Sunan Al Kubra Al Baihaqee

[ 18559 ] أخبرنا أبو طاهر أنبأ أبو بكر ثنا محمد بن يحيى ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا المسعودي عن عاصم عن أبي وائل عن عبد الله رضى الله تعالى عنه قال مضت السنة أن لا تقتل الرسل

18779 - ابو وائل حضرت عبداللہ سے نقل فرماتے ہیں کہ ست یہ ہے کہ قاصد کو قتل نہ کیا جائے ۔

مضت السنة أن لا تقتل الرسل ← عَبْدِ اللهِ، رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ ← أَبِي وَائِلٍ ← عَاصِمٍ، ← الْمَسْعُودِيِّ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ← أبو طاهر أنبأ أبو بكر

[ 18560 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى قال قلت لمالك بن أنس حدثك بن شهاب عن أنس بن مالك رضى الله تعالى عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل مكة عام الفتح وعلى رأسه مغفر فلما نزعه جاءه رجل فقال بن خطل متعلق بأستار الكعبة فقال اقتلوه قال نعم رواه مسلم عن يحيى بن يحيى ورواه البخاري عن عبد الله بن يوسف عن مالك

حضرت انس بن مالک فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ جب مکہ میں داخل ہوئے تو آپ کےس ر پر خود تھا جب آپ نے خود کو اتارا تو ایک شخص نے آکر کہ ا: ابن خطل کعبہ کے غلاف کے ستاھ چمٹا ہوا ہے فرمایا: تم اس کو قتل کر دو۔

أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ، ← قلت لمالك بن أنس حدثك بن شهاب ← يَحْيَی بْنُ يَحْيَی

[ 18561 ] أخبرناه أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو أحمد محمد بن إسحاق العدل الصفار ثنا أحمد بن محمد بن نصر ثنا عمرو بن طلحة القناد ثنا أسباط بن نصر عن السدي عن مصعب بن سعد عن أبيه قال لما كان يوم فتح مكة أمن رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس إلا أربعة نفر وامرأتين وقال اقتلوهم وإن وجدتموهم متعلقين بأستار الكعبة عكرمة بن أبي جهل وعبد الله بن خطل ومقيس بن صبابة وعبد الله بن أبي سرح

18781 - مصعب بن سعد اپنے والد سے نقل فرماتے ہیں کہ جب فتح مکہ کا دن تھا تو رسول اللہﷺ نے سب لوگوں کو امن دے دیا سوائے چار مرد اور عورتوں کے ان کو امن نہ دیا اور فرمایا: اگر تم ان کو کعبہ کے پر دہ کے ساتھ لٹکے پاؤ تب بھی قتل کر دو یہ چار مرد تھے عکرمہ بن ابی جہل عبداللہبن خطل مقیس بن صبابی عبداللہ بن سعد بن ابی سرح۔

أَبِيهِ ← مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، ← السُّدِّيِّ ← أَسْبَاطُ بْنُ نَصْرٍ، ← عَمْرُو بْنُ طَلْحَةَ الْقَنَّادُ ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَصْرٍ ← أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْعَدْلُ الصَّفَّارُ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 18562 ] وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ علي بن عمر الحافظ ثنا إبراهيم بن حماد ثنا علي بن حرب بن محمد ثنا زيد بن الحباب ثنا عمر بن عثمان بن عبد الرحمن بن سعيد المخزومي حدثني أبي عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوم فتح مكة أربعة لا أؤمنهم في حل ولا في حرم الحويرث بن معبد ومقيس وهلال بن خطل وعبد الله بن أبي سرح فأما الحويرث فقتله علي رضى الله تعالى عنه وأما مقيس فقتله بن عم له لحا وأما هلال بن خطل فقتله الزبير رضى الله تعالى عنه وأما عبد الله بن أبي سرح فاستأمن له عثمان بن عفان رضى الله تعالى عنه وكان أخاه من الرضاعة وقينتين كانتا لمقيس تغنيان بهجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم قتلت إحداهما وأفلتت الأخرى وأسلمت

18782 - عمر بن عثمان بن عبدالرحمٰن بن سید مخرومی اپنے والد سے اور وہ اپنے دادا سے نقل فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے فتح مکہ کے دن فرمایا: چار افراد کو حرم اور حلت میں بھی پناہ نہیں ہے حویرث بن نقید مقیس حلاں بن خطل عداللہ بن ا بی سرح حویر ث کو حجرت علی نے قتل کر دیا مقیس کو اس کے چچا کے بیٹے لخا نے قتل کر دیا ۔

