Sunan Al Kubra Al Baihaqee

[ 18547 ] قال وأنبأ الشافعي أنبأ مالك عن بن شهاب عن السائب بن يزيد أنه قال كنت عاملا مع عبد الله بن عتبة على سوق المدينة في زمان عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه فكان يأخذ من النبط العشر

18767 – سائب بن یزید فرماتے ہیں کہ میں حضرت عبداللہ بن عقبہ کے ساتھ مدینہ کے بازار پر عامل تھا حضرت عمر کے دو رمیں وہ نبط کے علاقہ کے لوگوں سے دسواں حصہ وصول کرتے تھے ۔

السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ أَنَّهُ ← بن شِهَابٍ ← وأنبأ الشافعي أنبأ مالك

[ 18548 ] أخبرنا أبو أحمد المهرجاني أنبأ أبو بكر بن جعفر المزكي ثنا محمد بن إبراهيم أنبأ بن بكير ثنا مالك أنه سأل بن شهاب على أي وجه أخذ عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه من النبط العشر فقال كان ذلك يؤخذ منهم في الجاهلية فألزمهم ذلك عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه

18768 - امام مالک نے ابن شہاب سے پوچھا کہ حضرت عمر نبط کے علاقے سے دسواں حصہ کیسے وصول کرتے تھے فرماتے ہیں کہ زمانہ جاہلیت میں ان سے وصول کیا جاتا تھا تو حضرت عمر نے اسی کو مقرر فرما دیا۔

محمد بن إبراهيم أنبأ بن بكير ← أبو أحمد المهرجاني أنبا أبو بكر بن جعفر المزكي

[ 18549 ] أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس الأصم ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا يحيى بن آدم ثنا عبد الله بن المبارك عن معمر عن الزهري عن السائب بن يزيد قال كنت أعاشر مع عبد الله بن عتبة زمان عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه فكان يأخذ من أهل الذمة أنصاف عشور أموالهم فيما تجروا فيه

18769 – سائب بن یزید فرماتے ہیں کہ میں حضرت عبداللہ نعقبہ کے ستاھ حضرت عمر کے د ور میں عشر وصول کی ا کرتا تھا وہ ذمی لوگوں کے تجاعت کے مال سے بیسواں حصہ وصول کرتے تھے ۔

السَّائِبَ بْنَ يَزِيدَ ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَکِ ← يَحْيَی بْنُ آدَمَ ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ← أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو،

[ 18550 ] أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس ثنا الحسن ثنا يحيى ثنا قيس عن عاصم الأحول عن الحسن قال كتب أبو موسى إلى عمر رضى الله تعالى عنهما أن تجار المسلمين إذا دخلوا دار الحرب أخذوا منهم العشر قال فكتب إليه عمر خذ منهم إذا دخلوا إلينا مثل ذلك العشر وخذوا من تجار أهل الذمة نصف العشر ومن المسلمين من مائتين خمسة وما زاد فمن كل أربعين درهما درهما

18770 - حضرت حسن فرماتے ہیں کہ ابو موسیٰ نے حضرت عمر کو خطب لکھ اکہ مسلما تاجر جب دارالحرب میں جاتے ہیں تو ان سے عشر وصول کی اجات اہے تو حضرت عم رنے جواب دیا جب ان ک لوگ آئیں تم ان سے عشر وصول کرو او رذمی تاجروں سے بیسواں حصہ وصول کرو او رمسلمانوں سے بیسواں درہم پر پانچ درہم وصول کیے جائیںآ و رجتنا زیادہ ہو ہر چالیس درہم پر ایک درہم وصول کریں۔

الْحَسَنِ، ← عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ← قَيْسٍ ← يَحْيَى ← الْحَسَنِ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو،

[ 18551 ] وأخبرنا أبو سعيد ثنا أبو العباس ثنا الحسن ثنا يحيى ثنا قيس بن الربيع عن مغلس عن مقاتل بن حيان عن أبي مجلز عن زياد بن حدير قال كتبت إلى عمر في أناس من أهل الحرب يدخلون أرضنا أرض الإسلام فيقيمون قال فكتب إلي عمر رضى الله تعالى عنه إن أقاموا ستة أشهر فخذ منهم العشر وإن أقاموا سنة فخذ منهم نصف العشر

18771 - زیاد بن حدیر فرمات ےہیں کہ میں نے حضرت عمر کو خط لکھ اکہ حربی کافر مسلمانوں کے علاقے میں آکر قیام کرتے ہیں حضرت عمر نے فرمایا: ار وہ چھ ماہ قیام کریں تو ان سے دسواں حصہ وصول کرو اگر وہ سال بھر قیام کریں تو بیسواں حصہ وصول کرو۔

زِيَادِ بْنِ حُدَيْرٍ ← اَبِیْ مِجْلَزٍ، ← مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ ← مغلس ← قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ ← يَحْيَى ← الْحَسَنِ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ ← أَبُو سَعِيدٍ

[ 18552 ] وأخبرنا أبو سعيد ثنا أبو العباس ثنا الحسن ثنا يحيى ثنا سفيان بن سعيد عن خالد بن عبد الله العبسي عن عبد الله بن معقل عن زياد بن حدير قال ما كنا نعشر مسلما ولا معاهدا قال قلت فمن كنتم تعشرون قال تجار أهل الحرب كما يعشرونا إذا أتيناهم

18772 - زیاد بن حدیر کہتے ہیں کہ ہم مسلمان او رمعاہد سے دسواں حصہ وصول نہ کرتے تھے راوی کہتے ہیںؒ میں نے پوچھا: تم کن سے عشر وصول کرتے تھے ؟ کہتے ہیں کہ حربی تاجروں سے دسواں حصہ وصول کرت تھے کیونکہ جب ہم ان کے پاس جاتے تھے تو وہ بھی ہم سے دسواں حصہ وصول کرتے تھے ۔

تجار أهل الحرب كما يعشرونا إذا أتيناهم ← قلت فمن كنتم تعشرون ← ما كنا نعشر مسلما ولا معاهدا ← زِيَادِ بْنِ حُدَيْرٍ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْقِلٍ ← خالد بن عبد الله العبسي ← سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ، ← يَحْيَى ← الْحَسَنِ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ ← وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ

[ 18553 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا أحمد بن يونس ثنا أبو بكر بن عياش عن نصير عن عطاء بن السائب عن حرب بن عبيد الله عن أبيه عن أبي حمدة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس على المسلمين عشور إنما العشور على اليهود والنصارى قال العباس هكذا قال أحمد بن يونس في هذه الرواية عن أبيه عن أبي حمدة وذكرها البخاري في التاريخ دون ذكر أبيه وقد مضى سائر طرقه وذكرنا حديث عمر بن عبد العزيز في ذلك في كتاب الزكاة

18773 – حرب بن عبید اللہ اپنے والد سے اور وہ اپنے والد کے داد اسے نقل فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: عشر یعنی دسواں حصہ مسلمانوں پر نہیں ہے بلکہ یہود ونصاریٰ ہے ۔

أبي حمدة ← أَبِيهِ ← حَرْبِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ← عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، ← نصير ← أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ← الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو

[ 18554 ] أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس الأصم ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا يحيى بن آدم ثنا أبو بكر بن عياش عن أبي حصين عن زياد بن حدير قال كنت أعشر بني تغلب كلما أقبلوا وأدبروا فانطلق شيخ منهم إلى عمر فقال إن زيادا يعشرنا كلما أقبلنا أو أدبرنا فقال تكفى ذلك ثم أتاه الشيخ بعد ذلك وعمر رضى الله تعالى عنه في جماعة فقال يا أمير المؤمنين أنا الشيخ النصراني فقال عمر رضى الله تعالى عنه وأنا الشيخ الحنيف قد كفيت قال وكتب إلي أن لا تعشرهم في السنة إلا مرة

زیاد بن حدیر فرماتے ہیں: میں بنو تغلب سے عشر وصول کرتا جب وہ آتے او رجانے لگتے ان کا ایک بورھا حضرت عمر کے پاس گیا ا سنے کہا کہ زیاد ہم سے دو مرتبہ عشر وصول کرتا ہے ۔

زِيَادِ بْنِ حُدَيْرٍ ← أَبِي حَصِينٍ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، ← يَحْيَی بْنُ آدَمَ ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ← أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو،

[ 18555 ] وأخبرنا أبو نصر بن قتادة أنبأ أبو عمرو بن نجيد ثنا محمد بن إبراهيم ثنا بن بكير ثنا مالك عن يحيى بن سعيد عن رزيق بن حيان أن عمر بن عبد العزيز كتب إليه ومن مر بك من أهل الذمة فخذ مما يديرون من التجارات من أمولاهم من كل عشرين دينارا دينارا فما نقص فبحساب ذلك حتى يبلغ عشرة دنانير فإن نقصت ثلث دينار فدعها ولا تأخذ منها شيئا واكتب لهم بما تأخذ منهم كتابا إلى مثله من الحول

18775 – رزیق بن حیان فرماتے ہیں ہ حضرت عمر بن عبدالعزیز نے مجھے خط لکھ اکہ ذمی تاجروں سے ان مالوں کا بیسواں حصہ وصول کیا کرو جو کم ہو تو وہ بھی اسی حساب سے یہاں تک کہ وہ دس دینار تک جاپہنچے اگر تین تہائی دینار کم ہو جائے تو کچھ بھی وصول نہ کریں اور جو وصول کرو اس کو سلا کے لیے تحریر کر لیا کرو۔

رزيق بن حيان أن عمر بن عبد العزيز ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← مَالِكٍ، ← بن بكير ← مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ← أبو نصر بن قتادة أنبأ أبو عمرو بن نجيد

[ 18556 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار العطاردي ثنا يونس بن بكير عن بن إسحاق قال فحدثني سعد بن طارق عن سلمة بن نعيم بن مسعود عن أبيه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم حين جاءه رسولا مسيلمة الكذاب بكتابه ورسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لهما وأنتما تقولان مثلما يقول فقالا نعم فقال أما والله لولا أن الرسل لا تقتل لضربت أعناقكما

سلمہ بن نعیم بن مسعود اپنے والد سے نقل فرماتے ہیں کہ میں نے رسول اللہﷺ سے سنا جب مسلیمہ کذاب کے قاصد آئے تو آپ نے فرمایا:تم دونوں بھی اسکی مثل کہتے ہو انہوں نے کہا: ہم بھی وہی بات کہتے ہیں جو وہ کہتا ہے آپ نے فرمایا: اگر قاصدوں کو قتل کیے جانے کاطریقہ ہوتا تو میںٹم دونوں کو قتل کر دیتا لیکن قاصدوں کو قتل نہیں کیا جاتا ۔

فقالا نعم فقال أما والله لولا أن الرسل لا تقتل لضربت أعناقكما ← لهما وأنتما تقولان مثلما ← رسول الله حين جاءه رسولا مسيلمة الكذاب بكتابه ورسول الله ← أَبِيهِ ← سلمة بن نعيم بن مسعود ← فحدثني سعد بن طارق ← بن إِسْحَاقَ، ← يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْعُطَارِدِيُّ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو

[ 18557 ] أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا محمد بن كثير أنبأ سفيان عن أبي إسحاق عن حارثة بن مضرب أنه أتى عبد الله بن مسعود رضى الله تعالى عنه فقال ما بيني وبين أحد من العرب حنة وإني مررت بمسجد لبني حنيفة فإذا هم يؤمنون بمسيلمة فأرسل إليهم عبد الله فجيء بهم فاستتابهم غير بن النواحة قال له سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لولا أنك رسول لضربت عنقك فأنت اليوم لست برسول فأمر قرظة بن كعب فضرب عنقه في السوق ثم قال من أراد أن ينظر إلى بن النواحة قتيلا بالسوق

18777 - حارثہ بن مضرب حضرت عبداللہ بن مسعود کے پاس آئے تو فرماتے کہ میرے اور عرب کے درمیان کوئی دستی ہ تھی جب میرا گذر بنو حنیفہ ک مسجد کے قریب سے ہوا وہ مسلیمہ پر ایمان لا چکے تھے تو حضرت عبداللہ نے انکو بلایا اور توبہ طلب کی صرف ابن نواحہ نے توبہ نہ کی حضرت عبداللہ اس سے کہنے لگے: مں نے رسول اللہﷺ سے سنا ہے کہ قاص د کو قتل نہ کیا جائے وگرنہ تیری گردن اتار دینا۔

حَارِثَةَ بْنِ مُضَرِّبٍ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← محمد بن كثير أنبأ سفيان ← أَبُو دَاوُدَ، ← أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر

[ 18558 ] أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان ثنا محمد بن يحيى ثنا أبو عاصم عن سفيان عن عاصم عن أبي وائل عن عبد الله رضى الله تعالى عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لابن النواحة لولا أنك رسول لقتلتك

18778 - حضرت عبداللہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے ابن نواحہ کو کہ ا اگر تو قاصد نہ ہوتا تو می تجھے قتل کردیتا۔

عَبْدِ اللهِ، رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ ← أَبِي وَائِلٍ ← عَاصِمٍ، ← سُفْيَانَ، ← أَبُو عَاصِمٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ← أبو طاهر الفقيه أنبا أبو بكر محمد بن الحسين القطان