Sunan Al Kubra Al Baihaqee

[ 13959 ] وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الأصبهاني أنبأ علي بن عمر الحافظ ثنا أبو بكر بن أبي داود ثنا يعقوب بن سفيان ثنا بن بكير ثنا عبد الله بن لهيعة عن موسى بن أيوب عن إياس بن عامر عن علي بن أبي طالب رضى الله تعالى عنه قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المتعة قال وإنما كانت لمن لم يجد فلما أنزل النكاح والطلاق والعدة والميراث بين الزوج والمرأة نسخت

14181 – حضڑت علی بن ابی طالب فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے متعہ سے منع فرمایا: یہ تو صرف ا سکے لیے تھا جو نکاح کو نہ پائے لیکن جب میاں بیوی کے رمیان نکاح طلاق عدت اور میراث آئی تو اس نے نکاح متعہ کو منسوخ کر دی۔

الْمُتْعَةِ ← «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ← عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ تعالى عَنْهُ ← إِيَاسِ بْنِ عَامِرٍ، ← مُوسَى بْنُ أَيُّوبَ، ← عبد الله بن لهيعة ← بن بكير ← يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ← أبو بكر بن الحارث الأصبهاني أنبأ علي بن عمر الحافظ

[ 13960 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو محمد الحسن بن سليمان الكوفي ببغداد ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا إسماعيل بن إبراهيم ثنا الأشجعي عن بسام الصيرفي قال سألت جعفر بن محمد عن المتعة فوصفتها فقال لي ذلك الزنا

14182 - ہشام صیرفی نے حضرت جعفر بن محمد سے نکاح متعہ کے بارے میں سوال کیا اور اس کے وصف بیان کیے تو فرمانے لگے: یہ زنا ہے ۔

المتعة فوصفتها فقال لي ذلك الزنا ← سألت جعفر بن محمد ← بَسَّامٌ الصَّيْرَفِيُّ، ← الْأَشْجَعِيُّ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ← أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو محمد الحسن بن سليمان الكوفي ببغداد

[ 13961 ] أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد ثنا إبراهيم بن عبد الله ثنا أبو عمر قال ثنا حماد عن قتادة عن عامر الشعبي عن الحارث عن علي بن أبي طالب رضى الله تعالى عنه قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المحلل والمحلل له

حضرت علی فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے حلالہ کرنے والے اور کروانے والے پر لعنت کی ہے ۔

لعن رسول الله المحلل والمحلل له ← عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ تعالى عَنْهُ ← الْحَارِثِ ← عَامِرٌ الشَّعْبِيُّ ← قَتَادَةَ ← حَمَّادٌ، ← أَبُو عُمَرَ ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، ← أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد

[ 13962 ] أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسه ثنا أبو داود ثنا أحمد بن يونس ثنا زهري حدثني إسماعيل عن عامر عن الحارث عن علي رضى الله تعالى عنه قال إسماعيل وأراه قد رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال لعن المحلل والمحلل له

14184 – حضرت علی فرماتے ہیں اسماعیل کہتے ہیں میرا خیال ہے کہ وہ حدیث مرفوع نقل فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے حلالہ کرنے اور کروانے والے پر لعنت فرمائی ہے ۔

لُعِنَ الْمُحَلِّلُ وَالْمُحَلَّلُ لَهُ ← إسماعيل وأراه قد رفعه إلى النبي ← علي -رضي الله تعالى عنه ← الْحَارِثِ ← عَامِرٍ، ← إِسْمَاعِيلُ ← زهري ← أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسه

[ 13963 ] أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى بن الفضل ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا محمد بن عبد الله الزبيري أبو أحمد ثنا سفيان ح أخبرنا أبو محمد جناح بن نذير بن جناح القاضي بالكوفة أنبأ أبو جعفر بن دحيم ثنا أحمد بن حازم أنبأ أبو نعيم ثنا سفيان عن أبي قيس عن الهزيل بن شرحبيل عن عبد الله رضى الله تعالى عنه قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الواصلة والموتصلة والواشمة والموتشمة وآكل الربا ومؤكله والمحل والمحلل له لفظ حديث أبي نعيم وفي رواية الزبير الموشومة وقال الموصولة وقال مطعمه

