Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Wednesday, Jumada I 4, 1448 AH · Oct 14, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith e Nabvi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in
سنن الکبری البھیقی

Sunan Al Kubra Al Baihaqee

by Imam Baihaqee

21,812 Hadith253 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics

Chapters

سنن الکبری البھیقی · كتاب المرتد ‹ كتاب المرتد · حديث 16877

[ 16654 ] استدلالا بظاهر ما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو الوليد الفقيه ثنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار ثنا يحيى بن معين ثنا عبد الصمد عن هشام عن قتادة عن أنس عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال من بدل دينه فاقتلوه ورويناه عن عكرمة عن بن عباس وروينا معناه عن بن مسعود وعائشة رضى الله تعالى عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم

ابن عباس فرماتے ہیں کہ نبی ﷺ نے فرمایا: جو اپنے دین کو بدل دے اسے قتل کر دو۔

بْنِ عَبَّاسٍ ← أَنَسٍ، ← قَتَادَةَ ← هِشَامٍ ← عَبْدُ الصَّمَدِ ← يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ← أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ← أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ← استدلالا بظاهر ما

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Apostate Book › The Apostate Book · Hadith 16877

سنن الکبری البھیقی · كتاب المرتد ‹ كتاب المرتد · حديث 16878

[ 16655 ] وأخبرنا أبو نصر محمد بن علي بن محمد الفقيه الشيرازي ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا محمد بن نصر وجعفر بن محمد قالا ثنا يحيى بن يحيى قال قلت لمالك حدثك بن شهاب عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل عام الفتح مكة وعلى رأسه مغفر فلما نزعه جاءه رجل فقال يا رسول الله بن خطل متعلق بأستار الكعبة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقتلوه رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى وأخرجه البخاري من وجه آخر عن مالك

16878 – حضرت انس بن مالک فرماتے ہیں کہ نبی ق مکہ میں داخل ہوئے اور آپ کے سر پر مغفر تھی تو ایک شخص آیا اور کہنے لگا: یا رسول اللہ! ابن خطل کعبہ کے پردے سے لٹکا ہوا ہے تو آپﷺ نے رمایا: اسے قتل کر دو۔

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← قلت لمالك حدثك بن شهاب ← يَحْيَی بْنُ يَحْيَی ← محمد بن نصر وجعفر بن محمد ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ ← وأخبرنا أبو نصر محمد بن علي بن محمد الفقيه الشيرازي

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Apostate Book › The Apostate Book · Hadith 16878

سنن الکبری البھیقی · كتاب المرتد ‹ كتاب المرتد · حديث 16879

[ 16656 ] أخبرنا أبو طاهر الفقيه من أصله أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان ثنا أبو الأزهر ثنا أحمد بن المفضل ثنا أسباط بن نصر زعم السدي عن مصعب بن سعد عن أبيه قال لما كان يوم فتح مكة آمن رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس إلا أربعة نفر وامرأتين وقال اقتلوهم وإن وجدتموهم متعلقين بأستار الكعبة عكرمة بن أبي جهل وعبد الله بن خطل ومقيس بن صبابة وعبد الله بن سعد بن أبي سرح فأما عبد الله بن خطل فأدرك وهو متعلق بأستار الكعبة فاستبق إليه سعيد بن زيد وعمار بن ياسر فسبق سعيد عمارا وكان أشب الرجلين فقتله وأما مقيس بن صبابة فأدركه الناس في السوق فقتلوه وأما عكرمة فركب البحر فأصباتهم عاصف فقال أصحاب السفينة لأهل السفينة أخلصوا فإن آلهتكم لا تغني عنكم شيئا ههنا قال عكرمة والله لئن لم ينجني في البحر إلا الإخلاص لا ينجيني في البر غيره اللهم إن لك علي عهدا إن أنت عافيتني مما أنا فيه أن آتي محمدا حتى أضع يدي في يده فلأجدنه عفوا كريما قال فجاء فأسلم وأما عبد الله بن سعد بن أبي سرح فإنه اختفى عند عثمان بن عفان رضى الله تعالى عنه فلما دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس إلى البيعة جاء به حتى أوقفه على النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله بايع عبد الله قال فرفع رأسه فنظر إليه ثلاثا كل ذلك يأبى فبايعه بعد ثلاث ثم أقبل على أصحابه فقال أما كان فيكم رجل رشيد يقوم إلى هذا حين رآني كففت يدي عن بيعته فيقتله فقالوا ما يدرينا يا رسول الله ما في نفسك هلا أومأت إلينا بعينك قال إنه لا ينبغي لنبي أن يكون له خائنة الأعين

