Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Wednesday, Jumada I 4, 1448 AH · Oct 14, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith e Nabvi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in
سنن الکبری البھیقی

Sunan Al Kubra Al Baihaqee

by Imam Baihaqee

21,812 Hadith253 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics

Chapters

سنن الکبری البھیقی · كتاب الدعوى والبينات ‹ كتاب الدعوى والبينات · حديث 21269

[ 21058 ] وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الوليد الفقيه ثنا عبد الله بن محمد ثنا محمد بن عبد الأعلى ثنا المعتمر قال سمعت حميدا يحدث عن بعض ولد أنس بن مالك أن أنسا مرض مرضا له فشك في حمل جارية له فقال إن مت فادعوا له القافة قال فصح

21269 - حمید حضرت انس بن مالک کے بیٹے سے نقل فرماتے ہیں کہ حضرت انس بیمار ہو گئے ان کو اپنی لونڈی کے حمل کے بارے میں شک تھا کہنے لگے اگر میں فوت ہو جاؤ تو قیافہ شناس کو بلوا لینا۔

بَعْضِ وَلَدِ أَنْسِ بْنِ مَالِکِ ← حُمَيْدًا، ← الْمُعْتَمِرُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ← عَبْدُ اللہِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الوليد الفقيه

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Case book and evidence › Case book and evidence · Hadith 21269

سنن الکبری البھیقی · كتاب الدعوى والبينات ‹ كتاب الدعوى والبينات · حديث 21270

[ 21059 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ حسن بن حمشاذ ثنا محمد بن إسماعيل أبو إسماعيل ثنا بن أبي مريم حدثني يحيى بن أيوب حدثني حميد أن موسى بن أنس بن مالك حدثه عن أنس بن مالك أنه أوصى في مرضه وشك في حبل جارية فقال انظروا أن تدعوا لولدها القافة قال فصح من مرضه ذلك

21270 – موسیٰ بن انس بن مالک اپنے والد سے نقل فرماتے ہیں کہ انہوںنے اپنی بیماری میں وصیت کی اور انہیں اپنی لونڈی کے حآملہ ہونے میں شک تھا فرمانے لگے : اگر ضرورت پڑے تو قیافہ شناس منگوا لینا۔

فصح من مرضه ذلك ← انظروا أن تدعوا لولدها القافة ← أنس بن مالك أنه أوصى في مرضه وشك في حبل جارية ← حميد أن موسى بن أنس بن مالك ← يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ← بن اَبِیْ مَرْیَمَ ← محمد بن إسماعيل أبو إسماعيل، ← أبو عبد الله الحافظ أنبأ حسن بن حمشاذ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Case book and evidence › Case book and evidence · Hadith 21270

سنن الکبری البھیقی · كتاب الدعوى والبينات ‹ كتاب الدعوى والبينات · حديث 21271

[ 21060 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الوليد ثنا جعفر بن محمد ثنا يحيى بن يحيى أنبأ حماد بن زيد ح قال وحدثنا الحسن بن سفيان ثنا محمد بن عبيد ثنا حماد بن زيد عمن أخبره عن محمد بن سيرين أن أبا موسى رضى الله تعالى عنه قضى بالقافة ويذكر عن بن عباس ما دل على أنه أخذ بقول القافة

21271 – محمد بن سیرین فرماتے ہیں کہ ابو موسیٰ نے قیافہ کے ذریعہ فیصلہ فرمایا اور ابن عباس بھی قیافہ شناس کی بات قبول فرماتے تھے ۔

مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ← حماد بن زيد عمن ← مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، ← الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ← يحيى بن يحيى أنبأ حماد بن زيد ← جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ← أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الوليد

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Case book and evidence › Case book and evidence · Hadith 21271