14185 – ہذیل بنشرجیل حضرت عبداللہ سے نقل فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے اس عورت پرت لعنت فرمائی جو سر میں مسنوعیی بال لگاتی ہے اور جو لگواتئی ہے جو سرمہ بھرتی اور بھرواتی ہے اور سود کھانے اور کھلانے والے پر حلالہ کرنے اور کروانے والے پر لعنت فرمائی ہے ۔

الْهُزَيْلِ بْنِ شُرَحْبِيلَ، ← أَبِي قَيْسٍ، ← سُفْيَانَ، ← أحمد بن حازم انبأ أبو نعيم ← أبو محمد جناح بن نذير بن جناح القاضي بالكوفة أنبأ أبو جعفر بن دحيم ← سُفْيَانَ، ← محمد بن عبد الله الزبيري أبو أحمد ← يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ الْفَضْلِ

[ 13964 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر بن الحسن قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق أنبأ معلى يعني بن منصور ثنا عبد الله بن جعفر المسوري عن عثمان بن محمد عن المقبري عن أبي هريرة رضى الله تعالى عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن الله المحلل والمحلل له

14186 – حضرت ابو ہریرہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: اللہ حلالہ کرنے اور کروناے والے پر لعنت کرتے ہیں۔

أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ← الْمَقْبُرِيِّ، ← عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← عبد الله بن جعفر المسوري ← محمد بن إسحاق أنبأ معلى يعني بن منصور ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ

[ 13965 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر بن الحسن قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق أنبأ عثمان بن صالح قال سمعت الليث بن سعد يقول قال مشرح بن هاعان أبو المصعب سمعت عقبة بن عامر يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا أخبركم بالتيس المستعار قالوا بلى يا رسول الله من هو قال المحل لعن الله المحل والمحلل له

14187 - حضرت عقبہ بن عامر فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: کیا میں تمہیں ادھار لائے گئے سانڈ کے بارے میں بیان نہ کروں؟ صحابہ نہ کہا: اے اللہ ک ے رسول! کیوں نہیں وہ کون ہے ؟ فرمایا : حلالہ کرنے الا اللہ نے حلالہ کرنے والے او ر کروانے والے پر لعنت کی ہے ۔

عُقْبَۃَ بْنِ عَامِرٍ ← مشرح بن هاعان أبو المصعب ← اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← محمد بن إسحاق أنبأ عثمان بن صالح ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ

[ 13966 ] وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو بكر محمد بن المؤمل ثنا الفضل بن محمد ثنا أبو صالح ثنا الليث بن سعد قال سمعت مشرح بن هاعان يحدث عن عقبة بن عامر فذكره

14188 – مشرح بن ہاعان حضرت عقبہ بن عمر سے روایت فرماتے ہیں۔

عقبة بن عامر فذكره ← مِشْرَحِ بْنِ هَاعَانَ ← اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← أَبُو صَالِحٍ، ← الْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ ← أبو بَكْر محمد بن المؤمل ← وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 13967 ] أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا أبو غسان محمد بن مطرف المدني عن عمر بن نافع عن أبيه أنه قال جاء رجل إلى بن عمر رضى الله تعالى عنه فسأله عن رجل طلق امرأته ثلاثا فتزوجها أخ له عن غير مؤامرة منه ليحلها لأخيه له تحل للأول قال لا إلا نكاح رغبة كنا نعد هذا سفاحا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم

14189 - نافع اپنے والد سے نقل فرماتے ہیں کہ ایک شخص حضرت ابن عمر کے پاس آیا اور ایسے آدمی کے متعلق سوال کیا جس نے اپنی بیوی کو تی طلاقیں دے دی تھیں تو اس کے بھائی نے بغیر مشورہ کے اس عورت سے شادی کر لی تاکہ اپنے بھائی کے لیے حلال کر دے کیا وہ پہلے ے لیے حلال ہے ؟ فرمانے گے : نہیں مگر نکاح رغبت سے ہو وگرنہ اس نکاح کو ہم رسول اللہﷺ کے دور میں زنا شمار کرتےتھے ۔

