Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Wednesday, Jumada I 4, 1448 AH · Oct 14, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith e Nabvi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in
سنن الکبری البھیقی

Sunan Al Kubra Al Baihaqee

by Imam Baihaqee

21,812 Hadith253 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics

Chapters

سنن الکبری البھیقی · كتاب النكاح ‹ جماع أبواب ما يحرم من نكاح الحرائر وما يحل منه ومن الإماء والجمع بينهن وغير ذلك · حديث 13929

[ 13707 ] أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الوهاب أنبأ جعفر بن عون أنبأ بن سوار عن بن سيرين عن عبد الله بن عتبة قال قال عبد الله هو بن مسعود رضى الله تعالى عنه يحرم من الإماء ما يحرم من الحرائر إلا العدد

13929 - حضرت عبداللہ بن مسعود فرماتے ہیں کہ وہ لونڈیوں سے بھی وہ رشتے حڑام ہی جو آزاد سے حرام ہیں سوائے قعداد کے ۔

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، ← بن سِيرِينَ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Marriage › Intercourse of the chapters on what is forbidden from the marriage of Harir and what is permissible from it and the slaves, and the combination of them and so on · Hadith 13929

سنن الکبری البھیقی · كتاب النكاح ‹ جماع أبواب ما يحرم من نكاح الحرائر وما يحل منه ومن الإماء والجمع بينهن وغير ذلك · حديث 13930

[ 13708 ] وأخبرنا أبو أحمد المهرجاني أنبأ أبو بكر بن جعفر ثنا محمد بن إبراهيم ثنا بن بكير ثنا مالك ح وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر بن الحسن قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك عن بن شهاب عن قبيصة بن ذؤيب أن رجلا سأل عثمان بن عفان رضى الله تعالى عنه عن الأختين من ملك اليمين هل يجمع بينهما فقال عثمان رضى الله تعالى عنه أحلتهما آية وحرمتهما آية وأما أنا فلا أحب أن أصنع هذا قال فخرج من عنده فلقي رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فقال لو كان لي من الأمر شيء ثم وجدت أحدا فعل ذلك لجعلته نكالا قال مالك رحمه الله قال بن شهاب أراه علي بن أبي طالب رضى الله تعالى عنه قال مالك وبلغني عن الزبير بن العوام مثل ذلك

13930 - قنیصہ بن ذویب فرماتے ہیں کہ ایک شخص نے حضرت عثمان بن عفان سے سوال کیا کیا دو بہنیں جو لونڈی ہوںان کو ایک جگہ جمع کیا جا سکتا ہے ؟ تو حضرت عثمان نے فرمایا: ایک آیت حلت اور دوسری آیت حرمت پر دلالت کرتی ہے لیکن میں اس کو نا پسند کرت اہوں قبیصہ کہتے ہیں: میں حضرت عثمان کے پاس سے نکل کر آپﷺ کے صحابہ سے ملا فرمانے لگے: اگر میرے اختیار میں کوئی چیز ہو پھر میں کسی کو پالون کہ اس نے ایسا کیا ہے تو میں اسے لوگوں کے لیے عبت بنا دوں امام مالک فرماتے ہیں کہ زہری نے کہا کہ میرا خیال ہے کہ وہ حضت علی بن ابی طالب تھے ۔

قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ: ← بن شِهَابٍ ← أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك ← أبو بكر بن الحسن ← أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ← مَالِكٍ، ← بن بكير ← مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ← أبو أحمد المهرجاني أنبأ أبو بكر بن جعفر

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Marriage › Intercourse of the chapters on what is forbidden from the marriage of Harir and what is permissible from it and the slaves, and the combination of them and so on · Hadith 13930

سنن الکبری البھیقی · كتاب النكاح ‹ جماع أبواب ما يحرم من نكاح الحرائر وما يحل منه ومن الإماء والجمع بينهن وغير ذلك · حديث 13931

[ 13709 ] أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد ثنا عبيد بن شريك ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير حدثني الليث عن يونس عن بن شهاب أنه سئل عن الجمع بين الأختين فيما ملكت اليمين قال أخبرني قبيصة بن ذؤيب أن نيارا الأسلمي سأل رجلا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الأختين فيما ملكت اليمين فقال له أحلتهما آية وحرمتهما آية ولم أكن لأفعل ذلك قال فخرج نيار من عند ذاك الرجل فلقيه رجل آخر من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما أفتاك به صاحبك الذي استفتيه فأخبره فقال أني أنهاك عنهما ولو جمعت بينهما ولي عليك سلطان عاقبتك عقوبة منكلة

13931 – یونس ابن شہاب سے نقل فرماتے ہیں کہ ان سے دو لونڈیاں جو آپس میں بہنمیں ہوں ان کو ایک جگہ جمع کرنئے کے بارے میں سوال کیا گیا تو فرمایا کہ نیا راسلمی نے صحابہ میں سے کسی سے سوال کیا کہ کیا د وبہنیں جو لونڈیاں ہوں ان کو ایک ہلکیت میں جمع کیا جا سکتا ہے تو اس نے کہا: یہ آیت دونوں کو حلال قرار دیتی ہے جبکہ دوسری حڑام قرار دیتی ہے لیکن میں ایسا نہیں کرتا ینار اس ادمی کے پاس سے نکلے تو دوسرے صحابی رسول سے ملے اس نے پوچھا: جس سے آپ نے فتویٰ طلب کیا تھا اس نے کیا فتویٰ دیا ہ اس نے خبر دی تو وہ کہنے ل؛گے: میں ان دونوں کو جمع کرنے سے منع کرتا ہوں اگر تو دونوں کو جمع کرے گا اور میرے لیے حکومت ہوتو میں تجھے ایسی سزادوں جو دوسروں کے لیے عبرت بن جائے ۔

بن شِهَابٍ ← يُونُسَ ← اللَّيْثُ ← يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ، ← عُبَيْدُ بْنُ شَرِيكٍ ← أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Marriage › Intercourse of the chapters on what is forbidden from the marriage of Harir and what is permissible from it and the slaves, and the combination of them and so on · Hadith 13931

سنن الکبری البھیقی · كتاب النكاح ‹ جماع أبواب ما يحرم من نكاح الحرائر وما يحل منه ومن الإماء والجمع بينهن وغير ذلك · حديث 13932

[ 13710 ] أخبرنا أبو أحمد المهرجاني أنبأ أبو بكر بن جعفر ثنا محمد بن إبراهيم ثنا بن بكير ثنا مالك ح وأخبرنا أبو زكريا يحيى بن أبي إسحاق المزكي وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن أبيه عن عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه سئل عن المرأة وابنتها من ملك اليمين هل توطأ إحداهما بعد الأخرى فقال عمر رضى الله تعالى عنه ما أحب أن أجيزهما جميعا وقال أبو أحمد أن أجيزهما

13932 – عبید اللہ بن عبداللہ بن عتبہ اپنے والد سے نقل فرماتے ہیں کہ حضرت عمر بن خطاب سے پوچھا گیا کہ ماںاور بیٹی کو جسی ایک کی ملکیت میں ہو کیا ان میں سے ایک کے ساتھ مجامعت کے بعد دوسری سے مجامعت کی جائے ؟ تو حضرت عمر فرمانے لگے: میں اند ونوں کو اکٹھے جائز خیال نہیں کرت ااحمد کی روایت میں ہے کہ میں ان کو جائز خیال نہیں کرتا۔

الْمَرْأَةِ وَابْنَتِهَا مِنْ مِلْكِ الْيَمِينِ: هَلْ تُوطَأُ إِحْدَاهُمَا بَعْدَ الأُخْرَى؟ ← عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه سئل ← أَبِيهِ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ ← بن شِهَابٍ ← أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك ← أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي، ← أبو زكريا يحيى بن أبي إسحاق المزكي ← مَالِكٍ، ← بن بكير ← مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ← أبو أحمد المهرجاني أنبأ أبو بكر بن جعفر

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Marriage › Intercourse of the chapters on what is forbidden from the marriage of Harir and what is permissible from it and the slaves, and the combination of them and so on · Hadith 13932