جَدِّهِ، ← أَبِي ← عُمَرُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعِيدٍ الْمَخْزُومِيُّ، ← زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ← عَلِيُّ بْنُ حَرْبِ بْنِ مُحَمَّدٍ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمَّادٍ ← وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ علي بن عمر الحافظ

[ 18563 ] أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي أخبرني الحسن بن سفيان ثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث بن سعد عن سعيد المقبري عن أبي شريح العدوي أنه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث إلى مكة ائذن لي أيها الأمير أحدثك قولا قام به رسول الله صلى الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح سمعته أذناي ووعاه قلبي وأبصرته عيناي حين تكلم به حمد الله وأثنى عليه ثم قال إن مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرىء يؤمن بالله واليوم الآخر أن يسفك فيها دما ولا يعضد بها شجرة وإن أحد ترخص لقتال رسول الله صلى الله عليه وسلم فقولوا إن الله قد أذن لرسوله ولم يأذن لكم وإنما أذن لي ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالأمس وليبلغ الشاهد الغائب فقيل لأبي شريح ما قال لك عمرو فقال قال عمرو أنا أعلم بذلك منك يا أبا شريح إن الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة رواه البخاري ومسلم في الصحيح عن قتيبة بن سعيد

18783 - ابو شریح عدوی نے عمر بن سعید سے کہا جو مکہ کی جاب وفد بھیجتے تھے کہ اے امیر المومنین نبی ﷺ نے جو فتح مکہ کے دوسرے دن بات فرمائی تھی وہ مجھے کہنے کی اجازت دی میرے دونوں کانوں نے سنا دل نے یاد رکھا او رمیری دونوں آنکھوں نے نبی ﷺ کو بات کرتے ہوتے دیکھ ااپ نے حمدو ثنا کے بعد فرمایا: مکہ کو اللہ نے حرم قرار دیا ہے لوگوں نے نہیں جو شخص خ الہ او رآخرت کے دن پر ایمان رکھتا ہے اس کے لیے حرم میں خو بہانا جائز نہیں ہے اس کے درخت نہ کاتے جائیں اگر کوئی کہے کہ رسول اللہﷺ کو قتال کی اجازت ملی تھی تو تم کہہ دیا اللہ نے اپنےر سول کو اجازت دی تھی تمہیں نہیں اور آپ کو صرف دن کی ایک گھڑی اجازت دی گئی اب اس کی حرمت ویسے ہو گئی یسے پہلے تھی اور چاہیے کہ حاضر غایب تک بات کو پہنچا دے ۔

أَبِي شُرَيْحٍ الْعَدَوِيِّ ← سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، ← اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ← الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ← أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي

[ 18564 ] أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس الأصم أنبأ الربيع قال قال الشافعي رضى الله تعالى عنه إنما معنى ذلك والله اعلم انها لم يحلل أن ينصب عليها الحرب حتى تكون كغيرها فقد أمر النبي صلى الله عليه وسلم عندما قتل عاصم بن ثابت وخبيب بقتل أبي سفيان في دار بمكة غيلة إن قدر عليه وهذا في الوقت الذي كانت فيه محرمة فدل على أنها لا تمنع أحدا من شيء وجب عليه وأنها إنما يمنع من أن ينصب عليها الحرب كما ينصب على غيرها

18784 –

أبو العباس الأصم أنبأ الربيع ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو،

[ 18565 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ محمد بن أحمد بن بطة الأصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا الواقدي حدثني إبراهيم بن جعفر عن أبيه قال الواقدي وحدثنا عبد الله بن أبي عبيدة عن جعفر بن عمرو بن أمية الضمري ح قال وحدثنا عبد الله بن جعفر عن عبد الواحد بن أبي عون وزاد بعضهم على بعض فذكر قصة في بعث أبي سفيان من يقتل محمدا صلى الله عليه وسلم غيلة وأن الله تعالى أطلع عليه نبيه وأسلم الرجل قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعمرو بن أمية الضمري وسلمة بن أسلم بن حريش اخرجا حتى تأتيا أبا سفيان بن حرب فإن أصبتما منه غرة فاقتلاه ثم ذكر قصة في رؤية معاوية عمرا وإخباره إياه بذلك وأن عمرو بن أمية وسلمة بن أسلم أسندا في الجبل وتغيبا في غار ثم إن عمرو بن أمية خرج فقتل عبيد الله بن مالك بن أخي طلحة بن عبيد الله وجاء إلى خبيب بن عدي وهو مصلوب فأنزله وأهال عليه التراب ثم ذكر رجوعهما منفرين إلى المدينة

