Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Wednesday, Jumada I 4, 1448 AH · Oct 14, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith e Nabvi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in
سنن الکبری البھیقی

Sunan Al Kubra Al Baihaqee

by Imam Baihaqee

21,812 Hadith253 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics

Chapters

سنن الکبری البھیقی · كتاب الجزية ‹ كتاب الجزية · حديث 18671

[ 18451 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو علي الحافظ املاء أنبأ حامد بن شعيب ثنا منصور بن أبي مزاحم ثنا أبو شيبة عن الحكم بن عتيبة عن مقسم عن بن عباس رضى الله تعالى عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم كتب إلى معاذ بن جبل رضى الله تعالى عنه أن من أسلم من المسلمين فله ما للمسلمين وعليه ما عليهم ومن أقام على يهودية أو نصرانية فعلى كل حالم دينار أو عدله من المعافر ذكرا أو أنثى حرا أو مملوكا وفي كل ثلاثين من البقر تبيع أو تبيعة وفي كل أربعين بقرة مسنة وفي كل أربعين من الإبل ابنة لبون وفيما سقت السماء أوسقي فيحا العشر وفيما سقي بالغرب نصف العشر هذا لا يثبت إلا بهذا الإسناد

18671 – حضرت عبداللہ بن عباس فرماتے ہیں کہ نبیﷺ نے معاذ بن جبل کی طرف خط تحریر کیا جس نے اسلام قبول کر لیا تو اس کے وہی حقوق ہیں جو مسلمانوں کے ہیں اور اس پر وہی ذمرداری عا ئد ہو گی جو دوسےر مسلمانون پر ہے او رجو یہودی یا عیسائی و ان کے بالغ پر ایک دینار یا اس کے برابر معافری کپڑاہے مذکر ہو یا مونث آزاد ہو یا غلام اور ہر تیس گائے میں ایک تبیعہ نر یا مادہ اور ہر چالیس گائے پر ایک ثنہ اور ہر چالیس اونٹوں پر ای بنت لبون س دو سال مکمل والی تیسرے سال میں داخل ہو او رہو کھیتی جو بارش سے سیہرا ہو اس میں دسواں حصہ ہے اور جس کھیتی کو ٹیوب ویل کے زریعے سیراب کیا جائے اس کا 20 واں حصہ ہے۔

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Tribute book › Tribute book · Hadith 18671

سنن الکبری البھیقی · كتاب الجزية ‹ كتاب الجزية · حديث 18672

[ 18452 ] أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس الأصم أنبأ الربيع أنبأ الشافعي قال فسألت محمد بن خالد وعبد الله بن عمرو بن مسلم وعددا من علماء أهل اليمن فكلهم حكى لي عن عدد مضوا قبلهم يحكون عن عدد مضوا قبلهم كلهم ثقة أن صلح النبي صلى الله عليه وسلم لهم كان لأهل ذمة اليمن على دينار كل سنة ولا يثبتون أن النساء كن فيمن يؤخذ منه الجزية وقال عامتهم ولم تؤخذ من زروعهم وقد كانت لهم زروع ولا من مواشيهم شيئا علمناه وقال لي بعضهم قد جاءنا بعض الولاة فخمس زروعهم أو أرادها فأنكر ذلك عليه فكل من وصفت أخبرني أن عامة ذمة أهل اليمن من حمير قال وسألت عددا كثيرا من ذمة أهل اليمن متفرقين في بلدان اليمن فكلهم أثبت لي لا يختلف قولهم أن معاذا أخذ منهم دينارا عن كل بالغ منهم وسموا البالغ حالما قالوا وكان في كتاب النبي صلى الله عليه وسلم مع معاذ أن على كل حالم دينارا

18672 – امام شافعی فرماتے ہیں کہ میں نے محمد بن خالد عبداللہ ن عمر وبن مسلم او رکئی اہل یمن سے پوچھا وہ تمام پانے سے قبل ثقہ آدمیوں سے نقل فرماتے ہیں کہ نبی ﷺ کی صلح یمن کے ذی لوگوں کے ساتھ سال میں ایک دینار پر تھی اور عورتیں ان میں شمال نہ تھیں ان کے عام لوگ بیان کرتے ہیں کہ کھیتی او رمویشیوں سے جزیہ لینے کا ارادہ ظاہر کیا تو اسپر انکار کیا گیا جو بھی میں نے بیان کی امجھے خبر ملی کہ اہل یمن کے ذمی حمیر قبیلہ سے تھے ۔

