Sunan Al Kubra Al Baihaqee

[ 16308 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا محمد بن صالح ثنا محمد بن عمرو الحرشي ثنا القعنبي ح وأنبأ أبو عبد الله أخبرني أبو النضر الفقيه ثنا أبو بكر محمد بن شعيب ثنا قتيبة بن سعيد قالا ثنا المغيرة بن عبد الرحمن عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال الناس تبع لقريش في هذا الشان مسلمهم تبع لمسلمهم وكافرهم تبع لكافرهم رواه البخاري ومسلم في الصحيح عن قتيبة ورواه مسلم عن القعنبي

ابو ہریرہ فرماتے ہیں : نبی ﷺنے فرمایا کہ لوگ قریش کے تابع ہیں ان کے مسلمانتابع ہیں ان کے مسلمانوں کے اور کفار کے ۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← الْأَعْرَجِ ← أَبِي الزِّنَادِ، ← الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ← أبو بكر محمد بن شعيب ← أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ ← وأنبأ أبو عبد الله ← الْقَعْنَبِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الْحَرَشِيُّ ← مُحَمَّدِ بْنِ صَالِحٍ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 16309 ] أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا أبو مسلم ثنا أبو عاصم عن بن جريج عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس تبع لقريش في الخير والشر أخرجه مسلم في الصحيح من حديث روح عن بن جريج

16532 – حضرت جابر نبیﷺ کا فرمان نقل فرماتے ہیں کہ لوگ خیر اور شر دونوں مئں قریش کے تابع ہیں۔

جَابِرٍ ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← بن جُرَيْجٍ ← أَبُو عَاصِمٍ ← أَبُو مُسْلِمٍ ← أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أنبا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ،

[ 16310 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ح وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا الأسفاطي قالا ثنا أبو الوليد ثنا عاصم بن محمد قال سمعت أبي يحدث عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يزال هذا الأمر في قريش ما كان في الناس اثنين وفي رواية الدارمي ما بقي من الناس اثنان رواه البخاري في الصحيح عن أبي الوليد ورواه البخاري ومسلم عن أحمد بن يونس عن عاصم بن محمد

16533 - عبداللہ بن عمر فرماتے ہیں کہ امارت ہمیشہ قریش میں رہے گی کہ جب تک دو آدمی بھی باقی ہیں۔

بن عُمَرَ ← أَبِي ← عَاصِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ ← أَبُو الْوَلِيدِ، ← الْأَسْفَاطِيُّ ← أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ، أنبا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ، ← عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ← أَبُو النَّضْرِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 16311 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن خالد بن خلي ثنا بشر بن شعيب بن أبي حمزة عن أبيه ح وأخبرنا القاضي أبو بكر أحمد بن الحسن الحرشي أنبأ أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان ثنا أبو يحيى عبد الكريم بن الهيثم ثنا أبو اليمان أخبرني شعيب بن أبي حمزة عن الزهري قال كان محمد بن جبير بن مطعم يحدث أنه بلغ معاوية وهو عنده في وفد من قريش أن عبد الله بن عمرو بن العاص يحدث أنه سيكون ملك من قحطان فغضب معاوية فقام فأثنى على الله بما هو أهله ثم قال أما بعد فإنه بلغني أن رجالا منكم يتحدثون أحاديث ليست في كتاب الله ولا تؤثر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أولئك جهالكم إياكم والأماني التي تضل أهلها فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن هذا الأمر في قريش لا يعاديهم فيه أحد إلا كبه الله على وجهه ما أقاموا الدين رواه البخاري في الصحيح عن أبي اليمان

