Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Wednesday, Jumada I 4, 1448 AH · Oct 14, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith e Nabvi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in
سنن الکبری البھیقی

Sunan Al Kubra Al Baihaqee

by Imam Baihaqee

21,812 Hadith253 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics

Chapters

سنن الکبری البھیقی · كتاب الصيد والذبائح ‹ كتاب الصيد والذبائح · حديث 18902

[ 18681 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عمرو بن مطر ثنا يحيى بن محمد ثنا عبيد الله بن معاذ ثنا أبي عن شعبة عن الحكم عن عبد الله بن أبي الهذيل قال أمرني ناس من أهلي أن أسأل لهم عبد الله بن عباس رضى الله تعالى عنهما عن أشياء فكتبتها في صحيفة فأتيته لأسأله فإذا عنده ناس يسألونه فسألوه حتى سألوه عن جميع ما في صحيفتي وما سألته عن شيء فسأله رجل أعرابي فقال إني مملوك أكون في إبل أهلي فيأتيني الرجل يستسقيني فأسقيه قال لا قال فإن خشيت أن يهلك قال فاسقه ما يبلغه ثم أخبر به أهلك قال فإني رجل أرمي فأصمي وأنمي قال ما أصميت فكل وما أنميت فلا تأكل قلت للحكم ما الإصماء قال الإقعاص قلت فما الإنماء قال ما توارى عنك وقد روي هذا من وجه آخر عن بن عباس رضى الله تعالى عنهما مرفوعا وهو ضعيف

18902 - عبداللہ بن ابی ہذیل فرماتے ہیں کہ میرے گھ روالوں نے جھے چند چیزوں کے متعلق حضڑت عبداللہ بن عباس سے پوچھنے کا کہا میں ایک کاغذ لکھ کر حضرت عبداللہ بن عباس کے پاس اس وقت آیا جب لوگ ان سے سوال کر رہے تھے جب لوگوں نے میرے لکھے ہوئے تمام سوال کر لیے او رمیں نے ان سے کچھ بھی نہ پوچھا تو ایک دیہاتی نے سوال کیا کہ میں ایک غلام ہوں جو اپنئ گھر والوں کے اونٹوں کی دیکھ بھال کرتا ہوں ایک شخص مجھ سے پانی طلب کرتا ہے کیا میں اسکو پانی پلادوں؟ تو حضرت عبداللہ بن عباس نے فرمایا: نہ پلاؤ دیہاتی نے کہا: اگر مجھے اس کے ہلاک ہو جانے کا ڈر محسوس ہو فرمایا: اسے اتنا پانی پلاؤ کہ اس کی جان بچ جائے پھر اسکے گرھ والوں کو خبر دو دیہاتی نے کہا: میں شکار کو موقع پر قتل کرتا ہوں اور زخمی بھی کرتا ہوں تو حضرت عبداللہ بن عباس فرماتے ہیں کہ جس کو تو موقع پر گرائے کھانےاور جو زخمی ہو کر کہیںدور جا کر مرے اس و نہ کھا میں نے حخم سے پوچھا صماء کیا ہے ؟ کہتے ہیں: سینے ک بیماری میں نے پوچھا انما کیا ہے ؟ فرماتے ہیں: ایسا شکار جو آپ سے چھپ جائے ۔

أمرني ناس من أهلي ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْهُذَيْلِ، ← الْحَكَمِ ← شُعْبَةُ، ← أَبِي ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ، ← يَحْيَی بْنُ مُحَمَّدٍ ← أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Hunting and Slaughter › The Book of Hunting and Slaughter · Hadith 18902

سنن الکبری البھیقی · كتاب الصيد والذبائح ‹ كتاب الصيد والذبائح · حديث 18903

[ 18682 ] أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس الأصم أنبأ الربيع بن سليمان قال قال الشافعي ما أصميت ما قتلته الكلاب وأنت تراه وما أنميت ما غاب عنك مقتله قال الشافعي رحمه الله ولا يجوز عندي فيه إلا هذا إلا أن يكون جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم شيء فإني أتوهمه فيسقط كل شيء خالد أمر النبي صلى الله عليه وسلم ولا يقوم معه رأي ولا قياس فإن الله قطع العذر لقوله صلى الله عليه وسلم قال الشيخ وهذا الذي توهمه الشافعي رحمه الله فيما

