Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Wednesday, Jumada I 4, 1448 AH · Oct 14, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith e Nabvi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in
سنن الکبری البھیقی

Sunan Al Kubra Al Baihaqee

by Imam Baihaqee

21,812 Hadith253 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics

Chapters

سنن الکبری البھیقی · كتاب النكاح ‹ جماع أبواب العيب في المنكوحة · حديث 14301

[ 14079 ] أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن عكرمة أن امرأة دخلت على عائشة رضى الله تعالى عنها وعليها خمار أخضر فشكت إليها زوجها وأرتها ضربا بجلدها فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت له ذلك عائشة رضى الله تعالى عنها وقالت ما تلقاه نساء المسلمين من أزواجهن وقالت للذي يجلدها أشد خضرة من خمارها قال عكرمة والنساء ينصر بعضهن بعضا وجاء الرجل فقالت ما الذي عنده بأغنى عني من هذا وقالت بطرف ثوبها فقال الرجل يا رسول الله والله إني لأنفضها نفض الأديم ولكنها ناشز تريد رفاعة وكان رفاعة زوجها قد طلقها قبل ذلك فقال إنه إن كان كما تقولين لم تحلي له حتى يذوق من عسيلتك وتذوقي من عسيلته

حضرت عکرمہ فرماتے ہیں کہ ایک عورت حضرت عائشہ کے پاس آئی اس پر سبز اوڑھنی تھی ا س نے اپنے خاوند کی شیاکت کی اور اپنی جلد پر مار کا نشان بھی دکھایا جب رسول اللہﷺآئے تو حضرت عائشہ نے نبی ﷺ کو بتایا او رکہنے لگی کہ مسلمان عورتوں کو ان کے خاوندوں سے اتنی تکلیف آتی ہے اور فرمانے لگیں کہ اس کی جلد پر اس کی اوڑھنی سے بھی زیادہ سبز داغ تھے عکرمہ کہتے ہیں کہ عورتیں ایک دوسرے کی مدد کرتی ہیں اور مرد بھی آگی اتو عورت نے کہہ دیا جو اس کے پاس ہے وہ مجھسے بے پروہ ہے اور اپنے کپڑے کے سرے و پکڑ کر کہنے لگی اس طرھ ہے اور مر دکہنے لگا: اللہ کی قسم! میں اس کو اس طرح چھانٹتا ہوں جیسے چمرے کو چھانٹا جاتا ہے لیکن یہ نا فرمانی کا ارادہ رکھتی ہے اور یہ رفاعہ کا ارادہ رکھتی ہے جس نے پہلے اسکو طلاق دے دی تھی آپﷺ نے فرمایا: اگر بات سایسے ہے تو پھر تیرے لیے جائز نہیں یہاں تک کہ و اس کا مزہ چکھ لے اور وہ تیرا۔

عِكْرِمَةَ، ← أَيُّوبَ، ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ← يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي ← أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Marriage › Collecting the doors of shame in the afflicted · Hadith 14301

سنن الکبری البھیقی · كتاب النكاح ‹ جماع أبواب العيب في المنكوحة · حديث 14302

[ 14080 ] أخبرنا أبو الطاهر الفقيه وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا أشهل بن حاتم ثنا عيينة بن عبد الرحمن عن أبيه قال جاءت امرأة إلى سمرة بن جندب فذكرت أن زوجها لا يصل إليها فسأل الرجل قال فأنكر ذلك وكتب فيه إلى معاوية رضى الله تعالى عنه قال فكتب أن زوجه امرأة من بيت المال لها حظ من جمال ودين فإن زعمت أنه يصل إليها فاجمع بينهما وإن زعمت أنه لا يصل إليها ففرق بينهما قال نفعل وأتى بهما عنده في الدار قال فلما أصبح دخل الناس ودخلت قال فجاء الرجل عليه أثر صفرة فقال له ما فعلت قال فعلت والله حتى خضخضته في الثوب من ورائها قال وجاءت المرأة متقنعة فقامت عند رجله قال فسألها وعظم عليها فقالت لا شيء فقال أما ينتشر أما يدنوا قالت بلى ولكنه إذا دنى جاء شره فقال سمرة خل سبيلها يا مخضخض هذا رأي من معاوية رضى الله تعالى عنه وقد يكون الرجل عنينا من امرأة ولا يكون عنينا من أخرى ومتابعة السنة أولى وقد قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم باليمن على من أنكر والزوج ينكر ما يدعى عليه من اللعنة وروينا عن عمرو بن دينار أنه قال ما زلنا نسمع أنه إذا أصابها مرة فلا كلام لها ولا خصومة وروي في ذلك عن طاوس والحسن والزهري