16879 - حضرت سعد فرماتے ہیں کہ فتح مکہ کے د نبی ﷺنےچار مردوں اور دو عورتوں کے علاوہ تمام کو امن دےدی ااور ان کے بارے میںٖ رمایا: اگر یہ کعبہ کے پردے سے بھی چمٹے ہوں تب بھی انہیں قتل کر دو وہ چاریہ ہیں عکرمہ بن ابی جہل ابن خطل مقیس بن حبابہ عبداللہ بن سعد بن ابی سرح ان میں ابن خطل کعبہ کے پردے سے چمٹا مل گیا تو عمار بن یاسر اور سعید بن زید اس کی طرف دورے عمار نوجوان تھے اس لیے انہوں نے اسے پہنچ کر قتل کر دیا مقیس بن صبابہ کو بازار میں لوگوں نے قتل کر دیاعکرمہ سمندر میں سفر پر چلا گیا کہ کشتی ڈوبنے لگی تو لوگ کہنے لگے: خالص ہو کر اللہ کو پکارو تمہارے معبود تمہیں نہیں بچا سکتے تو عکرمہ کہنے لگے: جو سمندر میں نہں بچا سکتے تو پھر خشکی پر کیسے بچائیں گے و اس نے دع اکی : اے اللہ! میرا تیرے ساتھ عہد ہے اگر تو نے مجھے عافیت دی تو میں نبی ﷺکے ہاتھ میں ہاتھ دوں گا اور ان کو میں درگزر کرنے والا کریم پاؤں گا۔ تو یہ آئے اور مسلمان ہو گئے ۔

أَبِيهِ ← مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، ← أسباط بن نصر زعم السدي ← أَحْمَدُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ← أَبُو الْأَزْهَرِ ← أبو طاهر الفقيه من اصله انبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Apostate Book › The Apostate Book · Hadith 16879

سنن الکبری البھیقی · كتاب المرتد ‹ كتاب المرتد · حديث 16880

[ 16657 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن بن إسحاق قال إنما أمر بابن أبي سرح لأنه كان قد أسلم وكان يكتب لرسول الله صلى الله عليه وسلم الوحي فرجع مشركا ولحق بمكة وإنما أمر بقتل عبد الله بن خطل لأنه كان مسلما فبعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم مصدقا وبعث معه رجلا من الأنصار وكان معه مولى يخدمه مسلما فنزل منزلا فأمر المولى أن يذبح تيسا ويصنع له طعاما ونام فاستيقظ ولم يصنع له شيئا فعدا عليه فقتله ثم ارتد مشركا وكانت له قينه وصاحبتها فكانتا تغنيان بهجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمر بقتلهما معه

16880 - ابن اسحاق کہتے ہیں کہ ابن ابی سرح کاتب رسول تھا نبیﷺ نے اسے اورا سکے ساتھ دو انصاری بھیجے جب بیدار ہوئےتو غلام دیا کہ ابن طل کو قتل کر آؤ راسرت میں اس نے غلام کو کہ اکہ ایک جانور ذبح کرو اور کھانا بناؤ یہ سو گئے جب بیدار ہوئےتو کھانا یار نہیں تھا اس نے غلام کو مارا اور قتل رک دیا او رخود مرتد ہو کرمشرکین سے جا ملا۔