أبو العباس الأصم أنبأ الربيع أنبأ الشافعي ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو،

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Tribute book › Tribute book · Hadith 18672

سنن الکبری البھیقی · كتاب الجزية ‹ كتاب الجزية · حديث 18673

[ 18453 ] أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر بن الحسن قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب أخبرني مسلمة بن علي عن المثنى بن الصباح عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم فرض الجزية على كل محتلم من أهل اليمن دينارا دينارا

18673 - حضرت عمرو بن شیبہ اپنے والد سے اور وہ اپنے دادا سے نقل فرماتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے یمن والوں کے ہر بالغ پر ایک ایک دینار جزہ مقرر فرمایا تھا۔

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ← الْمُثَنَّى بْنِ الصَّبَّاحِ ← مَسْلَمَةُ بْنُ عُلَيٍّ، ← محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر بن الحسن

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Tribute book › Tribute book · Hadith 18673

سنن الکبری البھیقی · كتاب الجزية ‹ كتاب الجزية · حديث 18674

[ 18454 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن بن إسحاق قال حدثني عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم قال هذا كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم عندنا الذي كتبه لعمرو بن حزم حين بعثه إلى اليمن فذكره وفي آخره وأنه من أسلم من يهودي أو نصراني إسلاما خالصا من نفسه فدان دين الإسلام فإنه من المؤمنين له مالهم وعليه ما عليهم ومن كان على نصرانية أو يهودية فإنه لا يفتن عنها وعلى كل حالم ذكر أو أنثى حر أو عبد دينار واف أو عرضه من الثياب فمن أدى ذلك فإن له ذمة الله وذمة رسوله ومن منع ذلك فإنه عدو الله ورسوله والمؤمنين هذا منقطع وليس في الرواية الموصولة

18674 – عبدالہ بن ابی بکر ن محمد بن عمرو بن حزم فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے جو خط عمر و بن حزم کو لکھا جس وقت اسے یمن روانہ کی ااس کے آخر میں ہے کہ جو یہودی یا عیسائی دین اسلام کو خالص نیت سے قبول کرے تو اس کے لیے مومنوں والے حقوق ہوں گے اور اس پر وہ ذمہ دریا عائد ہو نگی جو مسلمانوں پر ہیں او رجو عیسائیت یا یہودیت پر رہے اس کو آزمائش میں مبتلا نہ کیا جائے گا او رہر بالغ مذکر مؤنث یا آزاد و غلام پر ایک دینار یا اس کے عؤض کپڑا ہے ۔

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، ← بن إِسْحَاقَ، ← يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ← أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ أحمد بن عبد الجبار ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Tribute book › Tribute book · Hadith 18674

سنن الکبری البھیقی · كتاب الجزية ‹ كتاب الجزية · حديث 18675

[ 18455 ] وروي من وجه آخر منقطعا أخبرناه أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو جعفر البغدادي ثنا أبو علاثة ثنا أبي ثنا بن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة قال هذا كتاب من محمد صلى الله عليه وسلم إلى أهل اليمن فذكر الحديث بنحو من حديث بن حزم

18675 - ابو اسود حضڑت عروہ سے نقل فرماتے ہیں کہ یہ خط اللہ کی جانب سے اہل یمن کے نا ہے پھر ابن حزم والی حدیث کی طرح حدیث بیان کی ۔

الحديث بنحو من حديث بن حزم ← هذا كتاب من محمد إلى أهل اليمن ← عُرْوَةَ ← أَبِي الْأَسْوَدِ ← بن لهيعة ← أَبِي ← أَبُو عُلَاثَةَ، ← أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو جعفر البغدادي ← وروي من وجه آخر منقطعا

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Tribute book › Tribute book · Hadith 18675