14302 - عیینہ بن عبدالرحمٰن اپنے والد سے نقل فرماتے ہیں کہ ایک عورت سمرہ بن جندب کے پاس آئی اس نے تذکرہ کیا کہ میرا خاوند دخول کے قابل نہیں ہے جب سمرہ نے مرد سے پوچھا تو اس نے انکار کر دیا انہوں نے معایوہ کو خط لکا کہ اس عورت ک شادی بیت المال کے مال سے کر دی جائے ا سکی خؤبصورتی اور دین کی وجہ سے اگر وہ ان کئ گھر آئیے تو لوگ داخل ہوئے تو میں بھی داخل ہوا مرد آیا تو اسپر زردی کے نشانات تھے تو اس سے کہا کہ تو نے کیا کیا ہے ؟ تو اس نے کہا کہ میں نے کپرے میں اس کے پیچھے سے بہت حرکت دی ہے راوی کہتے ہیں کہ عورت اس کے پاؤں کے پاس کھڑی ہوگئی جب اس نے اس سے سوال کیاتو کہنے لگی: یہ کچھ بھی نہیں ہے ۔

جاءت امرأة إلى سمرة بن جندب فذكرت ← أَبِيهِ ← عُيَيْنَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← أَشْهَلُ بْنُ حَاتِمٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أبو الطاهر الفقيه وأبو سعيد بن أبي عمرو

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Marriage › Collecting the doors of shame in the afflicted · Hadith 14302

سنن الکبری البھیقی · كتاب النكاح ‹ جماع أبواب العيب في المنكوحة · حديث 14303

[ 14081 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه ثنا عثمان بن سعيد ثنا علي بن المديني ثنا سفيان قال قال عمرو يعني بن دينار وأخبرني عطاء عن جابر رضى الله تعالى عنه كنا نعزل والقرآن ينزل رواه البخاري في الصحيح عن علي بن المديني ورواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة وإسحاق بن إبراهيم عن سفيان ورواه بن جريج ومعقل الجزري عن عطاء عن جابر رضى الله تعالى عنه قال كنا نعزل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم زاد فيه أبو الزبير عن جابر فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم ينهنا عنه

حضرت جابر فرماتے ہیں کہ ہم عزل کرتے تھے اور قرآن نازل ہو رہا تھا حضرت جابر فرماتے ہیں کہ ہم رسول اللہﷺ کے دور م،یں عزل کرتے تھے اور ابو زبیر نے حضرت جاربر سے کچھ اضافہ کیا ہے کہ یہ بات رسول اللہﷺ کو پہنچی تو آپﷺ نے ہمیں منع نہ فرمایا۔

سُفْيَانَ، ← عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ، ← عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ← أَبُو النَّضْرِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْفَقِيهُ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Marriage › Collecting the doors of shame in the afflicted · Hadith 14303

سنن الکبری البھیقی · كتاب النكاح ‹ جماع أبواب العيب في المنكوحة · حديث 14304

[ 14082 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثني عبد الله بن أحمد بن سعد البزار ثنا محمد بن إسحاق الثقفي ثنا زكريا بن الحارث ثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن أبي الزبير عن جابر رضى الله تعالى عنه قال كنا نعزل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم ينهنا عنه رواه مسلم في الصحيح عن أبي غسان عن معاذ بن هشام

