Sunan Al Kubra Al Baihaqee

[ 16536 ] واحتج أيضا بما أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ إبراهيم بن محمد عن جعفر بن محمد عن أبيه أن عليا رضى الله تعالى عنه قال في بن ملجم بعدما ضربه أطعموه واسقوه أحسنوا أساره فإن عشت فأنا ولي دمي أعفو إن شئت وإن شئت استقدت وإن مت فقتلتموه فلا تمثلوا

جعفر بن محمد اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ حضرت علی نے ابن ملحجم جب اس نے آپ پر حملہ کیا تھا تو فرمایا: اس کو کھلاؤ پلاؤ اچھے قیدی کی طرح رکھو اگر میںبچ گیا تو میں اپنا خود دلی ہوں چاہوں معاف کروں چاہوں قتل کر دوں لیکن اگر نہ بچا تو تم اسے قتل کر دینا لیکن مثلہ نہ کرنا۔

[ 16537 ] أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا الحجاج بن أبي منيع ثنا جدي عن الزهري قال لما استخلف الله أبا بكر وارتد من العرب عن الإسلام فذكر القصة في بعث خالد بن الوليد وقتاله قال وكان طليحة شديد البأس في القتال فقتل طليحة يومئذ عكاشة بن محصن وابن أقرم فلما غلب الحق طليحة ترجل ثم أسلم وأهل بعمرة فركب يسير في الناس آمنا حتى مر بأبي بكر رضى الله تعالى عنه بالمدينة ثم نفذ إلى مكة فقضى عمرته ويذكر عن عطاء بن أبي رباح أنه أسقط عنه القصاص

زہری کہتے ہیں کہ جب ابو بکر یفہ سے تو اہل عرب مرتد ہو گئے تو خالد بن ولید کو ان سے جنگ کرنے بھیجا اور طلحہ سے بڑی شیدی جنگ ہوئی اور ا سنے عکاشہ بن محصن اور ابن اقرم کو شہید کیا بع دمیں یہ مسلمان ہو گیا مدینہ میں ابو بکر کے پاس آیا پھر مکہ جا کر عمرہ کیا لیکن نہ ان سے قصاص لیا گیا اور نہ دیت۔

الزُّهْرِيِّ، ← جَدِّي، ← الْحَجَّاجِ بْنِ أَبِي مَنِيعٍ، ← يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ← أبو الحسين بن الفضل القطان أنبأ عبد الله بن جعفر

[ 16538 ] أخبرنا أبو الحسين بن الفضل أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا قبيصة ثنا سفيان عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب قال فجاء وفد بزاخة أسد وغطفان إلى أبي بكر رضى الله تعالى عنه يسألونه الصلح فخيرهم بين الحرب المجلية أو السلم المخزية

طارق بن شہاب کہتے ہیں کہ اسد اور غطفان کا ایک وفد ابو بکر کے پاس آیا اور وہ صلح چاہتے تھے تو ابو بکر نے انہیں کہا یا تو لڑئای ہے یا پھر رسوا ہو کر دیت دو۔

طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، ← قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ، ← سُفْيَانَ، ← قَبِيصَةُ، ← يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ← أبو الحسين بن الفضل أنبأ عبد الله بن جعفر

[ 16539 ] وأخبرنا أبو الحسين أنبأ عبد الله ثنا يعقوب ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الرحيم بن سليمان عن زكريا عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة قال ارتد علقمة بن علاثة عن دينه بعد النبي صلى الله عليه وسلم فأبى أن يجنح للسلم فقال أبو بكر رضى الله تعالى عنه لا نقلل منك إلا بسلم مخزية أو حرب محلية فقال ما سلم مخزية قال تشهدون على قتلانا أنهم في الجنة وأن قتلاكم في النار وتدون قتلانا ولا ندي قتلاكم فاختاروا سلما مخزية وقد روينا في هذه القصة أن عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه رأى أن لا يداوا قتلانا وقال قتلانا قتلوا على أمر الله فلا ديات لهم وذلك يرد في باب قتال أهل الردة إن شاء الله عز وجل