سنن الکبری البھیقی · كتاب الدعوى والبينات ‹ كتاب الدعوى والبينات · حديث 21272

[ 21061 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن إسحاق أنبأ إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى أنبأ الليث بن سعد عن بن شهاب عن عروة عن عائشة رضى الله تعالى عنها قالت إن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل علي مسرورا تبرق أسارير وجهه فقال ألم تري أن مجززا نظر آنفا إلى زيد بن حارثة وإلى أسامة بن زيد فقال إن بعض هذه الأقدام من بعض

عروہ حضرت عائشہ سے نقل فرماتے ہیں کہ نبیق ایک دن خؤش خوش ان کے پاس آئے کہ آپ کئ پیشانی کی سلو لیں بھی چمک رہی تھیں آپﷺ نے فرمایا: کیا آپ کو پتہ نہیں کی قیافہ شناس نے ابھی زید بن حآرثہ اور اسامہ بن زید کی طرف دیکھ کر کہا: یہ پاؤں ایک دوسرے کا حصہ ہیں۔

عُرْوَةَ ← بن شِهَابٍ ← يحيى بن يحيى أنبا الليث بن سعد

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Case book and evidence › Case book and evidence · Hadith 21272

سنن الکبری البھیقی · كتاب الدعوى والبينات ‹ كتاب الدعوى والبينات · حديث 21273

[ 21062 ] قال وأخبرنا أبو الفضل بن إبراهيم ثنا أحمد بن سلمة ثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث فذكره بإسناده مثله رواه البخاري ومسلم في الصحيح عن قتيبة ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى

21273 –

يَحْيَی بْنُ يَحْيَی ← قتيبة ورواه مسلم ← الليث فذكره بإسناده مثله رواه البخاري ومسلم في الصحيح ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ← أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ← وأخبرنا أبو الفضل بن إبراهيم،

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Case book and evidence › Case book and evidence · Hadith 21273

سنن الکبری البھیقی · كتاب الدعوى والبينات ‹ كتاب الدعوى والبينات · حديث 21274

[ 21063 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا أبو عمرو المستملي ثنا قتيبة بن سعيد ثنا بن أبي زائدة عن أبيه عن مصعب بن شيبة عن مسافع بن عبد الله عن عروة بن الزبير عن عائشة رضى الله تعالى عنها في قصة احتلام المرأة قالت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وهل يكون الشبه إلا من قبل ذلك إذا علا ماؤها ماء الرجل شبة الولد أخواله وإذا علا ماء الرجل ماءها أشبه الولد أعمامه رواه مسلم في الصحيح من حديث يحيى بن زكريا بن أبي زائدة

21274 - عروہ بن زبیر حضر ت عائشہ سے عورت کے اختلام ولاے قسہ کے بارے میں ٖرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: صرف مشابہت اس وجہ سے ہی ہوتی ہے جب عورت ک اپانی مرد کے پاس پر غالب آجائے تو بچہ امموں کے مشابہت اختیار کر لیتا ہے ۔

عائشة رضى الله تعالى عنها في قصة احتلام المرأة ← عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، ← مسافع بن عبد الله ← مُصْعَبِ بْنِ شَيْبَةَ ← أَبِيهِ ← بن أَبِي زَائِدَةَ، ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ← أَبُو عَمْرٍو الْمُسْتَمْلِي ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Case book and evidence › Case book and evidence · Hadith 21274

سنن الکبری البھیقی · كتاب الدعوى والبينات ‹ كتاب الدعوى والبينات · حديث 21275

[ 21064 ] أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ أبو سهل بن زياد القطان ثنا إسماعيل القاضي ثنا إسماعيل بن أبي أويس ثنا مالك عن بن شهاب عن سعيد عن أبي هريرة رضى الله تعالى عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جاءه رجل أعرابي فقال يا رسول الله إن امرأتي ولدت غلاما أسود فقال له النبي صلى الله عليه وسلم هل لك من إبل قال نعم قال ما ألوانها قال حمر قال هل فيها من أورق قال نعم قال فأنا كان ذلك قال أراه عرقا نزعه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعل ابنك هذا نزعة عرق رواه البخاري في الصحيح عن إسماعيل بن أبي أويس وأخرجه مسلم من وجه آخر عن الزهري