لا إلا نكاح رغبة كنا نعد هذا سفاحا على عهد رسول الله ← غير مؤامرة منه ليحلها لأخيه له تحل للأول ← رجل طلق امرأته ثلاثا فتزوجها أخ له ← جاء رجل إلى بن عمر رضى الله تعالى عنه فسأله ← أَبِيهِ أَنَّهُ ← عُمَرَ بْنِ نَافِعٍ، ← أبو غسان محمد بن مطرف المدني ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 13968 ] وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر بن الحسن قالا ثنا أبو العباس ثنا محمد بن إسحاق أنبأ عبد الله بن بكر ثنا سعيد بن أبي عروبة عن معمر عن الزهري عن عبد الملك بن المغيرة بن نوفل عن بن عمر رضى الله تعالى عنهما أنه سئل عن تحليل المرأة لزوجها فقال ذاك السفاح

14190 - عبدالملک بن مغیرہ بن نوفل حضرت ابن عمر سے نقل فرماتے ہیں ان سے عورت کو خاوند کے لیے حلال کرنے کے بارے میں پوچھا گیا تو فرمایا: یہ زنا ہے ۔

تحليل المرأة لزوجها فقال ذاك السفاح ← بن عمر رضى الله تعالى عنهما أنه سئل ← عبد الملك بن المغيرة بن نوفل ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، ← محمد بن إسحاق أنبأ عبد الله بن بكر ← أَبُو الْعَبَّاسِ ← وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر بن الحسن

[ 13969 ] أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى السكري ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا سعدان بن نصر ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن المسيب بن رافع عن قبيصة بن جابر قال قال عمر رضى الله تعالى عنه لا أوتي بمحلل ولا محلل له إلا رجمتهما

14191 - قبیصہ بن جابر فرماتے ہیں کہ حضرت عمر نے فرمایا: جو حلالہ کرنے اور کروناے والا میرے پاس لایا گیا میںآ دونوں کو ہی رجم کر دوں گا۔

قَبِيصَةَ بْنِ جَابِرٍ ← الْمُسَیِّبِ بْنِ رَافِعٍ، ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ

[ 13970 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر بن الحسن قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق أنبأ معلى بن منصور ثنا الليث بن سعد حدثني محمد بن عبد الرحمن عن أبي مرزوق التجيبي أن رجلا أتى عثمان بن عفان رضى الله تعالى عنه في خلافته وقد ركب فسأله فقال إن لي إليك حاجة يا أمير المؤمنين قال إني الآن مستعجل فإن أردت أن تركب خلفي حتى تقضي حاجتك فركب خلفه فقال إن جارا لي طلق امرأته في غضبه ولقي شدة فأردت أن أحتسب بنفسي ومالي فأتزوجها ثم أبتني بها ثم أطلقها فترجع إلى زوجها الأول فقال له عثمان لا تنكحها إلا نكاح رغبة

14192 - ابو مرزوق جہی فرماتے ہیں کہ ایک شخس حضرت عچمان بن عفان کے دور حکومت میں ان کے پا سآیا اور وہ سوار تھا اس نے کہا: اے امیر المومنین! مجھے آپ سے کام ہے فرمانے لگے: مجھے جلدی ہے اگر آپ میرے پیچھے سار ہو جائیں او رمیں آپ کی ضرورت پوری کرد وں گا وہ شخص آپ کے پیچھے سوار ہو گیا اس نے کہا: میرے ہمسائے نے اپنی بیوی کو غصہ میں طلاق دے دی ہے اب وہ پریشان ہے میں نے ارادہ کیا کہ میں نے نفس اور مال کو روکے رکھوں پھر میں نے اس عورت سے شادی کر لی تاکہ وہ پلے خاوند کے پاس واپس چلی جائے تو حضرت عثمان فرمانے لگے : رغبت سے نکاح کرو وگرنہ درست نہیں ہے۔

مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← محمد بن إسحاق أنبأ معلى بن منصور ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