سنن الکبری البھیقی · كتاب الجزية ‹ كتاب الجزية · حديث 18676

[ 18456 ] وأخبرنا أبو سهل محمد بن نصرويه بن أحمد المروزي ثنا أبو عبد الله محمد بن صالح المعافري ثنا أبو يزن الحميري إبراهيم بن عبد الله بن محمد بن عبد العزيز بن عفير بن عبد العزيز بن عفير بن زرعة بن سيف بن ذي يزن حدثني عمي أحمد بن حبيش بن عبد العزيز حدثني أبي عفير حدثني أبي عبد العزيز حدثني أبي عفير حدثني أبي زرعة بن سيف بن ذي يزن قال كتب إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم كتابا هذا نسخته فذكرها وفيها ومن يكن على يهوديته أو على نصرانيته فإنه لا يفتن عنها وعليه الجزية على كل حالم ذكر أو أنثى حر أو عبد دينار أو قيمته من المعافر وهذه الرواية في رواتها من يجهل ولم يثبت بمثلها عند أهل العلم حديث فالذي يوافق من ألفاظها وألفاظ ما قبلها رواية مسروق مقول به والذي يزيد عليها وجب التوقف فيه وبالله التوفيق

18676 - ابو ذرعہ بن یوسف بن زمی یزن فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے مجھے خط لکھا جس میں یہ تھا کہ جو یہودیت یا عیسائیت پر قائم رہے اس کو تبدیل نہ کیا جائے گا بلکہ ان پر جزئی ہے ہر بالغ نہ کرو مؤنث آزاد یا غلام پر ایک دینار یا اس کے برابر معافری کپڑا ہے ۔

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Tribute book › Tribute book · Hadith 18676

سنن الکبری البھیقی · كتاب الجزية ‹ كتاب الجزية · حديث 18677

[ 18457 ] أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس الأصم ثنا الحسن بن علي ثنا يحيى بن آدم ثنا إبراهيم بن أبي يحيى عن أبي الحويرث قال ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم على نصارى بمكة دينارا لكل سنة

18677 - ابو حویرث فرماتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے مکہ میں عیسائیوں پر سال میں ایک دینار مقرر فرمایا۔

ضرب رسول الله على نصارى بمكة دينارا لكل سنة ← أَبِی الْحُوَیْرِثِ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي يَحْيَى، ← يَحْيَی بْنُ آدَمَ ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ← أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو،

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Tribute book › Tribute book · Hadith 18677

Daif

سنن الکبری البھیقی · كتاب الجزية ‹ كتاب الجزية · حديث 18678

[ 18458 ] وأخبرنا أبو بكر بن الحسن القاضي ثنا أبو العباس الأصم أنبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ إبراهيم بن محمد عن أبي الحويرث أن النبي صلى الله عليه وسلم ضرب على نصراني بمكة يقال له موهب دينارا كل سنة وأن النبي صلى الله عليه وسلم ضرب على نصارى أيلة ثلاثمائة دينار كل سنة وأن يضيفوا من مر بهم من المسلمين ثلاثا وأن لا يغشوا مسلما

18678 - ابو حویرث فرمات ےہیں کہ نبی ﷺ نے مکہ کے نصرانی پر جس کو موہب کہ اجات تھا سال میں ایک دینار مقرر فرمایا او رنبی ﷺ نے ایلہ ے عیسائیوں پر 200 دینار سال میں مقرر کیے ان کئے پاس سے گزرنے والے مسلمانوں کیتین دن تک مہمانی کرنا مقرر فرمایا اور وہ کسی پر حملہ بھی نہ کریں گے ۔

أَبِی الْحُوَیْرِثِ ← أبو العباس الأصم أنبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ إبراهيم بن محمد ← وأخبرنا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي،

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Tribute book › Tribute book · Hadith 18678

Daif

سنن الکبری البھیقی · كتاب الجزية ‹ كتاب الجزية · حديث 18679

[ 18459 ] قال وأخبرنا إبراهيم أنبأ إسحاق بن عبد الله أنهم كانوا ثلاثمائة فضرب عليهم النبي صلى الله عليه وسلم يومئذ ثلاثمائة دينار كل سنة قال الشافعي رحمه الله ثم صالح أهل نجران على حلل يؤدونها إليه فدل صلحه إياهم على غير الدنانير على أنه يجوز ما صولحوا عليه

