Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Wednesday, Jumada I 4, 1448 AH · Oct 14, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith e Nabvi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in
سنن الکبری البھیقی

Sunan Al Kubra Al Baihaqee

by Imam Baihaqee

21,812 Hadith253 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics

Chapters

سنن الکبری البھیقی · كتاب النكاح ‹ جماع أبواب العيب في المنكوحة · حديث 14241

[ 14019 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر الخولاني ثنا بن وهب ثنا يونس عن بن شهاب أخبرني عامر بن سعد بن أبي وقاص عن أسامة بن زيد رضى الله تعالى عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال إن هذا الطاعون أو السقم رجز عذب به بعض الأمم قبلكم ثم بقي بعد بالأرض فيذهب المرة ويأتي الأخرى فمن سمع به بأرض فلا يقدمن عليه ومن وقع بأرض وهو بها فلا يخرجنه الفرار منه رواه مسلم في الصحيح عن أبي الطاهر وحرملة عن بن وهب

14241 – حضڑت اسامہ بن زید رسول کریم ﷺ سے نقل فرماتے ہیں کہ آپ نے فرمایا: یہ یعنی طاعون کوئی بیماری یا عذاب ہے جو تم سے پہلی تو سوں کو دیا گیا اس کے بعد زمین پر باقی رہا تو ایک چلا جاتا ہے تو دوسرا آجاتا ہے جو ان کے بارے میں کسی زمین میں سنے تو ا سکی طرف نہ جائے اور جس علاقہ میں یہ بیماری شروع ہو جائے اس سے نہ بھاگے ۔

أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ ← عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ← بن شِهَابٍ ← يُونُسَ ← بن وَهْبٍ ← بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ الْخَوْلاَنِيُّ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Marriage › Collecting the doors of shame in the afflicted · Hadith 14241

سنن الکبری البھیقی · كتاب النكاح ‹ جماع أبواب العيب في المنكوحة · حديث 14242

[ 14020 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر بن أبي إسحاق المزكي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب أخبرني عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب أن عبد الله بن الحارث حدثه أن عبد الله بن عباس رضى الله تعالى عنهما حدثه أنه كان مع عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه حين خرج إلى الشام فرجع بالناس من سرغ فلقيه امراؤه على الأجناد فلقيه أبو عبيدة بن الجراح وأصحابه رضى الله تعالى عنهم وقد وقع الوجع بالشام فقال عمر اجمع لي المهاجرين الأولين فجمعتهم له فاستشاروهم فاختلفوا عليه فقال بعضهم ارجع بالناس ولا تقدمهم على هذا الوباء وقال بعضهم وإنما هو قدر الله وقد خرجت لأمر فلا ترجع عنه فأمرهم فخرجوا عنه ثم قال ادع لي الأنصار فدعوتهم فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجرين فاختلفوا كاختلافهم فأمرهم فخرجوا عنه ثم قال ادع لي من كان ههنا من مشيخة مهاجرة فاختلفوا كاختلافهم فأمرهم فخرجوا عنه ثم قال ادع لي من كان ههنا من مشيخة مهاجرة الفتح فدعوتهم فاستشارهم فاجتمع رأيهم على أن يرجع بالناس فأذن عمر رضى الله تعالى عنه في الناس إني مصبح على ظهر فأصبحوا عليه فإني ماض لما أرى فانظروا ما آمركم به فامضوا له فأصبح قال فركب عمر رضى الله تعالى عنه ثم قال للناس إني أرجع فقال أبو عبيدة بن الجراح رضى الله تعالى عنه وكان يكره أن يخالفه أفرارا من قدر الله فغضب عمر رضى الله تعالى عنه وقال لو غيرك قال هذا يا أبا عبيدة نعم أفر من قدر الله إلى قدر الله أرأيت لو أن رجلا هبط واديا له عدوتان واحدة جدبة والأخرى خصبة أليس إن رعى الجدبة رعاها بقدر الله وإن رعى الخصبة رعاها بقدر الله قال ثم خلا بأبي عبيدة فتراجعا ساعة فجاء عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه وكان متغيبا في بعض حاجته فجاء والقوم يختلفون فقال إن عندي في هذا علما فقال عمر ما هو قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا سمعتم به في أرض فلا تقدموا عليه وإذا وقع بأرض وأنتم بها فلا يخرجنكم الفرار منه فحمد الله عمر رضى الله تعالى عنه فرجع وأمر الناس أن يرجعوا قال بن شهاب أخبرني سالم بن عبد الله أن عبد الله بن عمر وعبد الله بن عامر بن ربيعة قالا إن عمر رضى الله تعالى عنه إنما رجع من سرغ من حديث عبد الرحمن بن عوف رواه مسلم في الصحيح عن أبي الطاهر وحرملة عن بن وهب وأخرجه البخاري من حديث مالك عن بن شهاب

