Sunan Al Kubra Al Baihaqee

[ 15908 ] وأخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن مكرم ثنا أبو النضر ثنا محمد بن راشد عن سليمان بن موسى عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم قال من قتل متعمدا دفع إلى أولياء المقتول فإن شاؤوا قتلوه وإن شاؤوا أخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة وأربعون خلفة وذلك عقل العمد وما صولحوا عليه فهو لهم وذلك تشديد العقل وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عقل شبه العمد مغلظة مثل عقل العمد ولا يقتل صاحبه وذلك أن ينزو الشيطان بين الناس فيكون رميا في عميا في غير ضغينة ولا حمل سلاح

16129 – عبداللہ بن مسعود فرماتے ہیں کہ قتل شبہ العمد میں 25 حقے 25 بنات لبون اور 25 بنات مخاض ہیں۔

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ← سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، ← مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ، ← أَبُو النَّضْرِ، ← الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي،

[ 15909 ] أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أحمد بن منصور ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال اقتتلت امرأتان من هذيل فرمت إحداهما الأخرى بحجر فأصابت بطنها فقتلتها وألقت جنينا فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم بديتها على عاقلة الأخرى وفي الجنين غرة عبد أو أمة قال فقال قائل كيف نعقل من لا يأكل ولا يشرب ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال النبي صلى الله عليه وسلم كما زعم أبو هريرة هذا من إخوان الكهان رواه مسلم في الصحيح عن عبد بن حميد عن عبد الرزاق وأخرجاه من أوجه أخر عن الزهري

ابو ہریرہ سے روایت ہے کہ ہذیل کی دو عورتیں لڑپریں ایک نے دوسری کو پتھر پھینک کر مارا جو ا سکے پیٹ پر لگا وہمر گئی اور اس کا بچہ بھی ساقط ہو گیا آپ نے اس عورت کی دیت کا حکمدیا اور بچے کے بدلے ایک غلام یا لونڈی کا حکم دیا تو ایک کہنے والا کہنے لگا: جو نہ کھاتا ہے نہ پیتا ہے جو ہ بولا چینخا اس کے بدلے دیت کیسے دیں یہ تو عجیب بات ہے تو ابو ہریرہ کے خیال میں نبیﷺ نے اس کے بارے میں فرمایا: یہ کاہنوں کا بھائی ہے ۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← الزُّهْرِيِّ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ، ← أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ

[ 15910 ] أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس الأصم ثنا بحر بن نصر ثنا بن وهب أخبرني بن لهيعة عن يحيى بن سعيد أن من السنة أن تنجم الدية في ثلاث سنين

ٰ بن سعید کہتے ہیں کہ سنت یہ ہے کہ دیت کی تین سال کی اقساط مقرر کر لی جائیں۔

يحيى بن سعيد أن من السنة أن تنجم الدية في ثلاث سنين ← بن لهيعة ← بن وَهْبٍ ← بحر بن نصر ← أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو،

[ 15911 ] وأخبرنا أبو سعيد ثنا أبو العباس أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مسلم عن بن جريج قال قلت لعطاء تغليظ الإبل قال مائة من الأصناف كلها ويؤخذ في مضي كل سنة ثلاث عشرة خلفة وثلث وعشر جذاع وعشر حقاق قال الشافعي والتغليظ كما قال عطاء يؤخذ في مضي كل سنة ثلاث عشرة وثلث وعشر حقاق وعشر جذاع

16132 – ابن جریح فرماتے ہیں کہ میں نے عطا ء کو اونٹوں کی دیت کے بارے میں کہا تو انہوں نے فرمایا: ہر جنس سے اور ہر سال حاملہ انوٹنیوں کا ثلث یعنی 13 عدد اور 10 حقے اور 10 جذعے اور امام شافعی نے بھی اس طرح فرمایا ہے ۔

الشَّافِعِيُّ: وَالتَّغْلِيظُ كَمَا ← مائة من الأصناف كلها ويؤخذ في مضي كل ← قُلْتُ لِعَطَاءٍ: «تَغْلِيظُ الْإِبِلِ؟» ← بن جُرَيْجٍ ← أبو العباس أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مسلم ← أَبُو سَعِيدٍ

[ 15912 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو العباس المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود ثنا النضر بن شميل أنبأ شعبة ثنا عبد الله بن أبي نجيح قال سمعت أبي يقول أن امرأة مولاة للعبلات وطئها رجل فقتلها وهي في الحرم فجعل لها عثمان رضى الله تعالى عنه دية وثلثا

عبداللہ بن ابی نجیح فرماتے ہیں کہ میں نے اپنے والد سے سنا کہ ایک عورت کے ساتھ ایک شخص نے وطی کر لی اور اسے قتل کر دیا اور ہو حرم میں تھی حضڑت عثمان نے اسسے دیت لی اور مزید ثلث طلب کیا۔

أَبِي ← عبد الله بن أبي نجيح ← النضر بن شميل أنبأ شعبة ← سَعِيدُ بْنُ مَسْعُودٍ ← أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو العباس المحبوبي

[ 15913 ] وأخبرنا أبو حازم الحافظ أنبأ أبو الفضل بن خميرويه ثنا أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا سفيان عن بن أبي نجيح عن أبيه أن رجلا أوطىء امرأة بمكة في ذي القعدة فقتلها فقضى فيها عثمان رضى الله تعالى عنه بدية وثلث

16134 – ابو نجیح کہتے ہیں کہ ذی القعد ہ میں مکہ کے اندر ایک شخص نے ایک عورت سے وطی کر لی اور اسے قتل کر دیا حضڑت عثمان ن ے مکمل دیت اور زائد ثلث اس سے لیا۔

بن أَبِي نَجِيحٍ، ← سُفْيَانَ، ← سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ← أبو حازم الحافظ أنبأ أبو الفضل بن خميرويه

[ 15914 ] وأخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أحمد بن منصور ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن ليث عن مجاهد أن عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه قضى فيمن قتل في الحرم أو في الشهر الحرام أو هو محرم بالدية وثلث الدية وروينا عن نافع بن جبير عن بن عباس رضى الله تعالى عنه أنه قال يزاد في دية المقتول في أشهر الحرام أربعة آلاف وفي دية المقتول في الحرم وروينا في هذا الباب عن إسحاق بن يحيى عن عبادة بن الصامت في قضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم في الدية بمائة من الإبل فذكرها وذكر تقويم عمر رضى الله تعالى عنه الدية باثني عشر ألف درهم قال ويزاد ثلث الدية في الشهر الحرام وذلك يرد في باب أعواز الإبل

16135 – حضرت عمر نے فیصلہ فرمایا کہ جو حرم میں حرمت والے مہینے اور احرام میں قتل کیا جائے تو اسکی مکمل دیت اور ثلث دیت زائد وصول کی جائے ۔

مُجَاهِدٍ ← لَيْثٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ، ← أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ

[ 15915 ] أخبرنا محمد بن أبي المعروف الإسفرائيني بها أنبأ أبو سعيد الرازي ثنا محمد بن أيوب أنبأ مسلم بن إبراهيم ثنا هشام ثنا قتادة عن سعيد هو بن المسيب في الذي يقتل في الحرم قال دية وثلث دية

16136 – سعید بن مسیب اس شخص کے بارے میں فرماتے ہیں کہ جو حرم میں قتل کی اجائے اس کی دیت مکملاور ثلث اضافی ہے ۔

دية وثلث دية ← سعيد هو بن المسيب في الذي يقتل في الحرم ← قَتَادَةَ ← هِشَامٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ، أنبا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← محمد بن أبي المعروف الإسفرائيني بها أنبأ أبو سعيد الرازي

[ 15916 ] وأخبرنا محمد بن أبي المعروف أنبأ أبو عمرو بن نجيد ثنا محمد بن إبراهيم ثنا أمية ثنا يزيد بن زريع ثنا روع بن القاسم عن عمرو بن دينار عن عطاء في قتل الحرم والمحرم دية وثلث دية

16137 - حضرت عطاء سے بھی اسی طرح منقول ہے ۔

عطاء في قتل الحرم والمحرم دية وثلث دية ← عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ← روع بن القاسم ← يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ← أُمَيَّةَ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ← وأخبرنا محمد بن أبي المعروف أنبأ أبو عمرو بن نجيد