14304 – حضرت جابر فرماتے ہیں کہ ہم رسول اللہﷺ کے دور میں عزل کرتے تھے اور جب رسول اللہﷺ کو خبر ملی تو آپ ﷺ نے منع نہ فرمایا۔

أَبِي الزُّبَيْرِ ← أَبِي ← مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ← زَكَرِيَّا بْنُ الْحَارِثِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ ← عبد الله بن أحمد بن سعد البزار ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Marriage › Collecting the doors of shame in the afflicted · Hadith 14304

سنن الکبری البھیقی · كتاب النكاح ‹ جماع أبواب العيب في المنكوحة · حديث 14305

[ 14083 ] وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا إسماعيل بن إسحاق ثنا أحمد بن عبد الله بن يونس ثنا زهير ثنا أبو الزبير عن جابر أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن لي جارية وهي خادمتنا وسانيتنا وأنا أطوف عليها وأنا أكره أن تحمل فقال أعزل عنها إن شئت فإنه سيأتيها ما قدر لها فلبث الرجل ثم أتاه فقال إن الجارية قد حملت فقال أخبرتك أنه سيأتيها ما قدر لها رواه مسلم في الصحيح عن أحمد بن يونس

14305 – حضرت جابر فرماتے ہیں کہ ایک شخص نبی ﷺ کے پاس آیا کہ کہنے لگا: میری لونڈی او رخادمہ ہے میںآ س سے مجامعت بھی کرتا ہوں لیکن اس کے حآملہ ہونے کو نا پسند کرتا ہوں آپﷺ نے فرمایا: آپ اس سے عزل کریں اگر چاہیں تو وگرنہ جو اس کے مقدر میں ہے وہ اس کو جنم دے گی کچھ دنوں کے بعد پھر وہ شخص آیا اور کہنے لگا کہ میری لونڈی حاملہ ہو گئی ہے آپ ﷺنے فرمایا: میں ن ے تجھے خبر دی تھی کہ عنقریب آئے گا جو اللہ نے اس کے مقدر میں کر رکھا ہے ۔

جَابِرٍ ← أَبُو الزُّبَيْرِ ← زُهَيْرٍ ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ، ← إسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ ← أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أنبا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ،

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Marriage › Collecting the doors of shame in the afflicted · Hadith 14305

سنن الکبری البھیقی · كتاب النكاح ‹ جماع أبواب العيب في المنكوحة · حديث 14306

[ 14084 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن إسحاق أنبأ بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا سعيد بن حسان عن عروة بن عياض عن جابر بن عبد الله رضى الله تعالى عنه أخي بني سلمة أن رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن لي جارية وأنا أعزل عنها فقال النبي صلى الله عليه وسلم اما إن ذلك لا يرد قضاء الله فذهب الرجل فلم يلبث إلا يسيرا ثم جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله أشعرت أن الجارية حملت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا عبد الله ورسوله رواه مسلم في الصحيح عن سعيد بن عمرو الأشعثي عن سفيان

14306 – حضرت جارب بن عبداللہ بنو سلمہ قبیلہ کے آدمی ہیں کہتے ہیں کہ ایک شخص نے رسول کریم ﷺ کے پاس آکر کہ میری ایک لونڈی ہے جس سے میں عزل کر تا ہوں اپ ﷺنے فرمایا: یہ اللہ کی تقدیر کو نہ ٹال سکے گی تھوری مدت کے بعد پھر وہ آیا کہ اے اللہ کے رسول آپ کو پتہ ہے کہ لونڈی حاملہ ہوگئی یے ؟ تو رسول اللہﷺ نے فرمایا: میں اللہ ک ا بندہ اور اس کا رسول ہوں۔

جابر بن عبد الله رضى الله تعالى عنه أخي بني سلمة ← عروة بن عياض ← سعيد بن حسان ← سُفْيَانَ، ← الْحُمَيْدِيُّ، ← أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن إسحاق أنبأ بشر بن موسى

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Marriage › Collecting the doors of shame in the afflicted · Hadith 14306

سنن الکبری البھیقی · كتاب النكاح ‹ جماع أبواب العيب في المنكوحة · حديث 14307

[ 14085 ] أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا إسحاق بن إسماعيل الطالقاني ثنا سفيان عن بن أبي نجيح عن مجاهد عن قزعة عن أبي سعيد ذكر عند النبي صلى الله عليه وسلم يعني العزل قال ولم يفعل ذلك أحدكم ولم يقل فلا يفعل أحدكم فإنه ليست من نفس مخلوقة إلا الله خالقها رواه مسلم في الصحيح عن القواريري وأحمد بن عبدة عن سفيان وقال البخاري رحمه الله قال مجاهد فذكره

14307 - حضرت ابو سعید فرماتے ہیں کہ نبی ﷺ کے سامنے عزل کا تذکرہ کیا یا تو آپﷺ ے پوچھا: تم میں سے کوئی یہ کیوں کرتا ہے؟ یہ نہ فرمایا کہ تم ایسا نہ کرو پھر فرمایا : جو مخلوق اللہ نے پیدا کرنی ہے وہ ہو کر رہے گی ۔

اَبِیْ سَعِیْدٍ ← قَزَعَةَ ← مُجَاهِدٍ ← بن أَبِي نَجِيحٍ، ← سُفْيَانَ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الطَّالَقَانِيُّ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسه

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Marriage › Collecting the doors of shame in the afflicted · Hadith 14307

سنن الکبری البھیقی · كتاب النكاح ‹ جماع أبواب العيب في المنكوحة · حديث 14308

[ 14086 ] أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس ثنا عثمان بن سعيد ثنا القعنبي فيما قرأ على مالك عن ربيع بن أبي عبد الرحمن عن محمد بن يحيى بن حبان عن بن محيريز أنه قال دخلت المسجد فرأيت أبا سعيد الخدري رضى الله تعالى عنه فجلست إليه فسألته عن العزل فقال أبو سعيد خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزو بني المصطلق فأصبنا سبيا من سبي العرب فاشتهينا السناء واشتدت علينا العزبة وأحببنا الفداء فأردنا أن نعزل فقلنا نعزل ورسول الله صلى الله عليه وسلم بين أظهرنا قبل أن نسأله عن ذلك فسألناه عن ذلك فقال ما عليكم إلا أن تفعلوا ذلك ما من نسمة كائنة إلى يوم القيامة إلا وهي كائنة رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن مالك

14308 - ابن محبر یز کہتے ہیں: میں مسجد میں داخل ہوا تو ابو سعید خڈری کو دیکھا میں ان کے قریب بیٹھ گیا اور عزل کے بارے میں سوال کیا تو ابو سعید کہتے ہیں ہم سول اللہﷺ کے ساتھ غزوہ بنو مصطلق میںتھے تو ہمیں عرب کی قیدی عورتیں ملیں ہمیںؑ ورتوں کی چاہت تھی زیادسہ دیر عورتوں سے دور رہنے کی وجہ سے اور ہم فدیہ بھی چاہتے تھے ۔

بن محيريز ← مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، ← رَبِيْعَ?َ بْنِ اَبِيْ عَبْدِ الرَّحْمِنِ ← الْقَعْنَبِيُّ فِيمَا قَرَأَ عَلَى مَالِكٍ ← عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ← أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدُوسٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Marriage › Collecting the doors of shame in the afflicted · Hadith 14308

سنن الکبری البھیقی · كتاب النكاح ‹ جماع أبواب العيب في المنكوحة · حديث 14309

[ 14087 ] أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ أبو سهل بن زياد القطان ثنا معاذ بن المثنى العنبري ثنا عبد الله بن محمد بن أسماء ثنا جويرية عن مالك عن الزهري عن بن محيريز عن أبي سعيد الخدري أنه أخبره أنه قال أصبنا سبايا وكنا نعزل فسألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك فقال لنا وإنكم لتفعلون وإنكم لتفعلون وإنكم لتفعلون ما من نسمة كائنة إلى يوم القيامة إلا وهي كائنة رواه البخاري ومسلم جميعا في الصحيح عن عبد الله بن محمد بن أسماء

14309 – حضرت ابو سعید خڈری رفماتے ہیں کہ ہمیں قیدی عورتیں ملیں تو ہم عزل کرتے تھے ہم نے رسول اللہﷺ سے اس کے بارے میں پوچھا تو آپ ﷺنے فرمایا: تم ایسا کرتے ہو تم ایسا کرتے ہو تم ایسا کرتے ہو کوئی جان جو اس دنیا میں انے والی ہے وہ آکر ہی رہے گی ۔

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← بن محيريز ← الزُّهْرِيِّ، ← مَالِكٍ، ← جُوَيْرِيَةُ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ ← مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى الْعَنْبَرِيُّ ← أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ أبو سهل بن زياد القطان

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Marriage › Collecting the doors of shame in the afflicted · Hadith 14309

سنن الکبری البھیقی · كتاب النكاح ‹ جماع أبواب العيب في المنكوحة · حديث 14310

[ 14088 ] أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة أخبرني أنس بن سيرين عن معبد بن سيرين عن أبي سعيد رضى الله تعالى عنه قال سألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن العزل فقال لا عليكم أن لا تفعلوا فإنما هو القدر أخرجه مسلم في الصحيح من أوجه عن شعبة

14310 – حضرت ابو سعید فرماتے ہیں کہ ہم نے رسول اللہﷺ سے عزل کے بارے میں پوچھا تو آپﷺ نےف رمایا: تم پر لازم نہیں کہ تم ایسا کرو کیونکہ یہ تو اللہ کی تقدیر ہے۔

لا عليكم ← الْعَزْل ← سَأَلْنَا رَسُولَ اللَّهِ ← أَبِي سَعِيدٍ، رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ ← مَعْبَدِ بْنِ سِيرِينَ ← أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ← أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Marriage › Collecting the doors of shame in the afflicted · Hadith 14310

سنن الکبری البھیقی · كتاب النكاح ‹ جماع أبواب العيب في المنكوحة · حديث 14311

[ 14089 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو الوليد ثنا أبو بكر بن أبي داود ثنا هارون بن سعيد ثنا عبد الله بن وهب حدثني معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن أبي الوداك عن أبي سعيد الخدري رضى الله تعالى عنه سمعته يقول سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن العزل فقال ما من كل الماء يكون الولد وإذا أراد الله خلق شيء لم يمنعه شيء رواه مسلم عن هارون بن سعيد

14311 – حضرت ابو سعید خدری فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ عزل کے بارے میں پوچھا گیا تو فرمایا : کیا تمام پانی یعنی منی سے بچہ پیئدا ہوتا ہے جب اللہ تعالیٰ کسی کو پیدا کرنا چاہیں تو کوئی اسے روکنے والا نہیں ہے۔

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ ← أَبِي الْوَدَّاكِ، ← عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ← مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ وَهْبٍ ← هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ← أَبُو الْوَلِيدِ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Marriage › Collecting the doors of shame in the afflicted · Hadith 14311

سنن الکبری البھیقی · كتاب النكاح ‹ جماع أبواب العيب في المنكوحة · حديث 14312

[ 14090 ] وأخبرنا أبو الحسين بن بشران أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز ثنا أحمد بن الوليد الفحام ثنا عبد الوهاب بن عطاء أنبأ بن عون عن بن سيرين عن عبد الرحمن بن بشر بن مسعود قال فرد الحديث إلى أبي سعيد الخدري قال ذكر العزل عند النبي صلى الله عليه وسلم قال فقام وما ذاكم قالوا الرجل تكون له المرأة ترضع فيصيب منها يكره أن تحمل أو تكون له الجارية فيكره أن تحمل منه فقال النبي صلى الله عليه وسلم فلا عليكم أن لا تفعلوا ذاكم فإنما هو القدر أخرجه مسلم في الصحيح من حديث بن عون

14312 -حضرت ابو سعید فرماتے ہیں کہ نبی ﷺ کے سامنے عزل کا تذکرہ کیا گیا راوی کہتے ہیں: آپﷺ نے فرمایا: تمہیں کیا ہے ؟ انہو نے کہا کہ عورت کے دودھ پلانے کی مدت میں مرد مجامعت کو نا پسند کرتے ہیں کہ کہیں وہ حاملہ نہ ہو جائے یا اس کی لونڈی ہے تو اسکے حآملہ ہونے کو بھی ناپسند کرتا ہے آپﷺ نے فرمایا: تم ایسا نہ کرو یہ تو اللہ کی تقدیر ہے ۔

فقام وما ذاكم ← العزل عند النبي ← فرد الحديث إلى أبي سعيد الخدري ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بِشْرِ بْنِ مَسْعُودٍ ← بن سِيرِينَ ← عبد الوهاب بن عطاء أنبأ بن عون ← أَحْمَدُ بْنُ الْوَلِيدِ الْفَحَّامُ ← أبو الحسين بن بشران أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Marriage › Collecting the doors of shame in the afflicted · Hadith 14312

chevron_left Previous
1…38394041
Next chevron_right
All Chapters
1. The Book of Purity
    1. Statement of water2. Collect the doors of the pots3. Intercourse with toothpicks4. Combining the doors of the year of ablution and imposing it5. Collecting the doors of eloquence6. Gathering the doors of the event7. Collecting the doors of what requires washing8. Intercourse of washing doors from impurity9. Intercourse doors for tayammum10. Collecting the doors of what spoils the water11. Gathering the doors of the water that is defiled and that which is not defiled12. Gathering wiping doors on the socks13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
2. Menstruation Book
    13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
3. The Book of Prayer
    14. Door15. Male intercourse doors for prayer and residence16. Gathering the doors to receive the qiblah17. Intercourse doors recipe prayer
4. Prayer book
    20. Intercourse doors of what is permissible from work in prayer21. Intercourse with the gates of reverence in prayer and turning towards it, God, the Exalted, the Exalted, said: {The believers who are humble in their prayers have succeeded}22. Intercourse with the doors of prostration of recitation23. Intercourse with the doors of the prostration of forgetfulness and the prostration of thanksgiving
24. Intercourse doors are the least or most rewarding of the work of prayer
25. Group reading doors
26. Intercourse with the doors of prayer with impurity and the place of prayer in the mosque and elsewhere
27. Gathering the doors of the hours when you hate voluntary prayer
28. Intercourse with volunteer prayer doors and the month of Ramadan
29. Intercourse doors of the virtue of the group and the excuse to leave it
30. Intercourse with the doors of the imam’s prayer sitting, standing, standing, and so on
31. Collective doors differing intentions of the imam and the congregation and so on
4. Prayer book
    17. Intercourse doors recipe prayer18. Intercourse with chapel doors19. Intercourse doors of speech in prayer
4. Prayer book
    32. Intercourse with the doors of the position of the imam and the congregation33. Intercourse doors of the imam prayer and the prescription of the imams34. Intercourse with the doors of proving the leadership of women and others35. Intercourse with the traveler prayer doors and the gathering during travel
5. Friday book
    36. ۔۔37. Intercourse with the doors of washing for Friday and the sermon and what is required in the Friday prayer38. Combining the doors of engagement etiquette39. Combine the doors early to Friday and so on40. And from the gathering of the doors of the body for Friday
6. Fear Prayer Book
    41. ..
7. Eid prayer book
    41. ..
8. Eclipse prayer book
    42. ۔۔
9. Prayer book for rain
    43. ..44. Intercourse with the doors of the one who does not pray
10. The funeral book
    45. ۔۔46. Intercourse doors washing the dead47. Combining the doors of the number of the shroud and how the spirits48. Intercourse with the doors of the martyr and whoever prays for him and washes49. Intercourse holds the funeral doors50. Collect the doors of the funeral walk51. Intercourse doors of the first to pray for the dead