16762 – عاسم ن حمزہ کہتے ہیں کہ جب نبی ﷺ کے بعد علقمہ بن علاقہ مرتد ہو گئے توانہوں نے انکار کر دیا کہ وہ شکست خوردہ جھکیں تو ابو بکر نے فرمایا: یا ذلیل ہو کر جھک جاؤ یا جنگ ہے انہوں نے پوچھا: ذلیل ہو کر چھکنا کیا ہے ؟َ تو فرمایا: تم گواہی دو کہ ہمارے شہدا جنت میں اور تمہارے جہنم میںٹ م ہمارے مقتول لین کی دیت دو ہم تمہارے مقتولین کی دیت نہیں دیں گے تو انہوں نے اسبات کو قبول کر لیا۔

دينه بعد النبي فأبى ← ارْتَدَّ عَلْقَمَةُ بْنُ عُلاَثَةَ ← عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← زَکَرِیَّا، ← عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ← يَعْقُوبُ، ← أبو الحسين أنبأ عبد الله

[ 16540 ] أنبأني أبو عبد الله الحفاظ إجازة أنبأ أبو الوليد ثنا الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر هو بن أبي شيبة ثنا بن نمير عن الأجلح عن سلمة بن كهيل عن كثير بن نمر قال بينا أنا في الجمعة وعلي رضى الله تعالى عنه على المنبر إذ قام رجل فقال لا حكم إلا لله ثم قام آخر فقال لا حكم إلا لله ثم قاموا من نواحي المسجد فأشار إليهم علي رضى الله تعالى عنه بيده اجلسوا نعم لا حكم إلا لله كلمة يبتغي بها باطل حكم الله ننظر فيكم ألا إن لكم عندي ثلاث خصال ما كنتم معنا لا نمنعكم مساجد الله أن تذكروا فيها اسم الله ولا نمنعكم فيئا ما كانت أيديكم مع أيدينا ولا نقاتلكم حتى تقاتلوا ثم أخذ في خطبته وروي بعض معناه من وجه آخر عن عبيد الله بن أبي رافع عن علي رضى الله تعالى عنه

کثیر بن نمیر کہتے ہیں کہ حضرت علی خطبہ دے رہے تھے کہ اک شخس کھڑا ہوااور کہنے لگا : پھر دوسرا کھڑا ہوا اور بہت سے لوگ مسجد کے کونوں سے کھڑ ہو گئے سب یہی کہہ رہے تھے تو حضرت علی نے فرمایا: بیٹھ جاؤ کلمہ حق ہے اور مراد باطل لیا گیا ہے ۔

بَيْنَا ← كَثِيرِ بْنِ نَمِرٍ ← سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، ← الأَجْلَحِ، ← بن نُمَيْرٍ، ← أبو بكر هو بن أبي شيبة ← الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ← أبو عبد الله الحفاظ إجازة أنبأ أبو الوليد

[ 16541 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن بكر المروزي ثنا عفان ثنا شعبة عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة قال سمع علي رضى الله تعالى عنه قوما يقولون لا حكم إلا لله قال نعم لا حكم إلا لله ولكن لا بد للناس من أمير بر أو فاجر يعمل فيه المؤمن ويستمتع فيه الكافر ويبلغ الله فيها الأجل

16764 – عاسم بن ضمرہ کہتے ہیں کہ حضرت علی نے ایک قوم کو سنا وہ کہہ رہے تھے فرمایا ہاں ایسے ہی ہے لیکن لوگوں کے لیے ایک یا بد ایک امیر ضروری ہے جس میں مومن عمل کریں اور کافر فائدہ اتھائیں اور اسی میں اللی اپنا فیصلہ بھیجے ۔

علي رضى الله تعالى عنه قوما يقولون لا حكم إلا لله ← عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← شُعْبَةُ، ← عَفَّانُ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَكْرٍ الْمَرْوَزِيُّ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 16542 ] أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان حدثني حرملة أنبأ بن وهب حدثني الليث عن عقيل عن بن شهاب أن عمر بن عبد العزيز أخبره أن الوليد بن عبد الملك أرسل إليه فقال ما تقول فيمن يسب الخلفاء أترى أن يقتل قال فسكت فانتهرني وقال ما لك لا تكلم فسكت فعاد لمثلها فقلت أقتل يا أمير المؤمنين قال لا ولكنه سب الخلفاء قال فقلت فإني أرى أن ينكل فيما انتهك من حرمة الخلفاء

16765 – عمر بن عبدالعزیز کہتے ہیں کہ ولید بن عبدالملک نے اس کی طرف پیغام بھیجا کہ جو خلفا کو گالیاں دے کیا اسے قتل کیا جائے گا؟ میں چپ رہا پھر پوچھ امیں پھر چپ رہا پھر پوچھا کہ بات کیوں نہیں کرتے ہوَ تو میں نے پوچھا کہ کیا اس نے امیر المومنین کو قتل کیا ہے ؟ کیا نہیں گالی دی ہے مں نے کہا: پھر اسے عبرت ناک سزا دی جائے جو اس نے خلفا ء کی عزت کی یا مال کی ہے ۔

لا ولكنه سب الخلفاء ← ما لك لا تكلم فسكت فعاد لمثلها فقلت أقتل يا أمير المؤمنين ← فسكت فانتهرني ← ما تقول فيمن يسب الخلفاء أترى أن يقتل ← أن الوليد بن عبد الملك أرسل إليه ← بن شِهَابٍ أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ ← عَقِیلٍ ← اللَّيْثُ ← حرملة أنبأ بن وهب ← يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ← أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر

[ 16543 ] أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس الأصم ثنا بحر بن نصر ثنا بن وهب أخبرني خالد بن حميد المهري عن عمر مولى غفرة أن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب كان على الكوفة في عهد عمر بن عبد العزيز فكتب إلى عمر أني وجدت رجلا بالكناسة سوق من أسواق الكوفة يسبك وقد قامت عليه البينة فهممت بقتله أو بقطع يده أو لسانه أو جلده ثم بدا لي أن أراجعك فكتب إليه عمر بن عبد العزيز سلام عليك أما بعد والذي نفسي بيده لو قتلته لقتلتك به ولو قطعته لقطعتك به ولو جلدته لأقدته منك فإذا جاء كتابي هذا فاخرج به إلى الكناسة فسب الذي سبني أو اعف عنه فإن ذلك أحب إلي فإنه لا يحل قتل امرئ مسلم بسب أحد من الناس إلا رجل سب رسول الله صلى الله عليه وسلم فمن سب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقد حل دمه

16766 – عبدالمجید بن عبدالرحمٰن بن زید بن خطاب عہد عمر بن عبدالعزیز میں کوفہ پر مقرر تھے تو انہوں نے عمر بنعبدالعزیز کو لکھا کہ کوفہ کے ایک کنامہ نامی بازار میں ایک شخ سآپ کو گالیاں دے رہا تھا اور اس پر جرم ثابت بھی ہو گیا تو میں نے سمجھا کہ یا تو ا سے قتل کر دوں یا زبان کاٹ دوں یا کورے ماروں لیکن پھر سوچا کہ آپ سے رجوع کر لوں اپ نے جواب میں لکھ ااگر تو اسے قتل کرتا یا زبان کا ٹتا یا کوڑے مارتا تو میں تجھے بھی یہی سزا دیتا ۔

عُمَرَ مَوْلَی غُفْرَةَ ← خَالِدِ بْنِ حُمَيْدٍ الْمَهْرِيِّ، ← بن وَهْبٍ ← بحر بن نصر ← أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو،

[ 16544 ] أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن الحارث الفقيه الأصبهاني أنبأ علي بن عمر الحافظ أنبأ بن مبشر ثنا محمد بن عبادة ثنا يزيد بن هارون أنبأ سليمان التيمي عن أبي مجلز أن عليا رضى الله تعالى عنه نهى أصحابه أن يتبسطوا على الخوارج حتى يحدثوا حدثا فمروا بعبد الله بن خباب فأخذوه فانطلقوا به فمروا على تمرة ساقطة من نخلة بعضهم فألقاها في فمه فقال له بعضهم تمرة معاهد فبم استحللتها فقال عبد الله بن خباب أفلا أدلكم على من هو أعظم حرمة عليكم من هذا قالوا نعم قال أنا فقتلوه فبلغ ذلك عليا رضى الله تعالى عنه فأرسل إليهم أن أقيدونا بعبد الله بن خباب قالوا كيف نقيدك به وكلنا قتله قال وكلكم قتله قالوا نعم قال الله أكبر ثم أمر أن يبسطوا عليهم وقال والله لا يقتل منكم عشرة ولا يفلت منهم عشرة قال فقتلوهم قال فقال اطلبوا فيهم ذا الثدية قال وذكر باقي الحديث

مجلز کہتے ہیں کہ حضرت علی نے اپنےس اتھیوں کو منع کر دیا تھا کہ خوارج پر اس وقت تک حملہ نہ کرنا جب تک کہ ان کی طرف سے کوئی بات ہو تو وہ عبداللہ بن خباب کے پاس سے گزرے ان کو پکڑا اور لے کر چلے یہاں تک کہ گری ہوئی کھجوروں کے پاس سے گزرے ان میں سے بعض کو اتھا کر اپنے منہ میں ڈال لیا تو بعض کہنے لگے : یہ ذمیوں کی کھجوریں ہیں یہ کیسے حلال ہیں؟ تو عبداللہ بن خباب کہنے لگے کہ کیا اس سے بھی بی حرمتے کی طف تمہاری توجہ نہ دلاؤں ؟ کہنے لگے: ہاں تو کہا میں تو انہوںنے اسکو قتل کر دیا تو حضرت علی وک اس بات کا پتہ چلا تو ان لوگوں کو کہا کہ عبداللہ اک قصاص دو یا دیت دو۔

اَبِیْ مِجْلَزٍ، ← يزيد بن هارون أنبأ سليمان التيمي ← مُحَمَّدُ بْنُ عُبَادَةَ،

[ 16545 ] استدلالا بما أخبرنا أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة عن أبي عمر أن سمع عبد الله بن الصامت عن أبي ذر رضى الله تعالى عنه قال أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أسمع وأطيع ولو لعبد حبشي مجدع الأطراف أخرجه مسلم في الصحيح من حديث شعبة

ابو ذر کہتے ہیں کہ مجھے رسول اللہﷺ نے حکم دیا کہ میں سلوں اور اطاعت کروں اگرچہ مجھ پر حنشی غیر منسب اعضا ء والا غلام ہی امیر کیوں نہ ہو۔

أَبِي ذَرٍّ، رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ ← أبي عمر أن ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ← أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ← استدلالا بما

[ 16546 ] وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الوليد الفقيه ثنا إبراهيم بن علي ثنا يحيى بن يحيى أنبأ إسماعيل بن عياش ح وأخبرنا أبو سعد الماليني أنبأ أبو أحمد بن عدي ثنا محمد بن جعفر بن رزين العطار الحمصي ثنا إبراهيم بن العلاء الزبيدي ثنا إسماعيل بن عياش ثنا حميد بن مالك اللخمي عن مكحول عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا معاذ أطع كل أمير وصل خلف كل إمام ولا تسبن أحدا من أصحابي وهذا منقطع بين مكحول ومعاذ

16769 - معاذ بن جبل رفماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: اے ابو ذر ہر امام کی اطاعت کرنا اور سب کے پیچھے نماز پڑھنا اور میرے اصحاب میں سے کسی کو برا نہ کہنا۔

مُّعَاذِ بْنِ جَبَلِ ← مَكْحُولٌ ← حميد بن مالك اللخمي ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْعَلَاءِ الزُّبَيْدِيُّ ← محمد بن جعفر بن رزين العطار الحمصي ← وأخبرنا أبو سعد الماليني أنبأ أبو أحمد بن عدي ← يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ ← وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الوليد الفقيه

[ 16547 ] أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا محمد بن الفضل بن جابر ثنا أحمد بن عيسى ثنا بن وهب عن معاوية بن صالح عن العلاء بن الحارث عن مكحول عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الجهاد واجب عليكم مع كل أمير برا كان أو فاجرا وإن عمل الكبائر والصلاة واجبة على كل مسلم برا كان أو فاجرا وإن عمل الكبائر

ابو ہریرہ فرماتے ہیں کہ نبیﷺ نے فرمایا: ہر امیر کے ستاھ تم پر جہاد فرض ہے وہ نیک ہو یا بد اور اگر چہ وہ کبائر کا مرتکب ہو اور ہر مسلمان پر جنازہ فرض ہے چاہے وہ نیک ہو یا بد اگرچہ وہ کبائر کا مرتکب ہو۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← مَكْحُولٌ ← الْعَلَاءِ بْنِ الْحَارِثِ ← مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ← بن وَهْبٍ ← أحمد بن عيسى، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ جَابِرٍ ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أنبا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ،