Sunan Al Kubra Al Baihaqee

[ 18893 ] وأخبرنا أبو الحسين بن بشر أن العدل ببغداد أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز ثنا علي بن إبراهيم الواسطي ثنا يزيد بن هارون أنبا داود بن أبي هناد عن عامر عن البراء بن عازب رضى الله تعالى عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يذبحن أحد قبل أن يصلي فقام إليه خالي فقال يا رسول الله إن هذا اليوم فيه اللحم كثير وإني ذبحت نسيكتي ليأكل أهلي وجيراني وإن عندي عناق لبن خير من شاة لحم فأذبحها قال نعم ولا تجزي جذعة عن أحد بعدك وهي خير نسيكتك أخرجه مسلم في الصحيح من وجهين آخرين عن داود واستشهد به البخاري

19113 – براء بن عازب فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: نماز پرھنے سے پہلے کوئی قربانی ذبح نہ کرے میرے ماموں نے کہا: اے اللہ کے رسول! اس دن میں گوشت بہت زیادہ ہوتا ہے میں نے اپنے گھر والوں اور ہمسائیوں کو کھلانے کے لیے پہلے ہی ذبح کر دیا میرے پاس بکری کا جذعہ جو گوشت والی بکی سے بہتر ہے کیا میں آسکو ذبح کر دو ؟ فرمایا: ذبح کر لو لیکن آپ کے بعد جذعہ کسی سے کفایت نہ کرے گا یہ تیری بہتر ین قربانی ہے ۔

البراء بن عازب رضى الله تعالى عنه ← عَامِرٍ، ← يزيد بن هارون أنبا داود بن أبي هناد ← عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْوَاسِطِيُّ

[ 18894 ] وقال مطرف عن عامر الشعبي عن البراء رضى الله تعالى عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم من ضحى قبل الصلاة فإنما ذبح لنفسه ومن ذبح بعد الصلاة فقد تم نسكه وأصاب سنة المسلمين أخبرناه أبو عبد الله الحافظ أنبا أبو عبد الله محمد بن يعقوب حدثني محمد بن عبد السلام ثنا يحيى بن يحيى أنبا خالد بن عبد الله عن مطرف فذكره رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى ورواه البخاري عن مسدد عن خالد

19114 – براء بن عازب فرماتے ہیں کہ نبیﷺنے فرمایا:جس نے نماز سے پہلے قربانی کر لی تو اسنے اپنے لیے ذبح کی ہے او رجس نے نماز کے بعد جانور ذبح کیا تو اکی قربان کل ہوئی اور اس نے مسلمانوں کے طریقے کو پا لیا۔

البراء رضى الله تعالى عنه ← عَامِرٌ الشَّعْبِيُّ ← وقال مطرف

[ 18896 ] أخبرناه أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة عن سلمة بن كهيل قال سمعت أبا جحيفة يحدث عن البراء بن عازب رضى الله تعالى عنه قال ذبح أبو بردة قبل الصلاة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أبدلها فقال يا رسول الله ليس عندي إلا جذعة خير من مسنة قال اجعلها مكانها ولن تجزي أو توفي عن أحد بعدك أخرجه البخاري ومسلم في الصحيح من حديث شعبة

19115 – براء بن عازب فرماتے ہیں کہ ابو بردہ نے نماز سے پہلے قربانی کر لی تو آپ ﷺنے فرمایا: اس کی جگہ اور قربانی کر اس نے کہا: اے اللہ کےر سو میرے پاس مسنہ سے بہتر جذعہ موجود ہے آپﷺ نے فرمایا: اس کی جگہ ذبح کر دو لیکن آپ کے بعد کسی سے بھی یہ کفایت نہ کرے گا۔

ذبح أبو بردة قبل الصلاة فقال رسول الله أبدلها فقال ← البراء بن عازب رضى الله تعالى عنه ← أَبَا جُحَيْفَةَ ← سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ← أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر

[ 18897 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو الحسن علي بن محمد بن سختويه ثنا تميم بن محمد ثنا محمد يعني بن عبيد بن حساب ثنا حماد ثنا أيوب وهشام عن محمد عن أنس بن مالك رضى الله تعالى عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى ثم خطب فأمر من كان ذبح قبل الصلاة أن يعيد ذبحا قال فقام رجل من الأنصار فقال إن جيراني بهم فاقة أو قال خصاصة فذبحت قبل الصلاة وعندي عناق هي أحب إلي من شاتي لحم قال فرخص له فإن كانت رخصة له كان ذلك وإلا فلا علم لي ثم انكفأ إلى كبشين أملحين يعني فذبحهما وتفرق الناس إلى غنيمة فتجزعوها رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن عبيد بن حساب ورواه البخاري عن حامد بن عمر عن حماد بن زيد إلى قوله فرخص له

