Sunan Al Kubra Al Baihaqee

[ 16111 ] أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا عبد الله بن وهب أخبرني مالك وهشام بن سعد ح وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر أحمد بن الحسن وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك عن زيد بن أسلم عن مسلم بن جندب عن أسلم مولى عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه أن عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه قضى في الضرس بجمل وفي الترقوة بجمل وفي الضلع بجمل لفظ حديث الشافعي زاد أبو سعيد في روايته قال الشافعي في الأضراس خمس خمس لما جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم في السن خمس وكانت الضرس سنا وأنا أقول بقول عمر رضى الله تعالى عنه في الترقوة والضلع لأنه لم يخالفه أحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فيما علمته فلم أر أن أذهب إلى رأيي فأخالفه به قال الشيخ وإلى هذا ذهب سعيد بن المسيب وقال الشافعي رحمه الله في كتاب الجراح يشبه والله أعلم أن يكون ما حكي عن عمر فيما وصفت حكومة لا توقيت عقل ففي كل عظم كسر من إنسان غير السن حكومة وليس في شيء منها أرش معلوم

حضرت عمر نے داڑھ ہنسلی کی ہڈی اور پسلی میں ایک اونٹ دیت کا فیصلہ فرمایا: امام شافعی فرماتے ہیں کہ داڑھ میں پانچ اونٹ ہیں کیونکہ نبی ﷺ کا فر مان ہے کہ دانت میں پانچ اونٹ ہیں اور داڑھ بھی دانت ہے او ر ہنسلی کی ہڈی او رپسلی میں مرا مؤقف عمر والا ہی ہے کیونکہ کسی صحابی نے ا سکی کوئی مخالفت نہیں کی اور میں بھی کوئی وجہ اختلاف نہیں پاتا او ر فرماتے ہیں کہ حضرت عمر سے جو داڑھ میں ایک اونٹ کا ذکر ہے ۔

أسلم مولى عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه ← مُسْلِمِ بْنِ جُنْدُبٍ ← زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، ← أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو، ← أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ ← أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ← مالك وهشام بن سعد ← عَبْدِ اللهِ بْنِ وَهْبٍ ← بحر بن نصر ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو،

[ 16112 ] أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس الأصم ثنا بحر بن نصر ثنا عبد الله بن وهب قال وسمعت سفيان الثوري عن إسماعيل بن أمية القرشي عن بشر بن عاصم أن عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه قال في الذراع إذا كسر مائتي درهم وروي عن رجل عن عمر رضى الله تعالى عنه أنه قال إذا كسرت الساق أو الذراع ففيها عشرون دينارا أو حقتان يعني إذا برئت على غير عثم

عمر ب بن خطاب فرماتے ہیں کہ بازو جب توڑا جائے تو اس میں 200 درہم ہیں اور ایک شخص حضرت عمر سے نقل فرماتے ہیں کہ جب پندلی یا بازو تو ڑا جائے تو اس میں 20 دینار دو حقے ہیں۔

عمر رضي الله تعالى عنه:" انه ← رَجُلٌ: ← في الذراع إذا كسر مائتي درهم وروي ← بشر بن عاصم أن عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه ← إِسْمَاعِيل بن أُميَّة الْقرشِي، ← سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ وَهْبٍ ← بحر بن نصر ← أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو،

[ 16113 ] أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي أنبأ أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الله الأصبهاني ثنا محمد بن سليمان بن فارس ثنا محمد بن إسماعيل البخاري ثنا أبو نعيم ثنا بن أبي غنيمة عن إسحاق بن المحتفز الأعرابي عن الكاسر أنه كسر ساق رجل فقضى عمر رضى الله تعالى عنه بثمان من الإبل قال الشيخ رحمه الله اختلاف هذه الروايات يدل على أنه قضى فيه بحكومة بلغت هذا المقدار

16335 – اسحاق بن متفرد دیہاتی کہتے ہیں کہ ایک شخس نے دوسرے کی پندلی تو ڑ دی تو حضرت عمر نے اس میں 8 دانت دیت کا فیصلہ فرمایا ۔

إِسْحَاقَ بْنِ الْمُحْتَفِزِ الأَعْرَابِىِّ ← بن أبي غنيمة ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ فَارِسٍ

[ 16114 ] أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا عبد الله بن وهب أخبرني عبد الجبار عن بن شهاب وربيعة وابن أبي فروة عن كتاب معاوية بن أبي سفيان وكتاب عمر بن عبد العزيز ويقولون لم يجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم في كسر اليد في الخطأ إلا جعل الجابر وإن هي استوت وفيها عثم أو شيء أقيمت قيمه ثم غرمها الذي كسرها

16336 - ابن شہاب ربیعہ اور ابن ابی فروہ حضرت معاویہ اور عمر بن عبدالعزیز ی کتاب سے نقل فرماتے ہیں کہ نبی ﷺ نے غلطی سے ہاتھ کت ٹوٹنے میں کوئی دیت مقرر نہیں کی اگر وہ سیدھا ہی ہوتو اس میں کچھ فائدہ پہنچانا ہے یہ کچھ قیمت مقرر ر کے اس کی چٹی توڑنے والے پر ہے ۔

بن شهاب وربيعة وابن أبي فروة ← عَبْدُ الْجَبَّارِ، ← عَبْدِ اللهِ بْنِ وَهْبٍ ← بحر بن نصر ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو،

[ 16115 ] أخبرنا أبو السحن علي بن محمد بن يوسف الرفاء أنبأ أبو عمرو عثمان بن محمد بن بشر ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا إسماعيل بن أبي أويس وعيسى بن مينا قالا ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد أن أباه قال كان من أدركت من فقهائنا الذين ينتهي إلى قولهم يقولون كل عظم كسر خطأ ثم جبر مستوفيا غير منقوص ولا معيب فليس في ذلك إلا عطاء المداوي وشبه ذلك فإن جبر شيء من ذلك وبه عيب أو نقص فإنه يقدر شين ذلك وعيبه يقيم ذلك أهل البصر والعقل ثم يعقل على قدر ما يرون وكذلك قالوا في الشجة الملطاء وفي كل جرح في الجسد إذا برأ وليس به عيب لا يرون في ذلك إلا عطاء المداوي وشبه ذلك

16337 – ابو زناد فرماتے ہیں کہ میں نے اپنےو قت کے کبا ر فقہاء کرام سے سنا کہ ہر وہ ہڈی جو غطی سے ٹوٹ جائے تو اسے جوڑا جائے اگر وہ سیدھی ہو جائے اور کوئی عیب نہ ہوتو بھرم پر صرف علاج کا خرچہ ہے اگر جوڑنے کے بعد اس میں کوئی عیب یا نقص ہو جائے تو اسعیب کے مطابق اس پر دیت ہے ۔

عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ أَنَّ أَبَاهُ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، وَعِيسَى بْنُ مِينَا ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي

[ 16116 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ فضيل بن عياض عن منصور بن المعتمر عن ثابت الحداد عن بن المسيب أن عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه قضى في دية اليهودي والنصراني بأربعة آلاف وفي دية المجوسي بثمانمائة درهم

حضرت عمر نے ایک یہودی اور عیسائی کی دیت کے بارے میں 4000 درہم اور مجوسی کے بارے میں 800 درہم کا فیصلہ فرمایا۔

[ 16117 ] أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ سفيان بن عيينة عن صدقة بن يسار قال أرسلنا إلى سعيد بن المسيب نسأله عن دية المعاهد فقال قضى فيه عثمان بن عفان رضى الله تعالى عنه بأربعة آلاف قال فقلنا فمن قبله قال فحصبنا قال الشافعي هم الذين سألوه أخرا وروي عن عثمان بن عفان رضى الله تعالى عنه بخلافه وهو عنه بإسنادين أحدهما غير محفوظ والآخر منقطع قد ذكرناهما في باب لا يقتل مؤمن بكافر

16339 - صدقہ بن یسار کہتے ہیں کہ ہم نے ابن مسیب سے ذمی کی دیت کے بارے میں استفسار کیا تو انہوں نے جواب دیا کہ حضرت عچمان نے اس میں 4000 درہم کا فیصلہ فرمایا۔

[ 16118 ] أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى بن الفضل ثنا أبو العباس الأصم ثنا بحر بن نصر ثنا بن وهب أخبرني سفيان الثوري عن أبي المقدام عن سعيد بن المسيب أن عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه قضى في دية المجوسي بثمانمائة درهم

16340 - حضرت عمر نے مجوسی کی دیت 800 درہم مقرر فرمائی ۔

أَبِي الْمِقْدَامِ ← سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ← بن وَهْبٍ ← بحر بن نصر ← أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ← أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ الْفَضْلِ

[ 16119 ] قال وحدثنا بن وهب أخبرني جرير بن حازم عن قيس بن سعد عن عطاء بن أبي رباح قال دية المجوسي ثمانمائة درهم

16341 - عطاء بن اب رباح کہتے ہیں: مجوسی کی دیت 800 درہم ہے ۔

دية المجوسي ثمانمائة درهم ← عَطَاءُ بْنُ اَبِیْ رَبَاحٍ ← قَیْسِ بْنِ سَعْدٍ، ← جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، ← وحدثنا بن وهب

[ 16120 ] قال وحدثنا بن وهب أخبرني عمر بن قيس عن عطاء عن عبيد بن عمير عن عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه بذلك قال والمجوسية أربعمائة درهم عن عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه قال وقال لي مالك مثله

16342 – حضرت عمر سے روایت ہے کہ مجوسی کی دیت 400 درہم ہے امام مالک بھی اسی طرح فرماتے ہیں۔

وقال لي مالك مثله ← عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ تعالى عَنْهُ ← والمجوسية أربعمائة درهم، ← عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه بذلك ← عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، ← عَطَاءٍ، ← عُمَرُ بْنُ قَيْسٍ، ← وحدثنا بن وهب

[ 16121 ] أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس الأصم ثنا بحر بن نصر ثنا بن وهب أخبرني بن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن بن شهاب أن عليا وابن مسعود كانا يقولان في دية المجوسي ثمانمائة درهم وقد روى ذلك عن بن لهيعة بإسناد آخر له مرفوعا

16343 – حضرت علی اور ابن مسعود فرماتے ہیں: مجوسی کی دیت 800 درہم ہے ۔

بن لهيعة بإسناد آخر له مرفوعا ← ابن مسعود كانا يقولان: في دية المجوسي ثمانمائة درهم (1).وقد روي ذلك ← بن شهاب أن عليا ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ← بن لهيعة ← بن وَهْبٍ ← بحر بن نصر ← أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو،

[ 16122 ] أخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد الماليني أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ ثنا عيسى بن أحمد الصدفي ثنا علان بن المغيرة ثنا أبو صالح ثنا بن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم دية المجوسي ثمانمائة درهم تفرد به أبو صالح كاتب الليث والأول أشبه أن يكون محفوظا والله أعلم

16344 – عقبہ بن عامر فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: مجوسی کی دیت 800 درہم ہے ۔

عُقْبَۃَ بْنِ عَامِرٍ ← أَبِي الْخَيْرِ ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ← بن لهيعة ← أَبُو صَالِحٍ، ← عَلَّانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ← عيسى بن أحمد الصدفي، ← أبو سعد أحمد بن محمد الماليني أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