبد الله الصفار

[ 19084 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عمرو عثمان بن أحمد الدقاق ببغداد ثنا يحيى بن جعفر بن أبي طالب ثنا شجاع بن الوليد ثنا عبيد الله بن عمر ح وأخبرنا أبو عبد الله أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا يحيى وهو بن سعيد ثنا عبيد الله ثنا عمر بن نافع عن أبيه نافع عن بن عمر رضى الله تعالى عنهما قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن القزع والقزع أن يحلق بعض رأس الصبي ويدع بعضه لفظ حديث يحيى بن سعيد رواه مسلم في الصحيح عن زهير بن حرب عن يحيى وأخرجه البخاري من حديث بن جريج عن عبيد الله

نافع حضرت عبداللہ بن عمر سے نقل فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے قزع سے منع فرمایا۔

عُبَيْدِ اللَّهِ ← يحيى وأخرجه البخاري من حديث بن جريج ← زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ← يدع بعضه لفظ حديث يحيى بن سعيد رواه مسلم في الصحيح ← القزع والقزع أن يحلق بعض رأس الصبي ← «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ← بن عمر رضى الله تعالى عنهما ← أبيه نافع ← عُمَرَ بْنِ نَافِعٍ، ← عُبَيْدِ اللَّهِ ← يحيى وهو بن سعيد ← مُسَدَّدٌ ← يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ← أبو عبد الله أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ، ← يَحْيَى بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ← أَبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 19085 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو بكر محمد بن إسحاق الصغاني ثنا شبابة بن سوار ثنا شعبة عن عبد الله بن دينار عن بن عمر رضى الله تعالى عنهما قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن القزع

19302- حضڑت عبداللہ بن عمر فرماتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے قزع سے منع فرمایا ہے ۔

الْقَزَعِ ← «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ← بن عمر رضى الله تعالى عنهما ← عبد الله بن دينار ← شُعْبَةُ، ← شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ ← أبو بكر محمد بن إسحاق الصغاني، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 19086 ] أخبرنا أبو منصور الظفر بن محمد بن أحمد العلوي رحمه الله أنبأ أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم ثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة أنبأ عبيد الله بن موسى ح وأخبرنا أبو محمد عبيد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد أنبا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أحمد بن منصور الرمادي ثنا عبد الرزاق قالا أنبأ سفيان الثوري عن عاصم بن عبيد الله بن عاصم عن عبيد الله بن أبي رافع عن أبيه قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أذن في أذن الحسن بن علي رضى الله تعالى عنه بالصلاة حين ولدته فاطمة رضى الله تعالى عنها

عبید اللہ بن ابی رافع اپنے والد سے نقل فرماتے ہیں ہ میں نے رسول اللہﷺ کو حسن بن علی کے کان میں نماز والی اذان کہتے دیکھا جس وقت فاطمہ نےاس کو جنم دیا ۔

[ 19087 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو النضر الفقيه ثنا أبو عبد الله محمد بن نصر الإمام وتميم بن محمد والحسن بن سفيان قالوا ثنا عبد الأعلى بن حماد النرسي ثنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن أنس بن مالك رضى الله تعالى عنه قال ذهبت بعبد الله بن أبي طلحة الأنصاري إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم حين ولد ورسول الله صلى الله عليه وسلم في عباءة يهنأ بعيرا له فقال هل معك تمر فقلت نعم فناولته تمرات فألقاهن في فيه فلاكهن ثم فغرفا الصبي فمجه في فيه فجعل الصبي يتملظه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم حب الأنصار التمر وسماه عبد الله رواه مسلم في الصحيح عن عبد الأعلى وأخرجاه من حديث أنس بن سيرين عن أنس بن مالك

انس بن مالک فرماتے ہیں کہ میں عبداللہ بنابی طلحہ انصاری کو لے کر رسول اللہ ﷺ کے پاس آیا جس وقت وہ پیدا ہوئے تو آپﷺ اونٹوں کے پاس تھے آپﷺ نے پوچھا: کیا تیرے پاس کھجور ہے ؟ میں نے اثبات میں جواب دیا آپﷺ نے کھجور پکڑ کر منہ میں ڈال کر چبائیں پھر نکال کر بچے کے منہ میں ڈال دیںبچہ کھجور چوسنے لگا تو رسول اللہ نے فرمایا: انصار کھجور کو پسند رتے ہیں اور آپﷺ نےا سکا نام عبداللہ رکھ دیا۔

أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ، ← ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ النَّرْسِيُّ، ← الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ← تَمِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ ← أبو عبد الله محمد بن نصر الإمام ← أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