21275 – حضرت ابو ہریرہ فرماتے ہیں ایک دیہاتی آیا او رکہنے لگا: میری بیوی نے سیاہ رنگ کا بچہ جنم دیا ہے آپﷺ نے پوچھا: کیا تیرے اونٹ ہیں؟ کہنے لگا: ہاں ! آپ ﷺ نے پوچھا: ان کی رنگت کسیی ہے کہا سرخ آپﷺ نے پوچھا : کیا اس میں خاکستری رنگ کا بھی ہے کہنے لگا: ہاں آپﷺ نے پوچھا: وہ کہاں سے آگیا کہا: ممکن ہے کسی رگ نے کھینچ لیا ہو آپﷺ نے رفمایا: ممکن ہے تیرے اس بیٹے کو بھی رگ نے ہی کھینچ لیا ہو۔

أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ← سَعِيدٌ، ← بن شِهَابٍ ← مَالِكٍ، ← اِسْمَاعِیْلُ بْنُ اَبِیْ اُوَیْسٍ ← إِسْمَاعِيلُ الْقَاضِي ← أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ أبو سهل بن زياد القطان

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Case book and evidence › Case book and evidence · Hadith 21275

سنن الکبری البھیقی · كتاب الدعوى والبينات ‹ كتاب الدعوى والبينات · حديث 21276

[ 21065 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو أحمد الحافظ أنبأ محمد بن سليمان الواسطي ثنا محمد بن المثنى ثنا عبد الأعلى ثنا هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن أنس بن مالك في قصة اللعان قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أبصروها فإن جاءت به أبيض سبطا قضيء العينين فهو لهلال بن أمية وإن جاءت به أكحل جعدا حمش الساقين فهو لشريك بن سحماء قال فأنبئت أنها جاءت به أكحل جعدا حمش الساقين رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن مثنى

21276 – انس بن مالک لعان کے قسہ کے بارے میں فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: دیکھو اگر بچہ سفید گھنگریالے بال دھنسی ہوئی آنکھیں ہوں تو بلال بن امیہ کا ہے اگر سیاہ گھنگریالے بال باریک پنڈلی تو یہ شریک بن سحماء کا ہو گا راوی کہتے ہیں: مجھے خبر ملی کی سیاہ رنگت گھنگریا لے بال باریک پنڈلیوںوالا اس نے جنم دیا۔

فأنبئت ← أنس بن مالك في قصة اللعان ← مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ← هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ← عَبْدُ الْأَعْلَى ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، ← أبو أحمد الحافظ أنبأ محمد بن سليمان الواسطي ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Case book and evidence › Case book and evidence · Hadith 21276

سنن الکبری البھیقی · كتاب الدعوى والبينات ‹ كتاب الدعوى والبينات · حديث 21277

[ 21066 ] وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا محمد بن بشار ثنا بن أبي عدي قال أنبأ ثنا هشام بن حسان قال حدثني عكرمة عن بن عباس أن هلال بن أمية قذف امرأته عند النبي صلى الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فذكر الحديث في قصة اللعان قال فقال النبي صلى الله عليه وسلم أبصروها فإن جاءت به أكحل العينين سابغ الإليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلى الله عليه وسلم لولا ما مضى من كتاب الله لكان لي ولها شأن رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن بشار

21277 – ابن عباس فرماتے ہیں کہ ہلال بن ا میہ نے نبیﷺ کی موجودگی میں اپنی بیوی پر شریک بن سحماء کے ساتھ تہمت لگائی لعان کا تذکرہ کیا نبیﷺ نے فرمایا: دیکھو اگر وہ سرمگیں آنکھوں والا موتے چوتڑوں والا باریک پنڈلیوں وال اتوبہ شریک بن سحما ء کا ہو گا اس نے ایسا ہی جنم دیا۔

بْنِ عَبَّاسٍ ← عِكْرِمَةَ، ← هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ← أنبأ ← بن أَبِي عَدِيٍّ ← مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ← أَبُو دَاوُدَ، ← أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Case book and evidence › Case book and evidence · Hadith 21277

سنن الکبری البھیقی · كتاب الدعوى والبينات ‹ كتاب الدعوى والبينات · حديث 21278

[ 21067 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم ثنا أحمد بن سلمة ثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن بن شهاب عن عروة عن عائشة رضى الله تعالى عنها قالت اختصم سعد بن أبي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد هذا يا رسول الله بن أخي عتبة بن أبي وقاص عهد إلي أنه ابنه انظر إلى شبهه وقال عبد بن زمعة هذا أخي يا رسول الله ولد على فراش أبي من وليدته فنظر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى شبهه فرأى شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت زمعة فلم ير سودة قط رواه البخاري ومسلم في الصحيح عن قتيبة بن سعيد

21278 – حضرت عائشہ فرماتی ہیں کہ سعد بن ابی وقاص اور عہد بن زمعہ کا ایک بچے کے بارے میں جھگڑا ہو اا و ر کہنے لگے: اے اللہ کے رسول ﷺ! یرے بھایی عتبہ بن ابی وقاص ن مجھ سے وعدہ لی اتھا آپ اس کی مشابہت کو دیکھ لیں اور عہد بن ذمعہ کہنے لگے: اللہ کے رسول! یہ میرے باپ کی لونڈی کے بطن سے ہے ۔

سَعْدٌ هَذَا ← اخْتَصَمَ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ وَعَبْدُ بْنُ زَمْعَةَ فِي غُلَامٍ ← عائشة رضى الله تعالى عَنْهَا ← عُرْوَةَ ← بن شِهَابٍ ← اللَّيْثُ ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ← أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ← أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Case book and evidence › Case book and evidence · Hadith 21278

سنن الکبری البھیقی · كتاب الدعوى والبينات ‹ كتاب الدعوى والبينات · حديث 21279

[ 21068 ] أخبرنا أبو الحسن بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد عن هشام بن حسان عن محمد بن سيرين قال حج بنا أبو الوليد ونحن سبعة ولد سيرين فمر بنا على المدينة فأدخلنا على زيد بن ثابت فقال له هؤلاء بنو سيرين قال فقال زيد هذان لأم وهذان لأم وهذان لأم وهذا لأم قال فما أخطأ وكان يحيى بن سيرين أخو محمد لأمه

21279 - محمد بن سیرین فرماتے ہیں کہ ہمارے ستاھ ابو ولید نے حج کیا او رہم سیرین کے ساتھ بیٹے تھے مدینہ سے ہمار اگزر ہوا تو ہم زید بن ثابت کے پاس گئے وہ کہنے لگے: یہ دو ایک ماں کے ہیں یہ وہ ایک ماں کے ہیں یہ وہ ایک ماں کے ہیں اور یہ ایک ماں کا ہے ۔

مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ← هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ← حَمَّادٌ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ← يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ← أبو الحسن بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Case book and evidence › Case book and evidence · Hadith 21279

سنن الکبری البھیقی · كتاب الدعوى والبينات ‹ كتاب الدعوى والبينات · حديث 21280

[ 21069 ] أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو البختري الرزاز ثنا سعدان بن نصر ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن زيد بن وهب عن عبد الله قال حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق أن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين يوما ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث الله إليه الملك فينفخ فيه الروح ثم يؤمر بأربع اكتب رزقه وعمله وأجله وشقي هو أم سعيد والذي لا إله غيره إن أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيختم له بعمل أهل الجنة فيدخلها وإن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيختم له بعمل أهل النار فيدخلها رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن عبد الله بن نمير عن أبي معاوية وأخرجه البخاري من أوجه أخر عن الأعمش فأخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن جميع خلقه بعد أربعين يكون علقة أربعين يوما ثم جميعه بعد الثمانين يكون مضغة أربعين يوما ومن جعل الولد من اثنين أجاز أن يكون بعضه ماء وبعضه علقة وبعضه ماء أو علقة وبعضه مضغة وذلك بخلاف الظاهر