بن إِسْحَاقَ، ← يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Apostate Book › The Apostate Book · Hadith 16880

سنن الکبری البھیقی · كتاب المرتد ‹ كتاب المرتد · حديث 16881

[ 16658 ] أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا محمد بن أبي بكر ثنا يحيى بن سعيد ثنا قرة بن خالد ثنا حميد بن هلال ثنا أبو بردة عن أبي موسى قال أقبلت إلى النبي صلى الله عليه وسلم ومعي رجلان من الأشعريين فذكر الحديث إلى أن قال فبعثه على اليمن ثم أتبعه معاذ بن جبل فلما قدم عليه ألقى له وسادة وقال انزل فإذا عنده رجل موثق قال ما هذا قال هذا كان يهوديا فأسلم ثم راجع دينه ودين السوء فتهود فقال لا أجلس حتى يقتل قضاء الله ورسوله صلى الله عليه وسلم قال نعم أجلس قال لا أجلس حتى يقتل قضاء الله ورسوله ثلاث مرات قال فأمر به فقتل أخرجه البخاري ومسلم في الصحيح من حديث يحيى بن سعيد القطان

16881 –

الحديث إلى ← أقبلت إلى النبي ومعي رجلان من الأشعريين ← اَبِیْ مُوْسیٰ ← أَبُو بُرْدَةَ ← حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ، ← قُرَّۃُ بْنُ خَالِدٍ ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، ← يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي ← أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Apostate Book › The Apostate Book · Hadith 16881

سنن الکبری البھیقی · كتاب المرتد ‹ كتاب المرتد · حديث 16882

[ 16659 ] أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا الحسن بن علي ثنا الحماني يعني عبد الحميد بن عبد الرحمن عن طلحة بن يحيى وبريد بن عبد الله بن أبي بردة عن أبي بردة عن أبي موسى قال قدم على معاذ رضى الله تعالى عنه وأنا باليمن ورجل كان يهوديا فأسلم فارتد عن الإسلام فلما قدم معاذ قال لا أنزل عن دابتي حتى يقتل فقتل قال أحدهما وكان قد استتب قبل ذلك

16882 – ابو موسیٰ کہتے ہیں کہ حضرت معاذ یمن ائے تو ایک یہودی مسلمان ہوا اور پھر مرتد ہو گیا جب معاذ آئے تو انہوں نے کہا کہ میں اپنے جانور سے اس وقت تک نہیں اتروں گا جب تک اسے قتل نہ کر دو تو اسے قتل کر دیا گیا۔

أحدهما وكان قد استتب قبل ذلك ← دَابَّتِي حَتَّی يُقْتَلَ فَقُتِلَ ← لَا أَنْزِلُ ← الْإِسْلَامِ فَلَمَّا قَدِمَ مُعَاذٌ ← باليمن ورجل كان يهوديا فأسلم فارتد ← قدم على معاذ رضى الله تعالى عنه ← اَبِیْ مُوْسیٰ ← أَبِي بُرْدَةَ، ← طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَی وَبُرَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ ← الْحِمَّانِىُّ يَعْنِى عَبْدَ الْحَمِيدِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ← أَبُو دَاوُدَ، ← أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسه

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Apostate Book › The Apostate Book · Hadith 16882

سنن الکبری البھیقی · كتاب المرتد ‹ كتاب المرتد · حديث 16883

[ 16660 ] وأخبرنا أبو علي أنبأ أبو بكر ثنا أبو داود ثنا محمد بن العلاء ثنا حفص ثنا الشيباني عن أبي بردة بهذه القصة قال فأتى أبو موسى برجل قد ارتد عن الإسلام فدعاه عشرين ليلة أو قريبا منها فجاء معاذ فدعاه فأبى فضرب عنقه قال أبو داود رواه عبد الملك بن عمير عن أبي بردة لم يذكر الاستتابة ورواه بن فضيل عن الشيباني عن سعيد بن أبي بردة عن أبيه أبي موسى لم يذكر فيه الاستتابة قال الشيخ رحمه الله وروينا عن أبي بكر الصديق رضى الله تعالى عنه أنه أمر خالد بن الوليد حين بعثه إلى من ارتد من العرب أن يدعوهم بدعاية الإسلام فمن أجابه قبل ذلك منه ومن لم يجبه إلى ما دعاه إليه من الإسلام ممن يرجع عنه أن يقتله

16883 – ابو بردہ سابقہ حدیث کے قصہ کے بارے میں فرماتے ہیں کہوہ شخس ابو موسیٰ کے پا س لایا گیا آپ نے بیس راتی اسے دعوت دی پھر حضرت معاذ آئے انہوں نے بھی دعوت اسلام دی لیکن اس نے انکار کیا تو اسے قتل کر دیا۔

أَبِي بُرْدَةَ بِهَذِهِ الْقِصَّةِ ← الشَّيْبَانِيِّ ← حَفْصٌ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← أبو على انبأ أبو بكر

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Apostate Book › The Apostate Book · Hadith 16883

سنن الکبری البھیقی · كتاب المرتد ‹ كتاب المرتد · حديث 16884

[ 16661 ] أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا سعدان بن نصر ثنا معاذ بن معاذ عن بن جريج عن سليمان بن موسى قال كان عثمان بن عفان رضى الله تعالى عنه يدعو المرتد ثلاث مرار ثم يقتله

16884 – سلیمان بن موسیٰ کہتے ہیں کہ حضرت عچمان مرتد کو تین مرتبہ دعوت دیتے تھے پھر سے قتل کرتے تھے ۔

سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، ← بن جُرَيْجٍ ← مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ، ← سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ← أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Apostate Book › The Apostate Book · Hadith 16884

سنن الکبری البھیقی · كتاب المرتد ‹ كتاب المرتد · حديث 16885

[ 16662 ] أخبرنا أبو بكر بن الحارثي الفقيه أنبأ علي بن عمر الحافظ ثنا محمد بن أحمد بن صالح ثنا أحمد بن بديل ثنا يوسف بن يعقوب الحضرمي ثنا عبد الملك بن عمير قال شهدت عليا رضى الله تعالى عنه وأتى بأخي بني عجل المستورد بن قبيصة تنصر بعد إسلامه لقال له علي رضى الله تعالى عنه ما حدثت عنك قال ما حدثت عني قال حدثت عنك إنك تنصرت قال أنا على دين المسيح فقال له علي وأنا على دين المسيح فقال له علي ما تقول فيه فتكلم بكلام خفي علي فقال علي طؤه فوطىء حتى مات فقلت للذي يليني ما قال قال المسيح ربه

16885 - عبدالملک بن عمیر کہتے ہیں: میں حضرت علی کے ساتھ حاضر ہوا تو میرا یاک بھائی بنو عجل سے مستورد بن قبیصہ کو لایا گیا جو اسلام لانے کے بعد پھر نصرانی ہو گیا تھا حضرت علی نے پوچھا کہ میں نے تیرے بارے میںکیا سنا ہے وہ کہنے لگا : کیا سنا ہے ؟ فرمایا: میں نے سن اہے تو نصرانی ہو گیاس ہے ؟ تو اس نے کہا: میں مسیح کے دین پر ہوں تو حضرت علی نے کہا: ان کے بارے میں تو کپیا کہتا ہے ؟ تو اس نے چپکے سے بات ی تو حضرت علی نے اسے قتل کروا دیا تو میں نے اپنے ساتھ والے کو کہا: ا س نے کہا؟ کہتے ہیں اس نے کہا تھا کہ اس کا رب مسیح ہے ۔

عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، ← يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَضْرَمِيُّ ← أَحْمَدُ بْنُ بُدَيْلٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ صَالِحٍ ← أبو بكر بن الحارثي الفقيه أنبأ علي بن عمر الحافظ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Apostate Book › The Apostate Book · Hadith 16885

سنن الکبری البھیقی · كتاب المرتد ‹ كتاب المرتد · حديث 16886

[ 16663 ] أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري أنبأ جدي يحيى بن منصور القاضي ثنا أبو بكر محمد بن إسماعيل ثنا يحيى بن درست بن زياد ثنا أبو عوانة عن أبي إسحاق عن حارثة بن مضرب قال صليت الغداة مع عبد الله بن مسعود رضى الله تعالى عنه فلما سلم قام رجل فأخبره أنه انتهى إلى مسجد بني حنيفة مسجد عبد الله بن النواحة فسمع مؤذنهم يشهد أن لا إله إلا الله وأن مسيلمة الكذاب رسول الله وأنه سمع أهل المسجد على ذلك فقال عبد الله من ها هنا فوثب نفر فقال علي بابن النواحة وأصحابه فجيء بهم وأنا جالس فقال عبد الله بن مسعود لعبد الله بن النواحة أين ما كنت تقرأ من القرآن قال كنت أتقيكم به قال فتب قال فأبى قال فأمر قرظة بن كعب الأنصاري فأخرجه إلى السوق فضرب رأسه قال فسمعت عبد الله يقول من سره أن ينظر إلى بن النواحة قتيلا في السوق فليخرج فلينظر إليه قال حارثة فكنت فيمن خرج فإذا هو قد جرد ثم إن بن مسعود استشار الناس في أولئك النفر فأشار إليه عدي بن حاتم بقتلهم فقام جرير والأشعث فقالا لا بل استتبهم وكفلهم عشائرهم فاستتابهم فتابوا فكفلهم عشائرهم

16886 - حارثہ بن مضرب کہتے ہین: میں نے عبداللہ بن مسعود کے ساتھ صبح کی نماز پرھی جب سلام پھیرا تو ایک شخص کھڑا ہوا اور کہا کہ وہ بنو حنیفہ کی مسجد کی طرف گیا تھا مسجد عبداللہ بن نواحہ کا مؤذن اس طرح اذان دے رہا تھا اہل مسجد نے بھی نے بھی یہ بات سنی تو ایک جمعت تیار ہو گئی تو ابنمسعود نےف رمایا ابن النواحہ اور اس کے ساتھیوں کو بلاؤ ان کوبلایا گیا میں بیٹھا تھا تو ابن مسعود نے ابن النواحہ کو کہا تم کہاں سے قران پرھتے ہو؟ اس نے کہا: میں تمہیں اس سے ڈراتا ہوں کی اتو بہ کر لے اس نے انکار کیا تو قر الہ بن کعب انصاری کو حکم دے کر اسے قتل کروا دیا اور فرمایا: جسے پسند ہے کہ ابن نواحہ کو مقتول دیکھے وہ بازرار کی طرف چلا جائے ۔ پھر باقی جہماعت کے بارے میں پوچھا تو ان کے بھی قتل کا حکمدیا جریر اور اشعث کھڑے ہوئے اور انہوں نے کہا: نہیں توبہ کا کہا جائے تو ان سب نے توبہ کر لی اور ان کو چھوڑ دیا گیا۔

حَارِثَةَ بْنِ مُضَرِّبٍ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← أَبُو عَوَانَةَ، ← يحيى بن درست بن زياد ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← أبو صالح بن أبي طاهر العنبري أنبا جدي يحيى بن منصور القاضي

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Apostate Book › The Apostate Book · Hadith 16886