16534 - محمد بن جبیر بنمطعم فرماتے ہیں کہ معاویہ کو یہ بات پہنچی اور وہ قریش کے وفد کے پاس تھے کہ عبداللہ بن عمرو بن عاص فرماتے ہیں کہ عنقریب بادشاہ قسطان طاب سے ہوگا تو حضرت معاویہ شیدی غصہ ہوئے او ر کھڑے ہوئے اللہ کی ثناء بیان کی پھر فرمایا:اما بعد! مجھے پتہ چلا ہے کہ لوگایسی باتیں کر تے ہیں جوکتاب اللہ میں ہیں اور نہ نبی ﷺ نے فرمائی ہیں اپنے اپ کو ایسی خواہشات سےبچاؤ جوتمہیں گمراہ کر دیں میں نے رسول اللہﷺ سے سنا امارت ہمیشہ قریش میں رہے گی جب تکوہ دین پر رہیں گےاور جو ان سے دشمنی کرے گا اللہ اسے رسوا کر دیں گے ۔

[ 16312 ] أخبرنا أبو الحسين محمد بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر بن درستويه ثنا يعقوب بن سفيان حدثني عبد العزيز بن عبد الله الأويسي ثنا إبراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن بن عباس قال قال عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه إنه كان من خبرنا حين توفى الله نبيه صلى الله عليه وسلم أن الأنصار خالفونا واجتمعوا بأسرهم في سقيفة بني ساعدة وخالف عنا علي والزبير ومن معهما واجتمع المهاجرون إلى أبي بكر رضى الله تعالى عنه فقلت لأبي بكر يا أبا بكر انطلق بنا إلى إخواننا هؤلاء من الأنصار فانطلقنا نريدهم فلما دنونا منهم لقينا منهم رجلان صالحان فذكرا ما تمالأ عليه القوم فقالا أين تريدون يا معشر المهاجرين فقلنا نريد إخواننا هؤلاء من الأنصار فقالا لا عليكم أن لا تقربوهم اقضوا أمركم قلت والله لنأتينهم فانطلقنا حتى أتيناهم في سقيفة بني ساعدة فإذا رجل مزمل بين ظهرانيهم فقلت من هذا قالوا سعد بن عبادة فقلت ماله قالوا يوعك فلما جلسنا قليلا تشهد خطيبهم فأثنى على الله بما هو أهله ثم قال أما بعد فنحن أنصار الله وكتيبة الإسلام وأنتم معشر المهاجرين رهط منا وقد دفت دافة من قومكم فإذا هم يريدون أن يختزلونا من أصلنا وأن يحضنونا من الأمر قال فلما سكت أردت أن أتكلم وكنت زورت مقالة أعجبتني أريد أن أقدمها بين يدي أبي بكر رضى الله تعالى عنه وكنت أدارىء عنه بعض الحد فلما أردت أن أتكلم قال أبو بكر رضى الله تعالى عنه على رسلك فكرهت أن أغضبه فتكلم أبو بكر رضى الله تعالى عنه فكان هو أحلم مني وأوقر والله ما ترك من كلمة أعجبتني في تزويري إلا قال في بديهته مثلها أو أفضل منها حتى سكت قال ما ذكرتم من خير فأنتم له أهل ولن نعرف هذا الأمر إلا لهذا الحي من قريش هم أوسط العرب نسبا ودارا وقدرا وقد رضيت لكم أحد هذين الرجلين فبايعوا أيهما شئتم وأخذ بيدي وبيد أبي عبيدة بن الجراح وهو جالس بيننا فلم أكره مما قال غيرها كان والله أن أقدم فتضرب عنقي لا يقربني ذلك من إثم أحب إلي من أن أتآمر على قوم فيهم أبو بكر رضى الله تعالى عنه اللهم إلا أن تسول لي نفسي عند الموت شيئا لا أجده الآن فقال قائل الأنصار أنا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب منا أمير ومنكم أمير يا معشر قريش وكثر اللغط وارتفعت الأصوات حتى فرقت من أن يقع اختلاف فقلت ابسط يدك يا أبا بكر فبسط يده فبايعته وبايعه المهاجرون ثم بايعته الأنصار رواه البخاري في الصحيح عن عبد العزيز الأويسي