18903 – امام شافعی فرماتے ہیں کہ اصماء ایسا شکار ہے جس کو آپ کے دیکھتے ہوئے کتے ہلاک ک ردیں او رانما ایسا شکار جو آپ سے غائب ہو کر مرے امام شافعی فرماتے ہیں کہ میرے نزدیک صرف وہی بات درست ہے جو نبی ﷺ سے منقول ہو اور ہر وہ چیز جو نبی ﷺ کے حکم کے مخالف ہو وہ ساقط ہو جاتی ہے رائے اور قیاس اس کے برابر نہیں ہوتا کیونکہ اللہ نے عذر ختم کر دیا ہے ۔

الشافعي ولا يجوز عندي فيه إلا هذا إلا ← الشافعي ما أصميت ما قتلته الكلاب وأنت تراه وما أنميت ما غاب عنك مقتله ← أبو العباس الأصم أنبأ الربيع بن سليمان ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو،

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Hunting and Slaughter › The Book of Hunting and Slaughter · Hadith 18903

سنن الکبری البھیقی · كتاب الصيد والذبائح ‹ كتاب الصيد والذبائح · حديث 18904

[ 18683 ] أخبرنا أبو عمرو بن محمد بن عبد الله الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي أخبرني حمدان بن عمرو الموصلي ثنا غسان هو بن الربيع الموصلي ثنا ثابت هو بن يزيد ثنا عاصم عن الشعبي عن عدي بن حاتم رضى الله تعالى عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا أرسلت كلبك فسميت فأمسك عليك فقتل فكل فإن أكل منه فلا تأكل فإنما أمسك على نفسه وإذا خالط كلابا لم تذكر اسم الله عليها فأمسكن وقتلن فلا تأكل فإنك لا تدري أيها قتل وإن رميت الصيد فوجدته بعد يوم أو يومين ليس به إلا أثر سهمك فإن شئت أن تأكل فكل وإن وقع في الماء فلا تأكل رواه البخاري في الصحيح عن موسى بن إسماعيل عن ثابت بن يزيد

18904 - عدی بن حاتم فرماتے ہیں کہ نبی ﷺنے فرمایا: جب تو اپنا کتا شکار پر اللہ کا نام لے کر چھوڑ ے اور کتے نے شکار کو قتل کرنے کے بعد کھایا نہیں تو آپ شکار کو کھا لیں اگر کتے نے شکار سے کچھ کھا لیا تب آپ شکار نہ کھائیں کیونکہ کتے نے شکر اپنے لیے کیا ہے اور جس وقت آپ کے کتے کے ساتھ دوسرے کتے شامل ہو جائیں جن کو چھورتے ہوئے اللہ کا نام نہیں لیا گیا اگر وہ شکار کو قتل کر کے روک لیں یعنی باقی رکھیں تو آپ نہ کھائیں کیونکہ آپ کو معلوم نہیں کہ کس نے قتل کیا ہے اگر شکار و آپ تیر ماریں ایک یا دو دن کے بعد وہی تیر والا شکار آپ پالیں اگر چاہو تو کھا لو اگر وہ پانی میں گر کر ہلاک ہو جائے ت ونہ کھاؤ۔

عدي بن حاتم رضى الله تعالى عنه ← الشَّعْبِيِّ، ← عَاصِمٍ، ← ثابت هو بن يزيد ← غسان هو بن الربيع الموصلي ← حمدان بن عمرو الموصلي ← أبو عمرو بن محمد بن عبد الله الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Hunting and Slaughter › The Book of Hunting and Slaughter · Hadith 18904