سنن الکبری البھیقی · كتاب النكاح ‹ جماع أبواب ما يحرم من نكاح الحرائر وما يحل منه ومن الإماء والجمع بينهن وغير ذلك · حديث 13933

[ 13711 ] وأخبرنا أبو بكر وأبو زكريا قالا ثنا أبو العباس أنبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ سفيان عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن أبيه قال سئل عمر رضى الله تعالى عنه عن الأم وابنتها من ملك اليمين فقال ما أحب أن يجيزهما جميعا قال عبيد الله قال أبي فوددت أن عمر رضى الله تعالى عنه كان أشد في ذلك مما هو قال الشيخ رحمه الله وقد غلط المزني رحمه الله في ذلك فقال قال بن عمر وددت وإنما هو بن عتبة لا شك فيه

13933 – عبید اللہ بن عبداللہ بن عتبہ اپنے والد سے نقل فرماتے ہیں کہ حضرت عمر سے سوال ہوا جو ماں بیٹی لونڈی ہوں فرمانے لگے: میں ان دونوں کو اکٹھے جائز قرار نہیں دیتا عبداللہ کہتے ہیں کہ میرے والد نے مجھے کہپا کہ حضرت عمر اس میں زیادہ بختی فرماتے تھے ۔

مَا أُحِبُّ ← الأم وابنتها من ملك اليمين ← سئل عمر رضى الله تعالى عنه ← أَبِيهِ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ ← الزُّهْرِيِّ، ← أبو العباس أنبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ سفيان ← أَبُو بَكْرٍ، وَأَبُو زَكَرِيَّا

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Marriage › Intercourse of the chapters on what is forbidden from the marriage of Harir and what is permissible from it and the slaves, and the combination of them and so on · Hadith 13933

سنن الکبری البھیقی · كتاب النكاح ‹ جماع أبواب ما يحرم من نكاح الحرائر وما يحل منه ومن الإماء والجمع بينهن وغير ذلك · حديث 13934

[ 13712 ] أخبرنا أبو بكر وأبو زكريا قالا ثنا أبو العباس أنبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ مسلم وعبد المجيد عن بن جريج قال سمعت بن أبي مليكة يخبر أن معاذ بن عبيد الله بن معمر جاء عائشة رضى الله تعالى عنها فقال لها إن لي سرية أصبتها وأنها قد بلغت لها ابنة جارية لي أفأستسر ابنتها فقالت لا قال فإني والله لا أدعها إلا أن تقولي حرمها الله فقالت لا يفعله أحد من أهلي ولا أحد أطاعني

13934 – معاذ بن عبید اللہ بن معمر حضرت عائشہ کے پاس آئے اور کہنے لگے: میری ایک لونڈی تھی میں نے اس سے مجامعت کر لی اور اس کی بیٹی میری لونڈی ہے کیا میں اسسے شادی کر لوں ؟ فرماتی ہیں: نہیں اس نے کہا: اللہ کی قسم! میں نے چھوڑوں گا کہ آپ کہہ دیں کہ اللہ نے حڑام قرار دیا ہے فرمانے لگی کہ نہ تو میرے اہل میں سے کسی نے ایسا کیا ہے اور نہ ہی میری اطاعت کرنے والوں میں سے کسی نے ایسا کیا ہے ۔

بن أبي مليكة يخبر ← بن جُرَيْجٍ ← أبو العباس أنبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ مسلم وعبد المجيد ← أَبُو بَكْرٍ، وَأَبُو زَكَرِيَّا

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Marriage › Intercourse of the chapters on what is forbidden from the marriage of Harir and what is permissible from it and the slaves, and the combination of them and so on · Hadith 13934

سنن الکبری البھیقی · كتاب النكاح ‹ جماع أبواب ما يحرم من نكاح الحرائر وما يحل منه ومن الإماء والجمع بينهن وغير ذلك · حديث 13935

[ 13713 ] أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي أنبأ الحسن بن محمد الزعفراني ثنا أبو قطن عمرو بن الهيثم ثنا شعبة عن أبي عون عن أبي صالح عن علي رضى الله تعالى عنه قال في الأختين المملوكتين أحلتهما آية وحرمتهما آية فلا آمر ولا أنهى ولا أحل ولا أحرم ولا أفعله أنا ولا أهل بيتي