19116 – حضر ت انس بن مالک فرماتے ہیں کہ رسو ل اللہ قنے نما زکے بعد خطبہ ارشاد فرمایا اور حکم دیا کہ جس نے نماز سے پہلے جانور ذب کر دیا تو وہ اس کی جگہ دوسرا ذبح کرے ایک انصاری نے کھڑے ہو کر کہا : میرا ہمسایہ فاق سے تھا میں نے نماز سے پہلے ہی ذبح کر دی الین میرے پاس بکری کا بچہ جو مجھے گوشت کی دو بکریوں سے زیادہ اچھا لگتا ہے موجود ہے تو آپﷺ نےا سکو رخصت دے دی ۔

أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ، ← مُحَمَّدٍ ← أَيُّوبَ وَهِشَامٌ، ← حَمَّادٌ، ← محمد يعني بن عبيد بن حساب ← تَمِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ ← أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَخْتَوَيْهِ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 18898 ] أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني ثنا أبو سعيد بن الأعرابي وأنبا أبو الحسين بن بشران أنبا إسماعيل بن محمد الصفار قالا ثنا سعدان بن نصر ثنا سفيان بن عيينة عن الأسود بن قيس قال سمعت جندب بن سفيان رضى الله تعالى عنه يقول شهدت الأضحى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام رجل فقال إن ناسا ذبحوا قبل الصلاة فقال من ذبح منكم قبل الصلاة فليعد ذبيحته ومن لا فليذبح على اسم الله لفظ حديث بن الأعرابي وفي رواية الصفار فعلم أن ناسا وقا فليعد أضحيته ومن لا يكن فليذبح على اسم الله رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم وابن أبي عمر عن سفيان ففي هذه الأخبار دلالة على أن من ذبح قبل صلاة النبي صلى الله عليه وسلم فليس من النسك في شيء

19117 - جندب بن سفیان فرماتے ہیں: میں قربانی کے دن رسول اللہﷺ کے ساتھ تھا کہ ایک شخص نے کہا:لوگوں نے نماز سے پہلے ہی قربانیاں کر دی ہین آپﷺ نے فرمایا: جس نے نماز سے پہلے قربانی کر دی تو اسکی جگہ دوسری قربانی کرے جس نے ابھی تک قربانی نہیں کی وہ اللہ کا نام لے کر قربانی کرے ۔

شهدت الأضحى مع رسول الله فقام رجل ← جندب بن سفيان رضى الله تعالى عنه ← الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ، ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ← أنبا أبو الحسين بن بشران أنبا إسماعيل بن محمد الصفار ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ← أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنِ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ

[ 18899 ] وقد أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا أحمد بن حنبل ثنا أبو المغيرة ثنا صفوان ثنا يزيد بن خمير الرجي قال خرج عبد الله بن بسر صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم مع الناس في يوم عيد فطر أو أضحى فأنكر إبطاء الإمام وقال إنا كنا فرغنا ساعتنا هذه وذلك حين التسبيح وروينا عن الحسن البصري أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يغدو إلى الأضحى والفطر حين تطلع الشمس فيتتام طلوعها فالنبي صلى الله عليه وسلم يصلي صلاة العيد في أول الوقت فمن كان ذبح قبل صلاة النبي صلى الله عليه وسلم وأكل وأطعم أهله وجيرانه كما روينا في حديث أبي بردة بن نيار كان ذبحه واقعا قبل أن يحل وقته وذلك لا يجوز فذلك أمر بالإعادة فمن ضحى بالوقت الذي يحل فيه الصلاة ويمضي مقدار صلاة النبي صلى الله عليه وسلم وخطبته أجزأت أضحيته إن شاء الله

19118 - یزید بن خمیر فرماتے ہی کہ حضرت عبداللہ بن بسر عید الفطر یا عید الاضحیٰ کے دن لوگوں کے ساتھ نکلے تو امام کے دیر سے آنے کو نا پسند کیا او رکہنے لگے :آس وقت تک تو ہم فارغ ہو چکے ہوتے تھے ۔

يزيد بن خمير الرجي ← صَفْوَانُ؛ ← أَبُو الْمُغِيرَةِ ← أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ← وقد

[ 18900 ] أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا عبيد بن شريك ثنا يحيى بن بكير ثنا الليث حدثني كثير بن فرقد عن نافع عن عبد الله بن عمر رضى الله تعالى عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يذبح وينحر بالمصلى رواه البخاري في الصحيح عن يحيى بن بكير

نافع حضرت عبداللہ بن عمر سے نقل فرماتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ قربانی عید گاہ میں ذبح او رنحرکرتے ۔

عبد الله بن عمر رضى الله تعالى عنهما ← نَافِعٍ ← کَثِيرُ بْنُ فَرْقَدٍ ← اللَّيْثُ ← يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، ← عُبَيْدُ بْنُ شَرِيكٍ ← أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أنبا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ،

[ 18901 ] أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو حامد بن بلال ثنا أبو الأزهر ثنا أبو أسامة ثنا أسامة بن زيد عن ح وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري ثنا أبو أسامة بن زيد الليثي قال حدثنا نافع عن بن عمر رضى الله تعالى عنهما قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يذبح أضحيته بالمصلى قال نافع وكان بن عمر يفعله لفظ حديث العامري وفي حديث أبي الأزهر أن النبي صلى الله عليه وسلم كان

19120 - نافع حضڑت عبداللہ بن عمر سے نقل فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ قربانی عید گاہ مین ذبح کرتے اور نافع کہتے ہیں کہ حضڑت عبداللہ بن عمر بھی اسی طرح کرتے تھے ۔

نافع وكان بن عمر يفعله لفظ حديث العامري وفي حديث أبي الأزهر ← كان رسول الله يذبح أضحيته بالمصلى ← بن عمر رضى الله تعالى عنهما ← نَافِعٍ ← أبو أسامة بن زيد الليثي ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو، ← أَسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ← أَبُو أُسَامَةَ ← أَبُو الْأَزْهَرِ ← أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو حامد بن بلال

[ 18902 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو النضر الفقيه ثنا إبراهيم بن إسماعيل العنبري ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ خالد بن الحارث الهجيمي ثنا عبيد الله عن نافع قال كان عبد الله بن عمر رضى الله تعالى عنهما ينحر في المنحر قال عبيد الله منحر رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عبيد الله وكان القاسم ينحر في أهله رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن أبي بكر المقدمي وإسحاق بن إبراهيم عن خالد بن الحارث دون فعل القاسم

19121 – نافع حضرت عبداللہ بن عمر سے نقل فرماتے ہیں کہ وہ نبی ﷺ کیق ربانی کی جگہ قربانی ذبح کرتے تھے عبید اللہ کہتے یں کہ قاسم اپنے گھر قربانی نحر کرتے تھے ۔

خالد بن الحارث دون فعل القاسم ← محمد بن أبي بكر المقدمي وإسحاق بن إبراهيم ← عبيد الله وكان القاسم ينحر في أهله رواه البخاري في الصحيح ← عُبَيْدُ اللَّهِ مَنْحَرِ رَسُولِ اللَّهِ ← كان عبد الله بن عمر رضى الله تعالى عنهما ينحر في المنحر ← نَافِعٍ ← عُبَيْدِ اللَّهِ ← إسحاق بن إبراهيم أنبأ خالد بن الحارث الهجيمي ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْعَنْبَرِيُّ ← أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 18903 ] أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر أحمد بن الحسن قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب قال سمعت سفيان بن سعيد يحدث عن أيوب بن أبي تميمة السختياني عن سعيد بن جبير عن عبد الله بن عباس رضى الله تعالى عنهما أنه قال الذكاة في الحلق واللبة

سعی دبن جبیر حضرت عبداللہ بن عبا س سے نقل فرماتے ہیں کہ حلق او رلبہ کے درمیان سے ذبح کرنا چاہیے۔

[ 18904 ] أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الاردستاني أنبا أبو نصر العراقي ثنا سفيان بن محمد الجوهري ثنا علي بن الحسن ثنا عبد الله بن الوليد ثنا سفيان عن أيوب عن عبد الله بن سعيد بن جبير عن بن عباس رضى الله تعالى عنهما قال الذكاة في الحلق واللبة

19123 – سعید بن جبیر حضڑت عبداللہ بن عباس سے نقل فرماتے ہیں کہ حلق اور لبہ کے در میان سے ذبح کرنا چاہیے ۔

الذَّكَاةُ فِي الْحَلْقِ وَاللَّبَّةِ. ← بن عباس رضى الله تعالى عنهما ← عَبْدِ اللہِ بْنِ سَعِیْدِ بْنِ جُبَیْرٍ ← أَيُّوبَ، ← سُفْيَانَ، ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْوَلِيدِ، ← عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ، ← سُفْيَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ ← أبو بكر محمد بن إبراهيم الأردستاني أنبأ أبو نصر العراقي

[ 18905 ] وبإسناده ثنا سفيان عن أيوب عن يحيى بن أبي كثير عن فرافصة الحنفي عن عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه أنه قال الذكاة في الحلق واللبة ولا تعجلوا الأنفس أن تزهق وقد روي هذا من وجه ضعيف مرفوعا وليس بشيء

19124 – حضرت عمر بن خطاب فرماتے ہیں کہ حلق او رلبہ کے درمیان ذبح کیا جائے گا کہ جان مشقت سے نہ نکلے ۔

عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه أنه ← فُرَافِصَةَ الْحَنَفِيِّ، ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← أَيُّوبَ، ← سُفْيَانَ، ← وَبِإِسْنَادِهِ