سنن الکبری البھیقی · كتاب المرتد ‹ كتاب المرتد · حديث 16887

[ 16664 ] أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك عن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن عبد القاري ح وأخبرنا أبو أحمد المهرجاني أنبأ أبو بكر محمد بن جعفر المزكي ثنا محمد بن إبراهيم البوشنجي ثنا بن بكير ثنا مالك عن عبد الرحمن بن محمد بن عبد القاري عن أبيه أنه قال قدم على عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه رجل من قبل أبي موسى فسأله عن الناس فأخبره ثم قال هل كان فيكم من مغربة خبر فقال نعم رجل كفر بعد إسلامه قال فما فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه قال عمر رضى الله تعالى عنه فهلا حبستموه ثلاثا وأطعموتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله أن يتوب أو يراجع أمر الله اللهم أني لم أحضر ولم آمر ولم أرض إذ بلغني قال الشافعي في الكتاب من قال لا يتأنى به زعم أن الحديث الذي روي عن عمر رضى الله تعالى عنه لو حبستموه ثلاثا ليس بثابت لأنه لا يعلم متصلا وإن كان ثابتا كان لم يجعل على من قتله قبل ثلاث شيئا قال الشيخ رحمه الله قد روي في التأني به حديث آخر عن عمر رضى الله تعالى عنه بإسناد متصل

محمد بن عبدالقاری کہتے ہیں کہ ابو موسیٰ کی طر ف سے ایک آدمی حضرت عمر کے پاس آیا تو آپ نے اس سے کچھ لوگوں کے بارے میں سوال کیا پھر فرمایا: کیا تم میں سے کسی کے پاس کوئی عجیب خبر ہے ؟ کہا ہاں ایک شخس نے اسلام لانے کے بعد کفر کر لیا پوچھا : پھر تم نے اس کے ساتھ کیا کیا؟ کہا ہم نے اسے قتل کردیا تو عمر نے فرمایا: تم نے اسے قید کیوں نہ کیا تین دن اسے کھلاتے پلاتے اسلام پیش کرنے شاید وہ اللہ کے امر کی طرف لوٹ آتا اے اللہ نہ میں حاضت تھا نہ میں نے اسکا حکم دیا اور نہ میں ا س پر راضی ہوں۔

أَبِيهِ ← عبد الرحمن بن محمد بن عبد القارئ ← مَالِكٍ، ← بن بكير ← مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبُوشَنْجِيُّ ← أبو أحمد المهرجاني أنبأ أبو بكر محمد بن جعفر المزكي ← عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن عبد القاري ← أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك ← أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي،

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Apostate Book › The Apostate Book · Hadith 16887

سنن الکبری البھیقی · كتاب المرتد ‹ كتاب المرتد · حديث 16888

[ 16665 ] أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد أنبأ أبو الحسن علي بن محمد المصري ثنا مالك بن يحيى ثنا علي بن عاصم عن داود بن أبي هند عن عامر عن أنس بن مالك قال لما نزلنا على تستر فذكر الحديث في الفتح وفي قدومه على عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه قال عمر يا أنس ما فعل الرهط الستة من بكر بن وائل الذين ارتدوا عن الإسلام فلحقوا بالمشركين قال فأخذت به في حديث آخر ليشغله عنهم قال ما فعل الرهط الستة الذين ارتدوا عن الإسلام فلحقوا بالمشركين من بكر بن وائل قال يا أمير المؤمنين قتلوا في المعركة قال إنا لله وإنا إليه راجعون قلت يا أمير المؤنين وهل كان سبيلهم إلا القتل قال نعم كنت أعرض عليهم أن يدخلوا في الإسلام فإن أبوا استودعتهم السجن وبمعناه رواه أيضا سفيان الثوري عن داود بن أبي هند