18785 - عبدالوحد بند ابی عون فرماتے ہیں کہ بعض نے کچھا لفاظ زائد بیان کے ہیں اور ابو سفیان کا نبی ﷺ کو دھوکا سے قتل کرنے کا قسہ ذکر کیا ہے اللہ رب العزت نے اپنے نبی ﷺ کی الطاع دے دی تو قتل کے ارادے سے آنے والا شخص مسلمان ہو گیا تو رسول اللہﷺ نے عمرو بن امیہ فری او رسلمہ بن اسلم بن حریش کو فرمایا: تم ابو سفیان بن حرب کے پاس جاؤ اگر تم اسے غافل پاؤ تو قتل کر دینا۔

أَبِيهِ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ جَعْفَرٍ، ← الْوَاقِدِيُّ ← الْحُسَيْنُ بْنُ الْفَرَجِ، ← الْحَسَنُ بْنُ الْجَهْمِ، ← أبو عبد الله الحافظ أنبأ محمد بن أحمد بن بطة الأصبهاني

[ 18566 ] أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو ثنا محمد بن عبد الله بن يزيد ثنا إسحاق الأزرق ثنا زكريا عن الشعبي عن الحارث بن مالك بن برصاء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة لا تغزى بعدها إلى يوم القيامة

18786 - حارث بن مالک بن برصاہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے فتح مکہ کے دن فرمایا: یہاں قیامت تک غزوہ نہ کیا جائے گا۔

الْحَارِثِ بْنِ مَالِكِ بْنِ بَرْصَاءَ ← الشَّعْبِيِّ، ← زَکَرِیَّا، ← إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ ← أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو

[ 18567 ] أخبرنا عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أحمد بن منصور ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن بن طاوس عن أبيه عن بن عباس رضى الله تعالى عنهما قال من قتل أو سرق في الحل ثم دخل في الحرم فإنه لا يجالس ولا يكلم ولا يؤذي ويناشد حتى يخرج فإذا خرج أقيم عليه ما أصاب فإن قتل أو سرق في الحل ثم أدخل الحرم فأرادوا أن يقيموا عليه ما أصاب أخرجوه من الحرم إلى الحل وإن قتل أو سرق في الحرم أقيم عليه في الحرم قال الشيخ رحمه الله وهذا رأي من بن عباس رضى الله تعالى عنهما وقد تركناه بالظواهر التي وردت في إقامة الحدود دون تخصيص الحرم بتركها فيه من صاحب الشريعة والله أعلم

18787 – حضرت عبداللہ بن عباس فرماتے ہیں کہ جس نے حل میں قتل یا چور ک پھر حرم میں داخل ہو گی اتو ایسے انسان کو پاس بتھا یا نہ جائے کلام نہ ی جائے او رنہ ہی اسے پناہ دی جائے او رحرم سے نکلنے کا مطالبہ کی اجائے جب وہ ؟حرم سے نکل ائے تو اس پر حد جاری کی جائے اگر کسی نے حل میں قتل یا چوری کی پھر اسے حرممیں اس نیت سے لایا گیا کہ اس پر حد قائم کی جائے تو تم حرم سے نکال کر حل میں لے آؤ اگر کسی نے حرم میں قتل یا چوری کی تو پھر حرم کے اندر ہی اس پر حد جاری کی جائے گی ۔

بن عباس رضى الله تعالى عنهما ← أَبِيهِ ← بن طاوس، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ، ← أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ

[ 18568 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو سهل أحمد بن محمد بن زياد القطان ثنا يحيى بن جعفر ثنا عبد الوهاب أنبأ سعيد عن قتادة عن أنس رضى الله تعالى عنه أن أكيدر دومة أهدى إلى النبي صلى الله عليه وسلم جبة فلبسها وذكر الحديث أخرجه البخاري في الصحيح فقال وقال سعيد عن قتادة

حضرت انس فرماتے ہیں کہ اکید دو مہ نے نبیﷺ کو جبہ ہدیہ میں دیا جس کو آپ زیب تن فرماتے تھے ۔

قَتَادَةَ ← عبد الوهاب أنبأ سعيد ← يَحْيَی بْنُ جَعْفَرٍ ← أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو سهل أحمد بن محمد بن زياد القطان