16535 – ابن عباس فرماتے ہیں کہ حضرت عمر نے فرمایا: جب نبی ﷺ فوت ہو گئے تو ہمیں پتہ چلا کہ انصار مخالف ہو گئے ہیں اور وہ سارے ثقیفہ بنی ساعدہ میں جمع ہیں اور ہماری طرف سے علی اور زبیر اور جو اس کے ساتھ تھے انہوں نے مخالفت کی مہاجرین جمع ہو گئے اور ابو بکر کے پا سآگئے میں نے کہا: اے ابو بکر ہمارے ساتھ ان انصاری بھائیوں کے پاس چلو ہم ان کی طرف چلے جب ہم ان کے قریب پہنچے تو ان میں سے دو نیک آدمی ہمیں ملے اور پوچھا : اب مہاجرین کہاں جا رہے ہون؟ ہم ن کہا انصاری بھائیوں کے پاس کہا ان کے پاس نہ جاؤ اپنے معاملے کا فیصلہ کر لو میں نے کہا واللہ ضرور جائیں گے ہم گئ سقیفہ بنی ساعدہ میں پہنچے تو ایک شخس کو چار پہنانی جا رہی تھی میں نے کہا: یہ کونہے ؟ کہا : سعد بن عبادہ میں نے کہا: اسے کیا ہوا ہے ؟ کہا : سردار بنایا جا رہا ہے ہم کچھ دیر میں ٹھہرے تھے کہ ان کا ایک خطئیب ایا اللہ کی ثنا ئ بیان کی پھر کہا:اما بعد ہم انصار اللہ اور اسلام کے محافظ ہیں اور تم مہاجروں کی جماعت ہم میں سے ہو تمہاری قوم کا نظام ہم نے چلایا وہ ہمیں رسوا کرنا اور ہم سے امارت لینا چاہتا تھا جبوہ چپ ہو گیا تو میںنے ارادہ کیا کہ میں بات کروں لیکن ابو بکر نے میرا ہاتھ پکڑ لیا۔ جب میں نے بات کرنے کا ارادہ کیا تو ابو بکر نے کہا: رکجاؤ حضرت ابو بکر نے بات کی وہ مجھ سے زیادہ قادر کلام آدم تھے انہوں ن اپنے بے مثال انداز میں ہر وہ بات کہی جو میں کہنا چاہتا تھا پھر کپا" تم نے جو بھئ بھلائیاں بیان کی ہیں وہ تم میں ہیں لیکن امارت کے حق دار قریشی ہیں کیونکہیہ اوسط العرب ہین نسب اور گھر کے لحاظ سے اور میں یہ دو آدمی پیش کرتا ہوں جس کے ہاتھ پر مرضی بیعت کر لو تو یک میرا اور دوسرا ابو عبیدہ بن جراح کا ہاتھ پکڑ لیا میں نےکہا: اللہ کی قسم اگر اس وقت مجھے قتل کر دیا جاتا یہ مجھ پر آسان تھا اس سے کہ میں ایسی قوم کا امیر بنایا جاؤں کہ جس میں ابو بکر ہو ایک انصاری کہنے لگا: مجھے تمہاری رائے پانس ہے اور میں تمہیں بکرنے سے بچاتا ہوں۔

عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ تعالى عَنْهُ ← بْنِ عَبَّاسٍ ← عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ ← بن شِهَابٍ ← صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأُوَيْسِيُّ، ← يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ← أبو الحسين محمد بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر بن درستويه

[ 16313 ] أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر بن حفص المقري بن الحمامي رحمه الله ببغداد أنبأ أحمد بن سلمان النجاد قال قرئ على محمد بن الهيثم وأنا أسمع ثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني سليمان بن بلال عن هشام بن عروة أخبرني عروة بن الزبير عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مات وأبو بكر رضى الله تعالى عنه بالسنح فقام عمر رضى الله تعالى عنه فقال والله ما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عمر رضى الله تعالى عنه والله ما كان يقع في نفسي إلا ذاك وليبعثنه الله عز وجل فيقطعن أيدي رجال وأرجلهم فجاء أبو بكر رضى الله تعالى عنه فكشف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فقبله وقال بأبي أنت وأمي طبت حيا وميتا والذي نفسي بيده لا يذيقك الله عز وجل الموتتين أبدا ثم خرج فقال أيها الحالف على رسلك فلما تكلم أبو بكر جلس عمر رضى الله تعالى عنهما فحمد الله وأثنى عليه ثم قال من كان يعبد محمدا فإن محمدا قد مات ومن كان يعبد الله عز وجل فإن الله حي لا يموت وقال { إنك ميت وإنهم ميتون } وقال { وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم ومن ينقلب على عقبيه } كلها فنشج الناس يبكون واجتمعت الأنصار إلى سعد بن عبادة رضى الله تعالى عنه في سقيفة بني ساعدة فقالوا منا أمير ومنكم أمير فذهب إليهم أبو بكر وعمر وأبو عبيدة بن الجراح رضى الله تعالى عنهم فذهب عمر يتكلم فأسكته أبو بكر رضى الله تعالى عنه فكان عمر رضى الله تعالى عنه يقول والله ما أردت بذاك إلا أني قد هيأت كلاما قد أعجبني خشيت أن لا يبلغه أبو بكر رضى الله تعالى عنه فتكلم وأبلغ فقال في كلامه نحن الأمراء وأنتم الوزراء قال الحباب بن المنذر لا والله لا نفعل أبدا منا أمير ومنكم أمير فقال أبو بكر رضى الله تعالى عنه لا ولكنا الأمراء وأنتم الوزراء هم أوسط العرب دارا وأعربهم أحسابا فبايعوا عمر بن الخطاب أو أبا عبيدة بن الجراح رضى الله تعالى عنهما فقال عمر بل نبايعك أنت خيرنا وسيدنا وأحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأخذ عمر بيده فبايعه وبايعه الناس فقال قائل قتلتم سعد بن عبادة فقال عمر قتله الله رواه البخاري في الصحيح عن إسماعيل بن أبي أويس

16536 - حضرت عائشہ فرماتی ہیں کہ جب نبی ﷺ فوت ہوئے تو حضرت ابوبکر بہت پریشان تھے عمر کھرے ہوئے اور کہنے لگے : واللہ نبیﷺ فوت نہیں ہوئے جو بھی یہ کہے گا کہ نبی ﷺ فوت ہو چکے ہیں میں اس کے ہاتھ پاؤں کاٹ دوں گا حضرت ابو بکر آئے اور نبیﷺ کو بوسہ دیا اور فرمایا: میرے ماں باپ آپ پر فدا ہوں آپ کا زندہ رہنا اور فوت ہونا بابکرت ہے اور اللہ کی قسم آپپر دو موتیں اکٹھی نہیں ہو سکتینپھر آئے اور فرمایا: اے عمر بیٹھ جا جب حضرت ابو بکر نے بات شروع کی تو عمر بیٹھ گئے آپ نے اللہ کی حمدو ثنا بیان کی پھر فرمایا:ّ جو محمد ﷺ کی عبادت کرتا ھا بے شک محمد ﷺ فوت ہو گئے ہیں اور جو اللہ کی عبادت کرتا ہے بے شک اللہ تعالیٰ ہمیشہ زندہ ہے کبھی اسے موت نہیں آئے گی اور فرمایا: لوگوں نے رونا شروع کر یا پھر انصاری سیقفہ بنی ساعدہ میں سعد بن عبادہ کے پاس جمع ہو گئ اور کہنے لگے : ای امیر ہمارا اور ایک تمہارا ہوگا تو ابوبکر عمر اور ابو عبید ان کے پاس گئے تو عمر نے بات کرنے کاارادہ کیا لیکن ابو بکر نے چپ کرا دیا ابو بکر نے بات کی اور بہت بلیغ بات کی فرمایا: امیر ہمارا ہے وزیر تمہارا حباب بن منز ر کہنے لگے: واللہ ایسا نہیں ہو سکتا ابوبکر نے فرمایا نہیں امرا ہم میں سےا ور وزا تم میں سے کیونکہ قریش اوسط العرب ہین اس لیے عمر یا ابو عبیدہ میں جس کی چاہو بیعت کر لو حضرت عمر نے فرمایا آپ ہممیں سب سے بہتر ہمارے سید اور محبوب رسول ﷺ ہیں اور عمر نے آپ کے ہاتھ کو ہپکڑا اور آپ کی بیعت کر لی اور باقی تمام لوگوںنے بھی بیعت کر لی ایک شخص کہنےلگا سعد بن عبادہ کو تم نے قتل کر دیا تو عمر نے کہا اسے اللہ نے قتل کیا ہے ۔

عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ ← عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ← اِسْمَاعِیْلُ بْنُ اَبِیْ اُوَیْسٍ ← أسمع ← قُرِئَ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ الْهَيْثَمِ

[ 16314 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن محمد بن إسحاق بن يسار في خطبة أبي بكر رضى الله تعالى عنه قال وإن هذا الأمر في قريش ما أطاعوا الله واستقاموا على أمره قد بلغكم ذلك أو سمعتموه من رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم واصبروا إن الله مع الصابرين فنحن الأمراء وأنتم الوزراء إخواننا في الدين وأنصارنا عليه وفي خطبة عمر رضى الله تعالى عنه بعده نشدتكم بالله يا معشر الأنصار ألم تسمعوا رسول الله صلى الله عليه وسلم أو من سمعه منكم وهو يقول الولاة من قريش ما أطاعوا الله واستقاموا على أمره فقال من قال من الأنصار بلى الآن ذكرنا قال فإنا لا نطلب هذا الأمر إلا لهذا فلا تستهوينكم الأهواء فليس بعد الحق إلا الضلال فإني تصرفون

16537 - محمد بناسحاق بن یسار حضرت ابو بکر کا خطبہ قتل فرماتے ہیں کہ آپ نےفرمایا تھا یہ امر قریش کے لیے ہے اور ان کے امر پر انہیں قائم رکھو اور تمہیں یہ بات رسول اللہﷺ سے پہنچی ہے یا تم نےسنی ہے اس میں تنازع نہ کرو اللہ تمہاری ہوا لے جائ گا اور تم پھسل جاؤ گےصبر جاؤ گے صبر کرو اللہ صبر کرنے والوں کے ساتھ ہے ہم امرا ء ہیں تم وزاء ہمارے دینی بھائی ہو اور ہمارے مدد گار ہو پھر حضرت عمر نے خطبہ میں فرمایا : اے انصار یو! کیا تم نے نبی ﷺ سے یہ نہیںسنا کہ امیر قریش سے ہی ہوں گے جب تک وہ دین پر رہیں تو انصار میں سے ایک شخص نے کہا: اب ہمیں یاد آگیا ہم اسے طلب نہین کرتے امراء تمہارے ہی ہوں گے ۔

محمد بن إسحاق بن يسار في خطبة أبي بكر رضى الله تعالى عنه ← يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 16315 ] حدثنا أبو عبد الله الحافظ إملاء وأبو محمد بن أبي حامد المقري قراءة عليه قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا جعفر بن محمد بن شاكر ثنا عفان بن مسلم ثنا وهيب ثنا داود بن أبي هند ثنا أبو نضرة عن أبي سعيد الخدري رضى الله تعالى عنه قال لما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم قام خطباء الأنصار فجعل الرجل منهم يقول يا معشر المهاجرين إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا استعمل رجلا منكم قرن معه رجلا منا فنرى أن يلي هذا الأمر رجلان أحدهما منكم والآخر منا قال فتتابعت خطباء الأنصار على ذلك فقام زيد بن ثابت رضى الله تعالى عنه فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان من المهاجرين وإن الإمام يكون من المهاجرين ونحن أنصاره كما كنا أنصار رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام أبو بكر رضى الله تعالى عنه فقال جزاكم الله خيرا يا معشر الأنصار وثبت قائلكم ثم قال أما لو فعلتم غير ذلك لما صالحناكم ثم أخذ زيد بن ثابت بيد أبي بكر فقال هذا صاحبكم فبايعوه ثم انطلقوا فلما قعد أبو بكر رضى الله تعالى عنه على المنبر نظر في وجوه القوم فلم ير عليا رضى الله تعالى عنه فسأل عنه فقام ناس من الأنصار فأتوا به فقال أبو بكر رضى الله تعالى عنه بن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم وختنه أردت أن تشق عصا المسلمين فقال لا تثريب يا خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم لم ير الزبير بن العوام رضى الله تعالى عنه فسأل عنه حتى جاءوا به فقال بن عمة رسول الله صلى الله عليه وسلم وحواريه أردت أن تشق عصا المسلمين فقال مثل قوله لا تثريب يا خليفة رسول الله فبايعاه

16538 - ابو سعید الخدری سے منقول ہے کہ جب رسول اللہ ﷺ فوت ہو ئے تو انصار کے خطبا کھڑے ہوئے ان میں سےا یک کہنے لگا: اے مہاجرینکیجماعت جب بھی نبیﷺ نے کوئی عامل بناا تو اس کے ساتھ ایک آدمی ہم می سے بھی مقرر فرمایا اب امیر ایک ہم می سے ایک تم میںسے ہو گا سارے خطبا نے اس کی تائید کی تو زید بن ثابت کھڑے ہو گئے اور فرمایا: نبیﷺ خود مہاجری میں سے تھے اور امام بھی مہاجرین سے ہوگا اور ہم سب جس طرح رسول اللہﷺ کی مدد کیا کرتے تھے اسکی بھی مدد کریں گے اوب بکر کھڑے ہوئے اور فرایا: تمہیں آللہ بہترین بدلہ دے اے انصاریو تمہارے خطیوں کو ثابت قدم رکھے اگر تم دوسرا معاملہ ہمارے ستاھ کرو تو ہم صلح کر لیںاور زید بن ثابر کا ہاتھ پکڑا اور کہا اس کی بیعت کر لو پھر ابوبکر منبر پر آکر بیٹھ گئے دیکھ اقوم میں علی نہیں ہیں پوچھا: وہ کہاں ہیں؟ انہیں بلایا گیا تو ابو بکر نے فرمایا: رسول اللہﷺ کے چچا کے بیٹے اور آپ کے داماد ہیں میرا ارادہ یہ ہے کہ مسلمانوںکی ہاگ دوڑ تمہیں تھماؤں حضرت علی نے فرمایا: کوئی حرج نہیں اور علی نے آپ کی بیعت کر لی پھر زبیر بن عوام کو دیکھا وہ نظر نہ آئے پوچھا تو ان کو بلایا گیا اور انہوں نے فرمایا: کوئی حرج نہیں اور علی نے آپ کی بیعت کر لی۔

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ ← أَبُو نَضْرَةَ، ← دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، ← وُهَيْبٌ، ← عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ← جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَاكِرٍ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ أَبِي حَامِدٍ الْمُقْرِئُ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 16316 ] أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي الحافظ الإسفرائيني ثنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ أنبأ أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة وإبراهيم بن أبي طالب قالا ثنا بندار بن بشار ثنا أبو هشام المخزومي ثنا وهيب فذكره بنحوه قال أبو علي الحافظ سمعت محمد بن إسحاق بن خزيمة يقول جاءني مسلم بن الحجاج فسألني عن هذا الحديث فكتبته له في رقعة وقرأت عليه فقال هذا حديث يسوي بدنة فقلت يسوي بدنة بل هو يسوي بدرة

16539-

عَلَيْهِ ← هَذَا الْحَدِيثِ فَكَتَبْتُهُ لَهُ فِى رُقْعَةٍ ← جاءني مسلم بن الحجاج فسألني ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ← أَبُو عَلِيٍّ الْحَافِظُ ← وُهَيْبٌ فَذَكَرَهُ بِنَحْوِهِ. ← أَبُو هِشَامٍ الْمَخْزُومِيُّ، ← بُنْدَارُ بْنُ بَشَّارٍ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ← أبو علي الحسين بن علي الحافظ أنبأ أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة ← أَبُو الْحَسَنِ عَلِىُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِىٍّ الْحَافِظُ الإِسْفَرَائِينِىُّ

[ 16317 ] أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا عباس بن محمد الدوري ثنا الفيض بن الفضل البجلي ثنا مسعر عن سلمة بن كهيل عن أبي صادق عن ربيعة بن ناجذ عن علي رضى الله تعالى عنه قال الأئمة من قريش

16540 - حضرت علی فرماتے ہیں کہ نبیﷺ نے فرمایا: ائمہ قریش سے ہی ہوں گے ۔

الأَئِمَّةُ مِنْ قُرَيْشٍ. ← علي -رضي الله تعالى عنه ← رَبِيعَةَ بْنِ نَاجِذٍ ← أبي صادق ← سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، ← مِسْعَرٍ، ← الْفَيْضُ بْنُ الْفَضْلِ الْبَجَلِيُّ، ← عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ← أبو علي الحسين بن محمد الروذباري أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار

[ 16318 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا أبو الجواب ثنا عمار بن رزيق عن الأعمش عن سهل عن بكير الجزري عن أنس بن مالك قال دخل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن في بيت في نفر من المهاجرين قال فجعل كل رجل منا يوسع له يرجو أن يجلس إلى جنبه فقام على باب البيت فقال الأئمة من قريش ولي عليكم حق عظيم ولهم مثله ما فعلوا ثلاثا إذا استرحموا ورحموا وحكموا فعدلوا وعاهدوا فوفوا فمن لم يفعل ذلك منهم فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين وكذلك رواه جماعة عن الأعمش عن سهل يكنى أبا أسد وكذلك رواه مسعر بن كدام عن سهل ورواه شعبة عن علي بن أبي الأسد وقيل عنه عن علي أبي الأسد وهو واهم فيه والصحيح ما رواه الأعمش ومسعر وهو سهل القراري من بني قرار يكنى أبا أسد

16541 – حضرت انس فرماتے ہیں کہ نبی ﷺ ہمارے پاس آئے ہم ایک گھر میں مہاجرین کی ایک جماعت کے ساتھ بیٹھے تھے ہممیں ہر ایک شخ ساپنے پہلو میں جگہ بنانے لگا تاکہ نبیﷺ اس کے ستاھ بیٹھیں آپ دروازے پر ہی کھرے ہو گئے اور فرمایا: ائمہ قریش سے ہی ہوگے جس طرح میرا تم پر بڑا حق ہے ا سی طر ح ان کا بھی ہے ۔

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← بُكَيْرٍ الْجَزَرِيِّ، ← سَهْلٍ ← الْاَعْمَشِ ← عَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ ← أَبُو الْجَوَّابِ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

[ 16319 ] وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ أبو عمرو بن السماك وأحمد بن سلمان قالا ثنا محمد بن الهيثم القاضي ثنا عمرو بن مرزوق أنبأ إبراهيم بن سعد عن أبيه عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الأئمة من قريش إذا ما حكموا فعدلوا وإذا عاهدوا وفوا وإذا استرحموا رحموا

16542 - حضرت انس فرماتے ہیں کہ نبیﷺ نے فرمایا: ائمہ قریش سے ہیں جب وہ فیصلہ کریں تو عمل کریں اور رحم طلب کیا جائے تو رحم کریںاور عہد کر دیں تو اس کو پورا کر دیں۔

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← أَبِيهِ ← عمرو بن مرزوق أنبأ إبراهيم بن سعد ← مُحَمَّدُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْقَاضِي ← أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ ← محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ أبو عمرو بن السماك