Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Wednesday, Jumada I 4, 1448 AH · Oct 14, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith e Nabvi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in
سنن الکبری البھیقی

Sunan Al Kubra Al Baihaqee

by Imam Baihaqee

21,812 Hadith253 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics

Chapters

سنن الکبری البھیقی · كتاب اللقطة ‹ كتاب اللقطة · حديث 12146

[ 11926 ] أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد أنبأ عبد الصمد بن علي بن مكرم الطستي ثنا عبيد بن عبد الواحد بن شريك البزار ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ثنا الليث عن عقيل عن بن شهاب أن عروة بن الزبير أخبره أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت والله ما عقلت أبوي قط إلا يدينان الدين وما مر علينا يوم قط إلا يأتينا فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم بكرة وعشيا رواه البخاري في الصحيح عن يحيى بن بكير قال الإمام أحمد رحمه الله وعائشة رضى الله تعالى عنها ولدت على الإسلام لأن أباها أسلم في ابتداء المبعث وثابت عن الأسود عن عائشة رضى الله تعالى عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوجها وهي ابنة ست وبني بها وهي ابنة تسع ومات عنها وهي ابنة ثمان عشرة لكن أسماء بنت أبي بكر ولدت في الجاهلية ثم أسلمت بإسلام أبيها لأنها هاجرت إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهي حبلى بعبد الله بن الزبير فوضعته بقباء فلم ترضعه حتى أتت به النبي صلى الله عليه وسلم فحنكه ودعا له وكان أول مولود ولد في الإسلام بعد مقدمه المدينة

عروہ بن زبیر نے خبر دی کہ سیدنا عائشہ نے فرمایا:جب سے میں نے ہوش سنبھالا ہے تو میں نے اپنے والدین کو اسلما پر ہی پایا ہے اور کوئی دن ایسا نہیں گزرا جس دن صبح اور شام رسول اللہﷺ ہمارے گھر نہ آئے ہوں۔ امام احمد فرماتے ہیں: سیدہ عائشہ اسلام پر پیدا ہوئیں اس لیے کہ ان کے والدین ابتدا اسلام پر تھے اور سیدہ عائشہ سے روایت ہے کہ رسول اللہﷺ نے جب ان سے شادی کی تو ان کی عمر چھ سال تھی اور جب رخصتی ہوئی اس وقت 9 سال تھی اور جب آپ ﷺ فو ہوئے اس وقت آپ ﷺ کی عمر اٹھارہ برس تھی ۔

بن شِهَابٍ ← عَقِیلٍ ← اللَّيْثُ ← يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ، ← عُبَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ شَرِيكٍ الْبَزَّارُ،

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Snapshot book › Snapshot book · Hadith 12146

سنن الکبری البھیقی · كتاب اللقطة ‹ كتاب اللقطة · حديث 12147

[ 11927 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا أبو بكر بن إسحاق وعبد الله بن محمد قالا ثنا أبو كريب ثنا أبو أسامة عن هشام عن أبيه عن أسماء أنها حملت بعبد الله بن الزبير بمكة قالت فخرجت وأنا متم فأتيت المدينة فنزلت بقباء فولدته بقباء ثم أتيت به رسول الله صلى الله عليه وسلم فوضعه في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان أول شيء دخل جوفه ريق رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم حنكه ثم دعا له وبرك عليه وكان أول مولود ولد في الإسلام رواه مسلم في الصحيح عن أبي كريب وأخرجه البخاري عن زكريا بن يحيى وغيره عن أبي أسامة زاد فيه علي بن مسهر عن هشام فلم ترضعه حتى أتت به النبي صلى الله عليه وسلم وفيما ذكر أبو عبد الله بن منده حكاية عن بن أبي الزناد أن أسماء بنت أبي بكر كانت أكبر من عائشة بعشر سنين قال الإمام أحمد رحمه الله وإسلام أم أسماء تأخر قالت أسماء رضى الله تعالى عنها قدمت على أمي وهي مشركة في حديث ذكرته وهي قتيلة من بني مالك بن حسل وليست بأم عائشة فإن إسلام أسماء بإسلام أبيها دون أمها وأما عبد الرحمن بن أبي بكر فكأنه كان بالغا حين أسلم أبواه فلم يتبعهما في الإسلام حتى أسلم بعد مدة طويلة وكان اسن أولاد أبي بكر

12147 - حضرت اسما فرماتی ہین کہ میں عبداللہ بن زبیر کے ساتھ مکہ میں حاملہ تھیں جب میں نکلی تو مکمل مدت والی تھی میں مدینہ میں قباء پہنچی تو میں نے اسے جنم دیا پھر میں رسول اللہﷺ کے پاس آئی آپﷺ نے اسے اپنی گود میں رکھا پھر کھجور منگوائی اسے چبایا اور عبداللہ کے منہ میں رکھا اور تھوک بھی ڈالا۔

أَسْمَاءَ ← أَبِيهِ ← هِشَامٍ ← أَبُو أُسَامَةَ ← أَبُو كُرَيْبٍ، ← أبو بكر بن إسحاق وعبد الله بن محمد، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Snapshot book › Snapshot book · Hadith 12147

سنن الکبری البھیقی · كتاب اللقطة ‹ كتاب اللقطة · حديث 12148

[ 11928 ] أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا أحمد بن حنبل وعبد العزيز بن يحيى المعنى قال أحمد رحمه الله ثنا محمد بن سلمة عن بن إسحاق عن داود بن الحصين قال كنت اقرأ على أم سعد بنت الربيع وكانت يتيمة في حجر أبي بكر فقرأت والذين عقدت أيمانكم فقالت لا تقرأ والذين عقدت أيمانكم إنما نزلت في أبي بكر وابنه عبد الرحمن حين أبى الإسلام فحلف أبو بكر رضى الله تعالى عنه أن لا يورثه فلما أسلم أمره نبي الله صلى الله عليه وسلم أن يؤتيه نصيبه زاد عبد العزيز وما أسلم حتى حمل على الإسلام بالسيف قال الإمام أحمد رحمه الله وزعم الواقدي أن عبد الرحمن أسلم في هدنة الحديبية وزعم علي بن زيد أنه هاجر في فتية من قريش إلى النبي صلى الله عليه وسلم قبل الفتح وزعم أبو عبيدة أن اسم عبد الرحمن في الجاهلية عبد العزى فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الرحمن وزعم مصعب بن عبد الله الزبيري أن أم عبد الرحمن وعائشة أم رومان بنت عامر أسلمت وحسن إسلامها

12148 – حضرت داؤد بن حصین فرماتے ہیں : میں ام سعد بنت ربیع کے پاس پڑھتا تھا اور وہ ابو بکر کے پاس یتیمی کی حالت میں رہ چکی تھیں میںنے آیت پڑھی انہوں نے کہا: اس طرح نہ پڑھ بلکہ یہ آیت حضرت ابوب کر اور ان کے بیٹے عبدالرحمین کے بارے میں نازل ہوئی جب عبدالرحمٰن نے اسلام قبول کرنے سے انکار کر دیا تو ابو بکر نے قسم اٹھا ئی کہ وہ اسے وراثت سے محروم کر دیں گے جب وہ مسلما ن ہوا تو نبی ﷺ نے ابو بکر کو حکم دیا کہ اس کا حصہ اسے دے دیں۔

ابنه عبد الرحمن حين أبى الإسلام فحلف أبو بكر رضى الله تعالى عنه ← لَا تَقْرَأْ وَالَّذِينَ عَقَدَتْ أَيْمَانُکُمْ إِنَّمَا نَزَلَتْ فِي أَبِي بَکْرٍ ← وَالَّذِينَ عَقَدَتْ أَيْمَانُکُمْ ← كانت يتيمة في حجر أبي بكر ← كنت أقرأ على أم سعد بنت الربيع، ← دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ ← بن إِسْحَاقَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ1، ← أَحْمَدُ، ← أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ يَحْيَى الْمَعْنَى ← أَبُو دَاوُدَ، ← أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Snapshot book › Snapshot book · Hadith 12148

سنن الکبری البھیقی · كتاب اللقطة ‹ كتاب اللقطة · حديث 12149

[ 11929 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو الحسن علي بن عيسى بن إبراهيم ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا بن أبي عمر ثنا سفيان عن عمرو عن بن عمر قال لما أسلم عمر رضى الله تعالى عنه اجتمع الناس عليه قالوا صبأ عمر صبأ عمر وأنا على ظهر بيت فجاء العاص بن وائل وعليه قباء ديباج مكففة بحرير فقال صبأ عمر فمه أنا له جار قال فتفرق الناس قال فعجبت من عزه يومئذ رواه البخاري في الصحيح عن علي بن عبد الله عن سفيان فعمر بن الخطاب أسلم وعبد الله بن عمر صبي فصار مسلما بإسلامه وذلك لما في الحديث الثابت عن نافع عن بن عمر قال عرضني رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد وأنا بن أربع عشرة سنة فاستصغرني وقد قيل أن حفصة وعبد الله أسلما قبل أبيهما وعبد الله كان صغيرا حينئذ فإنما تم إسلامه بإسلام أبيه والله أعلم وأما العباس بن عبد المطلب رضى الله تعالى عنه فإنه خرج إلى بدر مع المشركين وأسر حتى فدى نفسه وأسلم

12149 – حضرت ابن عمر سے روایت ہے کہ جب حضرت عمر اسلام لائے تو لوگ ان کے پاس جمع ہو گئے اور کہنے لگے : عمر بے دین ہو گیا اور میں گھر کی چھت پر تھا عاص بن وائل میرے پاس آئے جو ریشم کی قبا پہنے ہوئے تھے کہنے لگے : عمر بے دین ہو گئے لیکن میں نے اسے پناہ دی ہوئی ہے ابن عمر کہتے ہیں: لوگ بکر گئے میں نے بڑا تعجب کیا اس دن آپ کی عزت پر۔

بن عُمَرَ ← عَمْرٍو، ← سُفْيَانَ، ← بن أبي عمر ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ← أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عِيسَى بْنِ إِبْرَاهِيمَ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Snapshot book › Snapshot book · Hadith 12149

سنن الکبری البھیقی · كتاب اللقطة ‹ كتاب اللقطة · حديث 12150

[ 11930 ] أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ أبو بكر محمد بن عبد الله بن أحمد بن عتاب ثنا القاسم بن عبد الله بن المغيرة ثنا إسماعيل بن أبي أويس ثنا إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة قال قال موسى بن عقبة قال بن شهاب حدثني أنس بن مالك أن رجالا من الأنصار استأذنوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا ائذن لنا يا رسول الله فنترك لابن اختنا عباس فداءه فقال لا والله لا تذرون درهما رواه البخاري في الصحيح عن بن أبي أويس وعبد الله بن عباس إذ ذاك كان صبيا صغيرا إلا أن أمه كانت أسلمت فصار مسلما بإسلام أمه قال البخاري كان بن عباس مع أمه من المستضعفين ولم يكن مع أبيه على دين قومه

12150 – حضرت انس بن مالک سے روایت ہے کہ انصار کے آدمیوں نے رسول اللہﷺ سے اجازت طلب کی انہوں نے کہا: اے اللہ کے رسولﷺ! ہمیں اجازت دے دیں ہم عباس کا فدیہ چھوڑ دیں آپﷺ نے فرمایا: اللہ کی قسم! ایک درہم بھی نہ چھوڑنا ھضرت عبداللہ بن عباس اس وقت بچے تھے مگر ان کی والدہ مسلما ن ہو گئیں چانچہ عبداللہ بھی ماں کے اسلام کی وجہ سے مسلمان ہو گئے ۔

ائْذَنْ لَنَا ← أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ رِجَالًا مِنَ الْأَنْصَارِ اسْتَأْذَنُوا رَسُولَ اللَّهِ ← بن شِهَابٍ ← مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ ← اِسْمَاعِیْلُ بْنُ اَبِیْ اُوَیْسٍ ← القاسم بن عبد الله بن المغيرة

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Snapshot book › Snapshot book · Hadith 12150