18679 - اسحاق بن عبداللہ فرماتے ہیں کہ وہ تین سو افراد تھے تو نبیﷺ نے ان پر سال میں تین سو دینار مقرر فرمائے ۔ شافعی فرماتے ہیں : اہل نجران نے زیورات پر صلح ک جو وہ ادا کرتے تھے تو جس چیز پر وہ صلح کر لیں جائز ہے اگرچہ دینار نہ بھی ہوں۔

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Tribute book › Tribute book · Hadith 18679

Daif

سنن الکبری البھیقی · كتاب الجزية ‹ كتاب الجزية · حديث 18680

[ 18460 ] أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسه ثنا أبو داود ثنا مصرف بن عمرو ثنا يونس يعني بن بكير ثنا أسباط بن نصر الهمداني عن إسماعيل بن عبد الرحمن القرشي عن بن عباس رضى الله تعالى عنهما قال صالح رسول الله صلى الله عليه وسلم أهل نجران على ألفي حلة النصف في صفر والنصف في رجب يؤدونها الى المسلمين وعارية ثلاثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من أصناف السلاح يغزون بها المسلمون ضامنون لها حتى يردوها عليهم إن كان باليمن كيد

18680 – حضرت عبداللہ بن عباس فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے اہل نجران سے دو ہزار سوٹوں کے عوض صلح کی آدھے صفر اور آدھے جب میں وہ مسلمانوں کو ادا کریں گے اور اہل عاریہ سے تیس زرعیں تیس گھوڑے تیس اونٹ ہر قسم کا اسلحہ جو تیس جنگ میں استعمال ہوتا ہے او رمسلمان ان کے ضامن ہیں یہاں تک وہ ان کو واپس کر دیں۔

بن عباس رضى الله تعالى عنهما ← إسماعيل بن عبد الرحمن القرشي ← أسباط بن نصر الهمداني، ← يونس يعني بن بكير ← مُصَرِّفُ بْنُ عَمْرٍو ← أَبُو دَاوُدَ، ← أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسه

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Tribute book › Tribute book · Hadith 18680

سنن الکبری البھیقی · كتاب الجزية ‹ كتاب الجزية · حديث 18681

[ 18461 ] قال الشافعي رحمه الله وقد سمعت بعض أهل العلم من المسلمين ومن أهل الذمة من أهل نجران يذكر أن قيمة ما أخذ من كل واحد أكثر من دينار

18681 – امام شافعی فرماتے ہیں کہ میں نے مسلمانوں کے اہل علم اور اہل نجران کے ذمی لوگوں سے سنا کہ ان کے ہر ایک شخص سے ایک دینار کی قیمت سے زیادہ وصول کیا گیا۔

الشَّافِعِيُّ: وَقَدْ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Tribute book › Tribute book · Hadith 18681

سنن الکبری البھیقی · كتاب الجزية ‹ كتاب الجزية · حديث 18682

[ 18462 ] أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنبأ أبو الفضل محمد بن عبد الله بن خميرويه أنبأ أحمد بن نجدة ثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا أبي ثنا عبيد الله ثنا نافع عن أسلم مولى عمر أنه أخبره أن عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه كتب إلى أمراء أهل الجزية أن لا يضعوا الجزية إلا على من جرت أو مرت عليهم المواسي وجزيتهم أربعون درهما على أهل الورق منهم وأربعة دنانير على أهل الذهب وعليهم أرزاق المسلمين من الحنطة مدين وثلاثة أقساط زيت لكل إنسان كل شهر ومن كان أهل الشام وأهل الجزية ومن كان من أهل مصر إردب لكل إنسان كل شهر ومن الودك والعسل شيء لم نحفظه وعليهم من البز التي كان يكسوها أمير المؤمنين الناس شيء لم نحفظه ويضيفون من نزل بهم من أهل الإسلام ثلاثة أيام وعلى أهل العراق خمسة عشر صاعا لكل إنسان وكان عمر رضى الله تعالى عنه لا يضرب الجزية على النساء وكان يختم في أعناق رجال أهل الجزية

حضرت عمر کے غلام اسلم فرماتے ہیں کہ حضڑت عمر نے جزیہ وصول کرنے والے امراۓ کو خط لکھا کہ وہ صرف ان کا جزیہ کم کریں جن پر سال گزر چکا ہو اور چاندی والوں پر 40 درہم جزیہ ہے اور 3 سو نے والوں کے ذمہ 4 دینار جزئیہ ہے اور انکے ذمہ ایک مد مسلمانوںکا رزق بھی ہپے جو جزیرہ اور شامی لوگ ہیں ان پر ہر انسان کے لیے تیس لقاط تیل کے ہیں اور جو شہری ہیںان کے ذمہ ہر انسان کے مہینہ میں اروب ہے چکناہٹ شہد مجھے یاد نہیں کتنا ہے ان پر وہ کپڑا ہے جو امیر المومنین لوگوں کو پہننے کے لیے دیا کرتے تھے اور تہ تین دن تک مسلمانوں کی مہمان نوازی کریں گے اور عرا قیوں کے ہر انسان کے ذمہ 5 1 صاع ہیں اور حضرت عمر عورتوں پر جزیہ مقر رنہ کرے تھے اور جزیہ دینے والے افراد کی گردن پر مہر ہوتی تھی ۔

أن عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه ← أَسْلَمَ، مَوْلَى عُمَرَ أَنَّهُ ← نَافِعٍ ← عُبَيْدِ اللَّهِ ← أَبِي ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ،

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Tribute book › Tribute book · Hadith 18682

chevron_left Previous
1…456…21
Next chevron_right
All Chapters
1. The Book of Purity
    1. Statement of water2. Collect the doors of the pots3. Intercourse with toothpicks4. Combining the doors of the year of ablution and imposing it5. Collecting the doors of eloquence6. Gathering the doors of the event7. Collecting the doors of what requires washing8. Intercourse of washing doors from impurity9. Intercourse doors for tayammum10. Collecting the doors of what spoils the water11. Gathering the doors of the water that is defiled and that which is not defiled12. Gathering wiping doors on the socks13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
2. Menstruation Book
    13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
3. The Book of Prayer
    14. Door15. Male intercourse doors for prayer and residence16. Gathering the doors to receive the qiblah17. Intercourse doors recipe prayer
4. Prayer book
    20. Intercourse doors of what is permissible from work in prayer21. Intercourse with the gates of reverence in prayer and turning towards it, God, the Exalted, the Exalted, said: {The believers who are humble in their prayers have succeeded}22. Intercourse with the doors of prostration of recitation23. Intercourse with the doors of the prostration of forgetfulness and the prostration of thanksgiving
24. Intercourse doors are the least or most rewarding of the work of prayer
25. Group reading doors
26. Intercourse with the doors of prayer with impurity and the place of prayer in the mosque and elsewhere
27. Gathering the doors of the hours when you hate voluntary prayer
28. Intercourse with volunteer prayer doors and the month of Ramadan
29. Intercourse doors of the virtue of the group and the excuse to leave it
30. Intercourse with the doors of the imam’s prayer sitting, standing, standing, and so on
31. Collective doors differing intentions of the imam and the congregation and so on
4. Prayer book
    17. Intercourse doors recipe prayer18. Intercourse with chapel doors19. Intercourse doors of speech in prayer
4. Prayer book
    32. Intercourse with the doors of the position of the imam and the congregation33. Intercourse doors of the imam prayer and the prescription of the imams34. Intercourse with the doors of proving the leadership of women and others35. Intercourse with the traveler prayer doors and the gathering during travel
5. Friday book
    36. ۔۔37. Intercourse with the doors of washing for Friday and the sermon and what is required in the Friday prayer38. Combining the doors of engagement etiquette39. Combine the doors early to Friday and so on40. And from the gathering of the doors of the body for Friday
6. Fear Prayer Book
    41. ..
7. Eid prayer book
    41. ..
8. Eclipse prayer book
    42. ۔۔
9. Prayer book for rain
    43. ..44. Intercourse with the doors of the one who does not pray
10. The funeral book
    45. ۔۔46. Intercourse doors washing the dead47. Combining the doors of the number of the shroud and how the spirits48. Intercourse with the doors of the martyr and whoever prays for him and washes49. Intercourse holds the funeral doors50. Collect the doors of the funeral walk51. Intercourse doors of the first to pray for the dead