سنن الکبری البھیقی · كتاب الصيد والذبائح ‹ كتاب الصيد والذبائح · حديث 18905

[ 18684 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر ثنا عبد الله بن محمد ثنا الحسن بن عيسى أنبأ بن المبارك أنبأ عاصم عن الشعبي عن عدي بن حاتم رضى الله تعالى عنه أنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الصيد فذكر الحديث قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رميت بسهمك فاذكر اسم الله فإن أدركته فكل إلا أن تجده قد وقع في ماء فإنك لا تدري الماء قتله أو سهمك فإن وجدته بعد ليلة أو ليلتين فلم تجد فيه أثرا غير أثر سهمك فشئت أن تأكل منه فكل رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن أيوب عن عبد الله بن المبارك وبمعناه رواه خالد الحذاء عن الشعبي قال البخاري وقال عبد الأعلى عن داود عن عامر عن عدي

18905 – عید بن حاتم نے شکار کے بارے میں رسول اللہﷺ سے سوال کیا تو رسول اللہﷺ نے فرمایا: جب آپ اپنا تیر اللہ کا نام لے کر چھوڑیں اگر آپ شکار کو پا لیں تو کھاؤ وگرنہ اگر شکار پانی میں گر جائے تو آپ کو معلوم نہیں کہ وہ پانی کی وجہ سے یا آپ کے تیر کی وجہ سے ہلاک ہو ا ہے ۔

عدي بن حاتم رضى الله تعالى عنه ← الشَّعْبِيِّ، ← الحسن بن عيسى أنبأ بن المبارك أنبأ عاصم ← عَبْدُ اللہِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← أَبُو عَمْرِو بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Hunting and Slaughter › The Book of Hunting and Slaughter · Hadith 18905

سنن الکبری البھیقی · كتاب الصيد والذبائح ‹ كتاب الصيد والذبائح · حديث 18906

[ 18685 ] فذكر ما أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي أخبرني أبو يعلى ثنا عبيد الله القواريري ثنا عبد الأعلى ثنا داود هو بن أبي هند عن عامر هو الشعبي عن عدي بن حاتم رضى الله تعالى عنه أنه قال يا رسول الله إن أحدنا يرمي فيقتفي أثره اليوم واليومين فيجده ميتا وفيه سهمه أيأكل قال نعم ان شاء أو قال يأكل إن شاء

18906 – عدی بن حآتم نے پوچھا: اے اللہ کے رسول ﷺ ہم میں سے کوئی شکار کو تیر مارنے کے بعد ایک یا دو دن اس کا پیچھا کرتا ہے وتو مردہ حالت میں شکار کو پا لیتا ہے جس میں اس کا تیر بھی موجود ہے ؟ کیا وہ اس کو کھا لے ؟ فرمایا: اگر چاہے تو کھا لے ۔

عدي بن حاتم رضى الله تعالى عنه أنه ← عَامِرٌ هُو الشَّعْبِيُّ، ← داود هو بن أبي هند ← عَبْدُ الْأَعْلَى ← عُبَيْدُ اللَّهِ الْقَوَارِيرِيُّ ← أَبُو يَعْلَى ← أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي ← فَذَكَرَ مَا

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Hunting and Slaughter › The Book of Hunting and Slaughter · Hadith 18906

سنن الکبری البھیقی · كتاب الصيد والذبائح ‹ كتاب الصيد والذبائح · حديث 18907

[ 18686 ] أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد أنبأ أبو الحسن علي بن محمد المصري ثنا سليمان بن شعيب ثنا عبد الرحمن بن زياد ثنا شعبة أخبرني عبد الملك بن ميسرة ح وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا محمد بن الفرج الأزرق ثنا أبو النضر ثنا شعبة عن عبد الملك بن ميسرة قال سمعت سعيد بن جبير يحدث عن عدي بن حاتم الطائي رضى الله تعالى عنه قال يا رسول الله إني أرمي الصيد فاطلب الأثر بعد ليلة قال إذا رأيت أثر سهمك فيه لم يأكل منه سبع فكل قال شعبة فذكرت ذلك لأبي بشر فقال قال بن جبير عن عدي بن حاتم رضى الله تعالى عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا رأيت سهمك فيه لم تر فيه أثرا غيره وتعلم أنه قتله فكله

18907 – عید بن حآتم نے کہا: اے اللہ کے رسولﷺ! میں شکار کو تیر مار کر ایک رات کے بعد اس کو تلاش کرتا ہوں فرمایا: جب آپ اپنے تیر کا نشان شکار میں پائیں ار درندوں نے اس سے کچھ بھگی نہ کھایا ہو تو آپ کھا لیں۔

