Sunan Al Kubra Al Baihaqee

[ 18784 ] أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد الطرائفي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا عبد الله بن صالح عن معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن بن عباس رضى الله تعالى عنهما في قوله وانحر قال يقول فاذبح يوم النحر وروينا عن الحسن ومجاهد وسعيد بن جبير وعكرمة معناه وقد قيل في تفسيره غير ذلك وقد مضى ذلك في كتاب الصلاة

علی بن ابی طلحہ حضرت عبداللہ بن عباس سے اللہ کےاس قول کے بارے میں فرماتے ہیں کہ قربانی کے دن ذبح کرو۔

فَاذْبَحْ يَوْمَ النَّحْرِ. وَرُوِّينَا ← بن عباس رضى الله تعالى عنهما في قوله وانحر ← عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ← مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ← عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ

[ 18785 ] أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري وأبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان قالا أنبأ أبو بكر محمد بن أحمد بن محمويه العسكري ثنا جعفر بن محمد القلانسي ثنا آدم بن أبي إياس ثنا شعبة ثنا عبد العزيز بن صهيب قال سمعت أنس بن مالك رضى الله تعالى عنه يقول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يضحي بكبشين قال أنس وأنا أضحي بكبشين رواه البخاري في الصحيح عن آدم

19006 – حضرت انس بن مالک فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ دو مینڈھے قربانی کرتے انس کہتے ہیں : میں بھی دو مینڈھے قربانی کیا کرتا تھا۔

آدَمُ، ← أضحي بكبشين رواه البخاري في الصحيح ← أَنَسٍ، ← كانَ رسولُ اللهِ يُضحِّي بكبشَينِ. ← أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ، ← عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ ← شُعْبَةُ، ← آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ، ← جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَلَانِسِيُّ، ← أنبأ أبو بكر محمد بن أحمد بن محمويه العسكري ← أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ← أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرُّوذْبَارِيُّ،

[ 18786 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا أبو عمر الحوضي ح قال وحدثنا محمد بن أيوب أنبأ أبو عمر الحوضي ثنا هشام عن قتادة عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ضحى بكبشين أقرنين أملحين يسمي ويكبر ويضع رجله على صفحاهما ويذبحهما بيده رواه البخاري في الصحيح عن أبي عمر الحوضي مختصرا

19007 – حضرت انس فرماتے ہیں کہ رسو اکرم ﷺ نےد و ایسے مینڈھے قربانی کیے جو خاکستری رنگ اور سیمگوں والے تھے آپﷺ نے اپنا قدم ان کی گردنوں پر رکھ کر کہا تھا او رناہیں اپنے ہاتھ سے ذبح کیا تھا۔

أَنَسٍ، ← قَتَادَةَ ← هِشَامٍ ← وحدثنا محمد بن أيوب أنبأ أبو عمر الحوضي ← أَبُو عُمَرَ الْحَوْضِيُّ، ← عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ← أَبُو النَّضْرِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْفَقِيهُ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 18787 ] وأخبرنا أبو علي الروذباري وعلي بن أحمد بن عبدان قالا أنبأ محمد بن أحمد بن محمويه ثنا جعفر بن محمد ثنا آدم ثنا شعبة ثنا قتادة عن أنس بن مالك رضى الله تعالى عنه قال ضحى رسول الله صلى الله عليه وسلم بكبشين أملحين أقرنين واضعا قدمه على صفاحيهما يسمي ويكبر فذبحهما يعني بيده رواه البخاري في الصحيح عن آدم وأخرجه مسلم من وجهين آخرين عن شعبة

19008 – حضرت انس بن مالک فرماتے ہیں کہ رسول معظم نے دو ایسے مینڈھے قربان کیے جو خاکستری رنگ اور سینگوں والے تھے آپ ﷺ نے ان کی گردنوں پر اپنا قدم رکھ کر ان کو ذبح کرتے پڑھا۔

أبو علي الروذباري وعلي بن أحمد بن عبدان

[ 18788 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن يونس الضبي ثنا أبو عامر العقدي ثنا زهير بن محمد العنبري عن عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب عن علي بن الحسين لكل أمة جعلنا منسكا هم ناسكوه قال ذبح هم ذابحوه حدثني أبو رافع أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا ضحى اشترى كبشين سمينين أملحين أقرنين فإذا خطب وصلى ذبح أحد الكبشين بنفسه بالمدية ثم يقول اللهم هذا عن أمتي جميعا من شهد لك بالتوحيد وشهد لي بالبلاغ ثم أتى بالآخر فذبحه ثم قال اللهم هذا عن محمد وآل محمد ثم يطعمهما المساكين ويأكل هو وأهله منهما فمكثنا سنين قد كفانا الله الغرم والمؤنة ليس أحد من بني هاشم يضحي وبمعناه رواه عبيد الله بن عمر الرقي وقيس بن الربيع عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن علي بن الحسين عن أبي رافع عن النبي صلى الله عليه وسلم