سنن الکبری البھیقی · كتاب اللقطة ‹ كتاب اللقطة · حديث 12151

[ 11931 ] أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي ثنا سعدان بن نصر ثنا سفيان عن عبيد الله بن أبي يزيد قال سمعت بن عباس يقول أنا وأمي من المستضعفين كانت أمي من النساء وأنا من الولدان رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن محمد عن سفيان

12151 – عبید اللہ بن یزید فرماتے ہیں: میں نے ابن عباس سے سنا کہ میں اور میری ماں کمزوروں میں سے تھے میری ماں عورتوں میں تھی اور میں بچوں میں تھا۔

سُفْيَانَ، ← عَبْدُ اللہِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← من الولدان رواه البخاري في الصحيح ← وأمي من المستضعفين كانت أمي من النساء ← بْنِ عَبَّاسٍ ← عُبَيْدِ اللَّهِ1 بْنِ أبي يزيد، ← سُفْيَانَ، ← سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ← أبو محمد عبد الله بن يوسف أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Snapshot book › Snapshot book · Hadith 12151

سنن الکبری البھیقی · كتاب اللقطة ‹ كتاب اللقطة · حديث 12152

[ 11932 ] وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن إسحاق أنبأ علي بن عبد العزيز ثنا أبو النعمان عارم ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن بن أبي مليكة عن بن عباس فيه هذه الآية { إلا المستضعفين من الرجال والنساء والولدان لا يستطيعون حيلة ولا يهتدون سبيلا } قال كنت أنا وأمي ممن عذر الله تعالى ذكره رواه البخاري في الصحيح أبي النعمان وسليمان بن حرب

12152 – حضرت ابن عباس سے اس آیت کے بارے میں منقلو ہے آدم،یوں عورتوں اور بچوں میںسے کمزور لوگ جو حلیہ کی طاقت نہ رکھتے تھے اور نہ راستہ پاتے تھے ابن عباس فرماتے ہیں میں اور میری ماں ان میں سے تھے جن کو اللہ نے معذور قرار دیا تھا۔

سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ← وأمي ممن عذر الله تعالى ذكره رواه البخاري في الصحيح أبي النعمان ← كُنْتُ ← بن عباس فيه هذه الآية ← بن أبي مليكة ← أَيُّوبَ، ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← أَبُو النُّعْمَانِ عَارِمٌ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Snapshot book › Snapshot book · Hadith 12152

سنن الکبری البھیقی · كتاب اللقطة ‹ كتاب اللقطة · حديث 12153

[ 11933 ] أخبرنا أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة عن عمرو بن أبي حكيم عن عبد الله بن بريدة عن يحيى بن يعمر عن أبي الأسود الديلي عن معاذ بن جبل قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الإسلام يزيد ولا ينقص

12153 – حضرت معاذ بن جبل فرماے ہیں : میں نےر سول اللہﷺ سےسنا آپﷺ نے فرمایا: اسلام زیادہ ہوتا ہے کم نہیں ہوتا۔

الإِسْلاَمُ يَزِيدُ وَلاَ يَنْقُصُ. ← رَسُولِ اللَّهِ ← مُّعَاذِ بْنِ جَبَلِ ← أَبِي الْأَسْوَدِ الدِّيلِيِّ، ← یَّحْیَی بْنِ یَعْمُرَ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ← عَمْرِو بْنِ أَبِي حَکِيمٍ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ← أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Snapshot book › Snapshot book · Hadith 12153

سنن الکبری البھیقی · كتاب اللقطة ‹ كتاب اللقطة · حديث 12154

[ 11934 ] ورواه عبد الوارث عن عمرو عن عبد الله بن بريدة عن يحيى عن أبي الأسود أن رجلا حدثه أن معاذا قال فذكره كذلك مرفوعا أخبرناه أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا مسدد ثنا عبد الوارث وإنما أراد والله أعلم أن حكم الإسلام يغلب ومن تغليبه أن يحكم للولد بالإسلام بإسلام أحد أبويه

12154 – عبدالوارث نے بیان کی اکہ ان کا ارادہ یہ تھا کہ اسلام غلبہ پا جاتا ہے اور اس کا غلبہ پانا اس طرح ہے کہ بچے کو اسلام کا بھی وہی حکم ہے جو اس کے والدین میں سے کسی کو ہو۔