[ 18569 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن إسحاق أنبأ علي بن عبد العزيز ثنا عارم ثنا معتمر ح وأنبأ أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو النضر الفقيه ثنا محمد بن نصر المروزي ثنا عبيد الله بن معاذ ثنا المعتمر بن سليمان ثنا أبي عن أبي عثمان قال حدث عن عبد الرحمن بن أبي بكر رضى الله تعالى عنهما قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثين ومائة فقال النبي صلى الله عليه وسلم هل مع أحد منكم طعام فإذا مع رجل صاع من طعام أو نحوه فعجبن ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها قال أبيع أو عطية أو قال أم هبة فقال بل بيع قال فاشترى منها شاة فصنعت فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بسواد البطن أن يشوى وايم الله مامن الثلاثين والمائة إلا قد حز له رسول الله صلى الله عليه وسلم حزة من سواد بطنها إن كان شاهدا أعطاه وإن كان غائبا خبأ له قال وجعل منها قصعتين قال فأكلنا أجمعون وشبعنا وفضل في القصعتين فحملناه على البعير أو كما قال رواه البخاري في الصحيح عن عارم ورواه مسلم عن عبيد الله بن معاذ

18789 – عبدالرحمٰن بن ابی بکر فرماتے ہیں کہ ہم 130 ساتھی نبیﷺ کے ساتھ تھے نبی ﷺ نے پوچھا: کیا کسی کے پاس کھانا موجد ہے ؟ جب کسی شخص کے پاس ایک صاع گندم ہوتی تو اسے گوند لیا جاتا پھر ایک مشرک آدمی لمبے پر گندہ بالوں والا بکریان لیکر آیا فرمایا: کیا یہ فروخت کرو فگے یا ہبہ ہے ؟ اس نے کہا: فروخت کرنا ہے آپ نے اسسے ایک بکری خرید لی اسے ذبح کیا گی ارسول اللہﷺ نے پیٹ کے گوشت کے بارے میں حکم دیا کہ اسے بھوتا جائے اللہ کیق سم ہم ایک سو تیس شخص تھے آپ نے ہمیںاس گوشت سے کاٹ کر دی اگرکوئی موجود نہ ہوتا تو اس کے لیے الگ کر کے رکھ لیتے ۔

بل بيع ← أَمْ هِبَةً ← أبيع أو عطية أو ← كنا مع رسول الله ثلاثين ومائة ← عبد الرحمن بن أبي بكر رضى الله تعالى عنهما ← حَدَّثَ ← أَبِي عُثْمَانَ ← أَبِي ← الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ الْمَرْوَزِيُّ، ← أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ ← وأنبأ أبو عبد الله الحافظ ← مُعْتَمِرٌ ← عَارِمٌ، ← أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن إسحاق أنبأ علي بن عبد العزيز

[ 18570 ] أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو الحسن أحمد بن محمد العنزي إملاء ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا سهل بن بكار ثنا وهيب عن عمرو بن يحيى الأنصاري عن العباس الساعدي عن أبي حميد الساعدي رضى الله تعالى عنه قال سافرت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى تبوك فذكر الحديث قال فيه وأهدى ملك الأيلة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بغلة بيضاء فكساه النبي صلى الله عليه وسلم بردة وكتب له ببحرهم وذكر الحديث رواه البخاري في الصحيح عن سهل بن بكار وأخرجه مسلم من وجه آخر عن وهيب

18790 - ابو حمید ساعدی فرماتے ہیں کہ میں نے رسول اللہﷺ کے ساتھ تبوک کا سفر کیا اس نے حدیث کو ذکر کی اجس میں یہ تھا کہ ایلہ کے بادشاہ نے نبی ﷺ کو سفید خچر تحفہ میںدیا تو نبی ق نےا سکو چادر پہنائی اور ا سکے عوض گھوڑا عطا کیا۔

وُهَيْبٌ، ← سهل بن بكار وأخرجه مسلم من وجه آخر ← الحديث رواه البخاري في الصحيح ← لَهُ بِبَحْرِهِمْ ← فيه وأهدى ملك الأيلة إلى رسول الله بغلة بيضاء فكساه النبي بردة ← الْحَدِيثَ. ← سافرت مع رسول الله إلى تبوك ← أبي حميد الساعدي رضى الله تعالى عنه ← العباس الساعدي ← عَمْرُو بْنُ يَحْيَى الْأَنْصَارِيُّ، ← وُهَيْبٌ، ← سَهْلُ بْنُ بَكَّارٍ، ← عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ← أبو الحسن أحمد بن محمد العنزي إملاء ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