حضرت عبداللہ رماتے ہیں کہ صادق المصدروق نے فرمایا: تم میں سے ہر ایک 4 0 دن تک اپنی ماں کے پیٹ می ہوتا ہے پھر 40 دن جما ہوا خون ہوتا ہے پھر 40 دن تک گوشت کا لوتھڑا پھر اللہ فرشتے کو بھیج کر روح ڈلواتا ہے پھر چار چیزوں کا حکم دیا جاتا ہے اس کا رزق عمل عمر خوش بخت ہے یا بد بخت لکھا جائے اللہ کی قسم جس کے علاوہ کوئی معبود نہیں تم جہنم والے اعمال کرتے ہو صرف ایک ہاتھ کا فاصلہ رہ جاتا ہے ۔

الذي لا إله غيره ← عَبْدُ اللَّهِ ← زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Case book and evidence › Case book and evidence · Hadith 21280

chevron_left Previous
1…678910
Next chevron_right
All Chapters
1. The Book of Purity
    1. Statement of water2. Collect the doors of the pots3. Intercourse with toothpicks4. Combining the doors of the year of ablution and imposing it5. Collecting the doors of eloquence6. Gathering the doors of the event7. Collecting the doors of what requires washing8. Intercourse of washing doors from impurity9. Intercourse doors for tayammum10. Collecting the doors of what spoils the water11. Gathering the doors of the water that is defiled and that which is not defiled12. Gathering wiping doors on the socks13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
2. Menstruation Book
    13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
3. The Book of Prayer
    14. Door15. Male intercourse doors for prayer and residence16. Gathering the doors to receive the qiblah17. Intercourse doors recipe prayer
4. Prayer book
    20. Intercourse doors of what is permissible from work in prayer21. Intercourse with the gates of reverence in prayer and turning towards it, God, the Exalted, the Exalted, said: {The believers who are humble in their prayers have succeeded}22. Intercourse with the doors of prostration of recitation23. Intercourse with the doors of the prostration of forgetfulness and the prostration of thanksgiving
24. Intercourse doors are the least or most rewarding of the work of prayer
25. Group reading doors
26. Intercourse with the doors of prayer with impurity and the place of prayer in the mosque and elsewhere
27. Gathering the doors of the hours when you hate voluntary prayer
28. Intercourse with volunteer prayer doors and the month of Ramadan
29. Intercourse doors of the virtue of the group and the excuse to leave it
30. Intercourse with the doors of the imam’s prayer sitting, standing, standing, and so on
31. Collective doors differing intentions of the imam and the congregation and so on
4. Prayer book
    17. Intercourse doors recipe prayer18. Intercourse with chapel doors19. Intercourse doors of speech in prayer
4. Prayer book
    32. Intercourse with the doors of the position of the imam and the congregation33. Intercourse doors of the imam prayer and the prescription of the imams34. Intercourse with the doors of proving the leadership of women and others35. Intercourse with the traveler prayer doors and the gathering during travel
5. Friday book
    36. ۔۔37. Intercourse with the doors of washing for Friday and the sermon and what is required in the Friday prayer38. Combining the doors of engagement etiquette39. Combine the doors early to Friday and so on40. And from the gathering of the doors of the body for Friday
6. Fear Prayer Book
    41. ..
7. Eid prayer book
    41. ..
8. Eclipse prayer book
    42. ۔۔
9. Prayer book for rain
    43. ..44. Intercourse with the doors of the one who does not pray
10. The funeral book
    45. ۔۔46. Intercourse doors washing the dead47. Combining the doors of the number of the shroud and how the spirits48. Intercourse with the doors of the martyr and whoever prays for him and washes49. Intercourse holds the funeral doors50. Collect the doors of the funeral walk51. Intercourse doors of the first to pray for the dead