13935 – حضرت علی دو لونڈی بہنوں کے بارے میں ٖرماتے ہیں کہ ایک آتی دونوں کو حلال اقرا ر دیتی ہے جبکہ دوسری آیت حڑام قرار دیتی ہے فرماتے ہیں نہ تو میں حکم دیتا ہوں او رنہ ہی منع کرتا ہوں نہ میں حلال قرار دیتا ہوں اور نہ ہی حرام اور نہ تو میں ایسا کرتا ہوں او رنہ ہی میرے اہل میں سے کسی نے ایسا کیا ہے ۔

اَبِیْ صَالِحٍ ← أَبِي عَوْنٍ، ← شُعْبَةُ، ← أَبُو قَطَنٍ عَمْرُو بْنُ الْهَيْثَمِ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Marriage › Intercourse of the chapters on what is forbidden from the marriage of Harir and what is permissible from it and the slaves, and the combination of them and so on · Hadith 13935

سنن الکبری البھیقی · كتاب النكاح ‹ جماع أبواب ما يحرم من نكاح الحرائر وما يحل منه ومن الإماء والجمع بينهن وغير ذلك · حديث 13936

[ 13714 ] أخبرنا أبو محمد أنبأ بن الأعرابي ثنا الزعفراني ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة أنبأ سماك عن حنش أن علي بن أبي طالب رضى الله تعالى عنه سئل عن الرجل تكون له جاريتان أختان فيطأ إحداهما أيطأ الأخرى فقال أحلتهما آية وحرمتهما آية وأنا أنهى عنهما نفسي وولدي وروي عن بن عباس في الجارية وابنتها مثل هذا

13936 - حضرت علی سے ایسے آدمی کے متعلق سوال کیا گیا جس کی دو لونڈیاں تھیں اور دونوں بہنیں تھیں وہ ایک سے مجامعت کرتا ہے کیا وہ دوسری سے بھی مجامعت کرے ؟ فرمانے لگے: ایک آیت حلال قرار دیتی ہے جبکہ دوسری حرام قرار دیتی ہے اعور میں نے اپنے اپ کو اور اپنی اولاد کو ان سے منع کر رکھا ہے ۔

بن عباس في الجارية وابنتها مثل هذا ← أنهى عنهما نفسي وولدي وروي ← أحلتهما آية وحرمتهما آية ← الرجل تكون له جاريتان أختان فيطأ إحداهما أيطأ الأخرى ← حنش أن علي بن أبي طالب رضى الله تعالى عنه سئل ← حماد بن سلمة أنبأ سماك ← عَفَّانُ، ← الزَّعْفَرَانِيُّ، ← أبو محمد أنبأ بن الأعرابي

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Marriage › Intercourse of the chapters on what is forbidden from the marriage of Harir and what is permissible from it and the slaves, and the combination of them and so on · Hadith 13936

سنن الکبری البھیقی · كتاب النكاح ‹ جماع أبواب ما يحرم من نكاح الحرائر وما يحل منه ومن الإماء والجمع بينهن وغير ذلك · حديث 13937

[ 13715 ] أخبرنا أبو الفتح العمري أنبأ أبو الحسن بن فراس ثنا أبو جعفر الديبلي ثنا أبو عبيد الله المخزومي ثنا سفيان عن عمرو عن عكرمة قال ذكر عند بن عباس رضى الله تعالى عنه قول علي بن أبي طالب رضى الله تعالى عنه في الأختين من ملك اليمين فقالوا إن عليا قال أحلتهما آية وحرمتهما آية قال بن عباس رضى الله تعالى عنه عند ذلك أحلتهما آية وحرمتهما آية إنما تحرمهن على قرابتي منهن ولا يحرمهن على قرابة بعضهم من بعض لقول الله تعالى { والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم }

13937 – حضرت عکرمہ فرماتے ہیں کہ حضرت عبداللہ بن عباس کے پاس حضرت علی بن ابی طالب کے قول ذکر کیا گیا کہ دونوں بہنیں لونڈیاں ہوں انہوں نے کہا کہ حضرت علی فرماتے ہیں کہ ایک آیت ان کو حلال اور دوسری آتی حڑام قرار دیتی ہے تو ابن عبا سنے اس وقت فرمایا کہ ان دونو کو ایک آتی حرام اور دوسری حلال قرار دیتی ہے ان میں سے بعض تو میرئ اوپ راب حڑا قرا ر دیتے قرابتداری کی وجہ سے اور ایک دوسرے کی قرابتداری کی وجہ سے وہ میرے اوپر حرام قرار نہ دیتے اللہ کے فرمان کی وجہ سے او ر پاک دامنہ عورتوں سے مگر جو تمہاری لونڈیاں ہیں۔

عِكْرِمَةَ، ← عَمْرٍو، ← سُفْيَانَ، ← أَبُو عُبَيْدِ اللَّهِ الْمَخْزُومِيُّ ← أَبُو جَعْفَرٍ الدَّيْبُلِيُّ ← أبو الفتح العمري أنبأ أبو الحسن بن فراس

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Marriage › Intercourse of the chapters on what is forbidden from the marriage of Harir and what is permissible from it and the slaves, and the combination of them and so on · Hadith 13937

سنن الکبری البھیقی · كتاب النكاح ‹ جماع أبواب ما يحرم من نكاح الحرائر وما يحل منه ومن الإماء والجمع بينهن وغير ذلك · حديث 13938

[ 13716 ] وأنبأني أبو عبد الله الحافظ عن أبي الوليد ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا الحسن بن عيسى عن بن المبارك عن موسى بن عقبة عن عمه عن علي رضى الله تعالى عنه سأله رجل له أمتان أختان وطىء إحداهما ثم أراد أن يطأ الأخرى قال لا حتى يخرجها من ملكه

13938 – حضرت علی فرماتے ہیں کہ ایک شخص نے ان سے پوچھا: اس کی دو لونڈیاں ہیں جو دونوں بہنیں ہیں اسن نے ایک سے مجامعت کر لی اور دوسری سے مجامعت کا ارادہ ہے ؟ فرمانے لگے: اس کی ملک سے نکلنے تک جائز نہیں ہے ۔

عَمِّہٖ ← مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، ← بن الْمُبَارَكِ، ← الْحَسَنُ بْنُ عِيسَی ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ← أَبِي الْوَلِيدِ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Marriage › Intercourse of the chapters on what is forbidden from the marriage of Harir and what is permissible from it and the slaves, and the combination of them and so on · Hadith 13938

سنن الکبری البھیقی · كتاب النكاح ‹ جماع أبواب ما يحرم من نكاح الحرائر وما يحل منه ومن الإماء والجمع بينهن وغير ذلك · حديث 13939

[ 13717 ] أخبرنا الشريف أبو الفتح العمري أنبأ عبد الرحمن بن أبي شريح ثنا أبو القاسم البغوي ثنا علي بن الجعد أنبأ شريك عن عبد الكريم يعني الجزري عن نافع قال كان لابن عمر رضى الله تعالى عنهما مملوكتان أختان فوطئى إحداهما ثم أراد أن يطأ الأخرى فاخرج التي وطىء من ملكه وقد روى الحجاج بن أرطاة عن ميمون بن مهران أن بن عمر رضى الله تعالى عنه قال إذا كان للرجل جاريتان أختان فغشي إحداهما فلا يقرب الأخرى حتى يخرج التي غشي من ملكه

13939 – حضرت نافع فرماتے ہیں کہ حضڑت عبداللہ بن عمر کی دو لونڈیاں جو آپس میں بہنیں تھیں انہوں نے ایک سے وطی کی پھر دوسری سے وطی کا ارادہ کیا تو جس سے وطی کی تھی اس کو اپنی ملکیت سے نکال دیا ۔

نَافِعٍ ← عَبْدِ الْكَرِيمِ يَعْنِي الْجَزَرِيَّ ← علي بن الجعد أنبأ شريك ← أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ ← الشريف أبو الفتح العمري أنبأ عبد الرحمن بن أبي شريح

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Marriage › Intercourse of the chapters on what is forbidden from the marriage of Harir and what is permissible from it and the slaves, and the combination of them and so on · Hadith 13939

سنن الکبری البھیقی · كتاب النكاح ‹ جماع أبواب ما يحرم من نكاح الحرائر وما يحل منه ومن الإماء والجمع بينهن وغير ذلك · حديث 13940

[ 13718 ] وقال الحسن البصري حتى يخرجها من ملكه أو يزوجها أخبرناه بن بشران أنبأ إسماعيل الصفار ثنا سعدان ثنا معاذ عن الأشعث عن الحسن فذكره

13940 - قبیصہ بن ذوئب نے حضرت ابو ہریرہ سے سنا کہ نبی ﷺ نے پھوپھی اور بھتیجی خالہ او ربھانجی کو جمع کرنے سے منع فرمایا ہے ۔

الْحَسَنِ، فَذَكَرَهُ ← الْأَشْعَثِ ← مُعَاذٌ، ← سَعْدَانُ، ← بن بشران أنبأ إسماعيل الصفار ← وقال الحسن البصري حتى يخرجها من ملكه أو يزوجها

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Marriage › Intercourse of the chapters on what is forbidden from the marriage of Harir and what is permissible from it and the slaves, and the combination of them and so on · Hadith 13940

chevron_left Previous
1…789…41
Next chevron_right
All Chapters
1. The Book of Purity
    1. Statement of water2. Collect the doors of the pots3. Intercourse with toothpicks4. Combining the doors of the year of ablution and imposing it5. Collecting the doors of eloquence6. Gathering the doors of the event7. Collecting the doors of what requires washing8. Intercourse of washing doors from impurity9. Intercourse doors for tayammum10. Collecting the doors of what spoils the water11. Gathering the doors of the water that is defiled and that which is not defiled12. Gathering wiping doors on the socks13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
2. Menstruation Book
    13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
3. The Book of Prayer
    14. Door15. Male intercourse doors for prayer and residence16. Gathering the doors to receive the qiblah17. Intercourse doors recipe prayer
4. Prayer book
    20. Intercourse doors of what is permissible from work in prayer21. Intercourse with the gates of reverence in prayer and turning towards it, God, the Exalted, the Exalted, said: {The believers who are humble in their prayers have succeeded}22. Intercourse with the doors of prostration of recitation23. Intercourse with the doors of the prostration of forgetfulness and the prostration of thanksgiving
24. Intercourse doors are the least or most rewarding of the work of prayer
25. Group reading doors
26. Intercourse with the doors of prayer with impurity and the place of prayer in the mosque and elsewhere
27. Gathering the doors of the hours when you hate voluntary prayer
28. Intercourse with volunteer prayer doors and the month of Ramadan
29. Intercourse doors of the virtue of the group and the excuse to leave it
30. Intercourse with the doors of the imam’s prayer sitting, standing, standing, and so on
31. Collective doors differing intentions of the imam and the congregation and so on
4. Prayer book
    17. Intercourse doors recipe prayer18. Intercourse with chapel doors19. Intercourse doors of speech in prayer
4. Prayer book
    32. Intercourse with the doors of the position of the imam and the congregation33. Intercourse doors of the imam prayer and the prescription of the imams34. Intercourse with the doors of proving the leadership of women and others35. Intercourse with the traveler prayer doors and the gathering during travel
5. Friday book
    36. ۔۔37. Intercourse with the doors of washing for Friday and the sermon and what is required in the Friday prayer38. Combining the doors of engagement etiquette39. Combine the doors early to Friday and so on40. And from the gathering of the doors of the body for Friday
6. Fear Prayer Book
    41. ..
7. Eid prayer book
    41. ..
8. Eclipse prayer book
    42. ۔۔
9. Prayer book for rain
    43. ..44. Intercourse with the doors of the one who does not pray
10. The funeral book
    45. ۔۔46. Intercourse doors washing the dead47. Combining the doors of the number of the shroud and how the spirits48. Intercourse with the doors of the martyr and whoever prays for him and washes49. Intercourse holds the funeral doors50. Collect the doors of the funeral walk51. Intercourse doors of the first to pray for the dead