مُسَدَّدٌ ← أَبُو دَاوُدَ، ← أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ← فذكره كذلك مرفوعا ← أن معاذا ← أبى الاسود ان رجلا ← يَحْيَى ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ← عَمْرٍو، ← ورواه عبد الوارث

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Snapshot book › Snapshot book · Hadith 12154

سنن الکبری البھیقی · كتاب اللقطة ‹ كتاب اللقطة · حديث 12155

[ 11935 ] أخبرنا أبو سعيد عبد الرحمن بن محمد بن شبانه الشاهد بهمذان أنبأ جعفر بن محمد بن محمويه النسوي ثنا أبو العباس السراج ثنا شباب بن خياط العصفري ثنا حشرج بن عبد الله بن حشرج حدثني أبي عن جدي عن عائذ بن عمرو أنه جاء يوم الفتح مع أبي سفيان بن حرب ورسول الله صلى الله عليه وسلم حوله أصحابه فقالوا هذا أبو سفيان وعائذ بن عمرو فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا عائذ بن عمرو وأبو سفيان الإسلام أعز من ذلك الإسلام يعلو ولا يعلى قال الإمام أحمد رحمه الله وقال الحسن وشريح وإبراهيم وقتادة إذا أسلم أحدهما فالولد مع المسلم

عائذ بن عمرو فتح مکہ کے دن ابو سفیان بن حرب کے ساتھ آئے رسول اللہﷺ نے فرمایا: یہ عائذ بن عمرو اور ابو سفیان ہیں اسلام ان دونوں سے زیادہ عزت والا ہے اسلام بلند ہوتا ہے اور س پ ر کوئی فو قیت نہیں رکھتا

عائذ بن عمرو ← جَدِّي، ← أَبِي ← حَشْرَجُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَشْرَجٍ ← شباب بن خياط العصفري ← أَبُو الْعَبَّاسِ السَّرَّاجُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Snapshot book › Snapshot book · Hadith 12155

سنن الکبری البھیقی · كتاب اللقطة ‹ كتاب اللقطة · حديث 12156

[ 11936 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق وأبو محمد بن موسى قالا أنبأ محمد بن أيوب أنبأ أبو الوليد الطيالسي وموسى بن إسماعيل قالا ثنا حماد بن سلمة عن حماد عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة رضى الله تعالى عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم قال رفع القلم عن ثلاثة عن الصبي حتى يحتلم وعن المعتوه حتى يفيق وعن النائم حتى يستيقظ وروينا عن علي بن أبي طالب رضى الله تعالى عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم

حضرت عائشہ سے روایت ہے کہ نبیﷺ نےف رمایا: تین آدمیوں سے قلم اٹھا لیا گیا ہے بچے سے یہاں تک کہ وہ بالغ ہو جائے او ربے عقل سے یہاں تک وہ ٹھیک ہو جائے اور سوئے ہوئے سے یہاں تک کہ وہ جاگ جائے ۔

النَّبِيِّ ← عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ تعالى عَنْهُ ← الصبي حتى يحتلم وعن المعتوه حتى يفيق وعن النائم حتى يستيقظ وروينا ← ثَلَاثَةٍ ← رُفِعَ الْقَلَمُ ← النَّبِيِّ ← عائشة رضى الله تعالى عَنْهَا ← الْأَسْوَدِ، ← إِبْرَاهِيمَ، ← حَمَّادٌ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← أنبأ محمد بن أيوب أنبأ أبو الوليد الطيالسي وموسى بن إسماعيل ← أبو بكر بن إسحاق وأبو محمد بن موسى ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Snapshot book › Snapshot book · Hadith 12156

Sahih

سنن الکبری البھیقی · كتاب اللقطة ‹ كتاب اللقطة · حديث 12157

[ 11937 ] إستدلالا بما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا علي بن حمشاذ العدل أنبأ أبو خليفة ح وأخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي أخبرني أبو خليفة ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن ثابت عن أنس أن غلاما من اليهود كان يخدم النبي صلى الله عليه وسلم فمرض فأتاه النبي صلى الله عليه وسلم يعوده فقعد رسول الله صلى الله عليه وسلم عند رأسه فنظر الغلام إلى أبيه فقال أطع أبا القاسم فاسلم فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه بي من النار رواه البخاري في الصحيح عن سليمان بن حرب