[ 15917 ] وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر بن درستويه ثنا يعقوب بن سفيان ثنا أبو صالح وابن بكير قالا ثنا الليث حدثني يونس عن بن شهاب أنه قال حدثني مسلم بن يزيد أحد بني سعد بن بكر بن قبيس أنه أخبره أبو شريح بن عمرو الخزاعي وكان من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أصحاب رسول الله الله صلى الله عليه وسلم قتلوا رجلا من هذيل كانوا يطلبونه بذحل الجاهلية في الحرم يؤم رسول الله صلى الله عليه وسلم ليبايعه على الإسلام فقتلوه فلما بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم قتله غضب أشد غضب فسعت بنو بكر إلى أبي بكر وعمر رضى الله تعالى عنهما وأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يستشفعون بهم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما كان العشي قام رسول الله صلى الله عليه وسلم في الناس فأثنى على الله بما هو أهله ثم قال أما بعد فإن الله عز وجل حرم مكة ولم يحرمها الناس وإنما أحلها لي ساعة من النهار ثم هي حرام كما حرمها الله أول مرة وإن أعتى الناس على الله ثلاثة رجل قتل فيها ورجل قتل غير قاتله ورجل طلب بذحل الجاهلية وإني والله لأدين هذا الرجل الذي أصبتم قال أبو شريح فوداه رسول الله صلى الله عليه وسلم من عنده

16138 – اوب شریح بن عمرو خزاعی جو اصحاب رسول میں سے ہیں فرماتے ہیں کہ چند صحابہ نے ہذیل قبیلہ کے ایک شخص کو جاہلیت کی دشمنی کی بنا پر حرم میں قتل کر دیا جو آپﷺ سے بیعت کا ارادہ رکھتا تھا جب یہ بات آپ کو پتہ چلی تو بہت سخت ناراض ہوئے بنو بکر حضڑت ابو بکرہ عمر اور دوسرے صحابہ کے پاس گئے تاکہ نبیﷺ کے پاس سفارشی بنا لیں جب شام کا وقت ہو ا تو آپ لوگوں کے درمیان کھڑے ہوئے اللہ کی شان کے لائق حمدو ثنا بیان کی ۔

بن شِهَابٍ ← يُونُسَ ← اللَّيْثُ ← أبو صالح وابن بكير ← يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ← أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر بن درستويه

[ 15918 ] أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ أحمد بن عثمان بن يحيى الآدمي ثنا إبراهيم بن الهيثم ثنا الهيثم بن جميل ثنا محمد بن راشد عن سليمان بن موسى عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال النبي صلى الله عليه وسلم من قتل عمدا دفع إلى ولي المقتول فإن شاء قتله وإن شاء أخذ الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة وأربعون خلفة وذلك عقل العمد وما صولحوا عليه فهو لهم وذلك تشديد العقل

–

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ← سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، ← مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ، ← الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْهَيْثَمِ،

[ 15919 ] أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد حدثني عبد الله بن الصقر ثنا داود بن رشيد ثنا عباد بن العوام عن الحجاج عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن قتادة بن عبد الله كانت له أمة ترعى غنمه فبعثها يوما ترعاها فقال له ابنه منها حتى متى تستأمي أمي والله لا تستأميها أكثر مما استأميتها فأصاب عرقوبه فطعن في خاصرته فمات قال فذكر ذلك سراقة بن مالك بن جعشم لعمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه فقال له وائتني من قابل ومعك أربعون أو قال عشرون ومائة من الإبل قال ففعل فأخذ عمر رضى الله تعالى عنه منها ثلاثين حقة وثلاثين جذعة وأربعين ما بين ثنية إلى بازل عامها كلها خلفة فأعطاها إخوته ولم يورث منها أباه شيئا وقال لولا أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يقاد والد بولد لقتلتك أو لضربت عنقك

16140 – قتادہ عبداللہ کہتے ہیں کہ اس کی ایک لونڈی تھی جو بکریاں چراتی تھی ایک دن جب وہ بکریاں چرانے گئی تو قتادہ کا بیٹا جو ا لونڈی سے تھا کہنے لگا : کب سے تو نے میری ماں کو لوندی بنایا ہے ؟ اب تو میری ماں کو لونڈی نہیں بنا سکتا اس کو اس کا گھنٹہ لگا تو قتادہ نے اسکے پہلو میں کوئی چیز ماری وہ مر گیا سراقہ بن مالک ن حضرت عمر کے سامنے اس بات کا ذکر کیا تو آپ نے فرمایا: میرے پاس 20 اونٹ لاؤ وہ لائے حضڑت عمر نے اس سے 30 حقے 30 ھذعے اور 40 وہ جن کے پیٹ میں اولاد تھی لیے اور اس کے بھائیوں کو دے دیے او باپ کو کچھ نہ دیا اور فرمایا: اگر میں نے رسول اللہﷺ یہ نہ سنا ہوتا کہ والد کو بیٹے کے بدلے قتل نہیں کیا جائے گا تو میں تجھے قتل کر دیتا۔

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ← الْحَجَّاجِ، ← عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ← دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الصَقْرِ ← أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد