Sunan Al Kubra Al Baihaqee

[ 16267 ] حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسن بن داود العلوي إملاء وأبو علي الحسين بن محمد الفقيه قراءة عليه قالا أنبأ أبو طاهر محمد بن الحسن محمد آباذي ثنا أبو قلابة البصري حدثني قيس بن حفص الدارمي ثنا الفضيل بن سليمان حدثني عائذ بن ربيعة بن قيس حدثني قرة بن دعموص النميري قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم أنا وعمي قلت يا رسول الله دية أبي عند هذا فمره فليعطني قال أعطه دية أبيه وكان قتل في الجاهلية قلت يا رسول الله لأمي منها شيء قال نعم وكان دية أبيه مائة بعير

16490- قہ بن دعموص لمیری کہتے ہیں: میں اور میرا چچا نبی ﷺ کےپاس آئے میںنے کہا: یا رسول اللہ میرے والد کی دیت اس کے پاس ہے اسے کہیں کہ مجھے دے دے آپنے اسے اس کے والد کی دیت دے دو وہ جاہلیت میں قتل کیا گیا تھاس میں نے کہا یا رسول اللہ کیا اس میں میری ماں کا بھی حصہ ہے ؟ فرمایا: ہاں اور دیت 100 اونٹ تھی ۔

وعمي قلت ← اَتَیْتُ النَّبِیَّ ← قُرَّةُ بْنُ دَعْمُوصٍ النُّمَيْرِيُّ ← عائذ بن ربيعة بن قيس ← الْفُضَیْلُ بْنُ سُلَیْمَانَ ← قَيْسُ بْنُ حَفْصٍ الدَّارِمِيُّ ← أَبُو قِلَابَةَ الْبَصْرِيُّ، ← أنبأ أبو طاهر محمد بن الحسن محمد آباذي ← أبو علي الحسين بن محمد الفقيه، ← أبو الحسن محمد بن الحسن بن داود العلوي

[ 16268 ] أخبرنا أبو بكر بن الحارث أنبأ أبو محمد بن حيان أنبأ أبو يعلى ثنا خليفة بن خياط ثنا يزيد بن زريع ثنا حجاج الصواف قال قرأت في كتاب معاوية بن عم أبي قلابة أنه من كتب أبي قلابة فوجدت فيه هذا ما استذكر محمد بن ثابت بن المغيرة بن شعبة من قضاء قضاه رسول الله صلى الله عليه وسلم أن الدية بين الورثة ميراث على كتاب الله عز وجل

16491 - حجاج صواف کہتے ہیں کہ میں ن قلابہ کے چچازاد کی کتاب میں پڑھا جو ابو قلابہ کی کتاب سے تھا میں نے اس میں پایا یہ محمد بن ثابت بن مغیرہ بن شعبہ کے یا ودلائے ہوئے فیصلے ہیں جو رسول اللہ ﷺ نے کیے ھے کہ دیت کی میراث کتاب اللہ میں جو میرا بیان ہوئی ہے اسیکے مطابق تقسیم ہو گی ۔

في كتاب معاوية بن عم أبي قلابة أنه من ← حَجَّاجٌ الصَّوَّافُ ← يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ← خَلِیفَۃُ بْنُ خَیَّاطٍ ← أبو بكر بن الحارث أنبأ أبو محمد بن حيان أنبأ أبو يعلى

[ 16269 ] أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا الحسن بن علي بن راشد أنبأ هشيم عن أبي حيان التيمي ثنا عباية بن رفاعة عن رافع بن خديج قال أصبح رجل من الأنصار مقتولا بخيبر فانطلق أولياؤه إلى النبي صلى الله عليه وسلم فذكروا ذلك له فقال ألكم شاهدان يشهدان على قتل صاحبكم قالوا يا رسول الله لم يكن ثم أحد من المسلمين وإنما هم يهود وقد يجترئون على أعظم من هذا وذكر الحديث

رافع بن خدیج فرماتے ہیں کہ ایک انصاری خیبر میں قتل ہو گیا اس کے اولیا نبیﷺ کے پاس آگئے اور سارا واقعہ سنایا تو نبیﷺ نے فرمایا: کیا تم اپنے صاحب کے قتل پر گوہی دیتے ہو تو انہوں نے کہا کہ یا رسول اللہ وہاں کوئی مسلم نہیں تھا اور یہودی برے برےگناہوں پر جرات کر جاتے ہیں او رمکمل حدیث ذکر کی ۔

رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ← عَبَايَةَ بْنِ رِفَاعَةَ، ← أَبِي حَيَّانَ التَّيْمِيِّ ← الحسن بن علي بن راشد أنبأ هشيم ← أَبُو دَاوُدَ، ← أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسه

[ 16270 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الوليد ثنا محمد بن هارون ثنا عثمان بن سعيد ثنا أحمد بن يونس ثنا أبو شهاب عن الأعمش عن تميم بن سلمة عن شريح قال شهد عند شريح رجلان فقالا نشهد أن هذا لهزه بمرفقه في حلقة فمات فقال أتشهدون أنه قتله قال الأعمش فلم يجزه قال الشيخ أبو الوليد قال أصحابنا قد يكون الضرب ولا يموت منه فلما لم يقولا قتله لم يحكم به

16493 – شریح کہتے ہیں کہ ان کے پاس دو آدمیوں نے گواہی دی کہ ہم گواہی دیتے ہیں کہ اسنے اس کی گردن پر مکا مارا اور وہ مر گیا کہا کہ کیا تم اس کے قتل پر گواہی دیتے ہو شیخ ابو الولید فرماتے ہیں کہ انہوں نے مارنے پر گواہی تھی یہ نہیں کہا قتل کیا اس لیے ان ر حکم نہیں لگایا۔

الشَّيْخُ أَبُو الْوَلِيدِ، ← الأعمش فلم يجزه ← أتشهدون أنه قتله ← نشهد أن هذا لهزه بمرفقه في حلقة فمات ← شهد عند شريح رجلان ← شُرَيْحٍ ← تَمِيمِ بْنِ سَلَمَةَ ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو شِهَابٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ← عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ، ← أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الوليد

[ 16271 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو طاهر الفقيه وأبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو العباس أحمد بن محمد الشاذياخي وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ أنس بن عياض عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضى الله تعالى عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم طب حتى أنه ليخيل إليه أنه قد صنع الشيء وما صنعه وإنه دعا ربه ثم قال أشعرت إن الله قد أفتاني فيما استفتيه فيه فقالت عائشة رضى الله تعالى عنها وما ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان فجلس أحدهما عند رأسي والآخر عند رجلي فقال أحدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال الآخر مطبوب قال من طبة قال لبيد بن الأعصم قال فيما ذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فأين هو قال هو في ذروان وذروان بئر في بني زريق قالت عائشة رضى الله تعالى عنها فأتاه رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم رجع إلى عائشة رضى الله تعالى عنها فقال والله لكأن ماءهما نقاعة الحناء ولكأن نخلها رؤوس الشياطين قالت فقلت له يا رسول الله هلا أخرجته قال أما أنا فقد شفاني الله وكرهت أن أثير على الناس منه شرا رواه البخاري في الصحيح عن إبراهيم بن المنذر عن أنس بن عياض وأخرجاه من أوجه أخر عن هشام بن عروة

حضرت عائشہ فرماتی ہیں کہ نبی ﷺ پر جادو کر دیا گیا جسکا اثر یہ ہوا کہ آپ کو خیال ہوتا کہ میں نے یہ کام کیا ہے اور وہ کیا نہ ہوتا آپ نے اپنےرب سے دعا کی پھر فرمایا کیا تجھے پتا ہے کہ جو میں نے اللہ سے پوچھا تھا اللہ نے مجھے بتا دیا عائشہ فرماتی ہیں وہ کیا ہے یا رسول اللہ رفمایا میرے پاس دو آدمی آئے ایک میرے سر اور وہ سرا میرے پاؤںکے پاس بیٹھ گیاایک کہنے لگا: اےس کیا تکلیف ہے ؟ دوسرے نے کپہا: جا دو ہوا ہے پوچھ : کس نے جادو کیا ہے ؟ کہا لبید بن اعصم یہودی نے پوچھا وہ کس میں ہے ؟ کہا ایک کنگھی ہے اور اس میں بال ہے اور ایک گنڈا ہے جس میں سوئیاں چھبی ہوئی ہیں پوچھا : وہ کہاں ہے ؟ کہاں بنو زریق کے زر روان نامی کنویںمیں۔

[ 16272 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو أحمد بكر بن محمد الصيرفي بمرو ثنا عبد الصمد بن الفضل البلخي ثنا مكي بن إبراهيم ح وأخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد أنبأ أبو عمر وعثمان بن أحمد السماك ثنا محمد بن عبيد الله بن المنادى ثنا أبو بدر شجاع بن الوليد قالا ثنا هاشم بن هاشم عن عامر بن سعد أن سعدا قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من تصبح بتمرات من عجوة لم يضره ذلك اليوم سم ولا سحر لفظ حديث أبي بدر وفي رواية مكي عن سعد بن أبي وقاص أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من اصطبح سبع تمرات من عجوة المدينة لم يضره ذلك اليوم سم ولا سحر قال هاشم لا أعلم أن عامرا ذكر إلا من عجوة العالية رواه البخاري في الصحيح من أوجه عن هاشم ورواه مسلم عن إسحاق بن راهويه عن أبي بدر شجاع بن الوليد

16495 – حضڑت سعد فرماتے ہیں کہ نبی ﷺ نے فرمایا: جو ہر روز صبح عجوہ کھجور کھائے تو اس دن اسے نہ تو کوئی زہرنہ کوئی جادو نقصان پہنچا سکتا ہے ۔

عامر بن سعد أن سعدا ← هَاشِمُ بْنُ هَاشِمٍ ← أَبُو بَدْرٍ شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ ← مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُنَادِي، ← عثمان بن أحمد السماك ← أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد أنبأ أبو عمر ← مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← عَبْدُ الصَّمَدِ بْنِ الْفَضْلِ الْبَلْخِيُّ ← أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو أحمد بكر بن محمد الصيرفي

[ 16273 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا أحمد بن مهران الأصبهاني ثنا عبيد الله بن موسى ثنا عوف بن أبي جميلة ح قال وأنبأ عبد الله بن الحسين القاضي بمرو ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا روح بن عبادة ثنا عوف عن خلاس ومحمد عن أبي هريرة رضى الله تعالى عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أتى عرافا أو كاهنا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد

ابو ہریرہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نےفرمایا: جوکسی گریا کاہن کے پاس آیا اور اس کی تصدیق کی تو اس نے جو محمد ﷺ پر نازل ہوا ہے اس کے ساتھ کفر کیا۔

أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ← خِلَاسٍ وَمُحَمَّدٍ ← عَوْفٌ، ← رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ← الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ ← وأنبأ عبد الله بن الحسين القاضي ← عَوْفُ بْنُ أَبِي جَمِيلَةَ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ← أحمد بن مهران الاصبهاني

[ 16274 ] أخبرنا أبو محمد جناح بن نذير بن جناح القاضي بالكوفة أنبأ أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم ثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة أنبأ الفضل بن دكين وعبيد الله بن موسى وثابت بن محمد الكناني قالوا ثنا سفيان عن أبي إسحاق عن هبيرة بن يريم عن عبد الله بن مسعود قال من أتى ساحرا أو كاهنا أو عرافا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم

16497 – ابن مسعود فرماتے ہیں کہ جو کسی کاہن جادوگر یا غیب کی خبر دینے ولاے کے پاس آیااور اس نے اس کی تصدیق کی تو اس نے شریعت محمدی کے ساتھ کفر کی ۔

عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ← هُبَيْرَةَ بْنِ يَرِيمَ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← سُفْيَانَ، ← ثَابِتُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكِنَانِيُّ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ← أَحْمَدُ بْنُ حَازِمِ بْنِ أَبِي غَرَزَةَ، أنبا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ،

[ 16275 ] حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني أنبأ أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد البصري بمكة أنبأ سعدان بن نصر المخرمي ثنا سفيان بن عيينة ح وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر بن الحسن قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ سفيان عن عمرو بن دينار أنه سمع بجالة يقول كتب عمر رضى الله تعالى عنه أن اقتلوا كل ساحر وساحرة قال فقتلنا ثلاث سواحر

16498 - بجالہ کہتے ہیں کہ حضرت عمر نے یہ عمال کو خط لکھا کہ جادو گر مرد ہو یا عور ت سے قتل کر دو کہتے ہیں ہم نے تین جادو گروں کو قتل کیا تھا۔

عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ← أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ سفيان ← أبو بكر بن الحسن ← أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ،

[ 16276 ] أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا سعدان بن نصر ثنا أبو معاوية عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر أن حفصة بنت عمر رضى الله تعالى عنهما سحرتها جارية لها فأقرت بالسحر وأخرجته فقتلتها فبلغ ذلك عثمان رضى الله تعالى عنه فغضب فأتاه بن عمر رضى الله تعالى عنه فقال جاريتها سحرتها أقرت بالسحر وأخرجته قال فكف عثمان رضى الله تعالى عنه قال وكأنه إنما كان غضبه لقتلها إياها بغير أمره قال الشافعي رحمه الله وأمر عمر رضى الله تعالى عنه أن تقتل السحار والله أعلم إن كان السحر شركا وكذلك أمر حفصة رضى الله تعالى عنها

16499 – عبداللہ بن عمر فرماتے ہیں کہ حضرت حفسہ کی ایک لونڈی نے جادو کر دیا اس نے اقرار بھی کر لیا او ر نکال بھی دیا تو اسے قتل کر دیا حضرت عثمان کو جب یہ پتہ چلا تو بہت غصہ ہوئے ابن عمر آئے اور کہنے لگے عثمان لونڈی نے جادو کر دیا تھا پھر اس نے اقرار بھی کر لیا اور اپنا جادو نکال بھی دیا۔

نَافِعٍ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ

[ 16277 ] أخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد بن الخليل الماليني أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ ثنا عمران بن موسى ثنا أبو معمر ثنا أبو معاوية عن إسماعيل بن مسلم عن الحسن عن جندب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حد الساحر ضربة بالسيف إسماعيل بن مسلم ضعيف

16500 - جندب فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: ساحر کی حد تلوار ہے ۔

جُنْدُبٍ ← الْحَسَنِ، ← إسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← أَبُو مَعْمَرٍ، ← عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى

[ 16278 ] وقد أخبرنا أبو بكر بن الحارث الأصبهاني أنبأ علي بن عمر الحافظ ثنا القاضي المحاملي ثنا زياد بن أيوب ثنا هشيم أنبأ خالد عن أبي عثمان النهدي عن جندب البجلي أنه قتل ساحرا كان عند الوليد بن عقبة ثم قال أتأتون السحر وأنتم تبصرون

16501 – حضرت جندب نے ولید بن عقبہ کے پاس ایک جادو گر کا قتل کیا پھر یہ آیت پڑھی ۔

أتأتون السحر وأنتم تبصرون ← جُنْدُبٍ الْبَجَلِيِّ أَنَّهُ قَتَلَ سَاحِرًا كَانَ عِنْدَ الْوَلِيدِ بْنِ عُقْبَةَ ثُمَّ ← أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ ← هشيم أنبأ خالد ← زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ، ← الْقَاضِي الْمَحَامِلِيُّ، ← أبو بكر بن الحارث الأصبهاني أنبأ علي بن عمر الحافظ ← وقد