عدي بن حاتم الطائي رضى الله تعالى عنه ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ، ← شُعْبَةُ، ← أَبُو النَّضْرِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْفَرَجِ الْأَزْرَقُ ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أنبا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ، ← عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ، ← شُعْبَةُ، ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادٍ ← سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Hunting and Slaughter › The Book of Hunting and Slaughter · Hadith 18907

سنن الکبری البھیقی · كتاب الصيد والذبائح ‹ كتاب الصيد والذبائح · حديث 18908

[ 18687 ] وأخبرنا بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد ثنا أحمد بن علي الجزار ثنا علي بن الجعد الجوهري ثنا شعبة فذكره بنحوه إلا أنه قال قال شعبة فحدثت به أبا بشر فقال إنما قال سعيد بن جبير عن عدي بن حاتم رضى الله تعالى عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم إذا عرفت سهمك فيه ولم تر فيه أثر غير وتعلم أنه قتله فكل

18908 - سعید بن جبیر حضرت عدی بن حآتم سے نقل فرماتے ہیں کہ نبیﷺ نے فرمایا:جب آپ شکار میں اپنے تیر کے علاوہ کسی کا نشان نہ دیکھیں اور آپ کو یقین ہو کہ تو نے اسکو قتل کیا ہے تو کھا لو۔

عدي بن حاتم رضى الله تعالى عنه ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← "إِنَّمَا ← به أبا بشر ← شُعْبَةُ، ← شعبة فذكره بنحوه إلا أنه ← عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ الْجَوْهَرِيُّ ← أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَزَّارُ ← بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Hunting and Slaughter › The Book of Hunting and Slaughter · Hadith 18908

سنن الکبری البھیقی · كتاب الصيد والذبائح ‹ كتاب الصيد والذبائح · حديث 18909

[ 18688 ] وأخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة وهشيم عن أبي بشر عن سعيد بن جبير عن عدي بن حاتم رضى الله تعالى عنه قال قلت يا رسول الله أرمي الصيد فأجده من الغد فيه سهمي قال إذا وجدت فيه سهمك وعلمت أنه قتله ولم تر فيه أثر سبع فكل

18909 – سعید بن جبری عدی بن حاتم سے نقل فرماتے ہیں ہ میں نے پوچھا: اے اللہ کے رسولﷺ! میں شکار کرتا ہوں اور صبح کے وقت میں اپنا تیر شکار میں پاتا ہوں فرمایا: جب تو اپنا تیر شکار میں پائے تجھے اس کے قتل کا یقین ہو او رکسی درندے کا نشان بھی اس میں نہ دیکھے تو کھا لو۔

قُلْتُ ← عدي بن حاتم رضى الله تعالى عنه ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← أَبِي بِشْرٍ، ← شُعْبَةُ، وَهُشَيْمٌ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ← أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Hunting and Slaughter › The Book of Hunting and Slaughter · Hadith 18909

سنن الکبری البھیقی · كتاب الصيد والذبائح ‹ كتاب الصيد والذبائح · حديث 18910

[ 18689 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا حماد بن خالد ثنا معاوية بن صالح عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن أبي ثعلبة الخشني رضى الله تعالى عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رميت سهمك فغاب ثلاث ليال فأدركته فكل ما لم ينتن رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن مهران الرازي عن حماد بن خالد الخياط

18910 - ابو ثعلبہ خثنی فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا جب تو شکار کو تیر مارے اور شکار تین دن تک غائب رہنے کے بعد مل جائے تو بد بو پدا ہونےسے پہلے آپ کھا سکتے ہیں۔

أبي ثعلبة الخشني رضى الله تعالى عنه ← أَبِيهِ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ← مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ← حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ← أبو عبد الله الحافظ أنبأ أحمد بن جعفر القطيعي

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Hunting and Slaughter › The Book of Hunting and Slaughter · Hadith 18910

سنن الکبری البھیقی · كتاب الصيد والذبائح ‹ كتاب الصيد والذبائح · حديث 18911

[ 18690 ] أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله بن يعقوب ثنا أحمد بن سهل بن بحر ثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري ح وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الأصبهاني أنبأ أبو محمد بن حيان ثنا بن أبي داود ثنا عبد الله بن نصر الأنطاكي قالا ثنا معن بن عيسى ثنا معاوية بن صالح عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن أبي ثعلبة الخشني رضى الله تعالى عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الذي يدرك صيده بعد ثلاث قال يأكله إلا أن ينتن رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن أحمد بن أبي خلف عن معن

18911 - ابو ثعلبہ خثنی رسول اللہﷺ سے نقل فرماتے ہیں کہ اس شکا رکے متعلق جو تین دن کے بعد پا لیا جائے فرمایا بد بودار ہونے سے قبل کھا جا سکتا ہے ۔

مَعْنٌ ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَلَفٍ ← يأكله إلا أن ينتن رواه مسلم في الصحيح ← رسول الله في الذي يدرك صيده بعد ثلاث ← أبي ثعلبة الخشني رضى الله تعالى عنه ← أَبِيهِ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ← مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ← مَعْن بن عيسی ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَصْرٍ الْأَنْطَاكِيُّ، ← بن أبي داود ← وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الأصبهاني أنبأ أبو محمد بن حيان ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ ← أَحْمَدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ بَحْرٍ ← محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله بن يعقوب

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Hunting and Slaughter › The Book of Hunting and Slaughter · Hadith 18911

سنن الکبری البھیقی · كتاب الصيد والذبائح ‹ كتاب الصيد والذبائح · حديث 18912

[ 18691 ] أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا محمد بن المنهال الضرير ثنا يزيد بن زريع ثنا حبيب المعلم عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن أعرابيا يقال له أبو ثعلبة قال يا رسول الله أفتني في قوسي قال كل ما ردت عليك قوسك قال ذكي وغير ذكي قال وإن تغيب عني قال وإن تغيب عنك ما لم يصل أو تجد فيه أثر غير سهمك قال أفتني في آنية المجوس إذا اضطررت إليها قال اغسلها وكل فيها

18912 – عمرو بن شعیب اپنے والد سے اور وہ اپنے دادا سے نقل فرماتے ہیں کہ ایک دیہاتی جس کو ابو ثعلبہ کہا جاتا تھا ا سنے رسول اللہﷺ سے پوچھا: میرے قوس کے بارے میں فتوی دیں فرمایا: جو تیرا تیر واپس کر دے کھا لے اس نے کہا: ذبح کر کے یا بغیر ذبح کیے ؟ پھر اس نے کہا: اگر وہ مجھ سے غائب ہی رہے ؟ف رمایا: اگر وہ تجھ سے غائب رہے جب تک خڑاب نہ ہو یا کسی دوسرے تیر کا نشان نہ دیکھیں اس نے کہا: مجوس کے برتنوں کے بارے میں فتویٰ دیں کیا وہ مجبوری کے وقت استعمال کیے جا سکتے ہیں؟ فرمایا: دھوکہ استعمال کر لو۔

جَدِّهِ أَنَّ أَعْرَابِيًّا يُقَالُ لَهُ أَبُو ثَعْلَبَةَ ← أَبِيهِ ← عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ← حَبِيبٍ الْمُعَلِّمِ ← يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ الضَّرِيرُ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Hunting and Slaughter › The Book of Hunting and Slaughter · Hadith 18912

سنن الکبری البھیقی · كتاب الصيد والذبائح ‹ كتاب الصيد والذبائح · حديث 18913

[ 18692 ] أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ أبو محمد بن حيان الأصبهاني أنبأ بن أبي عاصم ثنا أبو موسى ثنا الأنصاري ثنا عبيد الله بن الأخنس حدثني عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن أبي ثعلبة رضى الله تعالى عنه قال قلت يا رسول الله أفتني في قوسي قال كل ما ردت عليك قوسك قلت فإن توارى عني قال وإن توارى عنك بعد أن لا ترى فيه إلا أثر سهمك أو يصل قال أبو موسى يعني يتغير قال الشيخ رحمه الله وبلغني عن أبي سليمان الخطابي رحمه الله أنه قال قوله ما لم يصل فإنه يريد ما لم ينتن وتغير ريحه يقال صل اللحم واصل لغتان وهذا على معنى الاستحباب دون التحريم لأن تغير ريحه لا يحرم أكله قال وقد روي أن النبي صلى الله عليه وسلم أكل أهالة سنخة وهي المتغيرة الريح

18913 – ابو ثعلبہ فرماتے ہیں کہ میں نے رسول اللہﷺ سے پوچھا کہ میرے تیر کے بارے میں فتویٰ دیں؟ فرمایا: کھاؤ جو تمہارا تیر تجھے لوٹا دے میں نے کہا: اگر وہ مجھ سے چھپ جائے تو فرمای: اگر شکار تجھ ست غائب بھی رہے اور اپنے تیر کے علاوہ اس میں کوئی نشان نہ دیکھے یا خراب نہ ہو ۔

قُلْتُ ← أبي ثعلبة رضى الله تعالى عنه ← جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ الْأَخْنَسِ، ← الْأَنْصَارِيُّ، ← أَبُو مُوسَى،

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Hunting and Slaughter › The Book of Hunting and Slaughter · Hadith 18913

chevron_left Previous
12345…12
Next chevron_right
All Chapters
1. The Book of Purity
    1. Statement of water2. Collect the doors of the pots3. Intercourse with toothpicks4. Combining the doors of the year of ablution and imposing it5. Collecting the doors of eloquence6. Gathering the doors of the event7. Collecting the doors of what requires washing8. Intercourse of washing doors from impurity9. Intercourse doors for tayammum10. Collecting the doors of what spoils the water11. Gathering the doors of the water that is defiled and that which is not defiled12. Gathering wiping doors on the socks13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
2. Menstruation Book
    13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
3. The Book of Prayer
    14. Door15. Male intercourse doors for prayer and residence16. Gathering the doors to receive the qiblah17. Intercourse doors recipe prayer
4. Prayer book
    20. Intercourse doors of what is permissible from work in prayer21. Intercourse with the gates of reverence in prayer and turning towards it, God, the Exalted, the Exalted, said: {The believers who are humble in their prayers have succeeded}22. Intercourse with the doors of prostration of recitation23. Intercourse with the doors of the prostration of forgetfulness and the prostration of thanksgiving
24. Intercourse doors are the least or most rewarding of the work of prayer
25. Group reading doors
26. Intercourse with the doors of prayer with impurity and the place of prayer in the mosque and elsewhere
27. Gathering the doors of the hours when you hate voluntary prayer
28. Intercourse with volunteer prayer doors and the month of Ramadan
29. Intercourse doors of the virtue of the group and the excuse to leave it
30. Intercourse with the doors of the imam’s prayer sitting, standing, standing, and so on
31. Collective doors differing intentions of the imam and the congregation and so on
4. Prayer book
    17. Intercourse doors recipe prayer18. Intercourse with chapel doors19. Intercourse doors of speech in prayer
4. Prayer book
    32. Intercourse with the doors of the position of the imam and the congregation33. Intercourse doors of the imam prayer and the prescription of the imams34. Intercourse with the doors of proving the leadership of women and others35. Intercourse with the traveler prayer doors and the gathering during travel
5. Friday book
    36. ۔۔37. Intercourse with the doors of washing for Friday and the sermon and what is required in the Friday prayer38. Combining the doors of engagement etiquette39. Combine the doors early to Friday and so on40. And from the gathering of the doors of the body for Friday
6. Fear Prayer Book
    41. ..
7. Eid prayer book
    41. ..
8. Eclipse prayer book
    42. ۔۔
9. Prayer book for rain
    43. ..44. Intercourse with the doors of the one who does not pray
10. The funeral book
    45. ۔۔46. Intercourse doors washing the dead47. Combining the doors of the number of the shroud and how the spirits48. Intercourse with the doors of the martyr and whoever prays for him and washes49. Intercourse holds the funeral doors50. Collect the doors of the funeral walk51. Intercourse doors of the first to pray for the dead