14242 - حضرت عبداللہ بن عباس فرماتے ہیں کہ وہ حضرت عمر بن خظاب کے ساتھ تھے جب وہ شام کی جانب گئے تو لوگ سرخ سے واپس آرہے تھے ان کے امراء سردار جو لشکروں پر مقرر تھے وہ بھی ملے ابو عبیدہ بن جراح اور ان کے ساتھی بھی کہ شام میں بیاری پھیل گئی ہے تو حضرت عم رنے مہاجرین اولین و جمع کرنے کا حکم دیا میں نے سب کو جمع کر دیا حضرت عمر نے ان سے مشورہ کیا تو انہوں نےا سکے بارے میں اکتلاف کیا بعض نے کہا: وبا والی جگہ نہیں جانا چاہے واپس پلٹ جاؤ بعض نے کہا: اب کسی غرض سے وہاں چا رہ ہیں واپس نہیں پلٹنا چاہے یہ اللہ کی تقد یر ہے آپﷺ نے ان ے مشورہ کیا تو حکم فرمایا: وہ چلے گئے پھر کہا انصار کو بلاؤ میں نے ان کو بلایا ان سے مشورہ طلب کیا تو وہ بھی مہاجرین کی طرح مختلف ہو گئے بعض نے کچھ کہا اور بعض نے کچھ کہا۔ آپﷺ نے ان کو بھی حکمدیا وہ بھی چلے گئے پھر کہا کہ فتح کے وقت ہجرت کرنے والے مہاجرین میں سے ک وئی بزرگ ہوتو اس کو بلاؤ میں نے ان کو بلایا تو ان کی رائے متفق تھی کہ واپس پلٹ جاؤ تو حضرت عمر نے لوگوں میںآ علان کروا دیا کہ اپنی سواریوں پر رہنا وہ اپنی سواریوں پر رہے ۔

عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ، ← بن شِهَابٍ ← يُونُسَ ← بن وَهْبٍ ← بحر بن نصر ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أبو بكر بن أبي إسحاق المزكي ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Marriage › Collecting the doors of shame in the afflicted · Hadith 14242

سنن الکبری البھیقی · كتاب النكاح ‹ جماع أبواب العيب في المنكوحة · حديث 14243

[ 14021 ] أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا الأسفاطي يعني العباس بن الفضل ثنا إسماعيل بن أبي أويس عن مالك عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة رضى الله تعالى عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جاءه أعرابي فقال إن امرأتي ولدت غلاما أسود فقال هل تكون لك من إبل قال نعم قال ما ألوانها قال حمر قال هل فيها أورق قال نعم قال بم ذاك قال ذاك عرق نزعه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فلعل ابنك نزعه عرق رواه البخاري في الصحيح عن بن أبي أويس وغيره وأخرجه مسلم من وجه آخر عن بن شهاب

14243 – حضرت ابو ہریرہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ کے پاس ایک دیہاتی آیا اس نے کہا: میری بیوی نے سیاہ بچہ نم دیا ہے آپ نے پوچھا : کیا تیرے پاس اونٹ ہیں؟ اس نے کہا: ہاں آپﷺ نے پوچھا: ان کی رنگت کیا ہے ؟ اس نے کہا: سرخ اپ ﷺنے پوچھا : کای ان میں خاکستری رنگ کا بھی ہے اس نے کہا: ہاں۔ آپﷺ نے فرمایا: وہ کیوں؟ اس نے کہا: شاید کسی رگ نے اس کو کھینچا ہوتو رسول اللہﷺ نے فرمایا: شاید اس کو کسی رگ نے کھینچا ہو۔

أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← بن شِهَابٍ ← مَالِكٍ، ← اِسْمَاعِیْلُ بْنُ اَبِیْ اُوَیْسٍ ← الْأَسْفَاطِيُّ يَعْنِي الْعَبَّاسَ بْنَ الْفَضْلِ، ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أنبا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ،

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Marriage › Collecting the doors of shame in the afflicted · Hadith 14243

سنن الکبری البھیقی · كتاب النكاح ‹ جماع أبواب العيب في المنكوحة · حديث 14244

[ 14022 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا محمد بن رجاء ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا شريك بن عبد الله وهشيم بن بشير عن يعلى بن عطاء عن عمرو بن الشريد عن أبيه قال كان في وفد ثقيف رجل مجذوم فأرسل إليه النبي صلى الله عليه وسلم إنا قد بايعناك فارجع

14244 - عمرو بن شرید اپنے والد سے نقل فرماتے ہیں کہ ثقیف کے وفد میں آیک کوڑھی شخص تھا تو رسول اللہﷺ نے اس کی جانب پیغام بھیجا کہ تم جاؤ ہم نے تیری بیعت لے لی ہے ۔

قَدْ بَايَعْنَاکَ فَارْجِعْ ← کَانَ فِي وَفْدِ ثَقِيفٍ رَجُلٌ مَجْذُومٌ فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ ← أَبِيهِ ← عَمْرِو بْنِ الشَّرِيدِ، ← يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ ← شَرِيکُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَهُشَيْمُ بْنُ بَشِيرٍ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ رَجَاءٍ ← أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Marriage › Collecting the doors of shame in the afflicted · Hadith 14244

سنن الکبری البھیقی · كتاب النكاح ‹ جماع أبواب العيب في المنكوحة · حديث 14245

[ 14023 ] أخبرنا أبو العباس بن الفضل بن علي بن محمد الإسفرائيني أنبأ بشر بن أحمد ثنا إبراهيم بن علي ثنا يحيى بن يحيى أنبأ هشيم فذكره بمثله رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى وعن أبي بكر بن أبي شيبة وروينا في باب الكفاءة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وفر من المجذوم فرارك من الأسد

14245 – حضرت ابو ہریرہ سے نقل فرماتے یں کہ کورگھی سے اس طرح بھاگو جیسے شیر سے بھاگتے ہو۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أبي بكر بن أبي شيبة وروينا في باب الكفاءة ← يَحْيَی بْنُ يَحْيَی ← يحيى بن يحيى أنبأ هشيم فذكره بمثله رواه مسلم في الصحيح ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Marriage › Collecting the doors of shame in the afflicted · Hadith 14245

سنن الکبری البھیقی · كتاب النكاح ‹ جماع أبواب العيب في المنكوحة · حديث 14246

[ 14024 ] أخبرنا أبو الحسين بن بشران وأبو الحسن محمد بن أحمد بن الحسن بن إسحاق البزاز ببغداد قالا أنبأ أبو محمد عبد الله بن محمد بن إسحاق الفاكهي ثنا أبو يحيى بن أبي مسرة ثنا محمد يحيى بن محمد الجاري ثنا عبد العزيز بن محمد عن محمد بن عبد الله بن عمرو عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة رضى الله تعالى عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا عدوى ولا هامة ولا صفر واتقوا المجذوم كما يتقى الأسد

14246 – حضرت ابو ہریرہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: کوئی بیماری متعدی نہیں ہوتی اور نہ ہی کوئی الومنحوس ہے اور نہ ہی صفر کا مہینہ منحوس ہئ کوڑھی سے بچو جیسے شیر سے بچا جاتا ہے ۔

أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ← الْأَعْرَجِ ← أَبِي الزِّنَادِ، ← مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ← محمد يحيى بن محمد الجاري ← أَبُو يَحْيَى بْنُ أَبِي مَسَرَّةَ ← أنبأ أبو محمد عبد الله بن محمد بن إسحاق الفاكهي ← أبو الحسن محمد بن أحمد بن الحسن بن إسحاق البزاز ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Marriage › Collecting the doors of shame in the afflicted · Hadith 14246

سنن الکبری البھیقی · كتاب النكاح ‹ جماع أبواب العيب في المنكوحة · حديث 14247

[ 14025 ] وأخبرنا أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد عن محمد بن عبد الله القرشي عن أمه عن بن عباس رضى الله تعالى عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تحدوا النظر إليهم يعني المجذومين

14247 - حضرت عبداللہ بن عباس فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: تم ان کی جانب گھور کر نہ دیکھو یعنی کوڑھی کی جانب۔

لا تحدوا النظر إليهم يعني المجذومين ← النَّبِيِّ ← بن عباس رضى الله تعالى عنهما ← أُمِّهِ2، ← مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْقُرَشِيِّ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ← وأخبرنا أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Marriage › Collecting the doors of shame in the afflicted · Hadith 14247

سنن الکبری البھیقی · كتاب النكاح ‹ جماع أبواب العيب في المنكوحة · حديث 14248

[ 14026 ] أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا عبيد بن شريك ثنا بن أبي مريم أنبأ بن أبي الزناد حدثني محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان عن فاطمة بنت الحسين بن علي بن أبي طالب عن عبد الله بن عباس رضى الله تعالى عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تديموا النظر إليهم

14248 - حضرت عبداللہ بن عباس فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: تم ان کی طرف نظر جما کر نہ دیکھو۔

عبد الله بن عباس رضى الله تعالى عنهما ← فاطمة بنت الحسين بن علي بن أبي طالب ← مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ، ← بن أبي مريم أنبأ بن أبي الزناد ← عُبَيْدُ بْنُ شَرِيكٍ ← أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أنبا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ،

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Marriage › Collecting the doors of shame in the afflicted · Hadith 14248

سنن الکبری البھیقی · كتاب النكاح ‹ جماع أبواب العيب في المنكوحة · حديث 14249

[ 14027 ] أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا إبراهيم بن حمزة ثنا المغيرة بن عبد الرحمن المخزومي عن عبد الله بن سعيد بن أبي هند عن محمد بن عبد الله بن عمرو عن أمه فاطمة بنت الحسين عن عبد الله بن عباس رضى الله تعالى عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تديموا النظر إلى المجاذيم وقيل عنها عن أبيها

14249 – حضرت عبداللہ بن عباس فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: تم کوڑھیوں کی جانب نظر جما کر نہ دیکھو۔

عبد الله بن عباس رضى الله تعالى عنهما ← أمه فاطمة بنت الحسين ← مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، ← عَبْدُ اللہِ بْنُ سَعِیْدِ بْنِ اَبِیْ ھنْدٍ ← الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أنبا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ،

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Marriage › Collecting the doors of shame in the afflicted · Hadith 14249

سنن الکبری البھیقی · كتاب النكاح ‹ جماع أبواب العيب في المنكوحة · حديث 14250

[ 14028 ] حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي رحمه الله ثنا أحمد بن محمد بن عبد الوهاب النيسابوري ثنا محمد بن إسماعيل الصائغ ثنا يونس بن محمد ثنا مفضل بن فضالة عن حبيب بن الشهيد عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضى الله تعالى عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ بيد مجذوم فوضعها معه في قصعة فقال كل بسم الله وتوكلا عليه

14250 – حضرت جابر بن عبداللہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے ایک کورھی کا ہاتھ پکڑ کر پلٹ میں رکھا اور فرمایا: بسم اللہ پڑھ کر کھاؤ اور اللہ پر توکل کرو۔

جابر بن عبد الله رضى الله تعالى عنهما ← مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ← حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ ← مُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ ← يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّائِغُ ← أحمد بن محمد بن عبد الوهاب النيسابوري، ← أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ دَاوُدَ الْعَلَوِيُّ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Marriage › Collecting the doors of shame in the afflicted · Hadith 14250

سنن الکبری البھیقی · كتاب النكاح ‹ جماع أبواب العيب في المنكوحة · حديث 14251

[ 14029 ] وحدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني أنبأ أبو الحسين علي بن محمد بن عقبة الشيباني بالكوفة ثنا أحمد بن محمد بن إبراهيم المروزي ثنا شيبان بن فروخ ثنا همام بن يحيى ثنا إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة ثنا عبد الرحمن بن أبي عمرة أن أبا هريرة رضى الله تعالى عنه حدثه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن ثلاثة في بني إسرائيل أبرص وأقرع وأعمى أراد الله عز وجل أن يبتليهم فبعث إليهم ملكا فأتى الأبرص فقال أي شيء أحب إليك قال لون حسن وجلد حسن فقد قذرني الناس قال فمسحه فذهب عنه قذره وأعطي لونا حسنا وجلدا حسنا وذكر الحديث رواه مسلم في الصحيح عن شيبان بن فروخ

14251 – حضرت ابو ہریرہ نے نبی ﷺ سے سنا آپ ﷺنے فرمایا: بنی اسرائیل میں تین شخص تھے پھنبری والا گنجا نابینا اللہ نے ان کی آزمائش کا ارادہ کیا تو انب کی جانب ایک فرشتہ بھیجا وہ برص والے کے پاس آیا اور کہا: تجھے کونسی چیز اچھی لگتی ہے اس نے کہا: اچھی رنگت اور اچھی جلد ۔

عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ ← إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، ← هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى ← شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخٍ، ← أحمد بن محمد بن إبراهيم المروزي،

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Marriage › Collecting the doors of shame in the afflicted · Hadith 14251

سنن الکبری البھیقی · كتاب النكاح ‹ جماع أبواب العيب في المنكوحة · حديث 14252

[ 14030 ] أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة أنبأ أبو عمرو بن نجيد ثنا محمد بن إبراهيم ثنا بن بكير ثنا مالك عن يحيى عن سعيد بن المسيب قال قال عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه أيما رجل نكح امرأة وبها جنون أو جذام أو برص ومسها فله صداقها وذلك لزوجها غرم على وليها

سعید بن مسیب فرماتے ہیں کہ حضرت عمربن خطاب نے فرمایا: جس شخص نے کسی عورت سے شادی کی وہ مجنون کوڑھی یا برص کی یماری میں مبتلا تھی اس نے مجامعت بھی کر لی تو اس کے ذمہ صبر ہے اور یہ عورت کے ولی پر ڈال جائے گا۔

سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← يَحْيَى ← مَالِكٍ، ← بن بكير ← مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · The Book of Marriage › Collecting the doors of shame in the afflicted · Hadith 14252

chevron_left Previous
1…333435…41
Next chevron_right
All Chapters
1. The Book of Purity
    1. Statement of water2. Collect the doors of the pots3. Intercourse with toothpicks4. Combining the doors of the year of ablution and imposing it5. Collecting the doors of eloquence6. Gathering the doors of the event7. Collecting the doors of what requires washing8. Intercourse of washing doors from impurity9. Intercourse doors for tayammum10. Collecting the doors of what spoils the water11. Gathering the doors of the water that is defiled and that which is not defiled12. Gathering wiping doors on the socks13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
2. Menstruation Book
    13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
3. The Book of Prayer
    14. Door15. Male intercourse doors for prayer and residence16. Gathering the doors to receive the qiblah17. Intercourse doors recipe prayer
4. Prayer book
    20. Intercourse doors of what is permissible from work in prayer21. Intercourse with the gates of reverence in prayer and turning towards it, God, the Exalted, the Exalted, said: {The believers who are humble in their prayers have succeeded}22. Intercourse with the doors of prostration of recitation23. Intercourse with the doors of the prostration of forgetfulness and the prostration of thanksgiving
24. Intercourse doors are the least or most rewarding of the work of prayer
25. Group reading doors
26. Intercourse with the doors of prayer with impurity and the place of prayer in the mosque and elsewhere
27. Gathering the doors of the hours when you hate voluntary prayer
28. Intercourse with volunteer prayer doors and the month of Ramadan
29. Intercourse doors of the virtue of the group and the excuse to leave it
30. Intercourse with the doors of the imam’s prayer sitting, standing, standing, and so on
31. Collective doors differing intentions of the imam and the congregation and so on
4. Prayer book
    17. Intercourse doors recipe prayer18. Intercourse with chapel doors19. Intercourse doors of speech in prayer
4. Prayer book
    32. Intercourse with the doors of the position of the imam and the congregation33. Intercourse doors of the imam prayer and the prescription of the imams34. Intercourse with the doors of proving the leadership of women and others35. Intercourse with the traveler prayer doors and the gathering during travel
5. Friday book
    36. ۔۔37. Intercourse with the doors of washing for Friday and the sermon and what is required in the Friday prayer38. Combining the doors of engagement etiquette39. Combine the doors early to Friday and so on40. And from the gathering of the doors of the body for Friday
6. Fear Prayer Book
    41. ..
7. Eid prayer book
    41. ..
8. Eclipse prayer book
    42. ۔۔
9. Prayer book for rain
    43. ..44. Intercourse with the doors of the one who does not pray
10. The funeral book
    45. ۔۔46. Intercourse doors washing the dead47. Combining the doors of the number of the shroud and how the spirits48. Intercourse with the doors of the martyr and whoever prays for him and washes49. Intercourse holds the funeral doors50. Collect the doors of the funeral walk51. Intercourse doors of the first to pray for the dead