حضرت انس سے روایت ہے کہ یہود کا ایک بچہ نبی ﷺ کی خدمت کرتا تھا وہ بیمار ہو گیا تو نبی ﷺ اس کی عیادت کےلیے گئے رسول اللہﷺ اس کےس ر کے پاس بیٹھ گئے بچے نے اپنے باپ کی برف دیکھا تو اس نے کہا: ابو القاسم کی اطاعت کرو وہ مسلما ہو گیا رسول اللہﷺ جب نکلے تو فرما رہے تھے تمام تعریفیں اس اللہ کے لیے ہیں جس نے میری وجہ سے اسکو آگ سے بچا لیا ہے ۔

أَنَسٍ، ← ثَابِتٍ، ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ← أَبُو خَلِيفَةَ، ← أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي ← علي بن حمشاذ العدل أنبأ أبو خليفة ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ← استدلالا بما

Sunan Al Kubra Al Baihaqee · Snapshot book › Snapshot book · Hadith 12157

chevron_left Previous
1…891011
Next chevron_right
All Chapters
1. The Book of Purity
    1. Statement of water2. Collect the doors of the pots3. Intercourse with toothpicks4. Combining the doors of the year of ablution and imposing it5. Collecting the doors of eloquence6. Gathering the doors of the event7. Collecting the doors of what requires washing8. Intercourse of washing doors from impurity9. Intercourse doors for tayammum10. Collecting the doors of what spoils the water11. Gathering the doors of the water that is defiled and that which is not defiled12. Gathering wiping doors on the socks13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
2. Menstruation Book
    13. Combining the doors of washing for Friday, Eid and so on
3. The Book of Prayer
    14. Door15. Male intercourse doors for prayer and residence16. Gathering the doors to receive the qiblah17. Intercourse doors recipe prayer
4. Prayer book
    20. Intercourse doors of what is permissible from work in prayer21. Intercourse with the gates of reverence in prayer and turning towards it, God, the Exalted, the Exalted, said: {The believers who are humble in their prayers have succeeded}22. Intercourse with the doors of prostration of recitation23. Intercourse with the doors of the prostration of forgetfulness and the prostration of thanksgiving
24. Intercourse doors are the least or most rewarding of the work of prayer
25. Group reading doors
26. Intercourse with the doors of prayer with impurity and the place of prayer in the mosque and elsewhere
27. Gathering the doors of the hours when you hate voluntary prayer
28. Intercourse with volunteer prayer doors and the month of Ramadan
29. Intercourse doors of the virtue of the group and the excuse to leave it
30. Intercourse with the doors of the imam’s prayer sitting, standing, standing, and so on
31. Collective doors differing intentions of the imam and the congregation and so on
4. Prayer book
    17. Intercourse doors recipe prayer18. Intercourse with chapel doors19. Intercourse doors of speech in prayer
4. Prayer book
    32. Intercourse with the doors of the position of the imam and the congregation33. Intercourse doors of the imam prayer and the prescription of the imams34. Intercourse with the doors of proving the leadership of women and others35. Intercourse with the traveler prayer doors and the gathering during travel
5. Friday book
    36. ۔۔37. Intercourse with the doors of washing for Friday and the sermon and what is required in the Friday prayer38. Combining the doors of engagement etiquette39. Combine the doors early to Friday and so on40. And from the gathering of the doors of the body for Friday
6. Fear Prayer Book
    41. ..
7. Eid prayer book
    41. ..
8. Eclipse prayer book
    42. ۔۔
9. Prayer book for rain
    43. ..44. Intercourse with the doors of the one who does not pray
10. The funeral book
    45. ۔۔46. Intercourse doors washing the dead47. Combining the doors of the number of the shroud and how the spirits48. Intercourse with the doors of the martyr and whoever prays for him and washes49. Intercourse holds the funeral doors50. Collect the doors of the funeral walk51. Intercourse doors of the first to pray for the dead