16888 - حضرت انس فرماتے ہیں کہ جب ہم تستر ہر اترے پھر فتح کے بارے میں لمبی حدیث ذکر فرمائی اور فرمایا: کہ ہم حضرت عمر کے پا س آئے تو انہوں نے فرمایا: اے انس ان بکر بن وائل کے چھ لوگوں کا کی ابنا جو مرتد ہوئے تھے ؟کہتے ہیں : میں نے انہیں دوسری بات میں مشغول کرنا چاہا لیکن انہوں نے پھر یہی سوال کر لی اتو میں نے کہا: وہ معر کہ میں مارے گئے کہا انا للہ واما الیہ راجعون میں نے کہا: اے امیر المومنین کیا کوئی اور بھی ان کا راستہ تھا؟ فرمایا: ہاں میں ان پر اسلام پش کرتا کہ وہ اسے قبول کر لیں اگر انکار کرتے تو قید میں ڈال دیتا۔

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← عَامِرٍ، ← دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، ← عَلِي بْنُ عَاصِمٍ، ← مالك بن يحيى ← أبو الحسين بن بشران ببغداد أنبأ أبو الحسن علي بن محمد المصري

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Apostate Book › The Apostate Book · Hadith 16888

chevron_left Previous
1234567
Next chevron_right
All Chapters
1. The Book of Purity
    1. Statement of water2. Collect the doors of the pots3. Intercourse with toothpicks4. Combining the doors of the year of ablution and imposing it5. Collecting the doors of eloquence6. Gathering the doors of the event7. Collecting the doors of what requires washing8. Intercourse of washing doors from impurity9. Intercourse doors for tayammum10. Collecting the doors of what spoils the water11. Gathering the doors of the water that is defiled and that which is not defiled12. Gathering wiping doors on the socks13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
2. Menstruation Book
    13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
3. The Book of Prayer
    14. Door15. Male intercourse doors for prayer and residence16. Gathering the doors to receive the qiblah17. Intercourse doors recipe prayer
4. Prayer book
    20. Intercourse doors of what is permissible from work in prayer21. Intercourse with the gates of reverence in prayer and turning towards it, God, the Exalted, the Exalted, said: {The believers who are humble in their prayers have succeeded}22. Intercourse with the doors of prostration of recitation23. Intercourse with the doors of the prostration of forgetfulness and the prostration of thanksgiving
24. Intercourse doors are the least or most rewarding of the work of prayer
25. Group reading doors
26. Intercourse with the doors of prayer with impurity and the place of prayer in the mosque and elsewhere
27. Gathering the doors of the hours when you hate voluntary prayer
28. Intercourse with volunteer prayer doors and the month of Ramadan
29. Intercourse doors of the virtue of the group and the excuse to leave it
30. Intercourse with the doors of the imam’s prayer sitting, standing, standing, and so on
31. Collective doors differing intentions of the imam and the congregation and so on
4. Prayer book
    17. Intercourse doors recipe prayer18. Intercourse with chapel doors19. Intercourse doors of speech in prayer
4. Prayer book
    32. Intercourse with the doors of the position of the imam and the congregation33. Intercourse doors of the imam prayer and the prescription of the imams34. Intercourse with the doors of proving the leadership of women and others35. Intercourse with the traveler prayer doors and the gathering during travel
5. Friday book
    36. ۔۔37. Intercourse with the doors of washing for Friday and the sermon and what is required in the Friday prayer38. Combining the doors of engagement etiquette39. Combine the doors early to Friday and so on40. And from the gathering of the doors of the body for Friday
6. Fear Prayer Book
    41. ..
7. Eid prayer book
    41. ..
8. Eclipse prayer book
    42. ۔۔
9. Prayer book for rain
    43. ..44. Intercourse with the doors of the one who does not pray
10. The funeral book
    45. ۔۔46. Intercourse doors washing the dead47. Combining the doors of the number of the shroud and how the spirits48. Intercourse with the doors of the martyr and whoever prays for him and washes49. Intercourse holds the funeral doors50. Collect the doors of the funeral walk51. Intercourse doors of the first to pray for the dead