19009 – عبداللہ بن محمد عقیل بنابئ طالب حضڑت علی بن حسینسے اللہ کےاس فرمان ہم نے ہر امت کے لیے عبادت کا طریقہ مقر ر کیا جس طرح وہ عبادت کرتے ہیں فرمایا:اس کے مطابق د وہ ذبح کرنے والے ہیں ابو رافع فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺنے اسیے دو مینڈھے جو خاکستری رنگت سینگوں والے موٹے تازے خریدے خطبہ اور نماز کے بعد آپﷺ نے اپنے ہاتھسے چھری کے ساتھ ایک مینڈھا ذبح فرمایا پھر فرمایا:اے اللہ! یہ میری امت کی جانب سے ہے جو تیری وحدانیت او رمیری رسالت کی گواہی دے ۔

أَبُو رَافِعٍ ← ذبح هم ذابحوه ← علي بن الحسين لكل أمة جعلنا منسكا هم ناسكوه ← عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب ← زُهَيْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْعَنْبَرِيِّ، ← أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، ← أحمد بن يونس الضبي ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 18789 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا عثمان بن عمر بن فارس أنبأ بن عون أنبأنا أبو رملة أنبأنا مخنف بن سليم قال بينا نحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وقوف بعرفة فقال إن على كل أهل بيت في كل عام أضحاة وعتيرة هل تدري ما العتيرة قال فلا أدري ما ردوا قال هي التي يقول لها الناس الرجبية

19010 - مخصف سلیم فرماتے ہیں کہ ہم نے نبی ﷺ کے ستاھ وقوف عرفہ کیا آپﷺ نے فرمایا: ہر گھر والوں پر ہر سال میں قربانی اور عتیرہ ہے کیا تم عتیرہ کے بارے میں جانتے ہو ؟ راوی کہتے ہیں: ان کے جواب کو میں نہیں جانتا پھر فمایا: یہ وہ ہے جس کو لوگ رجیہ کہتے ہیں یعنی ایسا جانور جو ماہ رجب میں ذبح کرنے کے لئے مخصوص کیا جاتا ۔

مِخْنَف بن سُلَيم ← أَبُو رَمْلَةَ ← عثمان بن عمر بن فارس أنبأ بن عون ← الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 18790 ] أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن هشام عن حفصة عن امرأة من آل الأشعث عن عجوز لهم قالت أخبرنا وفدنا وفد غامد حيث قدموا من عند النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال على كل أهل بيت من المسلمين ضحية وعتيرة

19011 - آل اشعث کی عورت اپنی ایک بوڑھیا سے نقل فرماتی ہیں جس کو غامدی وفد نے نبی ﷺ کے پاس سے آتے ہوئے خبر دی کہ آپ ﷺنے فرمایا: مسلمانوں کے ہر گھر پر قربانی اور عتیرہ ہے ۔

على كل أهل بيت من المسلمين ضحية وعتيرة ← وفدنا وفد غامد حيث قدموا من عند النبي أنه ← عجوز لهم ← امرأة من آل الأشعث ← حَفْصَةَ، ← هِشَامٍ ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ← يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي ← أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق

[ 18791 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ الحسن بن يعقوب العدل ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا زيد بن الحباب عن عبد الله بن عياش المصري عن عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة رضى الله تعالى عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من وجد سعة لأن يضحي فلم يضح فلا يحضر مصلانا وكذلك رواه حيوة بن شريح ويحيى بن سعيد العطار عن عبد الله بن عياش القتباني بلغني عن أبي عيسى الترمذي انه قال الصحيح عن أبي هريرة موقوف قال ورواه جعفر بن ربيعة وغيره عن عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة موقوفا وحديث زيد بن الحباب غير محفوظ قال الشيخ رحمه الله كذلك رواه عبيد الله بن أبي جعفر عن الأعرج عن أبي هريرة رضى الله تعالى عنه موقوفا وابن وهب عن عبد الله بن عياش عن الأعرج عن أبي هريرة رضى الله تعالى عنه موقوفا

19012 – حضرت ابو ہریرہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: جو طاقت ہوتے ہوئے قربانی نہ کرے وہ ہماری عید گاہ کے قریب نہ آئے ۔

أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ، ← عبد الله بن عياش المصري ← زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ← يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ← أبو عبد الله الحافظ أنبأ الحسن بن يعقوب العدل

[ 18792 ] ورواه بن وهب أيضا عن عبد الله بن عياش عن عيسى بن عبد الرحمن بن فروة الأنصاري عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة رضى الله تعالى عنه أنه قال من وجد سعة فلم يضح فلا يقربنا في مسجدنا موقوف أخبرناه أبو بكر بن الحارث أنبا علي بن عمر الحافظ ثنا أبو بكر النيسابوري ثنا أحمد بن عبد الرحمن بن وهب حدثني عمي ثنا عبد الله بن عياش فذكره

19013 – سعید بن مسیب حضرت ابو ہریرہ سے نقل فرماتے ہیں کہ جو ودعت کے باوجود قربانی نہ کرے وہ ہماری عید گاہ کے قریب نہ آئے ۔

عبد الله بن عياش فذكره ← عَمِّي، ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَهْبٍ، ← أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ، ← أبو بكر بن الحارث أنبأ علي بن عمر الحافظ ← من وجد سعة فلم يضح فلا يقربنا في مسجدنا موقوف ← أبي هريرة رضى الله تعالى عنه أنه ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← بن شِهَابٍ ← عِيسَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ فَرْوَةَ الْأَنْصَارِيِّ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَيَّاشٍ، ← ورواه بن وهب أيضا

[ 18793 ] حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني أنبأ أبو عبد الله محمد بن محمد بن عبد الله الجرجاني أنبأ عبد الله بن محمد أظنه البغوي ثنا داود بن رشيد ثنا محمد بن ربيعة ثنا إبراهيم بن يزيد عن عمرو بن دينار عن طاوس عن بن عباس رضى الله تعالى عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أنفقت الورق في شيء أفضل من نحيرة في يوم عيد تفرد به محمد بن ربيعة عن إبراهيم الخوزي وليسا بالقويين

19014 – حضرت عبداللہ بن عباس نبی ﷺ سے نقل فرماتے ہیں کہ آپﷺ نے فرمایا: چاندی کی گواہی چیز خرچ کی جائے یہ عید کے دن قربانی کرنے سے افضل ہے ۔

بن عباس رضى الله تعالى عنهما ← طَاوْسٍ ← عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ ← مُحَمَّدُ بْنُ رَبِيعَةَ، ← دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ،

[ 18794 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا المسيبي يعني محمد بن إسحاق المدني حدثني عبد الله بن نافع عن أبي المثنى سليمان بن يزيد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضى الله تعالى عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما عمل آدمي من عمل يوم النحر أحب إلى الله من إهراق دم وإنه ليأتي يوم القيامة في قرنه بقرونها وأشعارها وأظلافها وإن الدم ليقع من الله بمكان قبل أن يقع في الأرض فطيبوا بها نفسا قال البخاري فيما حكى أبو عيسى عنه هو حديث مرسل لم يسمع أبو المثنى من هشام بن عروة قال الشيخ أحمد رواه بن خزيمة عن يونس بن عبد الأعلى عن بن وهب عن أبي المثنى عن إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضى الله تعالى عنها وعن عمه موسى بن عقبة هكذا بالشك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما عمل آدمي من عمل يوم النحر أحب إلى الله من إهراقه دم ثم ذكره

19015 – حضرت عائشہ نبی ق سے نقل فرماتی ہیں کہ آپﷺ نے فرمایا: قربانی ولاے دن اللہ کو انسان کا سب سے زیادہ محبوب عمل خون بہانا وہ قیامت کے دن اپنے کو بر سینگوں بالوں اور کھروں سمیت آئے گا اور قربانی کا خون زمین پر گرنے سے پہلے اللہ ان کی قربانی قبول کر لیتے ہیں۔

عائشة رضى الله تعالى عَنْهَا ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← أبي المثنى سليمان بن يزيد ← عَبْدُ اللہِ بْنُ نَافِعٍ ← المسيبي يعني محمد بن إسحاق المدني ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو

[ 18795 ] أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد ثنا هشام بن علي السيرافي ثنا هدبة بن خالد ثنا سلام بن مسكين عن عائذ الله عن أبي داود عن زيد بن أرقم رضى الله تعالى عنه أن هم قالوا لرسول الله صلى الله عليه وسلم ما هذه الأضاحي قال سنة أبيكم إبراهيم عليه السلام قالوا ما لنا فيها من الأجر قال بكل قطرة حسنة

19016 – زید بن ارقم فرماتے ہیں کہ صحابہ نے نبی ﷺ سے قربانیوں کے بارے میں پوچھا تو آپﷺ نے فرمایا: تمہارے باپ ابراہیم کی سنت ہے صحابہ نے پوچھا: ہمیں آخرت میں کیا اجر ملے گا ؟ فرمایا: ہر خون کے قطرے کے بدلے نیکی ۔

بكل قطرة حسنة ← ما لنا فيها من الأجر ← سنة أبيكم إبراهيم ← لرسول الله ما هذه الأضاحي ← زيد بن أرقم رضى الله تعالى عنه أن هم ← أَبِي دَاوُدَ، ← عَائِذِ اللهِ ← سَلَامُ بْنُ مِسْكِينٍ، ← هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، ← هِشَامُ بْنُ عَلِيٍّ السِّيرَافِيُّ، ← أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد